2013屆高三歷史名校試題匯編 （第1期）專(zhuān)題15 選修歷史（教師版）

1、2013屆高三歷史名校試題匯編 （第1期）專(zhuān)題15 選修歷史（教師版）一、選擇題+主觀題（一）歷史上的重大改革1(2013屆河北省靈壽中學(xué)高三第一次月考)下列改革措施中，不屬于梭倫改革內(nèi)容的是A讓債務(wù)奴隸重獲自由 B為擔(dān)任公職的公民發(fā)放津貼C組建陪審法庭 D限制第四等級(jí)公民的部分政治權(quán)利【答案】B【解析】本題考查梭倫改革的內(nèi)容。選項(xiàng)B是伯里克利改革內(nèi)容。2.（2013屆江西省九江市第一中學(xué)高三入學(xué)考試）(16分)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一 昔同治初年，德相畢士麻克語(yǔ)人曰：“三十年后，日本其興，中國(guó)其弱乎?日人之游歐洲者，討論學(xué)業(yè)，講求官制，歸而行之；中人之游歐洲者，詢(xún)某廠船炮之利，某廠價(jià)值

2、之廉，購(gòu)而用之，強(qiáng)弱之原，其在此乎?”嗚呼，令雖不幸而言中矣，懲前毖后，亡羊補(bǔ)牢，有天下之責(zé)者，尚可以知所從也。摘自梁?jiǎn)⒊兎ㄍㄗh材料二 1911年那一種共和政體是一大失敗，因?yàn)樗谥袊?guó)的歷史、傳統(tǒng)、政治經(jīng)歷、制度、天性、信仰、觀念或習(xí)慣中毫無(wú)根基。它是外國(guó)的、空洞的，是附加在中國(guó)之上的。它隨著時(shí)間的推移很快就被除去。摘自斯塔夫里阿諾斯全球通史材料三 近百年的中華民族根本只有一個(gè)問(wèn)題，那就是：中國(guó)人能近代化嗎?能趕上西洋人嗎?能利用科學(xué)和機(jī)械嗎?能廢除我們家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個(gè)近代的民族國(guó)家嗎?能的話(huà)，我們民族的前途是光明的；不能的話(huà)，我們這個(gè)民族是沒(méi)有前途的。因?yàn)樵谑澜缟?，一切?guó)家能接受近

3、代文化者必致富強(qiáng)，不能者必遭慘敗，毫無(wú)例外。蔣廷黻中國(guó)近代史（1）文中劃線(xiàn)部分涉及的歷史事件是 _。概括畢士麻克提出觀點(diǎn)的依據(jù)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明梁?jiǎn)⒊l(fā)出感慨的原因。(6分)（2）談?wù)勀銓?duì)“它在中國(guó)的歷史觀念或習(xí)慣中毫無(wú)根基”的理解。(4分)（3）根據(jù)材料三概括作者的基本觀點(diǎn)。你是否同意他的觀點(diǎn)?聯(lián)系上述材料和所學(xué)知識(shí)談?wù)勀愕目捶ā?(6分)不同意：近代中國(guó)首先要完成反帝反封建任務(wù)，單純追求工業(yè)化和民主化都不會(huì)成功。（脫離近代化分析不得分）（4分）【解析】本題考查了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的歷史。（1）考查了中日向西方學(xué)習(xí)一成一敗的比較，要求學(xué)生從學(xué)習(xí)西方的層次的角度回答，并要求學(xué)生回答作為資產(chǎn)階

4、級(jí)維新派代表的梁?jiǎn)⒊锌脑?。?）考查學(xué)生對(duì)南京臨時(shí)政府建立共和政體的認(rèn)識(shí)，要求學(xué)生回答要從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)建材料二 （明治維新時(shí)）改革的動(dòng)力是西化英國(guó)模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方法方面的模范；法國(guó)模式用來(lái)改革法制，改革軍事（后來(lái)采用普魯士模式），海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國(guó)；大學(xué)則歸功于美國(guó)。（英）艾瑞克·霍布斯鮑姆資本的年代材料三 在明治維新期間，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇特的現(xiàn)象。明治政府在改革過(guò)程中出現(xiàn)了許多看起來(lái)非常矛盾和不符合西方現(xiàn)代化模式的改革措施，其改革過(guò)程中融入了大量日本本身的傳統(tǒng)和文化的因素。 劉濤從“萬(wàn)世一系”的宗教神話(huà)看日本的崛起材料四

5、論者曰：中國(guó)之當(dāng)改革不待言矣，然此次之改革，處無(wú)操之過(guò)，失于急激，以自貽蹉跌之憂(yōu)乎？辯曰：中國(guó)之言改革，三十處于茲矣，然而不具改革之效，而徒增弊，何也？凡改革之事，必除舊布新，兩者之用力相等，然可有新也。茍不除舊而言布新，其勢(shì)將舊政之積弊，悉移而納與新政之中，而新政反增其害矣。戊戌政變記（1）依據(jù)材料一、二，概括日本向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。（4分）（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明治維新在經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域采取了哪些“看起來(lái)非常矛盾和不符合西方現(xiàn)代化模式的改革措施”？（4分）（3）材料四中關(guān)于失敗原因的爭(zhēng)論，“論”者及“辯”者的主要觀點(diǎn)各是什么？（4分）試對(duì)此闡明你的看法。（3分）【解析】本題考查近

6、代中日兩次資產(chǎn)階級(jí)改革的相關(guān)知識(shí)。4. （2013屆江蘇省南京市高三年級(jí)學(xué)情調(diào)研卷）（10分）閱讀下列材料：材料一 無(wú)徵不信，不信民不從，故一切制度托之三代先王以行之。若謂圣人行事不可依托，則是以硁硁之小人，律神話(huà)之孔子矣。布衣改制，事大駭人，故不如與之先王，既不驚人，自可避禍。 康有為孔子改制考材料二 著自下科為始，鄉(xiāng)會(huì)試及生童歲科各試，向用四書(shū)文者，一律改試策論?，F(xiàn)當(dāng)開(kāi)創(chuàng)百度，事務(wù)繁多，度支歲入有常，豈能徒供無(wú)用之冗費(fèi)，致礙當(dāng)務(wù)之急需。如詹事府本屬閑曹，無(wú)事可辦均著即行裁撤，歸并內(nèi)閣及禮兵刑部辦理。旗丁生齒日繁，徒以格于定制，不得在外省經(jīng)商貿(mào)易，遂至生計(jì)益艱，現(xiàn)當(dāng)百度維新，自宜馳寬其禁，俾

7、得各習(xí)四民之業(yè)，以資治生。中國(guó)近代史資料叢刊材料三 比年以來(lái)，皇上有意變法，而盈朝洶洶，不可向邇，親貴抗違，耆老力諍，群僚面從而后言，舉政始行而中廢。乃至奉旨發(fā)議，乃推延而不議；明詔施行，乃束閣而不行。人心眾論，緝緝仳仳?！?楊深秀請(qǐng)告天祖誓群臣以變法定國(guó)是折材料四 適應(yīng)現(xiàn)代世界不斷發(fā)展趨勢(shì)而不斷革新，是現(xiàn)代化的本質(zhì)，但成功的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)，不但善于克服傳統(tǒng)因素對(duì)革新的阻力，而尤其在善于利用傳統(tǒng)因素作為革新的動(dòng)力。 羅榮渠現(xiàn)代化新論請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，指出康有為宣傳維新變法的方式。 （1分）該方式產(chǎn)生了什么積極作用？（2分）（2）概括材料二中改革的主要措施。（3分）結(jié)合材料三，指出這些措施在當(dāng)

8、時(shí)的實(shí)施結(jié)果。（1分）這一結(jié)果的出現(xiàn)說(shuō)明了什么？（1分）（3）綜合上述材料，就如何順利推行變法。談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（2分） 5. （2013屆江蘇省徐州市高三摸底考試）（10分）有學(xué)者認(rèn)為，商鞅的強(qiáng)國(guó)之術(shù)堪稱(chēng)中國(guó)歷史、乃至世界史上最殘酷和嚴(yán)厲的一種，是一次激進(jìn)的國(guó)家主義試驗(yàn)。閱讀下列材料：材料一 能得甲首一者，賞爵一級(jí)，益田一頃，益宅九畝，除庶子一人，乃得入兵官之吏。 商君書(shū)·境內(nèi)材料二 令民為什伍，而相牧司連坐。不告奸者腰斬，告奸者與斬?cái)呈淄兀浼檎吲c降敵同罰。行之十年，秦民大說(shuō)，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇於公戰(zhàn)，怯於私斗，鄉(xiāng)邑大治。 史記·商君列傳材料三 戰(zhàn)國(guó)的風(fēng)

9、氣，從根本上說(shuō)，是由于制度原因造成的全社會(huì)的“免而恥”。雖然容易在短期內(nèi)奏效，但國(guó)家政令的貫徹執(zhí)行，如果僅能仰仗于予富予貧、予貴予賤以及施用嚴(yán)刑峻法的權(quán)力，人民的守法就只能是出于恐懼和貪欲。 程念祺商鞅的為人為政和戰(zhàn)國(guó)風(fēng)氣請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，概括商鞅軍事制度的特點(diǎn)，并分析其在秦國(guó)爭(zhēng)霸過(guò)程中的作用。（4分）（2）據(jù)材料二，歸納商鞅法制思想的主要內(nèi)容，這種法制思想在秦國(guó)實(shí)行的效果如何？（3分）（3）據(jù)材料三，說(shuō)明商鞅的“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”對(duì)民風(fēng)有何影響？（1分）綜合以上材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明你對(duì)商鞅變法歷史影響的認(rèn)識(shí)。（2分）6. （2013屆遼寧省五校協(xié)作體高三期初聯(lián)考）（15分）材料一 北周武帝曰：“佛經(jīng)

10、廣嘆崇建圖塔，壯麗修造致福極多。此實(shí)無(wú)情何能恩惠，愚人相信傾竭珍財(cái)徒為引費(fèi)”；“父母恩重沙門(mén)不敬，悖逆之甚國(guó)法不容，并退還家，用崇孝始”；“佛生西域寄傳東夏，原其風(fēng)教殊乖中國(guó)既非正教所以廢之”；“佛圖遍海內(nèi)，士女為僧尼者十六七，縻費(fèi)公私歲以巨萬(wàn)”；“求兵于僧眾之間，取地于塔廟之下”摘編自道宣廣弘明集 材料二 北周武帝不顧世俗偏見(jiàn)，從公元574年到578年，他下令“毀破前代關(guān)山西東數(shù)百年來(lái)官私所遣一切佛塔，掃地悉盡。融刮圣容，焚燒經(jīng)典。八州寺廟，出四十千，盡賜王公，充為第宅。三方釋子，滅三百萬(wàn)，皆復(fù)軍民，還歸編戶(hù)”。 摘編自費(fèi)長(zhǎng)房歷代三寶記 材料三 北周武帝滅佛，時(shí)間較長(zhǎng)，涉及面廣，觸動(dòng)深，成績(jī)

11、很可觀，這一點(diǎn)是值得充分肯定的。因此當(dāng)時(shí)有人稱(chēng)贊說(shuō)：“帝獨(dú)運(yùn)遠(yuǎn)略罷之（指滅佛），強(qiáng)國(guó)富民之上策”。滅佛事實(shí)上也起到了“民役稍希，租調(diào)年增，兵師日盛。東平齊國(guó)（指北齊），西定妖戎，國(guó)安民樂(lè)”的作用。正因?yàn)楸敝艹晒Φ臏绶疬\(yùn)動(dòng)，才使它國(guó)力大大增強(qiáng)，為滅齊奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 白壽彝中國(guó)通史 （1）根據(jù)材料一，概括指出周武帝滅佛的主要理由。（8分）（2）根據(jù)材料二、三，概括北周武帝滅佛產(chǎn)生的影響。（7分）7. （2013屆河北省五校聯(lián)盟高三第一學(xué)期調(diào)研考試）（15分）太和十八年（494年），孝文帝把首都從平城（大同）遷往洛陽(yáng)，促成鮮卑人的一次大規(guī)模南遷，以及隨之而來(lái)的全面漢化。以平城為中心的代都地區(qū)的惡

12、劣自然條件，決定了它對(duì)人口的承載量是有限的。為了擺脫這一困境，一向熱衷于漢化的孝文帝義無(wú)返顧地決定遷都洛陽(yáng)，走向全面漢化之路。由平城一帶遷往洛陽(yáng)的移民約一百零八萬(wàn)左右，其中包括鮮卑文武百官及士兵二十萬(wàn)，以及這些人的家屬。為了緩和部分鮮卑貴族不愿離開(kāi)故土的情緒，孝文帝特許他們“冬則居南，夏便居北”，也就是說(shuō)，他們可以冬天住在洛陽(yáng)，夏天回到平城一帶，這些人被稱(chēng)為像候鳥(niǎo)一樣南北遷徙的“雁臣”。這當(dāng)然是不得已的過(guò)渡方式，南遷與漢化的最終目標(biāo)是不變的。孝文帝后來(lái)規(guī)定，遷居洛陽(yáng)的鮮卑人，死后一律葬在洛陽(yáng)，不許歸葬代北，逐漸以洛陽(yáng)為籍貫，割斷與代北的聯(lián)系。遷居洛陽(yáng)的鮮卑人，經(jīng)過(guò)三十年，大體上已經(jīng)漢化。一個(gè)統(tǒng)

13、治民族僅僅經(jīng)過(guò)三十年時(shí)間，就與被統(tǒng)治民族相融合，不能不說(shuō)是孝文帝漢化政策的極大成功。 國(guó)史十六講 （1）根據(jù)材料概括孝文帝遷都洛陽(yáng)的原因.（6分）（2） 根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，指出遷都洛陽(yáng)有何歷史作用。（9分）8.（2013屆江蘇省連云港市高三摸底考試）（10分）閱讀下列材料：材料一 （王安石）上萬(wàn)言書(shū)，以為：“今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王乏政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財(cái)，取天下之財(cái)以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財(cái)不足為公患也，患在治財(cái)無(wú)其道爾?！焙蟀彩?dāng)國(guó)，其所

14、注措，大抵皆祖此書(shū)。 宋史·王安石傳材料二 荊公（王安石）當(dāng)諸法草創(chuàng)將次就緒之時(shí)，不免有求治太急、用人太濫之弊耶？青苗法立意雖善，然以理勢(shì)度之，不能有利而無(wú)弊，其或初年行之頗得其人，故見(jiàn)效多而見(jiàn)病少歟？抑公之聰明猶有所蔽，未及盡察歟？雖然，如當(dāng)時(shí)反對(duì)黨之詆其有弊而無(wú)利，此又殆必?zé)o之事。免役法厘革數(shù)千年之苛政，為中國(guó)歷史上訐一新紀(jì)元。當(dāng)改革伊始，雖不免一部分人略感苦痛，然所不利者在豪右之家，前此有特權(quán)者耳，自余細(xì)民，則罔不食其賜也。 梁?jiǎn)⒊醢彩瘋髡?qǐng)回答： （1）據(jù)材料一，指出王安石上萬(wàn)言書(shū)的背景和基本主張。（5分） （2）據(jù)材料二，概括梁?jiǎn)⒊瑢?duì)王安石變法的總體評(píng)價(jià)。（2分） （3）綜

15、合以上材料，說(shuō)明改革要取得成功應(yīng)注意哪些因素？（3分）9. （2013屆山西省高三第一次摸底診斷考試）（15分）材料一 辛亥革命后，中國(guó)民族資本主義的發(fā)展為政府經(jīng)濟(jì)立法奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，同 時(shí)，北洋政府也迫切需要制訂適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)政策、法規(guī)以應(yīng)對(duì)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 民國(guó)之初，建設(shè)法制國(guó)家成為民族資產(chǎn)階級(jí)普遍的政治理念，他們尋求用法律手段維護(hù)自己 的經(jīng)濟(jì)利益成為經(jīng)濟(jì)立法的題中之義。此時(shí)國(guó)內(nèi)法政學(xué)校紛紛出現(xiàn)，法律書(shū)籍大量面 世，依法治國(guó)思潮一時(shí)不可遏止。 論北洋政府之經(jīng)濟(jì)立法材料二 據(jù)統(tǒng)計(jì)，19121913年間，北京政府頒布的有關(guān)發(fā)展實(shí)業(yè)的條例、章程、細(xì)則、法規(guī)等達(dá)86項(xiàng)之多。這些法規(guī)和政策對(duì)整個(gè)

16、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了解除限制、鼓勵(lì)、扶植等作用。 論北洋政府之經(jīng)濟(jì)立法 （1）據(jù)材料一，簡(jiǎn)要分析北京政府進(jìn)行經(jīng)濟(jì)立法的背景。（6分） （2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，概括北京政府進(jìn)行經(jīng)濟(jì)立法的主要意義。（9分）10.（2013屆福建省廈門(mén)市高中畢業(yè)班適應(yīng)性考試） 閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一 若此行之，非惟足以待兇荒之患，又民既受貸，則于田作之時(shí)，不患缺食；因可選官勸誘，令興水土之利，則四方田事加修。蓋人之困乏，常在于新陳不接之陳。兼并之家乘其急以邀倍息，而貸者?？嘤诓坏?。使農(nóng)人有以赴時(shí)趨事，而兼并不得乘其急。凡此，皆以為民，而公家無(wú)所利其入。是以先王散惠興利，以為耕斂補(bǔ)助，裒多益寡（減有余以補(bǔ)不足

17、），而抑民豪奪之意也。 續(xù)通鑒長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷66 材料二表6 對(duì)熙寧變法的評(píng)述 摘編自宋會(huì)要輯稿、朱子大全（1）材料一體現(xiàn)了王安石變法的哪一舉措？據(jù)材料概括其主觀意圖。（8分）（2）材料二中的評(píng)述揭示了王安石變法后農(nóng)民怎樣的境遇？結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，分析導(dǎo)致農(nóng)民如此境遇的原因。（7分）材料一 是以今日要政，統(tǒng)于三端：一曰鼓民力，二曰開(kāi)民智，三曰新民德。然則鼓民力奈何?今者論一國(guó)富強(qiáng)之效，而以其民之手足體力為之基。中國(guó)禮俗。其貽害民力而沿習(xí)至深，害效最著者，莫若吸食鴉片、女子纏足二事孰知種以之弱，國(guó)以之貧，兵以之窳(yu，粗劣、懶惰)，胥于此焉。 材料二 其開(kāi)民智奈何是故欲開(kāi)民智，非講西學(xué)不可，

18、欲講西學(xué)，非另立選舉之法，別開(kāi)用人之途，而廢八股試貼策論諸制科不可。（1）依據(jù)材料一，指出當(dāng)時(shí)貽害民力最甚的“禮俗”是什么？有什么危害？（8分)（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析嚴(yán)復(fù)為什么提倡“開(kāi)民智”?據(jù)材料二指出他認(rèn)為“開(kāi)民智”的具體措施。（7分）【解析】本題考查學(xué)生對(duì)歷史信息的提取和理解能力。第（1）問(wèn)，第一小問(wèn)。根據(jù)材料一中“沿習(xí)至深，害效最著者，莫若吸食鴉片、女子纏足二事”分析。第二小問(wèn)，可以言之有理論之有據(jù)的回答。第（2）問(wèn)，第一小問(wèn)，根據(jù)材料二“廢八股試貼策論諸制科不可”說(shuō)明他提倡要改革教育。第二小問(wèn)，根據(jù)“非講西學(xué)不可”“非另立選舉之法，別開(kāi)用人之途”分析。2（2013屆浙江省溫州八校高三

19、上學(xué)期9月聯(lián)考）（25分）自由、民主一直是思想家們關(guān)心討論的主要論題。閱讀材料，回答問(wèn)題：材料一 平民主義者先假定了正義在于“平等”；進(jìn)而又認(rèn)為平等就是至高無(wú)上的民意；最后則說(shuō)“自由和平等”就是“人人各行其意愿”。在這種極端形式的平民政體中，各自放縱于隨心所欲的生活，結(jié)果正如歐里庇特所謂“人人都各如其妄想”（而實(shí)際上成為一個(gè)混亂的城邦）。這種自由觀是卑劣的。公民都應(yīng)遵守一邦所定的生活規(guī)則，讓各人的行為有所約束，法律不應(yīng)該被看作(和自由相對(duì)的)奴役，法律毋寧是拯救。亞里斯多德政治學(xué)卷五材料二 人由于社會(huì)契約而失去的是他的自然的自由和他試圖取得的和成功取得的每一件事物的無(wú)限制的權(quán)利；而他得到的是公

20、民自由和他所有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。在國(guó)家里沒(méi)有什么基本上不能廢除，社會(huì)契約本身也不例外，因?yàn)榧偃缢泄褚恢峦馄茐钠跫s，無(wú)疑地這將是合法的破壞。盧梭社會(huì)契約論材料三 彼西洋者自其自由平等以觀之，人人得其意，申其言，上下之勢(shì)不相懸隔，君不甚尊，民不甚賤，而聯(lián)若一體者則彼以自由為體，以民主為用。嚴(yán)復(fù)原強(qiáng)請(qǐng)回答：（1）材料一中亞里斯多德的核心觀點(diǎn)是什么（4分）？請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)來(lái)說(shuō)明“極端形式的平民政體”實(shí)際上容易導(dǎo)致城邦的混亂（4分）。（2）根據(jù)材料一、二，比較盧梭和亞里斯多德的觀點(diǎn)有何相似之處（2分）？又有什么重大發(fā)展（4分）？（3）材料三中嚴(yán)復(fù)如何理解西方的自由和民主之間的關(guān)系（4分）？以嚴(yán)復(fù)為代表

21、的一批中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子借鑒西方，為中國(guó)設(shè)計(jì)了什么樣的強(qiáng)國(guó)方案（3分）？對(duì)中國(guó)近代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響（4分）？【解析】本題以自由和民主為內(nèi)容考查了古今中外對(duì)自由、民主的追求和理解，同時(shí)也主要考查了學(xué)生閱讀史料獲取有效信息的能力。（1）主要考查了雅典民主政治的弊端；（2）通過(guò)比較考查盧梭與亞里斯多德的觀點(diǎn)的異同，主要考查學(xué)生閱讀、比較史料的能力；（3）考查了在向西方學(xué)習(xí)中維新派代表嚴(yán)復(fù)的觀點(diǎn)以及維新派在中國(guó)開(kāi)展的維新運(yùn)動(dòng)及其影響。3. （2013屆河北省五校聯(lián)盟高三第一學(xué)期調(diào)研考試）（15分）近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐材料一 密爾（1806年-1873年）認(rèn)為,代議制民主中，民主的一面有其正面

22、的作用：它可以使人們依靠自己保護(hù)自己的權(quán)利，提高個(gè)人的尊嚴(yán)、獨(dú)立性、自覺(jué)意識(shí)與公共精神。但是,代議制民主只應(yīng)該體現(xiàn)于選民對(duì)其代表的選舉和代表對(duì)政府的監(jiān)督上面，至于政府的實(shí)際運(yùn)作則應(yīng)該交給那些專(zhuān)門(mén)知識(shí)的政治精英進(jìn)行。密爾思想中的精英主義傾向是非常強(qiáng)的。摘編自西方政治思想史材料二 根據(jù)代議制理論，定期參加議會(huì)選舉是人民參與國(guó)家決策的一種理想形式，經(jīng)人民定期選舉產(chǎn)生的議會(huì)或總統(tǒng)，原則上是全體人民的代表。他們的決策權(quán)反映的是人民的意愿,但這種理論遇到了來(lái)自理論與實(shí)踐兩方面的挑戰(zhàn)。選民通過(guò)選舉只能確定決策者，而并非參加實(shí)際的決策過(guò)程。一摘自歐美學(xué)界對(duì)公民投票制度的研究（1）據(jù)材料一，歸納密爾對(duì)代議制的看

23、法。（6分）（2）據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述18、19世紀(jì)西方“代議制民主中"的“民主”的影響。（9分）4. （2013屆山西省高三第一次摸底診斷考試）（15分）材料一 洛克在他的主要的政治思想著作政府論中論證英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)有權(quán)推翻封建 專(zhuān)制君主的時(shí)候，提出每個(gè)人都享有生命權(quán)、自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)等個(gè)人權(quán)利的主張。他認(rèn)為政 府的唯一目的就是保障這些天賦的權(quán)利，當(dāng)這些權(quán)利受到君主的蹂躪而不是維護(hù)時(shí)，社會(huì)契 約便遭到破壞，人們就有權(quán)推翻統(tǒng)治者。 曾爾恕：獨(dú)立宣言的思想淵源及理論創(chuàng)新材料二 盡管獨(dú)立宣言的思想來(lái)自洛克，但是宣言所述與洛克所述仍然有所區(qū)別， 洛克的理論多以上帝為出發(fā)點(diǎn)，獨(dú)立宣言雖也

24、有宗教色彩，卻是為人世設(shè)計(jì)的、世俗的。洛克將生命權(quán)、自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)當(dāng)成人的自然權(quán)利，杰斐遜卻只把生命權(quán)和自由權(quán)作為“天賦人權(quán)”寫(xiě)入獨(dú)立宣言，把財(cái)產(chǎn)權(quán)改成了追求幸福的權(quán)利。 李濤美國(guó)的夢(mèng)想 （1）據(jù)材料一，概括洛克政治思想中的主要政治主張。（4分） （2）依據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明美國(guó)獨(dú)立宣言所表現(xiàn)的政治思想與洛克的政治思想有何不同。這說(shuō)明了什么?（11分）5.（2013屆福建省廈門(mén)市高中畢業(yè)班適應(yīng)性考試） 閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一表7 18801918年歐洲部分國(guó)家社會(huì)主義政黨基本數(shù)據(jù) 材料二 1895年恩格斯祝賀德國(guó)社會(huì)民主黨取得成功，稱(chēng)贊了其明智做法。這種做法就是利用（男子

25、的）普選權(quán)，使社會(huì)民主黨贏得了勝利的選票。“他們就一直這樣使用選舉權(quán)，以致使他們自己得到了千百倍的好處，并成了世界各國(guó)工人的榜樣。”馬克思的這位老朋友還說(shuō)，“我們用合法手段卻比用不合法手段和用顛覆的辦法獲得的成就要多得多?！?以上材料均摘編自英唐納德·薩松歐洲社會(huì)主義百年史 （1）據(jù)材料一，歸納影響歐洲各國(guó)社會(huì)主義政黨在選舉中得票率的主要因素。材料二中恩格斯認(rèn)為“我們用合法手段卻比用不合法手段獲得的成就要多得多”，其主要含義是什么？（8分） （2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析德國(guó)社會(huì)民主黨取得成功的原因。（7分）（三）20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平1(2013屆山東省鳳城中學(xué)高三上學(xué)期第二次月

26、)如圖，下列四幅圖最能體現(xiàn)二戰(zhàn)后 "冷戰(zhàn)"時(shí)期國(guó)際關(guān)系格局特征的是【答案】D【解析】A表述錯(cuò)誤，圖片是關(guān)于美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪(fǎng)華，與毛澤東會(huì)晤；B表述錯(cuò)誤，圖片是關(guān)于古巴導(dǎo)彈危機(jī)中赫魯曉夫與肯尼迪；C表述錯(cuò)誤，圖片是二戰(zhàn)時(shí)期丘吉爾-羅斯福-斯大林；只有D表述正確。2(2013屆浙江省溫州八校高三上學(xué)期9月聯(lián)考)二戰(zhàn)后，聯(lián)合國(guó)的成立反映了世界人民的和平愿望。下列敘述正確的是A聯(lián)合國(guó)是世界上第一個(gè)宣告以維護(hù)世界和平為宗旨的國(guó)際組織B聯(lián)合國(guó)家宣言首次提出了成立聯(lián)合國(guó)的構(gòu)想C聯(lián)合國(guó)大會(huì)是唯一有權(quán)采取維持國(guó)際和平與安全行動(dòng)的機(jī)構(gòu)D除政治外，聯(lián)合國(guó)的活動(dòng)范圍還涉及經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域4. （2

27、013屆遼寧省五校協(xié)作體高三期初聯(lián)考）（15分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 小的民族國(guó)家是注定要滅亡的。它可以作為文化上的自治地區(qū)茍延殘喘，但不能成為獨(dú)立的政治單位。印度以它所處的地位，是不能在世界上扮演二等角色的。要么就做一個(gè)有聲有色的大國(guó)，要么就銷(xiāo)聲匿跡。中間地位不能滿(mǎn)足我們，我也不相信中間地位是可能的。印度雖然并非一個(gè)直接的太平洋國(guó)家，卻不可避免地將在那里發(fā)揮重要的影響。在印度洋地區(qū)，在東南亞一直到中亞細(xì)亞，印度必將要發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)和政治活動(dòng)的中心。 尼赫魯材料二 伊拉克文明是阿拉伯文明中“最優(yōu)秀”的部分。伊拉克軍隊(duì)不僅是伊拉克國(guó)家的軍隊(duì)，而且是整個(gè)阿拉伯民族的后代，是阿拉伯民族的軍隊(duì)，它

28、必須對(duì)阿拉伯世界面臨的危險(xiǎn)作出反應(yīng)。統(tǒng)一有不道德想法的阿拉伯民族，是英雄的伊拉克軍隊(duì)必須完成的使命。我們的雄心甚至超出阿拉伯民族廣闊的地平線(xiàn)。（伊拉克）將用自己的經(jīng)驗(yàn)和地位影響世界。 薩達(dá)姆（1）比較材料一、二，概括尼赫魯、薩達(dá)姆兩人思想的共同之處。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納印巴戰(zhàn)爭(zhēng)、兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)造成地區(qū)災(zāi)難的共同原因。（6分）（3）二戰(zhàn)后到20世紀(jì)80年代頻發(fā)的亞洲局部戰(zhàn)爭(zhēng)留給我們什么反思？（3分）5. （2013屆河北省五校聯(lián)盟高三第一學(xué)期調(diào)研考試）（15分）20世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平眾所周知，兩次世界大戰(zhàn)是重新瓜分殖民地、爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)。近代史上，歐美資本主義國(guó)家把殖民地視為生死

29、攸關(guān)的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，少數(shù)殖民大國(guó)為了打開(kāi)閉關(guān)鎖國(guó)的落后國(guó)家的大門(mén)，多次發(fā)動(dòng)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)，殖民大國(guó)之間為了爭(zhēng)奪殖民地也進(jìn)行過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)是這些戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)，是殖民地瓜分完畢，為了重新瓜分殖民地而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。 但是，上述背景僅僅是世界性大戰(zhàn)發(fā)生的一個(gè)原因。要認(rèn)識(shí)世界大戰(zhàn)，還需要看到20世紀(jì)圍繞殖民地進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)與以往的時(shí)代不同，是在第二次科技革命興起和整體世界形成以后發(fā)生的，因此戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和影響也與以往大不相同。 整體世界形成后，少數(shù)大國(guó)的殖民地和經(jīng)濟(jì)利益遍布世界各地，成為擁有全球性利益的大國(guó)，這是以前所沒(méi)有的現(xiàn)象。由于世界經(jīng)濟(jì)的相互聯(lián)系，局部地區(qū)的利益會(huì)牽涉到全球性利益，因此，少數(shù)

30、大國(guó)的爭(zhēng)奪具有了全球性，局部地區(qū)的沖突容易轉(zhuǎn)化為全面對(duì)抗，使得戰(zhàn)爭(zhēng)具備了轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绱髴?zhàn)的可能。 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也為世界大戰(zhàn)提供了必要的手段。在冷兵器時(shí)代，世界性大戰(zhàn)是不可想象的。在第二次科技革命的推動(dòng)下，發(fā)明了越洋電話(huà)、電報(bào)、汽車(chē)、飛機(jī)等現(xiàn)代通訊和交通工具，大大縮短了世界各地的距離，能夠在廣闊的地域及時(shí)指揮和迅速調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，使得戰(zhàn)爭(zhēng)可以在全球范圍內(nèi)展開(kāi)。同時(shí)，科技的進(jìn)步帶動(dòng)了武器的發(fā)明，坦克、飛機(jī)、遠(yuǎn)程大炮大大增強(qiáng)了武器的殺傷力，使得戰(zhàn)爭(zhēng)更加殘酷，毀滅性更大。參戰(zhàn)的國(guó)家只有動(dòng)員國(guó)家的全部力量，才能夠維持戰(zhàn)爭(zhēng)，這樣，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)涉及的范圍和殘酷性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了近代戰(zhàn)爭(zhēng)。這也說(shuō)明，科學(xué)技術(shù)本身應(yīng)該造福于人類(lèi)

31、是一旦用于戰(zhàn)爭(zhēng)，反而給人類(lèi)造成更大的災(zāi)難。 可見(jiàn)，世界大戰(zhàn)是歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，隨著文明的進(jìn)步和人類(lèi)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)的深化，世界大戰(zhàn)是可以制止的。 歷史學(xué)習(xí)精要（1）根據(jù)材料概括兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的主要原因。（6分）（2）“隨著文明的進(jìn)步和人類(lèi)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)的深化，世界大戰(zhàn)是可以制止的。”試用二戰(zhàn)后至20世紀(jì)60年代的史實(shí)論證上述觀點(diǎn)的合理性。（9分）【答案】（1） 歐美資本主義國(guó)家重新瓜分殖民地、爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的需要；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；整體世界的形成（2） 政治：加強(qiáng)互信和國(guó)際合作和地區(qū)合作。如聯(lián)合國(guó)的建立、歐共體成立經(jīng)濟(jì)：建立和健全國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系，全球化朝制度化、體系化方向發(fā)展。如布雷頓森林體系和關(guān)稅

32、貿(mào)易總協(xié)定建立思想上：和平主義思想盛行，歐美和新獨(dú)立的國(guó)家出現(xiàn)了反戰(zhàn)、反殖民主義、反霸權(quán)主義的思想和運(yùn)動(dòng)潮流。如不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)（思想）（9分）6. （2013屆山西省高三第一次摸底診斷考試）（15分）材料一 俄國(guó)人將正式加入國(guó)際組織，他們認(rèn)為在那里有擴(kuò)張?zhí)K聯(lián)勢(shì)力或削弱別國(guó)權(quán) 力的機(jī)會(huì)。莫斯科對(duì)待聯(lián)合國(guó)，并不把它看作是根據(jù)各國(guó)共同利益和目的而建立的持久穩(wěn) 定的世界組織，而是把它看作有利于蘇聯(lián)追求上述目標(biāo)的一個(gè)舞臺(tái)。只要蘇聯(lián)人認(rèn)為聯(lián)合 國(guó)有助于達(dá)到這個(gè)目的，他們就會(huì)留在聯(lián)合國(guó)內(nèi)。美國(guó)駐蘇大使館代辦喬治·凱南致國(guó)務(wù)院電報(bào)第511號(hào)（節(jié)錄）（1946年2月22日） 材料二 1953年，馬歇爾獲得

33、諾貝爾和平獎(jiǎng)。一位評(píng)獎(jiǎng)委員說(shuō)，這是諾貝爾和平獎(jiǎng)第 一次被授予一位職業(yè)軍人，這樣做，不是獎(jiǎng)勵(lì)他的軍事功績(jī)，而是獎(jiǎng)勵(lì)他為和平事業(yè)所做的 工作。他在演講中說(shuō)：“對(duì)于把諾貝爾和平獎(jiǎng)授予一位軍人，有相當(dāng)多的議論。這些議論顯 然很能影響其他人，但對(duì)我則恐怕就沒(méi)有什么影響，經(jīng)常擺在我面前的是寫(xiě)得清清楚楚的戰(zhàn) 爭(zhēng)費(fèi)用的分類(lèi)賬目，支撐它的則是墓碑。這一切激勵(lì)著我去尋找某種途徑或方法，以避免另 一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難。” 李輝封面中國(guó) （1）根據(jù)材料一，指出喬治·凱南對(duì)蘇聯(lián)加入聯(lián)合國(guó)動(dòng)機(jī)的認(rèn)識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明戰(zhàn)后初期聯(lián)合國(guó)的作用。（7分） （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述馬歇爾“為和平事業(yè)所做的工作”

34、。（8分）（1）認(rèn)識(shí)：以蘇聯(lián)的國(guó)家利益為出發(fā)點(diǎn)，擴(kuò)張?zhí)K聯(lián)勢(shì)力，削弱別國(guó)權(quán)力。（3分）作用：宣揚(yáng)了維護(hù)世界和平和加強(qiáng)國(guó)際合作的重要性，在協(xié)調(diào)國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，緩和緊張局勢(shì)等方面發(fā)揮了一定的積極作用。但當(dāng)時(shí)并未起到維護(hù)世界和平的作用，成為美蘇操縱國(guó)際事務(wù)和爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的工具。（4分，言之有理即可）（2）評(píng)述：馬歇爾“為和平事業(yè)所作的工作”是指他提出并成功實(shí)施了馬歇爾計(jì)劃。（2分）該計(jì)劃幫助戰(zhàn)后的西歐恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定了西歐的資本主義統(tǒng)治秩序；美國(guó)借此成功控制了西歐；是美國(guó)“冷戰(zhàn)”政策的重要內(nèi)容之一，美國(guó)由此加強(qiáng)了同蘇聯(lián)的“冷戰(zhàn)”對(duì)峙。（6分）（四）歷史杰出人物1(2013屆河南省淇縣高級(jí)中學(xué)高三上學(xué)期第

35、一次模擬考試)17世紀(jì)英國(guó)革命期間產(chǎn)生了一個(gè)意外的局面，革命因反抗一個(gè)人的專(zhuān)制開(kāi)始，卻造成了另一個(gè)人的獨(dú)裁。這里的“一個(gè)人”和“另一個(gè)人”分別是指：A詹姆士一世、克倫威爾B查理一世、克倫威爾C查理一世、詹姆士一世D查理二世、詹姆士二世2(2013屆河南省淇縣高級(jí)中學(xué)高三上學(xué)期第一次模擬考試)馬克思說(shuō)：“哪里君主制的原則是天經(jīng)地義的，哪里就根本沒(méi)有人了。專(zhuān)制制度必然具有獸性，并且和人性是不相容的?！睂?duì)該論述正確的理解是君主專(zhuān)制是最典型的“人治”君主專(zhuān)制具有殘暴性君主專(zhuān)制極大地壓制“人性”君主專(zhuān)制弊大于利A BC D【答案】D【解析】材料沒(méi)有提到君主制的利，所以不是利弊的比較。3(2013屆河北省

36、衡水中學(xué)高三上學(xué)期第一次調(diào)研考試)孔子和蘇格拉底是公元前5世紀(jì)的東西方思想巨人，兩者思想的不同之處是A.重視道德的意義B.肯定人的價(jià)值C.強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用D.推崇貴族政治4.（2013屆江蘇省南京市高三年級(jí)學(xué)情調(diào)研卷）閱讀下列材料： 材料一 自秦孝公以來(lái)，周室卑微，諸侯相兼，關(guān)東為六國(guó)，秦之乘勝役諸侯，蓋六世矣。今諸侯服秦，譬若郡縣。夫以秦之強(qiáng)，大王之賢，由灶上騷除，足以滅諸侯，成帝業(yè)，為天下一統(tǒng)，此萬(wàn)世之一時(shí)也。 司馬遷史記·李斯列傳 材料二 宗室大臣議曰：“諸侯人來(lái)仕者，皆為其主游間耳，請(qǐng)一起逐之”。于是大索，逐客。（客卿）李斯上書(shū)曰：“今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，所謂籍寇

37、兵，赍盜糧者也”。王（贏政）乃召李斯，復(fù)其官，除逐客之令。 司馬光資治通鑒 材料三 始皇帝在王翦要求統(tǒng)軍60萬(wàn)滅楚，李信自言只需20萬(wàn)滅楚，始皇帝任用李信；當(dāng)李信進(jìn)軍楚國(guó)受挫時(shí)，王翦繼續(xù)要求出兵60萬(wàn)，秦始皇也是誠(chéng)懇地回復(fù)他“為聽(tīng)將軍計(jì)耳”。 李育華、王向輝淺談秦始皇的文化開(kāi)明政策 材料四 政治方面的人才有李斯、蒙毅，軍事方面的人才有王氏、蒙氏父子，外交方面的人才有鄭國(guó)、監(jiān)御史祿，法律方面的人才有李斯、趙高。在七十位博士中也有來(lái)自各家各派的人才，并不偏重于一家一派。就連民間經(jīng)濟(jì)人才烏氏傈、巴寡婦清，贏政都給了他們很高的待遇。 即使敵人陣營(yíng)中的人，原來(lái)要?dú)⒌舻泥崌?guó)也被繼續(xù)留任，完成預(yù)定的水利工程

38、，重用魏國(guó)的軍事家尉繚，讓其掌管軍隊(duì)，征伐美國(guó)。 范雙杰試論贏政的用人之道請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，指出秦始皇即位前后所面臨的社會(huì)狀況。（3分）（2）據(jù)材料二，概括李斯反對(duì)“逐客”的理由。（1分）對(duì)此，秦始皇的態(tài)度是什么？（1分）（3）據(jù)材料三、四，概括指出秦始皇在用人過(guò)程中體現(xiàn)的品質(zhì)和特點(diǎn)。（3分）（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出秦始皇用人之道的積極作用。（2分）5.（2013屆江蘇省徐州市高三摸底考試）（10分）克倫威爾是個(gè)具有兩重性的資產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家。閱讀下列材料：材料一 克倫威爾于1653年發(fā)動(dòng)政變，解散國(guó)會(huì)，就任英格蘭、蘇格蘭和愛(ài)爾蘭的“護(hù)國(guó)主”，建立起獨(dú)裁統(tǒng)治。把自己

39、比做一個(gè)“好警察”。 劉宗緒世界近代史材料二 共和國(guó)建立后，以克倫威爾為首的獨(dú)立派掌握了政權(quán)，他們鎮(zhèn)壓民主進(jìn)步力量，使革命從此走上了回頭路。以克倫威爾為首的獨(dú)立派領(lǐng)導(dǎo)人并未采取實(shí)際措施來(lái)改善人民的生活狀況，反而繼續(xù)增加賦稅，這就使中、下層人民的生活更加困難，引起他們的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。 昊于廑 齊世榮世界史·近代史材料三 “在革命之后，任何臨時(shí)性的國(guó)家機(jī)構(gòu)都需要專(zhuān)政；而且需要強(qiáng)有力的專(zhuān)政”。 馬克思危機(jī)與革命請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，克倫威爾作為一個(gè)“好警察”是如何維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的？（6分）（2）據(jù)材料二，指出中下層人民為什么對(duì)“好警察”強(qiáng)烈不滿(mǎn)？（2分）（3）基于材料三中馬克

40、思的觀點(diǎn)，我們應(yīng)如何認(rèn)識(shí)克倫威爾的獨(dú)裁統(tǒng)治。（2分）6. （2013屆遼寧省五校協(xié)作體高三期初聯(lián)考）（15分）材料一 孔子想回到西周，維護(hù)奴隸制，政治上是保守主義者，有他的落后一面，但他是偉大的史學(xué)家、教育家和人道主義的倡導(dǎo)者，他在歷史文化遺產(chǎn)的繼承、整理和傳播上有卓越的貢獻(xiàn)。 論孔子思想材料二 孔子在歷史文化領(lǐng)域有杰出成就，他的“愛(ài)人”“仁民”觀念以及他的教育思想，表現(xiàn)出新興地主階級(jí)的進(jìn)步性，他想回到西周，只是因?yàn)椴桓夜_(kāi)反對(duì)當(dāng)時(shí)還比較強(qiáng)大的奴隸制，表現(xiàn)出他怯懦的方面。 略論孔子思想的階級(jí)性 （1）結(jié)合兩則材料和所學(xué)知識(shí)，為什么說(shuō)孔子是偉大的教育家？（6分） （2）材料一、二評(píng)價(jià)孔子時(shí)，采用

41、的相同方法是什么？結(jié)論有何不同？（6分） （3）綜合上述材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)歷史人物？（3 分）【解析】本題考查學(xué)生對(duì)歷史信息的提取能力。第（1）問(wèn)，注意題干要求“偉大的教育家”進(jìn)行分析和史實(shí)回答。7.（2013屆河北省五校聯(lián)盟高三第一學(xué)期調(diào)研考試）（15分）中外歷史人物評(píng)說(shuō)材料一 鄭觀應(yīng)年表時(shí)間實(shí)踐活動(dòng)1858年先后在英商寶順洋行、太古輪船公司任買(mǎi)辦1878年李鴻章委托鄭觀應(yīng)籌辦上海機(jī)器織布局1882年出任當(dāng)時(shí)幾至不能維持的輪船招商局幫辦1891年任開(kāi)平煤礦粵局總辦1894年出版盛世危言，提出了對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行改造的方案材料二 鄭觀應(yīng)在盛世危言中記載：“考日本東瀛一島國(guó)耳，土產(chǎn)無(wú)多，年來(lái)

42、效法泰西力求振作,凡外來(lái)貨物悉令地方官極力講求，招商集股，設(shè)局制造,”盛世危言問(wèn)世之時(shí)，正值中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)之時(shí)，國(guó)內(nèi)的民族危機(jī)感極重，該書(shū)出版后隨即轟動(dòng)社會(huì)及以極快的速度傳播。（1） 據(jù)材料一概括鄭觀應(yīng)在19世紀(jì)80年代的主要?dú)v史活動(dòng)。（6分）（2） 據(jù)材料一、二和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括推動(dòng)鄭觀應(yīng)的經(jīng)世取向變化發(fā)生的主要原因。（9分）【解析】8. （2013屆山西省高三第一次摸底診斷考試）（15分） 材料一 郡縣之制二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之。勢(shì)之所趨，豈非理而能然 哉?郡縣者，非天子之利也，國(guó)祚所以不長(zhǎng)也；而為天下計(jì)，則害不如封建之滋也多矣。 秦之所以獲罪于萬(wàn)世者，私己而已矣。斥秦之私，而欲私其子孫以長(zhǎng)存，又豈天下之公哉! 王夫之讀通鑒論·秦始皇 材料二 古代的國(guó)君，凡屬施政公平的，沒(méi)有誰(shuí)能比秦國(guó)更富有成效。秦始皇居于王位 而統(tǒng)治天下，而他的子弟卻沒(méi)有官職。他所任用的將相李斯、蒙恬等人，都是功臣良將。但對(duì)名門(mén)大族，卻加以誅滅，不讓他們兼并擴(kuò)張。 章太炎秦政記 （1）根據(jù)材料一、二，簡(jiǎn)要闡述二人各是怎樣認(rèn)識(shí)秦始皇的，并指出二人對(duì)秦始皇的歷史貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)側(cè)重點(diǎn)各是什么。（10分） （2）怎樣認(rèn)識(shí)王夫之和章太炎對(duì)秦始皇的這種評(píng)價(jià)?（5分）【解析】（1）二人的認(rèn)識(shí)，材料一把握關(guān)鍵詞