2019年上海市長(zhǎng)寧區(qū)高三二模語文試卷及答案(與嘉定同)

1、2019年上海市長(zhǎng)寧區(qū)高三二模語文試卷及答案2019.4考生注意：1.本場(chǎng)考試時(shí)間150分鐘。試卷共 8頁，滿分150分，答題紙共 2頁。2.作 答前，在答題紙正面填寫姓名、準(zhǔn)考證號(hào)將核對(duì)后的條形碼貼在答題紙指定位置。3.所有作答務(wù)必填涂或書寫在答題紙上與試卷題號(hào)對(duì)應(yīng)的區(qū)域，不得錯(cuò)位。在試卷上作答一 律不得分。4.用2B鉛筆作答選擇題，用黑色字跡鋼筆、水筆或圓珠筆作答非選擇。一、積累應(yīng)用 10分1.按要求填空。（5分）（1）如使人之所欲莫甚于生，?（孟子告子上（2）子曰：“飯疏食，飲水，樂亦在其中矣。，于我如浮云”（論語述而（3）詩人 飲酒其五一詩中，表示只要心志高遠(yuǎn)，自然會(huì)覺 得住的地方僻靜

2、的詩句是2 .按要求選擇。（5分）（1）某校為弘揚(yáng)儒家、道家思想，特將兩棟樓命名為“崇德”、“循道”。若欲彰顯命名宗旨，則適用于懸掛在兩棟樓墻面上的字幅依序是（）（2分）A道之以德，齊之以禮，有恥且格/天地之道，極則反，盈則損B君子修道立德，不為窮困而改節(jié)/天下有道，以道殉身；天下無道，以身殉道C常德不離，復(fù)歸于嬰兒，常德乃足，復(fù)歸于樸/志于道，據(jù)于德依干仁，游于藝D上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德/人法地，地法天，天法道，道法自然（2）依下文看法，金庸所建構(gòu)的通俗小說情節(jié)模式，其最核心的因素是（）（3分）金庸建構(gòu)了說故事、寫人物的通俗小說情節(jié)模式傳奇故事隨著人物的成長(zhǎng)和人物性格逐步展

3、開，帶來的不僅僅是通俗小說事件傳奇和情節(jié)曲折的性格根據(jù)，還是通俗小說故事精煉和結(jié)構(gòu)完整的內(nèi)在要求，因?yàn)橛尚愿裾归_而引發(fā)的形象塑造成為小說情節(jié)結(jié)構(gòu)起承轉(zhuǎn)合的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，性格豐富了，再多的事件疊加， 情節(jié)都顯得精煉； 形象完整了，再漫的結(jié)構(gòu)都顯得完整A事件傳奇、情節(jié)曲折B故事精煉、結(jié)構(gòu)完整C性格豐富、形象完整D人事伴生、逐步展開二、閱讀70分（一）閱讀下文，完成第 3-7題。（16分）藝術(shù)電影為何難以贏得大眾市場(chǎng)從電影地球最后的夜晚引發(fā)爭(zhēng)議說起桂琳電影地球最后的夜晚（下文簡(jiǎn)稱地球）在2019年新年之際上映后引發(fā)了諸多爭(zhēng)議。如果單從藝術(shù)性的角度來評(píng)論這部電影，它的探索是令人尊敬的電影中的諸 多藝術(shù)特

4、質(zhì)也值得電影研究者進(jìn)行更深入的探討。但該片最大的問題是，當(dāng)它將自身定 位于走入大眾市場(chǎng)的藝術(shù)電影，其制作定位和營(yíng)銷定位上都出現(xiàn)了失誤。也正因?yàn)槿绱?，圍繞著它的爭(zhēng)論也帶來一種討論的契機(jī)：什么樣的藝術(shù)電影可能獲得大眾市場(chǎng)的認(rèn)可，藝術(shù)電影又如何走向市場(chǎng)。美國(guó)電影史學(xué)家大衛(wèi)波德維爾認(rèn)為藝術(shù)電影由于缺乏可識(shí)別的明星與熟悉的類型， 就必然利用作者論的概念來整合文本。而在藝術(shù)電影文本中，作者代碼的凸現(xiàn)正是通過 對(duì)古典規(guī)范的違背，并從古典規(guī)范中偏離出來，比如一個(gè)不正常的角度，關(guān)注“儒愿學(xué) 堂”獲取更多獨(dú)家資料，儒愿學(xué)堂專注語文培優(yōu)。一個(gè)被強(qiáng)調(diào)的剪接，一種被禁止的攝 影機(jī)運(yùn)動(dòng)，一種不真實(shí)的布光或場(chǎng)景變換等等。畢

5、贛的第一部電影路邊野餐十分符合波德維爾對(duì)藝術(shù)電影的分析，而地球?qū)η白髦械摹笆廂滈L(zhǎng)鏡頭”進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)與擴(kuò)展，構(gòu)成了其在藝術(shù)上的繼續(xù)探索。但地球因?yàn)楦笠?guī)模的資本投資，對(duì)票房的需求大大增加為了這種需求，不僅加入了明星，還試圖將類型元素融入影片之中，想借助黑色電影的類型慣例讓地球具有更強(qiáng)的市場(chǎng)號(hào)召力。類型+藝術(shù)并不是簡(jiǎn)單地做加法。借鑒哪種類型，如何將類型引入藝術(shù)電影，與導(dǎo)演對(duì)類型應(yīng)用的理念有關(guān)。藝術(shù)+類型的情況主要有兩種 ：一種是藝術(shù)電影借助類型表達(dá)自己的藝術(shù)理念，類型在這一組合中充當(dāng)一種工具和靶子，導(dǎo)演借助類型程式來凸現(xiàn)自 己對(duì)傳統(tǒng)和成規(guī)的批判；另一種則是將類型程式放在顯性層面，突出類型的魅力，而將

6、 導(dǎo)演個(gè)人的思想和藝術(shù)表達(dá)放在相對(duì)隱性的層面。從地球來看，首先，影片對(duì)黑色電影類型的借鑒與畢贛個(gè)人的詩性電影追求之間 就沒有很好地融合在一起，黑色電影類型元素的強(qiáng)行加入并沒有給影片整體助力。反而 成為一種累贅，更談不上電影借類型來完成一種更高層面的思想表達(dá)。關(guān)注“儒愿學(xué)堂”獲取更多獨(dú)家資料，儒愿學(xué)堂專注語文培優(yōu)。其次，地球?qū)谏娪邦愋捅旧淼念?型元素也沒有很好地掌握，所以它無法像白日焰火那樣將黑色電影本身的類型魅力 發(fā)揮出來。地球說到底還是一部藝術(shù)電影，黑色電影類型的加入其實(shí)還給它的藝術(shù) 性做了減分，它也不可能借助類型成功地走入大眾市場(chǎng)。老到的營(yíng)銷方略能激發(fā)類型預(yù)期，一旦營(yíng)銷已經(jīng)告訴觀眾去期

7、待一個(gè)他們最喜愛的形式，那么就必須履行諾言。從地球的營(yíng)銷策略來看，正是犯了電影營(yíng)銷的大忌選擇 抖音這樣的社交媒體，從廣告詞上又強(qiáng)調(diào)了地球與浪漫愛情片的類型十分接近，而 影片實(shí)際的情況卻與此大相徑庭。即使從類型上去劃分關(guān)注“儒愿學(xué)堂”獲取更多獨(dú)家 資料，儒愿學(xué)堂專注語文培優(yōu)。這部電影所借鑒的黑色電影與浪漫愛情片也根本是兩個(gè) 類型。黑色電影本身是帶有批判意味的一種類型，地球在營(yíng)銷上卻突出了浪漫與甜 蜜，這種營(yíng)銷定位必然帶來后面的口碑惡果同時(shí)，如果觀眾沒有一定的藝術(shù)電影素養(yǎng)并 對(duì)畢贛前作比較熟悉，地球藝術(shù)創(chuàng)新部分的挑戰(zhàn)是非常大的，觀眾看得莫名其妙并 感覺上當(dāng)受騙完全是正常的心理反應(yīng)，完全不應(yīng)該苛責(zé)觀

8、眾。一個(gè)相對(duì)成熟的電影市場(chǎng)，本身應(yīng)該包括不同種類的電影，這些電影的營(yíng)銷策略和目標(biāo)受眾也是不同的以美國(guó)電影市場(chǎng)為例，好萊塢從20世紀(jì)80年代之后基本形成了三種不同的電影等級(jí) ：第一是大片，作為主流制作處于第一級(jí)，這些電影的平均預(yù)算達(dá) 到一億美元，其中 1/3預(yù)算用于市場(chǎng)運(yùn)作，其內(nèi)容就是為多媒體市場(chǎng)來設(shè)計(jì)的；第二級(jí) 包括六大媒體聯(lián)盟的子公司發(fā)行的藝術(shù)電影，類型電影等，其中有主流的一線明星，而且影片有成為市場(chǎng)黑馬的潛力，這些電影的預(yù)算平均為4000萬美元；第三級(jí)是由獨(dú)立制作發(fā)行商開發(fā)的小眾電影，通常花費(fèi)在1000萬美元以下，是為特定的市場(chǎng)生產(chǎn)的小眾電影。以這一分類為參照，地球應(yīng)該屬于第二級(jí)或第三級(jí)的

9、電影，它的電影預(yù)算和其電 影預(yù)期收入也應(yīng)該屬于這個(gè)級(jí)別的。它不僅應(yīng)該在制作預(yù)算上有所克制，關(guān)注“儒愿學(xué) 堂”獲取更多獨(dú)家資料， 儒愿學(xué)堂專注語文培優(yōu)。在營(yíng)銷上更應(yīng)該突出自己的藝術(shù)特質(zhì)，營(yíng)銷方案圍繞藝術(shù)電影的核心受眾來展開，可能就不會(huì)出現(xiàn)這一次所謂斷崖式的口碑現(xiàn)象了。圍繞著地球的這場(chǎng)爭(zhēng)論對(duì)中國(guó)藝術(shù)電影發(fā)展和中國(guó)電影市場(chǎng)發(fā)展來說都是一 件好事。藝術(shù)電影導(dǎo)演需要考慮自己的每一部電影定位到底是什么，如何制作和營(yíng)銷才 是最合適的選擇。而電影市場(chǎng)的成熟，不同預(yù)算和市場(chǎng)預(yù)期的電影劃分更加清晰也更有 利于這樣有才華的藝術(shù)電影導(dǎo)演走得更好更遠(yuǎn)。（選自文匯報(bào)，有刪改）3 .第段加點(diǎn)詞“作者論”在文中的意思是（2分

10、）4 .能依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是（）。（3分）A盡管存在失誤，但地球最后的夜晚在藝術(shù)成就和盈利兩方面都超越了路邊野餐B地球最后的夜晚本不該定位于走入大眾市場(chǎng)因?yàn)樵撈聦?shí)上是很適合“小眾”的C畢贛把自己的藝術(shù)表達(dá)隱藏在黑色類型之后，造成大眾對(duì)地球最后的夜晚的難以接受D地球最后的夜晚營(yíng)銷時(shí)所強(qiáng)調(diào)的影片類型與實(shí)際出入很大，招致市場(chǎng)的差評(píng)是必然的5 .第段以美國(guó)電影市場(chǎng)的分級(jí)為例，對(duì)其作用分析不合理的一項(xiàng)是（）（3分）A證明了不同種類的電影在市場(chǎng)上共存是相對(duì)成熟的電影市場(chǎng)應(yīng)有的常態(tài)B為地球最后的夜晚通過什么樣的營(yíng)銷策略走向大眾市場(chǎng)指明了道路。C為國(guó)產(chǎn)藝術(shù)電影通過什么樣的營(yíng)銷策略避免口碑惡果提供了權(quán)威

11、的參照。D證明了每部電影都有其既定的等級(jí)，越級(jí)營(yíng)銷將會(huì)擾亂電影市場(chǎng)的秩序。6 .如果電影地球最后的夜晚仍定位為走入大眾市場(chǎng)的藝術(shù)電影，請(qǐng)運(yùn)用本文的相關(guān)觀念為其制作提出合理的改進(jìn)建議。（4分）7 .概括本文的行文思路。（4分）（二）閱讀下文，完成第 8-11題。（15分）我對(duì)黑暗的柔情遲子建我回到故鄉(xiāng)時(shí)，已是晚秋的時(shí)令了。農(nóng)人們?cè)谔锏乩锲鹬炼购桶撞?，采山的?還想在山林中做最后的淘金，他們身披落葉，尋覓著毛茸茸的蘑菇。小城的集市上，賣 棉鞋棉帽的人多了起來，大興安嶺的冬天就要來了。窗外的河壩下，草已枯了。夏季時(shí)繁星一般閃爍在河畔草灘上的野花，一朵都尋 不見了母親侍弄的花圃，昨天還花團(tuán)錦簇的，一

12、夜的霜凍，就讓它們腰肢摧折，花容失 色。大自然的花季過去了，而居室的花季還在。母親擺在我書房南窗前的幾盆花，有 模有樣地開著。蜜蜂在戶外沒有可采的花蜜了，當(dāng)我開窗通風(fēng)的時(shí)候，它們就飛進(jìn)屋子 里，尋尋覓覓的。不知它們青睞的是金黃的秋菊，還是水紅的燈籠花？那天下午，我關(guān)窗的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)一只金色的蜜蜂。它蜷縮在窗根下。好像采蜜采 累了，正在甜睡。我想都沒想，捉起它，關(guān)注“儒愿學(xué)堂”獲取更多獨(dú)家資料，儒愿學(xué) 堂專注語文培優(yōu)。欲把它放生然而就在我揚(yáng)起胳膊的那個(gè)瞬間，我左手的拇指忽然針刺 般的劇痛，我意識(shí)到蜜蜂裝了我了，連忙把它撇到窗外。蜜蜂走了，它留在我拇指上的，是一根蜂針。蜂針不長(zhǎng)，很細(xì)，附著白色的

13、絮狀 物，我把它拔了出來。我小的時(shí)候，不止一次被蜜蜂裝過，記得有一次在北極村，我撞 上馬蜂窩，傾巢而出的馬蜂裝得我面部紅腫，疼得我在炕上直打滾。別看這只蜜蜂了無生氣的樣子，它的能量實(shí)在是大我的拇指頃刻間腫脹起來，而 且疼痛難忍。我懊惱極了，蜜蜂一定以為我要致它于死地，才使出它的撒手銅而裝過了 人的蜜蜂，會(huì)氣絕身亡，即使我把它放到窗外，它也不會(huì)再飛翔，注定要化作塵埃了我 和它，兩敗俱傷。我以為疼痛會(huì)像閃電一樣消逝的，然而我錯(cuò)了。關(guān)注“儒愿學(xué)堂” 獲取更多獨(dú)家資料,儒愿學(xué)堂專注語文培優(yōu)。一個(gè)小時(shí)過去了，兩個(gè)小時(shí)過去了，到了晚飯的時(shí)候，我的拇 指仍然錐心刺骨的疼。天剛黑，我便鉆進(jìn)被窩，想著進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了

14、，就會(huì)忘記疼痛。然而 輾轉(zhuǎn)著熬到深夜，疼痛非但沒有減弱.反而像漲潮的海水一樣.一浪高過一浪。我不得 不從床上爬起，打開燈，察看傷處。我想蜜蜂留在我手指上的蜂針，一定毒素甚劇，而 我拔蜂針時(shí)并沒有用鐐子，大約拔得不徹底，于是拿出一根縫衣服的針，劃了根火柴， 簡(jiǎn)單地給它消了消毒，將針刺向痛處，企圖挑出可能殘存著的蜂針，針進(jìn)到肉里去了， 可是血卻出不來，好像那塊肉成了死肉讓我駭然。想到冷水可止痛，我便拔了針，進(jìn)了洗手間，站在水龍頭下，用冷水沖擊拇指。這 招兒倒是靈驗(yàn)，痛感減輕了不少。十幾分鐘后，我回到了床上，然而才躺下，剛剛緩解 的疼痛又傲慢地抬頭了，沒辦法，我只得起來病急亂投醫(yī)，一會(huì)兒抹風(fēng)油精，一

15、會(huì)兒抹 牙膏，一會(huì)兒又涂抗炎藥膏，百般折騰，疼痛卻仍如高山的雪蓮一樣，凜冽地開放。我 泄氣了，關(guān)上燈，拉開窗簾，求助于天。已經(jīng)是子夜時(shí)分了，如果天氣好，我可以望見窗外的月亮，星星，可以看見山的剪影。然而那天陰天，窗外一團(tuán)漆黑，什么也看不見人的心真是奇怪，越是看不見什么,卻越是想看。我將臉貼在玻璃窗上，瞪大眼睛，然而黑夜就是黑夜，它毫不含糊地將白 日我所見的景致都抹殺掉了。我盼望著山下會(huì)突然閃現(xiàn)出打魚人的漁火，或是堤壩上有 汽車駛過，那樣，就會(huì)有光明劃破這黑暗。然而沒有，我的眼前仍然是沉沉的無邊的暗夜。我已經(jīng)很久沒有體味這樣的黑暗了。都市的夜晚，由于燈火的作，已沒有黑暗可言了 而在故鄉(xiāng)，我能佇立

16、在夜晚的窗前，也完全是因?yàn)樵律恼T惑。有誰會(huì)欣賞黑暗呢？然 而這個(gè)傷痛的夜晚，面對(duì)著這處子般鮮潤(rùn)的黑暗，我竟有了一種特別的感動(dòng)，身上漸漸 泛起暖意，有如在冰天雪地中看到了一團(tuán)火。如今能看到真正的黑暗的地方，又有幾處 呢？黑暗在這個(gè)不眠的世界上，被人為的光明撕裂得丟了魂魄其實(shí)黑暗是潔凈的，那燈 紅酒綠、夜夜笙歌的繁華，褻瀆了圣潔的黑暗。上帝給了我們黑暗，不就是送給了我們 夢(mèng)想的溫床嗎？如果我們放棄夢(mèng)想，不斷地制造糜爛的光明來驅(qū)趕黑暗，縱情聲色，那 么我們面對(duì)的，很可能就是單色調(diào)的世界了。我感激這只勇敢的蜜蜂，它用一場(chǎng)壯烈的犧牲，喚起了我的疼痛感，喚起了我對(duì) 黑暗的從未有過的柔情。只有這干干凈凈的

17、黑暗，才會(huì)迎來清清爽爽的黎明啊！8 .第段虛實(shí)相生，請(qǐng)分析其作用。（3分）9 .第段兩處畫線句都用比喻手法描摹疼痛但所選喻體不同，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞 析。（4分）10 .本文旨在表現(xiàn)“我對(duì)黑暗的柔情”，卻花了很多筆墨寫自己被蜜蜂蟄痛，請(qǐng)賞析這 樣構(gòu)思的好處。（4分）11 .評(píng)析本文所表現(xiàn)的對(duì)黑暗的態(tài)度。（4分）（三）閱讀下面的詩歌，完成第 12-14題。（8分）月夜與客飲杏花下蘇軾杏花飛簾散余春，明月入戶尋幽人。褰衣步月踏花影，炯如流水 涵青藏?；ㄩg置酒清香發(fā)，爭(zhēng)挽長(zhǎng)條落香雪。山城酒薄不堪飲，勸君且吸杯中月。洞簫 聲斷月明中、惟憂月落酒杯空。明朝卷地春風(fēng)惡，但見綠葉棲殘紅注此詩作于元豐二年徐

18、州任上。炯：光明，明亮青藏：一種生于淺水中的草本植物。12 .下列關(guān)于本詩的說法正確的一項(xiàng)是（）。（2分）A本詩多次換韻不符合律詩的一般要求。B本詩寫初春之景，乍暖還寒，故言“春風(fēng)惡”C “明月入戶尋幽人”是喻指友人夜訪。D “爭(zhēng)挽長(zhǎng)條落香雪”道出雪中賞花的興致。（2分）A由首句觀之，天上有明媚之月，花B最后兩句寫的不是月下之花，而是想象中的C本詩將寫人、寫花、寫月、寫酒四者揉為一體，D本詩情景交融，人因物而情遷，物因人而生色句13 .以下評(píng)析不適用于本詩的一項(xiàng)是（）。 下有幽居之人，綺麗之中略帶凄清之感。 凋零之花，寄寓了人生命運(yùn)的感慨。 又穿插寫來，于統(tǒng)一中見錯(cuò)落之致。 句景語都或明或暗地

19、透出憂憤之情。14 .“炯如流水涵青藏”和蘇軾記承天寺夜游中“庭下如積水空明，水中藻外交橫, 蓋竹柏影也”都是寫月的名句，有異曲同工之妙，請(qǐng)加以賞析。（4分）（四）閱讀下文，完成第 15-20題（18分）圖字表圣，自言泗州人，少有俊才。雅好為文躁于進(jìn)取，頗自矜伐，端士鄙之。 初，從事使府，洎登朝，驟歷清要。巢賊之亂，車駕播遷，圖有先人舊業(yè)在中條山，極 林泉之美。圖自禮部員外郎因避地焉，日以詩酒自娛。屬天下版蕩，士人多往依之，互 相推獎(jiǎng)，由是聲名藉甚。昭宗反正，以戶部侍郎征至京師。圖既負(fù)才慢世，謂已當(dāng)為宰 輔，時(shí)要惡之，稍抑其銳圖憤憤謝病，復(fù)歸中條，與人書疏，不名官位。臣謹(jǐn)按：圖，河中虞鄉(xiāng)人。少

20、有文彩，未為鄉(xiāng)里所稱會(huì)王凝自尚書郎出為絳州刺史， 圖以文謁之，大為凝所賞嘆，由是知名。未幾，凝入知制誥，遷中書舍人知貢舉，擢圖 上第。頃之，凝出為宣州觀察使，辟圖為從事。既渡江，御史府奏圖監(jiān)察下詔追之圖感 凝知己之恩，不忍輕離幕府滿百日不赴闕，為臺(tái)司所劾，遂以本官分司。此豈躁于進(jìn)取 者耶？舊史不詳，一至于是圖見唐政多僻，中官用事，知天下必亂，即棄官歸中條山， 尋以中書舍人征，又拜禮部、戶部侍郎，皆不起。及昭宗播遷華下，圖以密邇乘輿，即 時(shí)奔問，復(fù)辭還山。故詩曰"多病形容五十三，誰憐借笏趨朝參”此豈有意乎相位耶？ 河中節(jié)度使王重榮請(qǐng)圖撰碑，得絹數(shù)千匹，圖致于虞鄉(xiāng)市心，恣鄉(xiāng)人所取，一日而

21、盡是 時(shí)盜賊充斥，獨(dú)不入王官谷，河中士人依圖避難，獲全者甚眾。梁祖受禪，以禮部尚書 征，辭以老病，卒日寸年八十余。臣又按：圖以清直避世終身不仕梁祖故梁史指圖小瑕以泯大節(jié)者良有以也。（選自宋王禹俑五代史闕文）注（1）圖，即司空?qǐng)D，晚唐詩人、詩論家15 .寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）（1）頗自矜伐（）（2）圖以文 謁之（）16 .為下列句中加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）（1）圖憤憤 謝?。ǎ〢認(rèn)錯(cuò)B告訴C辭官D衰?。?）中官用事（）A辦事B有C起兵D執(zhí)政17 .第段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（）。（2分）A圖以清直避世終/身不仕梁祖故梁史/指圖小瑕以泯大節(jié)者 /良有以也B圖以清直避世/

22、終身不仕梁祖故/梁史指圖小瑕/ 以泯大節(jié)者良有以也 C圖以清直避世/終身不仕梁祖/故梁史指圖小瑕以泯大節(jié)者/良有以也D圖以清直避世終/身不仕梁祖/故梁史指圖小瑕/以泯大節(jié)者良有以也18 .把第段畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）河中士人依圖避難，獲全者甚眾。梁祖受禪，以禮部尚書征，辭以老病19 .下列所述司空?qǐng)D的特點(diǎn)與第段相符的一項(xiàng)是（）。（2分）A志大才疏自命不凡 B恃才傲物，心性不佳 c趨利避害，聲名狼藉D冷漠自私，薄情寡恩20 .王士禎曾贊五代史闕文“辨正精嚴(yán)，足正史官之”請(qǐng)以本文為例加以分析。（4分）（五）閱讀下文，完成第 21-25題。（13分）上杜中丞論舉官書歐陽修修前伏見舉南京留

23、守推官石介為主簿，近者聞介以上書論被罷，而臺(tái)中因舉他吏代介者主簿于臺(tái)職最卑，介，一賤士也，用不用，當(dāng)否，未足害政。然可惜者，中丞 之舉動(dòng)也。介為人剛果有氣節(jié)，力學(xué)，喜辯是非，真好義之士也。始執(zhí)事舉其材，議者咸曰 知人之明，今聞其罷，皆曰當(dāng)罷。修獨(dú)以為不然。傳者皆云：“介之所論，調(diào)朱梁、劉漢不當(dāng)求其后裔爾”若止此一事，則介不為過也。甲主薄于臺(tái)中，非言事之官，然大抵居臺(tái)中者，必以正直、剛明、不畏避為稱職。今介足未履臺(tái)門之，而已因言事見罷，是執(zhí)事有知人之明，而介不負(fù)執(zhí)事之知矣。修嘗聞長(zhǎng)老說，趙中令相太祖皇帝也，嘗為某事?lián)駥m，中令列二臣姓名口進(jìn)，太祖不肯用。他日以問，復(fù)以進(jìn)，又不用。他日以問，復(fù)以進(jìn)，

24、太祖大怒，裂其奏，擲殿階上。中令色不動(dòng)，插笏帶間徐拾碎紙袖歸中書。他日又問，則補(bǔ)綴之，復(fù)以進(jìn)。太祖 大悟，終用二臣者。彼之敢爾者，蓋先審知其人之可用，然后果而不可易也。今執(zhí)事之 舉介也，亦先審知其可舉邪，是偶舉之也？若知而舉，則不可遽止；若偶舉之，猶宜一 請(qǐng)介之所言，辯其是非則后已。 乙且中丞為天子司直之臣，上雖好之，其人不肖，則當(dāng)彈而去之；上雖惡之，其人賢，則當(dāng)舉而申之，非謂隨時(shí)好惡而高下者也。而執(zhí)事始舉介曰能,朝廷信而將用之，及以為不能，則亦曰不能，是執(zhí)事自信猶不果。丙故曰主簿雖卑，介雖賤士，其可惜者中丞之舉動(dòng)也。況今斥介而他舉，必亦擇賢而舉也。夫賢者固好辯，若舉而入臺(tái)，又有言，則又斥而他

25、舉乎？如此，丁則必得愚暗懦默者而后止也。愿無易介而他取也?。ㄟx自文忠集）注（1）臺(tái)：即御史臺(tái)，是御史所居官署。宋制，御史臺(tái)正官有中丞、侍御史、殿 中侍御史、監(jiān)察御史，而主簿只負(fù)責(zé)收發(fā)登記文籍21 .可填入第段方框處的虛詞是（）（1分）A以B乃C因D為22 .下文出自呂氏春秋，請(qǐng)分析其是否可以替代第段所舉趙中令薦官之例。（3分）晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊曰：“解狐可?！逼焦眨骸敖夂亲又鹦埃俊睂?duì)曰 ：“君問可，非問臣之仇也?！逼焦唬骸吧??！彼煊弥?，國(guó)人稱善焉。23 .對(duì)第段畫線部分理解正確的一項(xiàng)是（）。（2分）A不唯皇帝意見是從，始終站在群臣一邊，這才是御史中丞

26、的本分。B不唯皇帝意見是從，不妄從群臣好惡，隨時(shí)都可能被提拔和貶職 C皇帝的好惡可能會(huì)出錯(cuò)，御史中丞就是隨時(shí)指出皇帝過錯(cuò)的職務(wù)。D當(dāng)皇帝看好的官員不稱職時(shí)，彈劾這類官員是御史中丞分內(nèi)之事。24 .下面的句子是文中的原話，把它放回到文本中，合理的位置是文中的（）處。（2分）若遂言他事，何敢望天子取信于執(zhí)事哉？A甲B乙C丙D丁25 .分析本文勸說杜中丞挽回石介官職的理由。（5分）三、寫作70分26.現(xiàn)代社會(huì)，自然科學(xué)方面的問題往往可以達(dá)成普遍共識(shí)。但是，道德 倫理方面的問題卻不同，道德分歧是普遍存在的。對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫一篇文 章，談?wù)勀愕乃伎肌Ｒ?：（1）自擬題目；（2）不少于800字

27、。參考答案1（1）則凡可以得生者何不用也（2）曲肱而枕之不義而富且貴（3）陶淵明心遠(yuǎn)地自偏2 （1） A （2） D3答案示例：藝術(shù)電影導(dǎo)演就如作者，在創(chuàng)作中呈現(xiàn)違背古典規(guī)范的某種一貫的（或 持續(xù)的）個(gè)性化的（或可識(shí)別的）藝術(shù)特征（或探索）。4 D5選D得3分，選B得1分。6答案示例：（1）清晰定位藝術(shù) +類型的顯隱側(cè)重。（2）融合好類型元素和藝術(shù)理念， 完成更高層面的思想表達(dá)。（3）掌握發(fā)揮類型魅力，為藝術(shù)性加分。（4）參照美國(guó)電影分類定位，準(zhǔn)確定位制作預(yù)算。評(píng)分說明：從營(yíng)銷角度提的建議不給分。7答案示例：本文由電影地球最后的夜晚引發(fā)爭(zhēng)議一事提出探討的主題（或論題、 議題）：藝術(shù)電影為何難以

28、贏得大眾市場(chǎng)（或藝術(shù)電影如何才能贏得大眾市場(chǎng)）。然后 以地球的失誤為例，從制作定位和營(yíng)銷定位兩方面分析論證，得出不合理的制作定 位和不合理的營(yíng)銷定位是藝術(shù)電影難以贏得大眾市場(chǎng)的原因的觀點(diǎn)。最后，作者肯定了 這場(chǎng)爭(zhēng)論的價(jià)值，對(duì)藝術(shù)電影的制作和營(yíng)銷提出了期望（或建議）。8答案示例：虛寫天氣好時(shí)以及心中盼望的故鄉(xiāng)夜景，實(shí)寫眼前黑夜，虛實(shí)相生，突出 黑夜暗沉無邊的特點(diǎn)，凸顯作者疼痛中的心理感受，由濃郁的、不同尋常的黑暗自然地 轉(zhuǎn)入對(duì)黑暗的思考。9答案示例：1.前者將疼痛喻為漲潮的海水，表現(xiàn)疼痛起伏不定、彌漫擴(kuò)散、逐漸加劇；2后者將疼痛喻為高山雪蓮，準(zhǔn)確傳達(dá)傷口在“風(fēng)油精” “牙膏”共同作用下冷涼、刺骨

29、、放射狀的痛感。3.以漲潮海水和高山雪蓮的視覺形象喻肌膚痛感，制造了陌生化效果，呈現(xiàn)作者對(duì)疼痛細(xì)膩的體味與溫情。4.兩處比喻都描摹疼痛，表現(xiàn)的疼痛階段和具體感受不同，所選的喻體也隨之不同。10答案示例：（1）大量筆墨描寫被蜜蜂蟄痛，不能入睡，引出作者深夜無眠對(duì)黑暗的 觀察與思考，行文真實(shí)自然。（2）疼痛是作者常態(tài)中一次意外的“黑暗”體驗(yàn)，對(duì)導(dǎo)致疼痛的蜜蜂的理解、同情與感激，與作者對(duì)抹殺白日景致的黑暗產(chǎn)生的“柔情”建立 了對(duì)應(yīng)的聯(lián)系。（3）由實(shí)及虛，使“黑暗”的內(nèi)涵廣泛而深刻。11答案示例：本文作者反對(duì)用“人為的光明”撕裂“黑暗”。作者對(duì)黑暗抱有柔情，主 張?bào)w味黑暗，欣賞真正的黑暗、潔凈的黑暗，認(rèn)為它是“夢(mèng)想的溫床”，可以豐富世界 的色調(diào)。這對(duì)人們有啟發(fā)的意義，有些人會(huì)在看似精彩的都市生活中縱情聲色，迷失自 我，放棄最初的夢(mèng)想，而純凈的黑暗，有助于喚醒人內(nèi)心深處的期盼、夢(mèng)想，觸動(dòng)人的 反思，豐富世界的色調(diào)，人生經(jīng)歷中的“黑暗”也是如此。12 A13 D