數(shù)學教學中人文精神培育的思考與實踐

1、數(shù)學教學中人文精神培育的思考與實踐三毛小學 施福英 人文精神是指人的自身的理性、情感、意志、心理、修養(yǎng)以及人生觀、價值觀等屬性的綜合體現(xiàn)，是通過直覺、感受、體驗乃至頓悟等因素的作用而產(chǎn)生的人的精神文化產(chǎn)物，對人的學習與工作具有動力、定向、維持、調(diào)節(jié)和強化作用。人文精神的培育，其核心是引導學生更好地洞察人生、完善心智、凈化靈魂、理解人生的意義與目的、找到正確的生活方式。一、數(shù)學教學中人文教育的審視與反思傳統(tǒng)教育以“教書”作為教育的根本，其他則是教書的副產(chǎn)品。數(shù)學教學更是矢志不渝地培養(yǎng)學生的解題能力，使學生成為解題的機器，其人文價值被嚴重忽視了，甚至出現(xiàn)了“只見物不見人”的極端偏向，培養(yǎng)出來的人，

2、染上了明顯的趨利性、工具性色彩。它忽視了對學生自我內(nèi)在精神的培育，忽視了對學生主體自我的熱情關(guān)注。在這種觀念的驅(qū)使下，我們的教育不可避免地培養(yǎng)出“高智低能”的學生。當前，人們開始重視了學生能力的培養(yǎng)，但是情感的培養(yǎng)與落實仍未引起廣泛的關(guān)注?！皵?shù)學教育也是一種人化教育、人的教育”的觀念沒有得到廣大數(shù)學教師的理解、認同與貫徹，數(shù)學教學仍只關(guān)注數(shù)學知識的學習，重視智力、能力的培養(yǎng)，忽視個性、道德、責任的培養(yǎng)，甚至沒有人文知識的傳授與轉(zhuǎn)化。因此，我們培養(yǎng)的學生中，有不少人“有能無情”，不同程度地存在著心理素質(zhì)差，對生活對社會的適應性不強，不善于與人交往；對人類、對自然缺乏愛心，傷害動物，甚至傷害朋友親

3、人；對生命包括對自己的生命毫不珍惜。這都是忽視人文教育造成的心理失調(diào)所致。當今，新課程改革如火如荼，要求學校教育不僅要培養(yǎng)學生從小掌握與運用知識的能力，更要教育他們學會做人，使其成為既有靈性又有人性的人。我們數(shù)學教師是否應該捫心自問：數(shù)學教學究竟該給學生的未來與發(fā)展帶來些什么？重新審視、反思今天的數(shù)學教學自然成了我們關(guān)注的問題。贊可夫指出：“教學法一旦觸及學生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及精神需求，這種教學法就能發(fā)揮高度有效的作用?！比宋恼n堂應以人為本，以人的發(fā)展為本，關(guān)愛生命，讓學生體驗、理解人生。為此，我們要在傳授知識、培養(yǎng)能力的同時，挖掘數(shù)學自身和數(shù)學教學過程中的人文資源，尋求數(shù)學教學與人文教育

4、的結(jié)合點，把數(shù)學當作一種知識、一種方法、一種自然觀、一種科學觀、一種精神來教，努力培養(yǎng)學生的人文精神，把人文精神的培育滲透在數(shù)學教學的整個過程之中。二、數(shù)學教學中傳承人文精神的策略與實踐我試圖從人文的視角探究數(shù)學的內(nèi)涵，不僅看到數(shù)學的知識、技能，更看到隱在數(shù)學知識里的思想、精神、觀念，使學生在獲得數(shù)學知識技能的同時，引導他們進行多種人文實踐。1教學環(huán)境人文化現(xiàn)代教育是人性化的教育，創(chuàng)設平等教育師生觀，建立真誠融洽的師生關(guān)系，營造和諧的人際環(huán)境是培養(yǎng)學生靈性的溫床。教師應盡量將教學置于“以人為本”的人文環(huán)境中，從人格、人文的關(guān)懷等角度平等對待學生，接納、賞識、幫助每一個學生，調(diào)動起每個學生參與學

5、習的活力，試圖達到和諧呼應、跌宕起伏的感情共振。我們數(shù)學老師經(jīng)常會遇到這樣情況，課上每次做對一道題學生們都大聲叫著“耶”，有的還揮舞著小手做出“V”字形，看得出學生對這種宣泄方式很在意，他們在用自己的方式享受著成功的喜悅，那熱情決不亞于獲得奧運冠軍。于是我鼓勵他們說：“正確的同學還可以再大聲一點?！薄叭绻喽甲鰧α死蠋熀湍銈円黄鹨?！”人文課堂以“情感交流”為紐帶，激發(fā)學生靈性的生成，讓每個學生都能感受到成功的快樂。2教學內(nèi)容生活化實踐表明：當學習的材料與學生已有的知識和生活經(jīng)驗關(guān)相聯(lián)時，學生對學習就會產(chǎn)生濃厚的興趣。要讓數(shù)學課堂充滿人文精神，教學內(nèi)容就應當向?qū)W生靠近，由“書本”走向“生活”，

6、讓學生置于現(xiàn)實問題中，在探究問題的過程中體驗數(shù)學就在身邊，對數(shù)學產(chǎn)生親和感；在運用數(shù)學的過程中體會數(shù)學的價值，產(chǎn)生積極的情感體驗，增強學習的動力，我以為這才是真正的以人為本。例如：教學“按比例分配應用題”時，我設計如下問題情境：陳、王、李、趙四位老師合用一個公用總電表，十月份共付電費265元，這265元應當如何分攤？在討論中，大家一致認為還要知道四位老師家各用電多少度，于是我再出示各用戶用電情況，供學生探索。由于例題是學生在生活中所熟悉的，他們很快地掌握了這類題的解題思路。選取這種貼近學生生活問題的教學素材，不僅能激發(fā)學生學習的興趣，促使他們?nèi)硇耐度氲綄W習的過程中，而且能使他們體會到數(shù)學可親

7、、可愛、可用的人文精神。3教學過程動態(tài)化“教學內(nèi)容是在教學過程之中創(chuàng)造的。”在教學的過程中，教師要善于跳出數(shù)學教數(shù)學，充分估計教學過程的復雜性，構(gòu)建非直線型的教學路徑，重視學習過程中的動態(tài)生成。教師要給予學生時間和空間，讓學生發(fā)表自己的獨特見解和感受，心靈多開放一分，就會多一分意外的驚喜。如在教學完“簡單的統(tǒng)計”之后，引導學生聯(lián)系生活開展一次實踐活動。首先，請各小組學生統(tǒng)計同學們對語、數(shù)、外三門學科的喜好情況，制成統(tǒng)計表，并對統(tǒng)計結(jié)果作合理的分析，給老師提出一些建議，做老師的好參謀。于是，又引導學生設想個人實踐目標：假如我是“校長助理”，想統(tǒng)計學校某一方面的信息，如何來協(xié)助校長做好日常管理工作

8、。學生見仁見智，孩子化、個性化的見解頗值稱道。而正是這種意外的驚喜，讓師生投入了更多的激情，從而碰撞出更多的思維火花。有的雖然表面上與數(shù)學內(nèi)容似乎無關(guān)，我們也應該遵循“以人為本”的指導思想，學會及時地“抓彩”，讓學生有“自圓其說”的機會，促進智慧的動態(tài)生成。4學習過程自主化自主是對人成其為人的本質(zhì)的肯定。被動的學習只能使學生成為儲存知識的容器，只有學生的自主探究才會產(chǎn)生主動的、富有生命力活力的學習智慧，這種智慧才是創(chuàng)造的源泉，才是人文培養(yǎng)的根本。每個學生都有自己的數(shù)學現(xiàn)實和生活經(jīng)驗，鼓勵不同層次的學生從自己的角度認識問題，用自己的學習方式學習自己的數(shù)學，這有利于所有學生自主地開展觀察、實驗、猜

9、測、驗證等主體性活動，深刻體驗數(shù)學學習的過程，從而獲得積極的情感體驗，最大限度地促進自身的發(fā)展。如我在教學比較分數(shù)3/4和5/6大小時，學生不囿于教師暗示性或指令性的引導，而根據(jù)自己的數(shù)學現(xiàn)實和思維方式，用畫線段圖、化同分子、化同分母、化小數(shù)等方法進行比較，主動地、自由地、開放地去探索和發(fā)現(xiàn)，從中掌握科學的學習方法，并從自己的“發(fā)明創(chuàng)造”中感悟科學精神。 5學習方式互動化教學是教師教與學生學的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)就是互動交往。現(xiàn)代教學論指出，教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。交往意味著人人參與，意味師生之間的平等對話，實現(xiàn)師生和諧的交往生態(tài)，從而達到教學相長、啟迪智慧的境界。如在教

10、學“三角形面積”時，先讓學生獨立思考，“你能把三角形剪拼成以前學過的什么圖形？”然后讓學生在小組里交流各種剪拼的方法，并根據(jù)拼成的圖形推導出三角形面積的計算方式。在交流時，學生各自把成果展示給同伴，他們相互交流，相互探討，相互借鑒，教師善于發(fā)現(xiàn)，適時點撥、引導，在融洽的氛圍中達到資源共享，相互促進?；訉W習成為班級所有學生的思考、交流、爭辯、給與、索取的精神家園。6評價方式多元化充滿人文精神的數(shù)學課堂，教師的評價由側(cè)重甄別轉(zhuǎn)向促進人的發(fā)展，建立富有人文浸潤功能的多元化的評價方式。評價著眼讓學生在學習交往、磨礪意志、主動探究等方面獲得生命的體驗，讓學生在評價中共識、共進、共賞、共享，幫助學生認識

11、自我，樹立信心，形成正確的學習態(tài)度和價值觀，促進每個學生的健康發(fā)展。比如：“你的考慮真周密！” “你的方法真有創(chuàng)意！” “你們的合作很成功！”即使是回答有錯的同學，也應鼓勵他說：“不要緊！相信你下次一定會成功”。把評價變得自然、得當、美好，讓優(yōu)等生知超越，中等生思進取，后進生有目標。同時，在教學中加強自評、互評，讓學生在評價中學會認識自我、學會客觀地評價他人，使評價過程成為提升自我、欣賞別人的過程。還有，在作業(yè)批改中運用激勵性評語，比如：“你的進步真大，老師為你感到高興！” “相信你下次會做得更好！”讓作業(yè)的批改充滿人文關(guān)懷，使各個層次的學生都能感受到成功的喜悅。7布置作業(yè)多樣化數(shù)學作業(yè)，往往

12、是除了練習，還是練習。我以為在一定量的常規(guī)練習作業(yè)基礎上，作業(yè)形式還可多樣化。所謂作業(yè)多樣化，就是形式上要追求活潑多樣，內(nèi)容上要體現(xiàn)個性化、生活化和社會化，形成 “立足課堂、放眼課外、重在深化”的作業(yè)設計與指導策略，讓學生用眼去發(fā)現(xiàn)，用手去創(chuàng)造，用腦去思索，用心去體會，愉快地去完成，并構(gòu)建人文交互性作業(yè)評價機制。如搞數(shù)學游戲、數(shù)學模型制作、數(shù)學調(diào)查、數(shù)學測量、數(shù)學日記、數(shù)學板報、數(shù)學競賽、數(shù)學辯論、幾何圖形的商標設計與收集等等，促使學生認識數(shù)學，喜歡數(shù)學，激發(fā)學生的學習愿望，在活動中受到人文的熏陶和磨煉。8教學資源綜合化數(shù)學課程標準解讀中指出：教材不再是唯一的課程資源。開發(fā)教學資源，創(chuàng)設彈性、

13、差異的學習內(nèi)容，開發(fā)教材本身具有的人文資源，開發(fā)知識背后隱性的人文內(nèi)涵等，給學生展示人文價值，來提高學生的人文素養(yǎng)。如到社會生活中去捕捉學習數(shù)學的情景資料；利用現(xiàn)代教育技術(shù)、網(wǎng)絡資源下載學習資料；引導學生走出教科書，走出課堂和學校，充分利用社區(qū)、家庭生活中各種資源，在社會的大環(huán)境里學習和探索。在學習 “長方體和正方體的體積和表面積”后，我組織學生到陶瓷廠的包裝車間參觀，讓學生實地測量一個小花瓶包裝盒的長寬高，然后設計一只能包裝24個小花瓶的包裝箱，怎樣的包裝設計最省料？這樣的活動綜合了測量、估算、計算體積、表面積以及如何運用數(shù)學思想方法，對不同方案進行比較選擇，增強了學生的策略意識，提高了學生解決實際問題的能力。確立科學與人文融合的新教育價值觀，是新課程改革的價值趨向。新的課程標準明確提出“數(shù)學教育要以知識的整合，發(fā)揚人