安徽省紅星中學(xué)、安工大附中2011-2012學(xué)年高二政治下學(xué)期期中聯(lián)考試題 理VIP

1、紅星中學(xué)、安工大附中2011-2012學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考政治（理）考生注意：本卷共33小題，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙上答題，在試卷上答題無(wú)效。第卷 （選擇題 共60分）本卷共30題，每小題2分，共60分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.下列關(guān)于文化的說(shuō)法正確的是文化在人類產(chǎn)生之前就已經(jīng)存在 文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 文化是自然界和人類社會(huì)都存在的現(xiàn)象 個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)可以是天生的 文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 A B C D2文化具有豐富的內(nèi)容和形式，下列屬于文化的選項(xiàng)有世界觀、人生觀、價(jià)值觀 思想、理論、信念和道德 民

2、主選舉、信訪舉報(bào) 自然科學(xué)技術(shù)、語(yǔ)言和文字 商品貿(mào)易A B C D3世界上每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，其中能集中展示民族文化和表達(dá)民族情感的是 A民族語(yǔ)言文字 B民族習(xí)慣 C民族遺產(chǎn) D民族節(jié)日4. 和諧是中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的核心價(jià)值觀念之一。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家經(jīng)常運(yùn)用“和”的觀念闡發(fā)他們的哲學(xué)思想和文化理念。今天，我們所說(shuō)的“和以處眾”、“政通人和”“和諧社會(huì)”、“內(nèi)和外順”等都是這一思想的延伸。這說(shuō)明 A傳統(tǒng)文化是一成不變的B傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了濃厚的歷史色彩C傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和繼承性D先進(jìn)文化只能從傳統(tǒng)文化中吸取合理內(nèi)核5據(jù)南方網(wǎng)報(bào)道，有關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，每一次社會(huì)變革，都會(huì)涌現(xiàn)一批文學(xué)家、

3、詩(shī)人、畫(huà)家。這表明 A每次社會(huì)變革，都出現(xiàn)一批聰明的文人B社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉C文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展D創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂6就民族文化與世界文化的關(guān)系而言“越是民族的，越是世界的”。這主要表明 A民族文化本身就是世界文化B民族文化與世界文化沒(méi)有界限C尊重文化多樣性是承認(rèn)文化多樣性的基本前提D各民族文化之間存在差異，又都是世界文化的組成部分7隨著改革開(kāi)放的不斷深入，各種新的事物在中華大地上不斷出現(xiàn)，人們的生活方式和價(jià)值觀念也因此而發(fā)生了巨大的變化。這一事實(shí)表明文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 文化與經(jīng)濟(jì)相互決定 文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 文化具有鮮明的階級(jí)性A B C D8. 中華民族為

4、什么歷經(jīng)滄桑而銳氣不減，千錘百煉而斗志更堅(jiān)？一個(gè)重要的原因是 A中華民族是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家 B民族精神永不泯滅C中華民族從來(lái)就是一個(gè)偉大的民族 D中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深9. 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)造和發(fā)展的基礎(chǔ)。對(duì)此理解正確的有文化創(chuàng)新的需要來(lái)自社會(huì)實(shí)踐 文化創(chuàng)作的靈感最終來(lái)自創(chuàng)作者的聰明才智文化創(chuàng)作的動(dòng)力來(lái)自社會(huì)實(shí)踐 社會(huì)實(shí)踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉A B C D11.以下關(guān)于文化的作用的說(shuō)法正確的是A先進(jìn)的文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)起著決定性的作用 B凡是文化，都能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 C文化是一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著決定性的作用 D先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展12.起源于希臘的奧林匹克運(yùn)動(dòng)，從希

5、臘走向了世界。從文化角度看，奧林匹克運(yùn)動(dòng)能從希臘走向世界說(shuō)明 在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化有共性和普遍規(guī)律各民族文化之間存在著差異它是人類共同的文化財(cái)富 尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的必然要求 A B C D 13.中國(guó)傳統(tǒng)文化重德治輕法治。而中國(guó)共產(chǎn)黨把依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)，作為治國(guó)方略。這說(shuō)明 A只有拋棄傳統(tǒng)文化，才能求得新發(fā)展 B傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展始終起著積極的推動(dòng)作用 C傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展始終起著消極的阻礙作用 D傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，才能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用14一部表現(xiàn)偉人毛澤東年輕求學(xué)歲月的電視劇恰同學(xué)少年在央視一套播出，引起了社會(huì)廣泛的好

6、評(píng)和關(guān)注。觀眾普遍稱贊：這是一部讓人振奮的勵(lì)志片。這說(shuō)明 優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮A B C D15每年清明，海外華僑、華人都回大陸，祭拜黃帝陵，受到大陸民眾的熱烈歡迎。大陸民眾最感動(dòng)的是一句“我們都是中國(guó)人”。從文化的角度看，是因?yàn)锳海外華僑、華人和大陸民眾都是中國(guó)人B海外華僑、華人和大陸民眾都是漢民族的成員C海外華僑、華人都是承認(rèn)一個(gè)中國(guó)的D我們的傳統(tǒng)文化的血脈中，有著對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的認(rèn)同感16俗話說(shuō)，一方水土，一方文化。這說(shuō)明 A各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征B各具特色的民族文化異彩紛呈C中華民族

7、具有厚重的文化底蘊(yùn)D中華民族具有強(qiáng)大的民族凝聚力17鄧小平提出小康社會(huì)的目標(biāo)、黨的十六屆四中全會(huì)上提出的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)等，這些包含著豐富的文化內(nèi)涵，它們都是A對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的大同世界和 “天下為公”的社會(huì)理想的回歸B對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)思想的摒棄C對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)思想的繼承和發(fā)展D對(duì)西方人文思想的借鑒18中華民族精神的作用主要表現(xiàn)在始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力指導(dǎo)中國(guó)前進(jìn)方向的決定力量A B C D19在演員臉上涂上某種顏色以象征角色的性格和品質(zhì)是京劇的特色。如紅臉表示赤膽忠心，氣性耿直。這一特色是中華民族文化個(gè)性和特性的標(biāo)

8、識(shí) 體現(xiàn)世界文化的多樣性應(yīng)在實(shí)踐中得以繼承和發(fā)展 會(huì)成為文化交流的障礙A B C D20京劇是通過(guò)不斷吸收地方戲曲的精粹和其它藝術(shù)形式的特長(zhǎng)豐富發(fā)展起來(lái)的。這給我們的啟示是：要維護(hù)藝術(shù)的長(zhǎng)盛不衰，關(guān)鍵在于能否A全面吸收各種藝術(shù)的特色 B不斷推陳出新、博采其它藝術(shù)精華C推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 D保持傳統(tǒng)藝術(shù)不受其他藝術(shù)的沖擊21阿凡達(dá)是一部運(yùn)用3D技術(shù)制作的電影，目前已創(chuàng)造了超過(guò)27億美元的全球票房，并帶動(dòng)了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的重大影響 文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用越來(lái)越突出 文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)A B C D22上海世博會(huì)福建茶文化的展示讓許多游客嘆為觀

9、止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國(guó)茶文化的博大精深?！边@反映 A文化對(duì)人的影響是潛移默化的 B優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新C文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量23江蘇衛(wèi)視戀愛(ài)交友節(jié)目非誠(chéng)勿擾，以其突破傳統(tǒng)的交友方式、強(qiáng)大的媒體優(yōu)勢(shì)及節(jié)目創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛(ài)，也成為商家必爭(zhēng)的優(yōu)質(zhì)電視廣告宣傳載體。這說(shuō)明A大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用B徹底否定傳統(tǒng)文化有利于文化創(chuàng)新C電視文化能增強(qiáng)人的精神力量 D流行的、時(shí)尚的文化都是大眾文化242011年4月24日，清華大學(xué)迎來(lái)百年校慶。百年清華以“自強(qiáng)不息，厚德載物

10、”的校訓(xùn)影響著一代代學(xué)子。這說(shuō)明優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步 豐富人的精神世界 增強(qiáng)人的精神力量 促進(jìn)人的全面發(fā)展A B C D25在都市，有繁華的文化景觀；在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人們利用農(nóng)閑時(shí)間、集市和民間傳統(tǒng)節(jié)日，開(kāi)展各種生動(dòng)活潑的文化活動(dòng)；在人口分散、交通不便的邊遠(yuǎn)地區(qū)，文化活動(dòng)更具有特有的鄉(xiāng)土氣息。以上材料說(shuō)明 A不同的區(qū)域，有不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境B文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象C文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物D文化能夠豐富人的精神世界26中國(guó)人以謙虛為美德，而美國(guó)人對(duì)中國(guó)人“水平不高，能力有限”的自謙并不以為然，反而會(huì)認(rèn)為你缺乏自信，有不少中國(guó)留學(xué)生在美國(guó)因?yàn)椤爸t虛”而丟掉了飯碗。這表明A特定的

11、文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的B文化環(huán)境不同，人們的交往行為和交往方式完全不同C不同的文化環(huán)境影響人們的思維方式和認(rèn)識(shí)活動(dòng)D思維方式不同，反映的文化內(nèi)涵也完全不同27據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前世界上學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)已超過(guò)3000萬(wàn)人，有100個(gè)國(guó)家的2500余所大學(xué)和越來(lái)越多的中小學(xué)開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)課程，中國(guó)漢語(yǔ)水平考試的考點(diǎn)遍布五大洲。這種文化傳播方式是A商業(yè)貿(mào)易 B人口遷徙 C教育活動(dòng) D大眾傳媒28我國(guó)至今使用的許多民族樂(lè)器，如笛、琵琶、胡琴、橫吹、鼓、腰鼓等，都是從漢代開(kāi)始由各邊疆民族地區(qū)陸續(xù)傳入內(nèi)地的。少數(shù)民族的音樂(lè)、舞蹈很早就在祖國(guó)的藝術(shù)舞臺(tái)上占有重要地位。這表明A中華文化源遠(yuǎn)才能流長(zhǎng)B中華文化

12、獨(dú)具特色C各族人民都為中華文化的形成、發(fā)展作出了貢獻(xiàn)D不同區(qū)域的文化，顯示出不同的特色29從17世紀(jì)開(kāi)始，中國(guó)的論語(yǔ)、大學(xué)等儒家經(jīng)典，就通過(guò)法國(guó)傳入歐洲。巴黎曾成為歐洲“中國(guó)文化熱”的中心。這從一個(gè)側(cè)面向世人說(shuō)明中華文化的A源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B博大精深 C兼容并蓄 D革故鼎新30杜威指出：“學(xué)校是一種特殊的社會(huì)環(huán)境，它用專門(mén)的設(shè)備來(lái)教育孩子?！碧K霍姆林斯基也說(shuō)： “只有創(chuàng)造一個(gè)教育人的環(huán)境，教育才能收到預(yù)期的效果?！边@說(shuō)明A人的發(fā)展是由環(huán)境決定的B良好的文化環(huán)境一定能形成較高的文化素養(yǎng)C文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)D文化對(duì)人的影響是持久的、不變的第卷（非選擇題 共40分）本卷共

13、3大題，共40分。31.（10分）閱讀材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一 古有俗語(yǔ)：“無(wú)徽不成鎮(zhèn)，無(wú)徽不成商?！被丈淌且恢зZ儒結(jié)合型的商幫，其“賈而好儒”的特點(diǎn)使其推崇“以誠(chéng)待人”“以信接物”“以義為利”的商德，這種以儒道經(jīng)商的良好商業(yè)道德至今仍是現(xiàn)代商業(yè)所推崇的準(zhǔn)則之一，但徽商也存在著“小富即安”的小農(nóng)意識(shí)及“農(nóng)本位”“官本位”“有商無(wú)工”等弊病。材料二 時(shí)代造就了新徽商。在沉寂了一百多年之后，新徽商在繼承徽商“誠(chéng)信、好儒、重義”的優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，一脈相承了吃苦耐勞、勇于開(kāi)拓的“徽駱駝”精神，在新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里縱馬馳騁，創(chuàng)造出了“奇瑞”“江淮”“海螺”“豐原”“洽洽”等知名民族品牌，又以嶄

14、新的姿態(tài)重新登上了中國(guó)商界的舞臺(tái)。（1） 材料一反映了文化生活的哪些知識(shí)？（4分） （2） 結(jié)合材料一、二，談一談我們應(yīng)該如何正確對(duì)待古代徽商的商業(yè)觀念？（6分）32.（12分）“中國(guó)人口普查2010”標(biāo)志，以漢字“人”和國(guó)畫(huà) “中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素，以國(guó)旗顏色為主要色彩。書(shū)畫(huà)風(fēng)格的“人”字抽象化為萬(wàn)里城圖形，具有典型的中國(guó)特色，兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”,代表“CHINA” 和“CENSUS”，在體現(xiàn)了“2010年中國(guó)人口普查”的主題概念及與國(guó)際接軌的普查概念。（census 人口普查）運(yùn)用文化生活知識(shí)，探究第六次人口普查標(biāo)志的設(shè)計(jì)理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。33.（

15、18分）閱讀材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一 當(dāng)今世界，各國(guó)都非常重視培育民族精神，美國(guó)以強(qiáng)化“美國(guó)精神”為公民教育的重點(diǎn)。俄羅斯近年先后制訂了對(duì)全民特別是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的大綱和法案，力求重振民族精神。韓國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育以政府為主導(dǎo)，推崇“身土不二”，培育“韓國(guó)精神”。材料二 黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。結(jié)合上述材料回答：（1）兩則材料共同說(shuō)明了什么現(xiàn)象？（4分）（2）簡(jiǎn)述中華民族精神的基本內(nèi)涵。 （5分）（3） 當(dāng)前我國(guó)為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神？（9分）答案選擇題：12345678910DBDCBDBBBB11121314151617181920DDDDDACACB21222