語(yǔ)文：高考作文素材：人物篇——納蘭性德

1、語(yǔ)文：高考作文素材：人物篇納蘭性德美麗的絕響論納蘭性德的詞納蘭性德是清初著名詞人，與陳維崧、朱彝尊并稱“詞家三絕”。但若論才情卓異，令詞成就斐然，獨(dú)成一家，卻要數(shù)這位滿族貴公子。納蘭詞崇尚南唐后主李煜，語(yǔ)出天然，感情率真，時(shí)人無(wú)從追隨。納蘭性德因?yàn)樽鹳F的出身、短命的一生（僅活了三十一歲）和“天分絕高”（況周頤蕙風(fēng)詞話）的才情引人矚目，正是他，為小令詞在清代詞壇上彈奏了美麗的絕響。詞在宋代獲得成熟發(fā)展后，經(jīng)歷了元、明的衰落，到清代重又繁榮，這種變化與時(shí)代風(fēng)氣的變化密切相關(guān)。盡管清詞的中興與唐末宋初宋詞的興起有著一些相似的背景，但這一文學(xué)樣式在清代仍然展現(xiàn)了不同的特點(diǎn)與風(fēng)貌，象小令詞這種體式，經(jīng)過

2、納蘭性德的五彩筆，將比興的手法發(fā)揮得更為淋漓盡致，寫景狀物更趨細(xì)膩，語(yǔ)言風(fēng)格更顯活潑。詞歷經(jīng)清代已漸趨式微，納蘭時(shí)期的清詞可以說是詞發(fā)展史上綻放的一次最后的璀璨。情真，情深，令人回腸初識(shí)納蘭，不在歷代詞選里，在一本武俠小說里（梁羽生的作品七劍下天山），敘述一位闖入禁宮的江湖俠女結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)的相國(guó)公子納蘭容若（性德字），與之心靈相通，詩(shī)詞唱和，但苦于地位懸殊，最后俠女揮了慧劍，遠(yuǎn)走江湖。故事情節(jié)算不得離奇，但嵌于故事當(dāng)中的幾首納蘭小詞卻讓我十分沉醉。不懂詞為何物，甚至不懂詞之真義，卻能為這些文字構(gòu)造的某種意境所吸引，這是中國(guó)文字的特質(zhì)，而這幾首納蘭詞也契合了當(dāng)時(shí)“強(qiáng)賦新詞”的少年情懷，因而，象“瞬

3、息浮生，薄命如斯，低徊怎忘?！保ㄇ邎@春）、“風(fēng)絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕絲縈”（攤破浣溪沙這些詞句竟能記誦。納蘭出身貴胄，是康熙朝相國(guó)明珠之長(zhǎng)子，其生活經(jīng)歷很平靜，除了前妻亡故和幾次出使邊陲，無(wú)多周折。但他是一個(gè)天生敏銳而善感之人，內(nèi)心世界非常豐富，此種情形就象是窗外花落，有人茫然無(wú)所覺，有人傷春悲秋，而有人則宛如感到此花墜入心波，蕩起漣漪，其層次粗微因人而異。優(yōu)厚的物質(zhì)生活不但無(wú)法讓納蘭滿足，反而感覺到難言的壓抑：“羨煞軟紅塵里客，一味醉生夢(mèng)死”（金縷曲.贈(zèng)梁汾），尤其是相愛篤好的發(fā)妻在花季亡故，更讓他體驗(yàn)了生之無(wú)奈，非權(quán)勢(shì)錢財(cái)所能左右。表現(xiàn)在詞作里，他天然去雕飾的語(yǔ)言傳達(dá)出真實(shí)而深切的人生感

4、受，如蝶戀花之“辛苦最憐天上月，一夕如環(huán)，夕夕都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱?！本洌x來字字感人，比唐末韋莊“妾擬將身嫁與，一生休”（思帝鄉(xiāng)）和溫庭筠“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓”（夢(mèng)江南）那種以女子口吻或旁觀者口吻道出的更為直接真摯。詞是從“詩(shī)余”向“詩(shī)亡詞乃盛”（納蘭性德填詞詩(shī)），詞對(duì)詩(shī)起到彌補(bǔ)作用發(fā)展過渡的，小令這一體式沿使了從唐末到清初約計(jì)八百多年的時(shí)間，起初盛行的是比興手法，到了納蘭手上，他仍是主張比興，“雅頌多賦，國(guó)風(fēng)多比興，楚詞従國(guó)風(fēng)而出，純是比興，賦義絕少。唐人詩(shī)宗風(fēng)騷，多比興。宋詩(shī)比興已少，明人詩(shī)皆賦也，便覺版腐少味?！薄Ｄ敲?，道具不變，以什么出新？須知?jiǎng)?chuàng)新是寫作的靈魂。讀納

5、蘭詞，我們感受到情真，情深，“萬(wàn)帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜?！保ㄈ鐗?mèng)令），堪稱天然壯麗，“人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€悔多情”（攤破浣溪沙），對(duì)于“情”的一種特殊感受。刀還是那把刀，劍還是那柄劍，舞者開合自如、行云揮灑的是因?yàn)樯砩暇邆湔婀Ψ蛞粋€(gè)“情”字！王國(guó)維說納蘭“以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此由初入中原，未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已”（人間詞話），信乎！細(xì)致，細(xì)膩，清新雋永在表現(xiàn)手段上，詞與其他文學(xué)樣式一樣，經(jīng)由粗糙向細(xì)微轉(zhuǎn)型。追溯到唐五代的敦煌曲子詞，那些無(wú)名氏的作品受民歌影響很深，直率，明白如話，后經(jīng)大批文人參與創(chuàng)作實(shí)踐，詞由“俗”走向“雅”，也由“粗糙”走向“細(xì)膩”。

6、現(xiàn)試作比較：南唐張泌的胡蝶兒：胡蝶兒，晚春時(shí)，阿嬌初著淡黃衣，倚窗學(xué)畫伊。還似花間見，雙雙對(duì)對(duì)飛。無(wú)端和淚濕胭脂，惹教雙翅垂。說的一位閨中少女畫雙雙對(duì)對(duì)的蝴蝶，一邊落淚，把蝴蝶畫壞了，雖然沒有明寫，但含意可窺。這是典型的閨怨題材。再讀宋初周邦彥的一落索：眉共春山爭(zhēng)秀。可憐長(zhǎng)皺。莫將清淚濕花枝，恐花也、如人瘦。清潤(rùn)玉簫閑久。知音稀有。欲知日日倚闌干，但問取、亭前柳。也是閨怨，后者寫了少女長(zhǎng)皺著春山眉，繼而落淚，由落花推及人瘦，墻上玉簫閑置是因?yàn)橹羯?，天天倚窗呆想，只有一株楊柳可知其心事。意象層次之繁?fù)對(duì)映內(nèi)心情緒之變化微妙細(xì)致，前后者粗細(xì)可見。納蘭性德正是寫細(xì)膩詞之高手?！扒妍惏瘛笔钦撜邔?duì)他

7、小令詞的評(píng)語(yǔ)，意謂語(yǔ)言清新，感情曲婉動(dòng)人，要做到這一點(diǎn)，寫景狀物不細(xì)膩，是產(chǎn)生不了獨(dú)特感受的。現(xiàn)舉一首采桑子的上闕：涼生露氣湘弦潤(rùn)，暗滴花梢。簾影誰(shuí)搖，燕蹴風(fēng)絲上柳條。前半句也罷了，后半句“簾影誰(shuí)搖，燕蹴風(fēng)絲上柳條?！闭婵芍^眼光銳利，捕捉瞬間景物情狀似在無(wú)意間，卻使詞句于此燦然生色?！磅怼币鉃椴然蛱ぃ燥L(fēng)為秋千之繩，蕩上柳條，其實(shí)這只是一種視角的錯(cuò)覺，當(dāng)時(shí)的情形實(shí)際是，風(fēng)吹來絲絲涼意，忽見一只燕子飛上了柳枝，但詞人換了一種角度來捕捉了瞬間的錯(cuò)覺，可說是一個(gè)美麗的錯(cuò)覺，這樣不但表現(xiàn)了燕來之迅捷與輕盈，還產(chǎn)生了無(wú)限的詩(shī)意。我將之改為現(xiàn)代詩(shī)來闡釋是因?yàn)樽鳛楝F(xiàn)代詩(shī)之靈魂意象是很注重這種錯(cuò)覺產(chǎn)生的詩(shī)意的

8、。一切景語(yǔ)都是情語(yǔ)。寫景狀物入細(xì)至微的例子在納蘭詞中俯拾皆是，“春云吹散湘簾雨，絮黏蝴蝶飛還住?！保ㄆ兴_蠻），云吹散了雨，絮黏住了蝶翅，相對(duì)而寫，充滿動(dòng)感；“謝家庭院殘更立，燕宿雕粱。月度銀墻，不辨花叢那瓣香？”（采桑子），月移銀墻，花香極濃，分辨不清究是哪一瓣最香，愁悶無(wú)聊賴之余與不相干的事物較真；“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。”（浣溪沙），西風(fēng)涼，黃葉蕭，無(wú)一言及惆悵，卻極盡惆悵。凡此種種，不一而足。才學(xué)，才氣，風(fēng)致別具納蘭性德主張作詞須有才學(xué)，對(duì)泥古、臨摹仿效深惡痛絕，在創(chuàng)作態(tài)度上“欲辟新機(jī)，意見孤行，排眾獨(dú)出?！薄Ｓ^納蘭之謂“才學(xué)”實(shí)含才學(xué)與才氣兩義，才學(xué)可以通過努力求得，納蘭天資

9、聰慧，家學(xué)淵源，通曉諸子百家，于“學(xué)”一字可謂高出一籌，但作為文學(xué)創(chuàng)作臻于一流之境所必需之“才氣”，則非人人有之，更非努力所能求也。在這里，我所理解的才氣，更接近于曹丕典論.論文之所謂“氣”：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致。譬諸音樂，曲度雖均，節(jié)奏同檢，至於引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟?！?。又有王國(guó)維之謂李后主“李重光之詞，神秀也?！保ㄈ碎g詞話），以說李煜詞的成就在溫（庭筠）韋（莊）之上，此處所言之“神”，與才氣亦近。勤勤勉勉，苦讀詩(shī)書積累了才學(xué)，也可為文創(chuàng)作，與人一較長(zhǎng)短，譬如北宋黃庭堅(jiān)主張寫詩(shī)“點(diǎn)鐵成金、奪胎換骨”之說，教人苦讀古人書，以前人作品中的佳句善字點(diǎn)化自己

10、的作品，固為一法也，但如果沒有一些神來之筆和詩(shī)外功夫，終難飛升。詩(shī)有“詩(shī)眼”，詞也有“詞眼”，縱觀納蘭詞作，每首詞之詞眼所在，正是神來之筆，也是整首詞最出彩的地方?！罢l(shuí)翻樂府凄涼曲？風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱，醒也無(wú)聊，醉也無(wú)聊，夢(mèng)也何曾到謝橋。”（采桑子），其中“風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵”是起興，是詞眼，引發(fā)下句“醒也無(wú)聊，醉也無(wú)聊，夢(mèng)也何曾到謝橋?！?，轉(zhuǎn)接自然；“山一程，水一程，身向逾關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。（長(zhǎng)相思）其中“風(fēng)一更，雪一更”句是詞眼，由上句“山一程，水一程”延發(fā)，意境更為幽深。納蘭還是語(yǔ)言大師，將中

11、國(guó)文字的音樂美把握得游刃有余，“將愁不去，秋色行難住。六曲屏山深院宇，日日風(fēng)風(fēng)雨雨?！保ㄇ迤綐罚┲叭杖诊L(fēng)風(fēng)雨雨”句，“淚咽卻無(wú)聲，只向從前悔薄情，憑仗丹青重省識(shí)。盈盈。一片傷心畫不成。別語(yǔ)忒分明。午夜鶼鶼夢(mèng)早醒。卿自早醒儂自夢(mèng)，更更。泣盡風(fēng)檐夜雨鈴?！保相l(xiāng)子.為亡婦題照之“盈盈”與“更更”兩對(duì)疊詞，讀來如有鈴音低語(yǔ)在耳。所有這些，皆因有才氣縱橫其間，驅(qū)使那枝神來之筆，將之運(yùn)用得舉重若輕。 由此念及蘇東坡唱和章質(zhì)夫而填寫水龍吟楊花詞一事，時(shí)人皆贊譽(yù)蘇詞比原唱更出色，因?yàn)橛姓略~在先，須依照他的韻而填詞，更受限制，實(shí)屬難得。后人評(píng)之謂“戴著腳鐐跳舞”，但不減婀娜，個(gè)中原因是蘇東坡有才。又由此推及

12、前文所言，刀劍道具依舊，腳鐐依舊，何以舞？答曰：以情，以才。納蘭性德才情兼具，故爾舞出這曲絕響的鏗鏘。為文作詩(shī)者應(yīng)戒過度關(guān)注文體形式之標(biāo)新立異，語(yǔ)言模式之所謂推陳出新，該坐下來在才與情上多下點(diǎn)功夫，因?yàn)?，能真正打?dòng)讀者心靈的，還是這兩樣?xùn)|西。納蘭性德：一片冷香唯有夢(mèng)“昏鴉盡，小立恨因誰(shuí)?急雪乍翻香閣絮，輕風(fēng)吹到膽瓶梅，心字已成灰。”初讀納蘭的詞，便是這首夢(mèng)江南，讀畢，只是一陣的心痛，這樣的男子，怕只是不屬于這個(gè)世間的，那么透明，如同水晶一般，讓人心生愛慕。這樣的男子，在世間太委屈，又發(fā)出了太奪目的光彩，以致于那么早就只給世人留下了一個(gè)背影，還有那纏綿清婉的詞，永遠(yuǎn)的離去了。納蘭似乎應(yīng)該是快樂的

13、，然而，他的心似乎總是一片清冷，不到三十歲竟“憂愁居其半，心事如落花”。在他的身上有著一種不屬于男子的凄婉，然而，這種凄婉在納蘭的身上似乎給我們的是靈魂的震顫，而不是矯情與厭惡。原來，世間還有這么癡情的男子。原以為曹雪芹紅樓夢(mèng)中的賈寶玉已經(jīng)是一個(gè)情種了，然而，他只是屬于小說，屬于一場(chǎng)夢(mèng)幻。一旦真的遇見這樣的癡情，竟真的有些不知所措了。我在這樣的月色里，想著納蘭那樣的男子，那樣的詞。記得他的如夢(mèng)令：“萬(wàn)帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜。歸夢(mèng)隔狼河，又被河聲攪碎。還睡，還睡，解道醒來無(wú)味?！弊钕矚g這句“還睡，還睡，解道醒來無(wú)味?！比f(wàn)千愁緒似乎都已經(jīng)包容在這一句中。也許，睡去，還可入夢(mèng)，孤獨(dú)也可在夢(mèng)中找到寄

14、托；也許，睡去，人生的種種“初見”的美好的一瞬會(huì)在夢(mèng)中出現(xiàn)；也許，睡去，種種傷痛才會(huì)稍減。知道人生不如意事常八九，然而，還是想要追尋一些什么東西。雖然知道這一切只是夢(mèng)，納蘭充滿傷痛，沉浸在自己營(yíng)造的夢(mèng)境之中。也許，一片冷香惟有夢(mèng)吧。納蘭容若和他的詞納蘭容若，名性德，容若是他的字。納蘭容若這名字風(fēng)光旖旎，教人驚艷：胸納幽蘭，神容略若。一吟此名，濁世才子翩翩風(fēng)貌，歷歷眼前。納蘭容若誕于清順治十一年，正黃旗人，其祖于清初從龍入關(guān)，戰(zhàn)功彪炳，其父明珠，是康熙朝權(quán)傾一時(shí)的首輔之臣。容若天資穎慧，博通經(jīng)史，工書法，擅丹青，又精騎射，十七為諸生，十八舉鄉(xiāng)試，二十二歲殿試賜進(jìn)士出身，后晉一等侍衛(wèi)，常伴康熙出巡

15、邊塞，三十一歲時(shí)因寒疾而歿。納蘭容若著有通志堂文集二十卷，但大的的成就是在詞上。他的詞清新婉麗，獨(dú)具真情銳感，直指本心，在他生前刻本出版后產(chǎn)生過“家家爭(zhēng)唱”的轟動(dòng)效應(yīng)。在他身后，納蘭被譽(yù)為“滿清第一詞人”、“第一學(xué)人”，清家詞話和學(xué)者均對(duì)他評(píng)價(jià)甚高，王國(guó)維贊曰“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。北宋以來，一人而已?！钡搅嗣駠?guó)時(shí)候，納蘭還是很出名的才子早逝的典例。有此為證：張恨水先生的春明外史中寫到一位才子，死于三十歲的壯年，其友慟道：看到平日寫的詞，我就料他跟那納蘭容若一樣，不能永年的“而納蘭容若的詞，或?qū)憪矍榛驅(qū)懹亚椋緵]有哪一首批評(píng)上層建筑，也沒有哪一首關(guān)心勞苦大眾，就連他那些描寫邊塞風(fēng)光

16、的詞，也因籠罩著思鄉(xiāng)懷人之愁郁，套不上“歌頌祖國(guó)大好河山”的套子。所以，當(dāng)代每個(gè)選本在評(píng)論納蘭詞時(shí)都要說些“內(nèi)容單薄狹窄”、“思想境界不高”之類的話；在當(dāng)代人編的書里，納蘭與納蘭詞成了文學(xué)史的花邊，成了可有可無(wú)的一抹閑筆。納蘭性德于順治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙時(shí)期權(quán)傾朝野的宰相明珠，母親覺羅氏為英親王阿濟(jì)格第五女，一品誥命夫人。而其家族納蘭氏，隸屬正黃旗，為清初滿族最顯赫的八大姓之一，即后世所稱的“葉赫那拉氏”。納蘭性德的曾祖父名金臺(tái)什，為葉赫部貝勒，其妹孟古，于明萬(wàn)歷十六年嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。其后納蘭家族與皇室的姻戚關(guān)系也非常緊密。因而可

17、以說，納蘭性德一出生就被命運(yùn)安排到了一個(gè)天皇貴胄的家庭里，他的一生注定是富貴榮華，繁花著錦的。然而，也許是造化弄人，納蘭性德偏偏是“雖履盛處豐，抑然不自多。于世無(wú)所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。納蘭性德因生于臘月，小時(shí)稱冬郎，自幼天資聰穎，讀書過目不忘，數(shù)歲時(shí)即習(xí)騎射，17歲入太學(xué)讀書，為國(guó)子監(jiān)祭酒徐文元賞識(shí)，推薦給其兄內(nèi)閣學(xué)士，禮部侍郎徐乾學(xué)。納蘭性德18歲參加順天府鄉(xiāng)試，考中舉人，19歲準(zhǔn)備參加會(huì)試，但因病沒能參加殿試。爾后數(shù)年中他更發(fā)奮研讀，并拜徐乾學(xué)為師。在名師的指導(dǎo)下，他在兩年中，主持編纂了一部1792卷編的儒學(xué)匯編通志堂經(jīng)解，受到皇上的賞識(shí)，

18、也為今后發(fā)展打下了基礎(chǔ)。他又把搜讀經(jīng)史過程中的見聞和學(xué)友傳述記錄整理成文，用三四年時(shí)間，編成四卷集淥水亭雜識(shí)，其中包含歷史、地理、天文、歷算、佛學(xué)、音樂、文學(xué)、考證等方面知識(shí)。表現(xiàn)出他相當(dāng)廣博的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)和各方面的意趣愛好。 納蘭性德22歲時(shí)，再次參加進(jìn)士考試，以優(yōu)異成績(jī)考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍衛(wèi)的官職，以后升為二等，再升為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛(wèi)，以英俊威武的武官身份參與風(fēng)流斯文的詩(shī)文之事。隨皇帝南巡北狩，游歷四方，奉命參與重要的戰(zhàn)略偵察，隨皇上唱和詩(shī)詞，譯制著述，因稱圣意，多次受到恩賞，是人們羨慕的文武兼?zhèn)涞哪晟儆⒉?，帝王器重的隨身近臣，前途無(wú)量的達(dá)官顯貴。但作為詩(shī)文藝術(shù)的奇才

19、，他在內(nèi)心深處厭倦官場(chǎng)庸俗和侍從生活，無(wú)心功名利祿。雖“身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。他詩(shī)文均很出色，尤以詞作杰出，著稱于世。24歲時(shí)，他把自己的詞作編選成集，名為側(cè)帽集，后更名為飲水詞，再后有人將兩部詞集增遺補(bǔ)缺，共342首，編輯一處，名為納蘭詞。傳世的納蘭詞在當(dāng)時(shí)社會(huì)上就享有盛譽(yù)，為文人、學(xué)士等高度評(píng)價(jià)，成為那個(gè)時(shí)代詞壇的杰出代表。在交友上，納蘭性德最突出的特點(diǎn)是其所交“皆一時(shí)俊異，于世所稱落落難合者”，這些不肯悅俗之人，多為江南漢族布衣文人，如顧貞觀、嚴(yán)繩孫、朱彝尊、陳維崧、姜宸英等等。納蘭性德對(duì)朋友極為真誠(chéng)，不僅仗義疏財(cái)，而且敬重他們的品格和才華，就象平原君食客三千一樣，當(dāng)時(shí)許多的

20、名士才子都圍繞在他身邊，使得其住所淥水亭（現(xiàn)宋慶齡故居內(nèi)恩波亭）因文人騷客雅聚而著名，客觀上也促進(jìn)了康乾盛世的文化繁榮。究其原因，納蘭性德在一定程度上可以和漢族知識(shí)分子學(xué)到他所傾慕的漢文化知識(shí)，而更重要的是他自身有著不同于一般滿清貴族紈绔子弟的遠(yuǎn)大理想和高尚人格，這就顯然使得他的舉動(dòng)背離了社會(huì)主流，從而成為后世的一個(gè)研究焦點(diǎn)。1674年，納蘭性德二十歲時(shí)，娶兩廣總督盧興祖之女為妻，賜淑人。是年盧氏年方十八，“生而婉孌，性本端莊”。成婚后，二人夫妻恩愛，感情篤深，新婚美滿生活激發(fā)他的詩(shī)詞創(chuàng)作。但是僅三年，盧氏因產(chǎn)后受寒而亡，這給納蘭性德造成極大痛苦，從此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打擊使他在以后的悼亡詩(shī)詞中一再流露出哀惋凄楚的不盡相思之情和悵然若失的懷念心緒。納蘭性德后又續(xù)娶關(guān)氏，并有側(cè)室顏氏。值得一提的是，納蘭性德三十歲時(shí)，在好友顧貞觀的幫助下，納江南才女沈宛。沈宛，字御蟬，浙江烏程人，著有選夢(mèng)詞。集中悼亡之作“豐神不減夫婿”。可惜她在與納蘭性德相處一年之后，納蘭性德就去世了，這段短暫的愛情又以悲劇告終。納蘭性德作為一代風(fēng)流才子，他的愛情生活因而被后人津津樂道，也有捕風(fēng)捉影的各種市井流言，最為盛傳的是表妹入宮一事，但