平定中學(xué)高二第一學(xué)期語文模擬試題

1、平定中學(xué)咼二第一學(xué)期語文模擬試題（一9命題與審核：陳銘輝（分值：150150 分時間：150150 分鐘）第工卷 閱讀題、現(xiàn)代文閱讀（一）（9 9 分，每小題 3 3 分） 閱讀下面的文字，完成 1-31-3 題。中國文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式一一“評點”?！霸u點”始于唐，興于宋，成于明。 金圣嘆評點水滸傳、李卓吾評點西游記、張竹坡評點金瓶梅、脂硯齋評點紅樓夢等等, 都是“評點體”文藝評論的代表作品。綜合、直觀、凝練，是“評點體”的主要特征。無論是金圣嘆評 水滸，還是脂硯齋評紅樓，時而把目光聚焦于作品本身，剖析其藝術(shù)特色，時而論及作者及其所處的時 代，揭示作品背后的社會文化環(huán)境，所使

2、用的語言自成特色，三言兩語、簡短犀利、睿智幽默，常令人 掩卷深思或會心一笑。而且，“評點體”緊貼文本展開，既是對原作的再創(chuàng)造又和原作融為一體，為作 品經(jīng)典化做出了重要貢獻(xiàn)。 這些“評點”既提升閱讀快感， 又促進(jìn)對作品的理解，具有獨特的價值。不 過，傳統(tǒng)意義上的“評點”其外在形態(tài)是用筆寫下的語句，必須依存予以文字為載體的原作。隨著歷史 進(jìn)入近現(xiàn)代，視聽藝術(shù)蓬勃發(fā)展，“評點”也似乎已失去了用武之地?，F(xiàn)在，“彈幕”又來了，評論者對作品的評點可以借助網(wǎng)絡(luò)工具，以字幕的形式如子彈般密集、快 速地呈現(xiàn)在屏幕上，這也是“彈幕”得名的由來。于是，評論的互動性和即時性進(jìn)一步增強，評論和作 品文本的融合度也進(jìn)一步

3、提高，對此，輿論反應(yīng)喜憂參半。喜的是“彈幕”的出現(xiàn)，提高了欣賞者和消 費者在藝術(shù)中的主體性；憂的是不受控制以及低水平的“吐槽”，破壞了作品本身的美惑以及藝術(shù)欣賞 的完整性?！皬椖弧笔菑幕ヂ?lián)網(wǎng)的母體中誕生的，彈幕時代的“金圣嘆”同樣也將在互聯(lián)網(wǎng)中孕育。作為互聯(lián) 網(wǎng)時代的“金圣嘆”，有的時候，他們一條微博，寥寥一百四十字，就能對文藝創(chuàng)作者和欣賞者產(chǎn)生巨 大的影響。此外，不少彈幕時代的“金圣嘆”還承擔(dān)著“文化搬運工”的使命，把學(xué)院派、理論化的文 藝評論轉(zhuǎn)化為大眾愿意聽、聽得懂的格言警句，讓評論者與創(chuàng)作者的對話更加直接，評論者對欣賞者的 引導(dǎo)更加有效，進(jìn)而使評論以前所未有的深度介入到文藝創(chuàng)作生產(chǎn)、欣賞

4、消費、傳播反饋的全鏈條之中?？梢灶A(yù)計，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展及其與藝術(shù)的進(jìn)一步融合，“彈幕”還會得到更深遠(yuǎn)的發(fā)展，而其發(fā)展路徑大體上有兩大走向。一是“彈幕”介入的領(lǐng)域進(jìn)一步拓展，也就是說，“彈幕”的使用或 許會逐漸從影視擴(kuò)展到戲劇、曲藝等藝術(shù)門類，尤其是相聲、二人轉(zhuǎn)這些本身就具有強烈互動性的藝術(shù) 門類，可能會較早地與“彈幕”結(jié)緣。二是“彈幕”向“平臺”的回歸。“彈幕”說到底是一種技術(shù)，1真正有價值的是技術(shù)承載的內(nèi)容。最后，彈幕也許就會成為文藝作品經(jīng)典化的重要臺階。經(jīng)過時間的積 淀，那些耐人品味的評論將沉淀下來，與原作一起成為網(wǎng)絡(luò)時代的藝術(shù)新經(jīng)典，將作品的社會意義推向 一個嶄新的高度。（摘自中國藝

5、術(shù)報，有刪改）1.1.下列關(guān)于中國文藝評論史上的“評點”這一評論樣式的表述，不正確的一項是（3 3 分）A.A.“評點”是中國文藝評論史上的一種非常獨特的評論樣式，綜合、直觀、凝練是它的主要特征，始 于唐，興于宋，成于明。B.B.“評點”關(guān)注的是作品本身，剖析作品的藝術(shù)特色，有時也通過分析作者和作者所處的時代以及文 化環(huán)境來輔助剖析作品。C.C.“評點”的語言自成特色，大多較為簡短，往往三言兩語卻切中肯緊，犀利又獨到，睿智幽默，發(fā) 人深省或引人會心一笑。D.D.“評點”以原著為載體，是對原著的一種再創(chuàng)造，又與原著融為一體，如金圣嘆評點水滸傳、 脂硯齋評點紅樓夢等。2o2o 下列理解和分析，不符

6、合原文意思的一項是（3 3 分）A A “彈幕”是網(wǎng)絡(luò)時代的一種評論方式，評論者以上傳字幕的方式發(fā)表自己對作品的評點，因字幕快速、 密集而得名。B.B.“彈幕”可以加強評論的互動性和評論的即時性，提高評論和作品文本的融合度，提高觀賞者在藝 術(shù)中的主體性。C.C.“彈幕”有利有弊，一些低劣的評論容易破壞作品本身的美感，更大的弊端是大量的彈幕會影響藝 術(shù)觀賞的完整性。D.D.“彈幕”與傳統(tǒng)的“評點”頗為相似，“彈幕”的流行使傳統(tǒng)的“評點體”有可能在視聽化、網(wǎng)絡(luò) 化條件下得到復(fù)活。3.3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（3 3分）A.A.現(xiàn)時代的“金圣嘆”，也就是適應(yīng)文藝視聽化、網(wǎng)絡(luò)化和

7、評論互動化、即時化這一新格局的文藝批 評家。B.B.彈幕時代的“金圣嘆”們也是“文化搬運工”，負(fù)責(zé)將作品化難為易，使得欣賞者能更有效地欣賞 作品。C.C.“彈幕”與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)聯(lián)系緊密，它介入的領(lǐng)域?qū)⒏鼘挿?，最終或許會成為文藝作品經(jīng)典化的重要 臺階。D.D.文藝評論的作用重大，經(jīng)過時間的沉淀，那些耐人品味的評論也可能與原作一起成為網(wǎng)絡(luò)時代的新 經(jīng)典。二、現(xiàn)代文閱讀（二）（4242 分） 閱讀下面的文字，完成 4-64-6 題。（1212 分）花 四 嬸花四爺暴斃?；ㄋ膵鹆侠硗旰笫?，看一眼門外排得長長的隊伍，啪地一抖袖子，說：“我來?！薄八粋€婦道人家能行嗎？別再給人扎壞了！聽說花家的手藝傳兒不傳

8、女眷呢?！奔爸烈粋€個嘴歪 眼斜、流口水的患者絲絲哈哈地進(jìn)去，喜笑顏開地出來，人群除了驚訝，就只剩嘖嘖稱贊的份了?；以跒I州世代行醫(yī)，專治中風(fēng)、面癱等疑難雜癥，傳到花四爺已整整九代?；抑尾。涂恳桓撫樅烷L長短短的銀針，至于中藥，那只是輔助手段，花家的針技真真正正是 一門絕活。傳到花四爺手上，他又融進(jìn)了很多西醫(yī)療法，把祖?zhèn)鞯募妓嚢l(fā)揮到了極致，這才有了 “花一 針”的美譽。當(dāng)然，花家也成了濱州數(shù)一數(shù)二的大戶。沒人知道花四嬸是什么時候?qū)W會了這門技藝的，恐怕連死去的花四爺也蒙在鼓里。也許是女人天生 就對針敏感吧，花四嬸纖纖細(xì)手輕拂鋼針和一排閃亮的銀針，那些針仿佛一下子就注入了靈性，鋼針和 銀針一只只

9、飛到患者臉頰上，針尾微微顫動，一曲或激昂、或舒緩的音樂隨即飄到患者耳里，那音樂像 天籟、似仙樂，聽得患者飄飄欲仙，渾身每一個毛孔都熨帖。倏地，音樂戛然而止，患者摸摸已經(jīng)矯正 好的歪斜臉，再對著鏡子照一照，眉眼中驀地爬滿驚喜之情，下一個動作，就是忙不迭地掏銀子了。有一樣，花四嬸給人瞧病或是出診，每次都把十三歲的兒子大娃帶在身邊，一刻也不離開自己的視 線?？纱笸藓孟駥ㄋ膵鸬募妓囈稽c也不感興趣似的，臉沉著，眼睛直直地盯向窗外，偶爾回頭，一雙 小眼睛里滿是怒氣。起初，花四嬸手把手教大娃，一板一眼，可大娃不是把針弄彎了，就是拿針練飛鏢，到處扎蒼蠅， 時間一長，她也就放棄了?！鞍Γ紫够夷敲春玫尼t(yī)術(shù)了

10、，后繼無人哪！”濱州人無不搖頭嘆息。只有花四嬸明白大娃心里想著什么，她常常在半夜驚醒，渾身都讓汗?jié)裢噶恕！罢媸窃炷醢?！”沒人時，花四嬸對著四爺?shù)漠嬒?，一坐就是幾個時辰，眼淚干了又流，流了又干。轉(zhuǎn)眼，五年過去了?；ㄋ膵鹄狭嗽S多，鬢角隱隱露出了白發(fā)，魚尾紋也很深了。大娃倒出落得五大 三粗，胳膊上、胸口上都是腱子肉，嘴巴上也長出了一圈黑須。有一天，花四嬸把大娃叫到內(nèi)室，關(guān)好門窗，對大娃說：“兒啊，都說冤家宜解不宜結(jié)，你父親也 去世那么多年了，你也該放下了。我托鎮(zhèn)上你馬姨給你介紹了個好姑娘，過段時候挑個日子娶進(jìn)門來， 也好了了你父親的一樁心事，給老花家傳宗接代?！薄胺畔?？娘，你說得倒輕巧，冤有頭債有主

11、，他韓三強一天不死，我就一天也放不下！”大娃越說 越激動，越說聲越高。2“噓，你小點聲，讓韓三強的狗腿子聽到，咱們娘倆一個也活不成！”花四嬸把一根手指豎到嘴邊 說?！澳?，你怕他，我可不怕，”大娃彎起一只胳膊，露出疙里疙瘩的肉塊。“此仇不報，我就不是我 爹的兒子！”“可韓三強今非昔比了呀，孩子，他現(xiàn)在是皇協(xié)軍團(tuán)長，鬼子的紅人呢！”“我管他是誰呢，我就知道殺人償命、 欠債還錢！他當(dāng)初為了讓我爹給日本特務(wù)治病，我爹不答應(yīng),他竟然給我爹下藥，害死了我爹，現(xiàn)在我長大了，他甭想消停！”“你你咋知道那么多呢？ ”花四嬸驚奇地張大了嘴巴?！凹懿蛔∥宜滥ビ才?，管家老孫叔都給我說了?！薄斑@個老孫，這不是害孩子嗎！

12、”“娘，你也不用埋怨老孫叔，其實，我?guī)啄昵半[隱約約就知道咋回事了?！薄鞍Γ　被ㄋ膵痖L嘆一口氣，沉默了好久，說：“兒啊，算娘求你了，咱干不過韓三強，只有忍了，忍一時風(fēng)平浪靜啊。”“哼！”大娃鼻子哼了一聲，摔門而去，只?；ㄋ膵鹗Щ曷淦堑刈谀莾?，吧嗒吧嗒掉眼淚。 真是兒大不由娘啊。這天，花四嬸剛給一個患者看完病，歪在椅子上小憩，下人翠蓮慌里慌張一頭闖了進(jìn)來，“太太， 太太，不好了，大少爺被皇協(xié)軍抓起來了！”“為啥？ ”花四嬸一下從椅子上跳了起來?！罢f是大少爺私通抗聯(lián)！”“胡說八道！”花四嬸顧不得穿外衣，顛顛地往門外跑?？蛇€是晚了，大娃已經(jīng)被韓三強執(zhí)行了死刑，告示就貼在十字街口。花四嬸眼前一黑，昏了

13、過去?！靶笊≌媸切笊?！這是要斬草除根呢?！被ㄋ膵鹧酪У每﹪祰淀?，她默默地安葬了大娃，竟然一 滴眼淚也沒流。一天晚上，花四嬸手握一排鋼針出了門。第二天，濱州傳出韓三強被刺殺的消息，手法奇特，其中一根鋼針從頭頂扎進(jìn)去，一直沒到了腦子 里。不久，抗聯(lián)來了一位女軍醫(yī)，專治中風(fēng)、痹癥，鋼針在她手里上下飛舞，如同一曲流動的音 樂。（選自小小說？大世界）4.4.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞。最恰當(dāng)?shù)膬身検牵? 5 分）A.A.本文以一個獨句段開頭，交代了花四爺暴斃這一意外事故的發(fā)生，為下文花四嬸的出場行醫(yī)埋下了 伏筆。B.B.花四嬸每次瞧病或出診都把大娃帶在身邊，大娃卻對家傳醫(yī)術(shù)不感興趣，這反

14、襯出花四嬸對醫(yī)術(shù)的 鐘愛。C.C.本文正面描寫花四嬸醫(yī)治病人這一情節(jié)，通過比喻手法描繪就醫(yī)者的感受，從側(cè)面表現(xiàn)花四嬸醫(yī)術(shù) 高超。D.D.本文結(jié)尾，寫醫(yī)術(shù)高超的花四嬸為丈夫和兒子報仇之后，無處藏身，最終加入抗聯(lián)隊伍，成為革命 軍醫(yī)。E.E.抗戰(zhàn)時期，花四嬸一家有著強烈的愛國之志和俠義心腸，為報國恨家仇，丈夫和兒子雙雙死于漢奸 之手。5.5. 小說有明暗兩條線索，分別是什么？這樣處理有什么好處？ （3 3 分）6.6. 小說在刻畫花四嬸這一形象時，突出了她的那些主要特征？請簡要分析。（ 三、現(xiàn)代文閱讀（三）（4444 分）閱讀下面的文字，完成 7-97-9 題。（1414 分）一代史學(xué)大家朱希祖的

15、痛與夢朱希祖 19191919 年任北京大學(xué)中國文學(xué)系代理主任，教授中國文學(xué)史。五四”前后的北大，卯字 號”的諸位名教授，可謂北大的臺柱子。所謂“卯字號”，就是幾個屬兔的大師級人物，兩只“大兔子” 是陳獨秀和朱希祖。四只“小兔子”分別是胡適、劉半農(nóng)、劉文典以及林公鐸。其實，陳獨秀和朱希祖 是兩只“中兔”，還有一只“老兔”蔡元培?！爸型谩敝煜Ｗ嫠坪跤悬c瞧不上“小兔”胡適。胡適初進(jìn)北大，還是末學(xué)新進(jìn)，對朱希祖很尊重， 朱希祖的藏書中有很多是海內(nèi)孤本、秘本，胡適就經(jīng)常到朱家來看看藏書，談?wù)劙姹?，請教學(xué)問。胡適 的中國哲學(xué)史大綱上冊一出版，引來叫好聲一片，胡適在序言中特別感謝了朱希祖，而朱希祖似乎 并

16、不領(lǐng)情，說此書寫得膚淺，還肯定地說，胡適既不懂佛學(xué)，也不懂宋明理學(xué)，他這本中國哲學(xué)史大 綱是寫不下去的。當(dāng)然，朱希祖這番話是說給很親密的朋友聽的。但另一位章門弟子黃侃就不同了， 在中央大學(xué)的課堂上，黃侃公開諷刺胡適的中國哲學(xué)史大綱只有上半部，沒有下半部：“昔日謝靈 運為秘書監(jiān)，今日胡適可謂著作監(jiān)矣?！睂W(xué)生不解，問何意。黃侃回答：“監(jiān)者，太監(jiān)也。太監(jiān)，下部 沒有了。”引得學(xué)生大笑不止。后來胡適的中國哲學(xué)史大綱勉強出了中冊，下冊果然無疾而終。但 這個小插曲，并不影響兩人的交情。對于學(xué)者來說，愛書、讀書、購書、藏書、著書，是其生命中非常重要的生活內(nèi)容?！安慌c人物接,不為山海游。終生伏幾案，天地一書囚

17、?！边@首帶有自嘲意味的自題，可謂朱希祖為書而奔走一生的寫 照。在內(nèi)憂外患的年代，戰(zhàn)爭的陰影，始終籠罩在朱希祖那一代學(xué)人的頭上。藏書的命運和人的命運一 樣，幾經(jīng)顛沛流離，在飄搖的旅途不知何處可安身。自從19351935 年開始，朱希祖為他的藏書免遭兵燹而憂心奔走，尋覓安穩(wěn)的、理想的藏書之所。從朱元曙酈亭藏書的艱辛與悲涼一文可知朱希祖為藏書 東奔西走的情形：“ 9 9 月 1616 日開始運書至徽州，暫存徽州師范學(xué)校。1919 日，先生返回南京處理事務(wù)，途中遭遇轟炸。2020 日，連夜抵宣城，督運書籍。1010 月 2 2 日，運書完畢，先生返回徽州。時上海戰(zhàn)事，日趨危急，先生恐徽州亦被波及，乃決

18、計遷屯溪，并由水路運書前往，存三門呈洪宅。后，先生又覺不 妥，乃于 1818 日至隆阜，與學(xué)生戴伯瑚商議，最后決定將書藏于戴震藏書樓，托戴伯瑚保管。”從朱元 曙的記錄來看，我們仿佛看到朱希祖先生冒著敵寇的飛機轟炸，風(fēng)塵仆仆地穿行于皖南山區(qū)，憂心如焚 地看護(hù)在路上的書籍，多次轉(zhuǎn)移，直到認(rèn)為絕對安全為止。19341934 年 8 8 月 1313 H,H,朱希祖看報紙得知，日本陸軍省軍務(wù)局長永田鐵山在陸軍省被刺死，他在日記 中寫道：“永田為穩(wěn)健派中心人物，激進(jìn)派恨之入骨，故有是難。日本軍人不服從命令，不守法紀(jì)，亦 為中日將來之大禍，而吾國華北風(fēng)云恐又將為彼激進(jìn)派所掀動矣?！焙髞砭謩莸陌l(fā)展，正如朱希

19、祖日記 中的預(yù)料。正是在中日戰(zhàn)爭的陰云下， 朱希祖朱鍥父子，開始對南京六朝陵墓進(jìn)行調(diào)查。為何要調(diào)查六朝古墓？“杜外人之覬覦，揚先哲之耿光”。維系著中國文化的六朝遺跡、石刻等，卻湮沒在荒草之中，無人問 津?！皭蹏椤奔由稀巴鰢础?，促使朱希祖、朱鍥父子挑起調(diào)查六朝古墓的大梁?？箲?zhàn)爆發(fā)，避地巴山，客居重慶，這是朱希祖生命中的最后時光。日寇對重慶實施了野蠻的轟炸，4 4 分）3嚴(yán)重危及學(xué)者的身體健康和生命安全。19401940 年 5 5 月 2828 日，朱希祖日記六：“上午8 8 時至國史館籌備會辦公，9 9 時半回考選委員會，半途有空襲警報，1010 時半放緊急警報。敵機九十八架，分三次來

20、襲，北硝、池溪口轟炸最烈，復(fù)旦大學(xué)在北硝，其教務(wù)長孫寒冰死焉，平民死傷二百余人”這樣的日子，是抗 戰(zhàn)時期客居重慶的知識分子的生活縮影。19441944 年 7 7 月 5 5 日，朱希祖病逝于上海醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院，享年六十有六。一代史學(xué)家朱希祖遽歸道山，“及身未見中原定”，他沒有支撐到山河重光、抗戰(zhàn)勝利的那一天。朱希祖的喪事“極一時之哀榮”。蔣介石特頒“淵衷碩學(xué)”的挽詞。各界贈送挽聯(lián)三百余幅，學(xué)界 名流及官員出席者三百余人，這在抗戰(zhàn)時期的重慶，實屬罕見。國民政府頒發(fā)褒揚朱逖先先生令， 贊其“生平專研歷史，旁搜遠(yuǎn)紹，考證精勤。著述流傳，成就甚偉”。（節(jié)選自名人傳記，有刪改）相關(guān)鏈接：1朱希祖（18

21、79-19441879-1944）: :字逖先，生于晚清，留學(xué)日本。作為歷史學(xué)家，朱希祖在擔(dān)任北京大學(xué)史 學(xué)系主任期間，制定了中國最早的現(xiàn)代大學(xué)史學(xué)課程體系，使史學(xué)成為一門獨立的學(xué)科。2”九一八”事變后，嘗恨民族敗類在東北、華北、南京組織偽政權(quán)，又憤于日寇沿襲金人封張邦 昌、劉豫故技，因而勾稽兩宋史料，撰偽楚錄輯補六卷、偽齊錄校補四卷、偽齊國志長編 十六卷，揭發(fā)敵人奸謀，揭漢奸穢跡，以昭國人，以明學(xué)以致用之旨。7.7.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? 3 分）A.A.面對在新文化運動中聲名鵲起的胡適，朱希祖卻并不看好他，并對胡適的中國哲學(xué)史大綱給予 嚴(yán)厲批評。B.B.朱希祖因

22、病逝世，抱憾而終，他的學(xué)術(shù)成就和人格魅力得到了社會的高度肯定，他對我國史學(xué)研究 有較大影響。C.C.”終生伏幾案，天地一書囚”既表明朱希祖一生酷愛讀書、藏書，又隱隱透露讀書、藏書帶給他的 痛苦。D.D.六朝遺跡、石刻等湮沒在荒草之中，無人問津，這完全促使了朱希祖父子開始對南京六朝陵墓進(jìn)行 調(diào)查。8 8文章標(biāo)題是” 一代史學(xué)大家朱希祖的痛與夢”，結(jié)合文本分析朱希祖的”痛”與”夢”分別是什么。（4 4 分）9 9朱希祖把歷史研究放在深刻的社會背景下，”以明學(xué)以致用之旨”，讓歷史研究為社會現(xiàn)實服務(wù)，請 結(jié)合材料，談?wù)勀銓@一問題的看法。（5 5 分）四、古代詩文閱讀（3535 分）（一）文言文閱讀（

23、1919 分）閱讀下面的文言文，完成 10-1310-13 題。報任安書（節(jié)選）司馬遷4太史公牛馬走司馬遷再拜言，少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)，意氣勤勤懇 懇，若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。請略陳固陋。闕然久不報，幸勿為過。夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激于義理者不然，乃有不得已也。今仆不幸，早失父母， 無兄弟之親，獨身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！仆雖怯懦,欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！且夫臧獲婢妾，猶能引決，況若仆之不得已乎？ 所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采

24、不表于后也。古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯（即文王）拘而演周易；仲尼厄 而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋 遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤；詩三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人 皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策， 以舒其憤，思垂空文以自見。仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀(jì)， 上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人 之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其

25、不成，是以就極刑而無慍色。仆誠以著此 書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉？然此可為智者道，難為俗人言也！且負(fù)下未易居，下流多謗議。仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人，亦何面目復(fù)上父母 之丘墓乎？雖累百世， 垢彌甚耳！是以腸一日而九回， 居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。 每念斯恥, 汗未嘗不發(fā)背粘衣也！身直為閨閤之臣，寧得自引深藏于巖穴邪！故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂 惑。今少卿乃教之以推賢進(jìn)士，無乃與仆私心剌謬乎？今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗，不信， 適足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。書不能悉意，略陳固陋。謹(jǐn)再拜。B.B.國語，又名春秋外

26、傳或左氏外傳。相傳為春秋末魯國左丘明所撰，是中國最早的 一部國別體史書，凡二十一卷（篇），分周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國記事。c.c.周易又稱易經(jīng)，分為經(jīng)部和傳部，經(jīng)部之原名就為周易，是對四百五十卦易卦典 型象義的揭示和相應(yīng)吉兇的判斷，而傳部含文言、彖傳上下、象傳上下、系辭傳上下、說卦傳、序卦傳、雜卦傳，共七種十篇，稱之為十翼”。D D.史記是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被 列為 二十四史”之首，與后來的漢書、后唐書、三國志合稱前四史”。1212.下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.A.這段文字記敘司馬遷遭受腐刑之后，完成史記創(chuàng)作

27、的經(jīng)過，介紹了史記的編寫體例、所記 事件起止年代等。B.B.“就極刑而無慍色” “雖萬被戮，豈有悔哉！”兩句話，是司馬遷為創(chuàng)作史記不惜忍辱求生、 隱忍茍活的心志表白。C.C.司馬遷的創(chuàng)作目的，是要將史記寫成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的鴻篇巨制。D.D.“然此可為智者道，難為俗人言也”，這句話透露出司馬遷對任安不能理解自己的選擇，還請自己 “推賢進(jìn)士”的不滿。1313 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1010 分）（1 1 ）仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉?。?5 5 分）1010 .對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）（2 2）仆誠以著此書，

28、藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉？（ 5 5 分）A.A.若望仆不相師望：怨恨B.B.至激于義理者不然激：激憤C.C.恨私心有所不盡恨：痛恨D(zhuǎn).D.居則忽忽若有所亡亡：丟失（二）古代詩歌閱讀（1111 分）閱讀下面這首宋詞，完成14-1514-15 題。西江月1111 .下列文化文學(xué)常識說法不正確的一項是（）A A.詩經(jīng)是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，現(xiàn)存305305 篇（此外有目無詩的 6 6 篇，共311311 篇），分風(fēng)、雅、頌三部分?！舅巍刻K軾照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。5可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠揚橋，

29、杜宇一聲春曉。【注】此詞為蘇軾被貶黃州作。其春夜行蘄水邊，過酒家，飲醉，乘月至一溪橋上，解鞍，枕臂醉臥 少休。拂曉，見亂山攢擁，流水淙淙，宛如仙境，書此詞于橋柱上。障泥：馬韉，垂于馬兩側(cè)以擋泥 土。14.14. 下列對本詞的理解，不正確的兩項是 （）（5 5 分）A.A.“障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草”，寫詞人頻臨溪流，從馬上下來，等不及卸下馬韉，即欲眠于 芳草。既側(cè)面描繪出月下溪景之美，又表現(xiàn)了詞人的喜悅心情。B.B.“可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤” 一句運用了借代的修辭手法。瓊瑤，本是美玉，這里代指月色， 水月交輝，有如晶瑩剔透的珠玉。此句傳神地寫出水月之靜美。C.C.“解鞍欹枕綠楊橋，杜宇

30、一聲春曉”一句用“解鞍欹枕”這個特寫鏡頭表現(xiàn)出詞人的隨意豁達(dá)，而 “杜鵑春曉”寫出空山春晨的喧鬧和生機。D.D.本詞寫作者愛惜一溪風(fēng)月，不讓馬踏碎溪月，解鞍酣眠直至春曉，描寫了一個醉心自然、隨性灑脫、 樂觀豁達(dá)的詩人形象。15.15.“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄”兩句精妙，請簡要賞析。（6 6 分）（三）名篇名句默寫（5 5 分）16.16.補寫出下列句子中的空缺部分。（ 5 5 分）（1 1）在念奴嬌？赤壁懷古中詞人神游故國后，用“,”來書寫自己多愁善感而頓覺年華逝去的感嘆。（2 2）在生于憂患死于安樂中，孟子認(rèn)為上天要讓一個人擔(dān)負(fù)重大使命，一定會讓這個人經(jīng)歷種種艱難困苦，最終“，（3 3）

31、在 永遇樂？京口北固亭懷古 中， 辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐， 宋文帝劉義隆本希望能 夠“封狼居胥”，但是由于行事草率，最終卻“17.17. 下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（3 3 分）（）1推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新是謀求發(fā)展的動力之源，年輕人敢于迎接挑戰(zhàn)， 選擇自主創(chuàng)業(yè)是值得肯定的，即便交點學(xué)費，也不足為訓(xùn).。2依我的能力，承擔(dān)這份工作實在是綆短汲深.，但大家既然信任我，我只能勉力而為。爭取把事情辦好, 不辜負(fù)大家的希望。3圖書與文化的關(guān)系如此密切，而圖書的數(shù)量又是如墮煙海.，要通過圖書來了解中國的傳統(tǒng)文化，就必 須擇其經(jīng)典來閱讀和研究。4在梅蘭芳的子女中，梅葆玖是唯一繼承梅派藝術(shù)的人，他一生致力于梅派藝術(shù)的傳承和發(fā)展，其地位 在當(dāng)今京劇界可謂炙手可熱.。5在當(dāng)前的廉政建設(shè)和反腐敗斗爭中，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺接受群眾的監(jiān)督，如果利用職權(quán)舞文弄墨 . 貪贓枉法，就會被人民群眾所唾棄。6如果缺乏對現(xiàn)實社會的深入研究，那么以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的社會治理只能是空中樓閣.，因為大數(shù)據(jù)中蘊 含的社會規(guī)律不會自然顯露，需要經(jīng)過艱苦的科學(xué)探索。A A.B B.C C .D.D.18.18. 下列各句中，沒有語病的一句是（3 3 分）A.A. 兩孩政策