安徽省紅星中學、安工大附中2011-2012學年高二政治下學期期中聯(lián)考試題 理

1、紅星中學、安工大附中2011-2012學年高二下學期期中聯(lián)考政治（理）考生注意：本卷共33小題，滿分100分，考試時間90分鐘。請在答題紙上答題，在試卷上答題無效。第卷 （選擇題 共60分）本卷共30題，每小題2分，共60分。在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.下列關(guān)于文化的說法正確的是文化在人類產(chǎn)生之前就已經(jīng)存在 文化是人類社會實踐的產(chǎn)物 文化是自然界和人類社會都存在的現(xiàn)象 個人所具有的文化素養(yǎng)可以是天生的 文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品 A B C D2文化具有豐富的內(nèi)容和形式，下列屬于文化的選項有世界觀、人生觀、價值觀 思想、理論、信念和道德 民

2、主選舉、信訪舉報 自然科學技術(shù)、語言和文字 商品貿(mào)易A B C D3世界上每個民族都有自己獨特的文化，其中能集中展示民族文化和表達民族情感的是 A民族語言文字 B民族習慣 C民族遺產(chǎn) D民族節(jié)日4. 和諧是中國傳統(tǒng)政治文化的核心價值觀念之一。春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家經(jīng)常運用“和”的觀念闡發(fā)他們的哲學思想和文化理念。今天，我們所說的“和以處眾”、“政通人和”“和諧社會”、“內(nèi)和外順”等都是這一思想的延伸。這說明 A傳統(tǒng)文化是一成不變的B傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了濃厚的歷史色彩C傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和繼承性D先進文化只能從傳統(tǒng)文化中吸取合理內(nèi)核5據(jù)南方網(wǎng)報道，有關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，每一次社會變革，都會涌現(xiàn)一批文學家、

3、詩人、畫家。這表明 A每次社會變革，都出現(xiàn)一批聰明的文人B社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉C文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展D創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂6就民族文化與世界文化的關(guān)系而言“越是民族的，越是世界的”。這主要表明 A民族文化本身就是世界文化B民族文化與世界文化沒有界限C尊重文化多樣性是承認文化多樣性的基本前提D各民族文化之間存在差異，又都是世界文化的組成部分7隨著改革開放的不斷深入，各種新的事物在中華大地上不斷出現(xiàn)，人們的生活方式和價值觀念也因此而發(fā)生了巨大的變化。這一事實表明文化是人們社會實踐的產(chǎn)物 文化與經(jīng)濟相互決定 文化是經(jīng)濟和政治的反映 文化具有鮮明的階級性A B C D8. 中華民族為

4、什么歷經(jīng)滄桑而銳氣不減，千錘百煉而斗志更堅？一個重要的原因是 A中華民族是一個統(tǒng)一的多民族國家 B民族精神永不泯滅C中華民族從來就是一個偉大的民族 D中華民族源遠流長，博大精深9. 社會實踐是文化創(chuàng)造和發(fā)展的基礎(chǔ)。對此理解正確的有文化創(chuàng)新的需要來自社會實踐 文化創(chuàng)作的靈感最終來自創(chuàng)作者的聰明才智文化創(chuàng)作的動力來自社會實踐 社會實踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉A B C D11.以下關(guān)于文化的作用的說法正確的是A先進的文化對個人成長起著決定性的作用 B凡是文化，都能促進社會的發(fā)展 C文化是一種精神力量，對社會發(fā)展起著決定性的作用 D先進的、健康的文化促進社會的發(fā)展12.起源于希臘的奧林匹克運動，從希

5、臘走向了世界。從文化角度看，奧林匹克運動能從希臘走向世界說明 在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化有共性和普遍規(guī)律各民族文化之間存在著差異它是人類共同的文化財富 尊重文化多樣性是實現(xiàn)文化繁榮的必然要求 A B C D 13.中國傳統(tǒng)文化重德治輕法治。而中國共產(chǎn)黨把依法治國和以德治國結(jié)合起來，作為治國方略。這說明 A只有拋棄傳統(tǒng)文化，才能求得新發(fā)展 B傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展和人的發(fā)展始終起著積極的推動作用 C傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展和人的發(fā)展始終起著消極的阻礙作用 D傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會生活的變遷，才能對社會與人的發(fā)展起積極作用14一部表現(xiàn)偉人毛澤東年輕求學歲月的電視劇恰同學少年在央視一套播出，引起了社會廣泛的好

6、評和關(guān)注。觀眾普遍稱贊：這是一部讓人振奮的勵志片。這說明 優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮A B C D15每年清明，海外華僑、華人都回大陸，祭拜黃帝陵，受到大陸民眾的熱烈歡迎。大陸民眾最感動的是一句“我們都是中國人”。從文化的角度看，是因為A海外華僑、華人和大陸民眾都是中國人B海外華僑、華人和大陸民眾都是漢民族的成員C海外華僑、華人都是承認一個中國的D我們的傳統(tǒng)文化的血脈中，有著對祖國統(tǒng)一的認同感16俗話說，一方水土，一方文化。這說明 A各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征B各具特色的民族文化異彩紛呈C中華民族

7、具有厚重的文化底蘊D中華民族具有強大的民族凝聚力17鄧小平提出小康社會的目標、黨的十六屆四中全會上提出的構(gòu)建社會主義和諧社會的目標等，這些包含著豐富的文化內(nèi)涵，它們都是A對我國傳統(tǒng)的大同世界和 “天下為公”的社會理想的回歸B對我國傳統(tǒng)思想的摒棄C對我國傳統(tǒng)思想的繼承和發(fā)展D對西方人文思想的借鑒18中華民族精神的作用主要表現(xiàn)在始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱推動中華民族走向繁榮強大的精神動力指導中國前進方向的決定力量A B C D19在演員臉上涂上某種顏色以象征角色的性格和品質(zhì)是京劇的特色。如紅臉表示赤膽忠心，氣性耿直。這一特色是中華民族文化個性和特性的標

8、識 體現(xiàn)世界文化的多樣性應(yīng)在實踐中得以繼承和發(fā)展 會成為文化交流的障礙A B C D20京劇是通過不斷吸收地方戲曲的精粹和其它藝術(shù)形式的特長豐富發(fā)展起來的。這給我們的啟示是：要維護藝術(shù)的長盛不衰，關(guān)鍵在于能否A全面吸收各種藝術(shù)的特色 B不斷推陳出新、博采其它藝術(shù)精華C推動社會實踐的發(fā)展 D保持傳統(tǒng)藝術(shù)不受其他藝術(shù)的沖擊21阿凡達是一部運用3D技術(shù)制作的電影，目前已創(chuàng)造了超過27億美元的全球票房，并帶動了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了文化對經(jīng)濟的重大影響 文化是政治經(jīng)濟的反映文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟格局中的作用越來越突出 文化以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)A B C D22上海世博會福建茶文化的展示讓許多游客嘆為觀

9、止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國茶文化的博大精深?！边@反映 A文化對人的影響是潛移默化的 B優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新C文化對人的影響是深遠持久的 D優(yōu)秀文化能增強人們的精神力量23江蘇衛(wèi)視戀愛交友節(jié)目非誠勿擾，以其突破傳統(tǒng)的交友方式、強大的媒體優(yōu)勢及節(jié)目創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛，也成為商家必爭的優(yōu)質(zhì)電視廣告宣傳載體。這說明A大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用B徹底否定傳統(tǒng)文化有利于文化創(chuàng)新C電視文化能增強人的精神力量 D流行的、時尚的文化都是大眾文化242011年4月24日，清華大學迎來百年校慶。百年清華以“自強不息，厚德載物

10、”的校訓影響著一代代學子。這說明優(yōu)秀文化能夠促進社會全面進步 豐富人的精神世界 增強人的精神力量 促進人的全面發(fā)展A B C D25在都市，有繁華的文化景觀；在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人們利用農(nóng)閑時間、集市和民間傳統(tǒng)節(jié)日，開展各種生動活潑的文化活動；在人口分散、交通不便的邊遠地區(qū)，文化活動更具有特有的鄉(xiāng)土氣息。以上材料說明 A不同的區(qū)域，有不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境B文化是人類社會特有的現(xiàn)象C文化是人們社會實踐的產(chǎn)物D文化能夠豐富人的精神世界26中國人以謙虛為美德，而美國人對中國人“水平不高，能力有限”的自謙并不以為然，反而會認為你缺乏自信，有不少中國留學生在美國因為“謙虛”而丟掉了飯碗。這表明A特定的

11、文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟環(huán)境決定的B文化環(huán)境不同，人們的交往行為和交往方式完全不同C不同的文化環(huán)境影響人們的思維方式和認識活動D思維方式不同，反映的文化內(nèi)涵也完全不同27據(jù)不完全統(tǒng)計，目前世界上學習漢語的人數(shù)已超過3000萬人，有100個國家的2500余所大學和越來越多的中小學開設(shè)了漢語課程，中國漢語水平考試的考點遍布五大洲。這種文化傳播方式是A商業(yè)貿(mào)易 B人口遷徙 C教育活動 D大眾傳媒28我國至今使用的許多民族樂器，如笛、琵琶、胡琴、橫吹、鼓、腰鼓等，都是從漢代開始由各邊疆民族地區(qū)陸續(xù)傳入內(nèi)地的。少數(shù)民族的音樂、舞蹈很早就在祖國的藝術(shù)舞臺上占有重要地位。這表明A中華文化源遠才能流長B中華文化

12、獨具特色C各族人民都為中華文化的形成、發(fā)展作出了貢獻D不同區(qū)域的文化，顯示出不同的特色29從17世紀開始，中國的論語、大學等儒家經(jīng)典，就通過法國傳入歐洲。巴黎曾成為歐洲“中國文化熱”的中心。這從一個側(cè)面向世人說明中華文化的A源遠流長 B博大精深 C兼容并蓄 D革故鼎新30杜威指出：“學校是一種特殊的社會環(huán)境，它用專門的設(shè)備來教育孩子。”蘇霍姆林斯基也說： “只有創(chuàng)造一個教育人的環(huán)境，教育才能收到預(yù)期的效果?！边@說明A人的發(fā)展是由環(huán)境決定的B良好的文化環(huán)境一定能形成較高的文化素養(yǎng)C文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動D文化對人的影響是持久的、不變的第卷（非選擇題 共40分）本卷共

13、3大題，共40分。31.（10分）閱讀材料，運用所學知識回答問題。材料一 古有俗語：“無徽不成鎮(zhèn)，無徽不成商。”徽商是一支賈儒結(jié)合型的商幫，其“賈而好儒”的特點使其推崇“以誠待人”“以信接物”“以義為利”的商德，這種以儒道經(jīng)商的良好商業(yè)道德至今仍是現(xiàn)代商業(yè)所推崇的準則之一，但徽商也存在著“小富即安”的小農(nóng)意識及“農(nóng)本位”“官本位”“有商無工”等弊病。材料二 時代造就了新徽商。在沉寂了一百多年之后，新徽商在繼承徽商“誠信、好儒、重義”的優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，一脈相承了吃苦耐勞、勇于開拓的“徽駱駝”精神，在新時代的經(jīng)濟領(lǐng)域里縱馬馳騁，創(chuàng)造出了“奇瑞”“江淮”“海螺”“豐原”“洽洽”等知名民族品牌，又以嶄

14、新的姿態(tài)重新登上了中國商界的舞臺。（1） 材料一反映了文化生活的哪些知識？（4分） （2） 結(jié)合材料一、二，談一談我們應(yīng)該如何正確對待古代徽商的商業(yè)觀念？（6分）32.（12分）“中國人口普查2010”標志，以漢字“人”和國畫 “中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素，以國旗顏色為主要色彩。書畫風格的“人”字抽象化為萬里城圖形，具有典型的中國特色，兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”,代表“CHINA” 和“CENSUS”，在體現(xiàn)了“2010年中國人口普查”的主題概念及與國際接軌的普查概念。（census 人口普查）運用文化生活知識，探究第六次人口普查標志的設(shè)計理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。33.（

15、18分）閱讀材料，運用所學知識回答問題。材料一 當今世界，各國都非常重視培育民族精神，美國以強化“美國精神”為公民教育的重點。俄羅斯近年先后制訂了對全民特別是對青少年進行愛國主義教育的大綱和法案，力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導，推崇“身土不二”，培育“韓國精神”。材料二 黨的十七大報告強調(diào)，要用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。結(jié)合上述材料回答：（1）兩則材料共同說明了什么現(xiàn)象？（4分）（2）簡述中華民族精神的基本內(nèi)涵。 （5分）（3） 當前我國為什么要弘揚和培育民族精神？（9分）答案選擇題：12345678910DBDCBDBBBB11121314151617181920DDDDDACACB21222