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文檔簡介

1、旅游規(guī)劃新理念和新趨勢旅游規(guī)劃新理念和新趨勢崔云霞傳統(tǒng)規(guī)劃模式01案例分析03新理念和新趨勢02傳統(tǒng)規(guī)劃模式傳統(tǒng)規(guī)劃模式旅游資源導(dǎo)向產(chǎn)品導(dǎo)向形象導(dǎo)向市場導(dǎo)向1、資源導(dǎo)向規(guī)劃模式、資源導(dǎo)向規(guī)劃模式在旅游規(guī)劃起始階段,資源導(dǎo)向模式占據(jù)了主導(dǎo)地位,其最主要的特征是“資源決定生產(chǎn),有什么資源就開發(fā)什么產(chǎn)品”。這種模式的產(chǎn)生與旅游發(fā)展規(guī)律及其階段性特征相契合,旅游產(chǎn)業(yè)率先起步的地區(qū)一般都擁有較高水平的旅游資源,以資源為導(dǎo)向進(jìn)行開發(fā),能夠最快地將其推向市場,形成旅游產(chǎn)品,從而高效地將旅游資源轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)效益,旅游產(chǎn)業(yè)也就發(fā)跡于此。如北京、西安主要是圍繞其歷史古跡資源進(jìn)行的規(guī)劃和開發(fā),而桂林、黃山則主要圍繞的

2、是其自然山水資源。2、市場導(dǎo)向規(guī)劃模式、市場導(dǎo)向規(guī)劃模式市場需要什么就開發(fā)什么市場導(dǎo)向規(guī)劃模式尤其適合旅游資源本底較差,但市場區(qū)位優(yōu)勢明顯的地區(qū),通過創(chuàng)造性開發(fā),同樣能夠獲得較大成功。深圳旅游業(yè)的發(fā)展是市場導(dǎo)向規(guī)劃模式最成功的案例,憑借“坐擁珠三角,面向港澳臺(tái)”的巨大市場優(yōu)勢,在缺乏天然優(yōu)質(zhì)旅游資源的不利條件下,深圳創(chuàng)造性地開發(fā)出錦繡中華、世界之窗、歡樂谷、華僑城等主題公園,開啟了中國主題公園旅游的先河。3、產(chǎn)品導(dǎo)向規(guī)劃模式、產(chǎn)品導(dǎo)向規(guī)劃模式產(chǎn)品導(dǎo)向模式最大特征在于產(chǎn)品體系的構(gòu)建,通過開發(fā)不同性質(zhì)和類別的旅游資源,打造多樣化的產(chǎn)品類型,輔以相關(guān)設(shè)施建設(shè)和服務(wù)功能配備,從而為消費(fèi)者提供可供選擇的

3、不同旅游產(chǎn)品。最具代表性的研究成果包括Bulter提出的旅游地產(chǎn)品周期演變模型;吳必虎提出的昂普()分析法等。以海南旅游發(fā)展為例,通過規(guī)劃開發(fā)了一系列休閑度假旅游景點(diǎn)、飯店,結(jié)合快捷舒適的交通網(wǎng)絡(luò)布局、豐富精彩的娛樂活動(dòng),完成了觀光旅游向休閑度假旅游的成功轉(zhuǎn)型,成為我國度假旅游特別是冬季度假旅游熱點(diǎn)目的地。4、形象導(dǎo)向規(guī)劃模式、形象導(dǎo)向規(guī)劃模式形象導(dǎo)向規(guī)劃模式萌生于旅游市場競爭日趨激烈的背景下,由于產(chǎn)品的同質(zhì)性開發(fā)以及旅游產(chǎn)品供給的大幅增長,地區(qū)旅游發(fā)展需要面對(duì)日益增多的競爭者,通過形象的挖掘、塑造和推廣,能夠最有效地吸引游客和潛在游客的“眼球”,誘導(dǎo)旅游消費(fèi),是注意力經(jīng)濟(jì)下的典型規(guī)劃模式。另

4、外,形象導(dǎo)向規(guī)劃模式也適用于旅游發(fā)展文化指向多元、沒有形成具有核心旅游文化特色的旅游地,以及需要整合優(yōu)化突出旅游形象的地區(qū)。2011年中國國家形象宣傳片、2008 年“好客山東”形象的推出,是較成功的例證。旅游規(guī)劃新理念和新趨勢旅游規(guī)劃新理念和新趨勢1、體驗(yàn)導(dǎo)向A旅游產(chǎn)業(yè)融合導(dǎo)向B旅游與城鎮(zhèn)化融合C反規(guī)劃導(dǎo)向D五位一體導(dǎo)向E文化創(chuàng)意導(dǎo)向F1.1、體驗(yàn)導(dǎo)向規(guī)劃創(chuàng)新模式、體驗(yàn)導(dǎo)向規(guī)劃創(chuàng)新模式體驗(yàn)導(dǎo)向規(guī)劃模式以旅游者的體驗(yàn)為中心,圍繞旅游活動(dòng)特別是參與性活動(dòng),通過旅游策劃實(shí)現(xiàn)與旅游者的情感互動(dòng)交流和心靈感悟,如迪士尼。謝彥君:“旅游在根本上是一種主要以獲得心理快感為目的的審美過程和自娛過程;這樣一個(gè)

5、過程,即旅游個(gè)體通過與外部世界取得暫時(shí)性的聯(lián)系從而改變其心理水平并調(diào)整其心理結(jié)構(gòu)的過程,就是旅游體驗(yàn)1.2旅游產(chǎn)業(yè)融合導(dǎo)向規(guī)劃創(chuàng)新模式旅游產(chǎn)業(yè)融合導(dǎo)向規(guī)劃創(chuàng)新模式以旅游產(chǎn)業(yè)融合為導(dǎo)向的規(guī)劃模式更適宜于規(guī)劃空間尺度相對(duì)較大、資源類型相對(duì)較多、旅游產(chǎn)業(yè)及其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)相對(duì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū),規(guī)劃目標(biāo)包括旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、旅游綜合體以及各種具體的產(chǎn)業(yè)融合專項(xiàng)產(chǎn)品。如旅游與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合產(chǎn)生的林業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)旅游、工業(yè)旅游、康壽旅游、體育旅游等?!奥糜?”1.3旅游與城鎮(zhèn)化融合導(dǎo)向規(guī)劃創(chuàng)新模式旅游與城鎮(zhèn)化融合導(dǎo)向規(guī)劃創(chuàng)新模式在現(xiàn)代旅游規(guī)劃中,旅游與城鎮(zhèn)化融合的規(guī)劃模式得到廣泛應(yīng)用,特別是在旅游小城鎮(zhèn)建設(shè)中。該規(guī)劃

6、模式需要解決的重要問題是城鎮(zhèn)化過程中旅游功能的提升,常通過旅游景區(qū)、街區(qū)、旅游綜合體等方式進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)。周莊、鳳凰、烏鎮(zhèn)、同里等古鎮(zhèn)的建設(shè)是旅游與城鎮(zhèn)化融合導(dǎo)向規(guī)劃模式的典型案例。1.4“反規(guī)劃反規(guī)劃”導(dǎo)向規(guī)劃創(chuàng)新模式導(dǎo)向規(guī)劃創(chuàng)新模式最先由俞孔堅(jiān)在2002 年明確提出,專著“反規(guī)劃”途徑,以景觀生態(tài)學(xué)及可持續(xù)發(fā)展理論為基礎(chǔ)反規(guī)劃與規(guī)劃并不矛盾,不是不規(guī)劃,更不是拒絕規(guī)劃,而是在旅游規(guī)劃過程中,摒棄以往先規(guī)劃后保護(hù),重開發(fā)輕保護(hù)的思路,反向操作。反規(guī)劃導(dǎo)向模式主要適用于生態(tài)環(huán)境相對(duì)脆弱的自然保護(hù)區(qū),以及具有極高歷史文化價(jià)值的遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。規(guī)劃思路是優(yōu)先進(jìn)行保護(hù)性質(zhì)的軟規(guī)劃,再實(shí)施設(shè)施的硬規(guī)劃;優(yōu)先

7、進(jìn)行不建設(shè)區(qū)域的規(guī)劃,再進(jìn)行傳統(tǒng)意義上的建設(shè)區(qū)域規(guī)劃,保證環(huán)境的原真性、完整性與可持續(xù)性。1.5“五位一體五位一體”導(dǎo)向規(guī)劃創(chuàng)新模式導(dǎo)向規(guī)劃創(chuàng)新模式理論基礎(chǔ)是黨的十八大報(bào)告提出的“五位一體”戰(zhàn)略思想,將規(guī)劃的不同功能有效結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)區(qū)域整體最優(yōu)發(fā)展1.6文化創(chuàng)意導(dǎo)向規(guī)劃創(chuàng)新模式文化創(chuàng)意導(dǎo)向規(guī)劃創(chuàng)新模式其核心思路是以文化資源為本底,通過異于慣常的思維,利用文化顯化、衍生、再生產(chǎn)、集成、聚集、融合、演藝、多媒體等表現(xiàn)手法和技術(shù)手段,為游客創(chuàng)造出一種全新的文化旅游體驗(yàn)。該規(guī)劃模式適用于人文資源富集或人文自然兼有的旅游開發(fā)地區(qū)北京798藝術(shù)區(qū)是文化創(chuàng)意導(dǎo)向規(guī)劃的經(jīng)典案例2、概念性旅游規(guī)劃、概念性旅游

8、規(guī)劃劉德謙、王建軍、楊開忠、明慶忠、保繼剛、孫淑英等都給過定義。概念性旅游規(guī)劃較傳統(tǒng)的旅游規(guī)劃是一種全新的類型,它是在市場體制不斷完善,旅游市場面臨日益激烈的競爭的背景下,廣泛借鑒國內(nèi)外“概念性城市規(guī)劃”的成功經(jīng)驗(yàn),根據(jù)我國國情和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,在對(duì)區(qū)域旅游規(guī)劃和旅游地規(guī)劃等規(guī)劃編制早期的一種研討性規(guī)劃手段,是一種在理想狀態(tài)下,對(duì)旅游開發(fā)地旅游業(yè)發(fā)展的未來的前瞻性把握和創(chuàng)造性構(gòu)思,是對(duì)傳統(tǒng)旅游規(guī)劃的內(nèi)容、目標(biāo)。方法以及編制程序進(jìn)行大膽創(chuàng)新的結(jié)果。3、核心、核心邊緣理論在旅游規(guī)劃中的應(yīng)用邊緣理論在旅游規(guī)劃中的應(yīng)用核心與邊緣地區(qū)應(yīng)該是一種平等競爭、優(yōu)勢互補(bǔ)、合作互贏的空間關(guān)系。發(fā)展核心,帶動(dòng)邊

9、緣,是區(qū)域旅游發(fā)展的重要戰(zhàn)略舉措。發(fā)展中地區(qū)要注意培育旅游核心區(qū),形成旅游創(chuàng)新活動(dòng)基地,帶動(dòng)邊緣區(qū)域發(fā)展,壯大整個(gè)區(qū)域的旅游競爭力。核心邊緣理論在區(qū)域性旅游規(guī)劃中運(yùn)用的關(guān)鍵是結(jié)合旅游目的地和旅游客源地之間的相互發(fā)展演變的動(dòng)態(tài)規(guī)律,不斷地為旅游空間結(jié)構(gòu)變動(dòng)提供認(rèn)知解釋模型和理論指導(dǎo),促進(jìn)核心邊緣區(qū)域關(guān)系的變動(dòng)和轉(zhuǎn)型,達(dá)到促進(jìn)區(qū)域旅游增長的規(guī)劃目標(biāo)。4、利益主體旅游規(guī)劃、利益主體旅游規(guī)劃主要觀點(diǎn):倡導(dǎo)旅游主體參與到旅游規(guī)劃中 5、跨界旅游規(guī)劃、跨界旅游規(guī)劃旅游區(qū)應(yīng)是,具備相應(yīng)旅游服務(wù)設(shè)施并提供相應(yīng)旅游服務(wù)的獨(dú)立管理區(qū),但大量跨越行政邊界的核心資源共生型旅游區(qū)并不在其列,因?yàn)檫@類旅游區(qū)往往有兩家以上

10、經(jīng)營管理機(jī)構(gòu)實(shí)施管理。近年來也注重跨越行政區(qū)旅游發(fā)展規(guī)劃,但大都集中在跨省域,只涉及地域范圍大、跨行政級(jí)別高的重點(diǎn)區(qū)域,如大三峽區(qū)域旅游規(guī)劃、環(huán)太湖旅游圈。大量的核心資源共生型跨界旅游區(qū),如大別山、壺口瀑布等,跨界旅游規(guī)劃至今仍處于空白。1、將空間臨近的邊界景區(qū)整合成更大跨界旅游區(qū),還游客一個(gè)完整的旅游目的地2、由跨界各方籌建旅游規(guī)劃專項(xiàng)基金3、疏通文化通道,達(dá)成旅游共識(shí)4、加緊制定相關(guān)規(guī)劃政策6、社區(qū)旅游規(guī)劃、社區(qū)旅游規(guī)劃三個(gè)階段三個(gè)階段:1、重點(diǎn)在于“物本規(guī)劃”,重視社區(qū)旅游及自然資源的可持續(xù)利用,以及與景觀設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合上2、將旅游地所在社區(qū)居民的態(tài)度及關(guān)注作為社區(qū)旅游可持續(xù)發(fā)展的核心,

11、系統(tǒng)深入地探究了社區(qū)旅游中的多層互動(dòng)機(jī)制,解構(gòu)出社區(qū)居民和旅游良性發(fā)展系統(tǒng)3、緊緊圍繞社區(qū)旅游可持續(xù)發(fā)展這一中心主旨,以當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民的廣泛參與和利益均衡分配為前提,借鑒相關(guān)的理論,試圖建立社區(qū)旅游規(guī)劃過程中社區(qū)居民及相關(guān)利益人參與互動(dòng)的實(shí)施、監(jiān)管、感應(yīng)、評(píng)價(jià)、整合方面的相對(duì)完整的理論體系社區(qū)旅游生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃理念01社區(qū)旅游合作規(guī)劃理念02社區(qū)旅游一體化發(fā)展理念03三種理念三種理念7.基于時(shí)間地理學(xué)的旅游規(guī)劃基于時(shí)間地理學(xué)的旅游規(guī)劃時(shí)間地理學(xué)關(guān)注人的生活質(zhì)量,旅游規(guī)劃關(guān)注旅游者的旅游體驗(yàn)質(zhì)量。時(shí)間地理學(xué)是對(duì)人類行為進(jìn)行研究的重要理論和方法之一。因此旅游者行為研究成為了時(shí)間地理學(xué)與旅游規(guī)劃的結(jié)合點(diǎn)

12、。旅游時(shí)間規(guī)劃是指在對(duì)旅游資源和旅游者時(shí)間要素進(jìn)行研究和分析的基礎(chǔ)上,以時(shí)間為導(dǎo)向?qū)Ω黜?xiàng)旅游要素做出的統(tǒng)籌安排。 作用:科學(xué)化 精細(xì)化 動(dòng)態(tài)化空間分時(shí)規(guī)劃時(shí)間解說系統(tǒng)8、自然意識(shí)在生態(tài)旅游規(guī)劃中的應(yīng)用、自然意識(shí)在生態(tài)旅游規(guī)劃中的應(yīng)用20世紀(jì)60年代是自然意識(shí)的精英啟蒙階段,主要事件是1962年美國海洋生物學(xué)家卡遜發(fā)表了她的名著寂靜的春天。“自然意識(shí)”與中國占代“天人合一”的思想具有“異曲同工之妙”。五原則:1.平等性原則2.承載力控制原則3.整體性和系統(tǒng)性原則4.真品性與精品性原則5.重視軟技術(shù)整合原則9、生態(tài)足跡在旅游規(guī)劃中的應(yīng)用、生態(tài)足跡在旅游規(guī)劃中的應(yīng)用生態(tài)足跡分析法是由加拿大生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)

13、家WilliamERees教授和其博士生Mathis Wackemagel于20世紀(jì)90年代初提出的一種度量可持續(xù)發(fā)展程度的方法人類每一項(xiàng)最終的消費(fèi)量都可以追溯到生產(chǎn)該原始物質(zhì)與能量的生物生產(chǎn)性土地面積上。在一定的技術(shù)條件下,維持某一物質(zhì)消費(fèi)水平下單位人的持續(xù)生存所必需的生產(chǎn)性土地面積即為生態(tài)足跡。宏觀上充分認(rèn)識(shí)規(guī)劃區(qū)域的生態(tài)狀態(tài),正確把握規(guī)劃發(fā)展目標(biāo)與方向;中觀上加強(qiáng)規(guī)劃方案生態(tài)比較,實(shí)現(xiàn)方案生態(tài)結(jié)構(gòu)優(yōu)化;微觀上研究生態(tài)承載力變化主導(dǎo)因素,引導(dǎo)和促進(jìn)規(guī)劃補(bǔ)償措施的研究。10、賽博空間技術(shù)及其在虛擬旅游規(guī)劃中的應(yīng)用、賽博空間技術(shù)及其在虛擬旅游規(guī)劃中的應(yīng)用賽博空間是一個(gè)全球網(wǎng)絡(luò)化的,由計(jì)算機(jī)創(chuàng)造

14、并支撐的,通過計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)數(shù)據(jù)的、多維的、人工智能的虛擬空間?;谔摂M旅游規(guī)劃系統(tǒng)利用賽博空間的相關(guān)技術(shù)在Internet 上生成數(shù)碼景觀,使旅游規(guī)劃適應(yīng)信息時(shí)代的要求,轉(zhuǎn)變規(guī)劃思路:由感性到理性,靜態(tài)到動(dòng)態(tài),使旅游規(guī)劃成為現(xiàn)實(shí)規(guī)劃與虛擬規(guī)劃的結(jié)合。在規(guī)劃過程中通過調(diào)用服務(wù)器中的旅游信息數(shù)據(jù)庫,實(shí)現(xiàn)基于Java 虛擬景觀漫游,公民和規(guī)劃師同時(shí)參與旅游規(guī)劃,規(guī)劃請(qǐng)求和結(jié)果由數(shù)據(jù)存儲(chǔ)服務(wù)器響應(yīng)并發(fā)送給商業(yè)服務(wù)器保存。11、可逆式旅游規(guī)劃、可逆式旅游規(guī)劃“可逆式”可理解為“可以恢復(fù)還原的形式”,而“可逆”的對(duì)象是那些在旅游開發(fā)中被改變或受影響的自然及人文資源,主要研究依托自然山水資源發(fā)展旅游的規(guī)劃模式

15、。內(nèi)涵:1、為資源恢復(fù)提供可行性2、以最小的開發(fā)量及資金投入換取資源價(jià)值的最大化3、延長旅游地生命周期p核心:1、有限利用自然環(huán)境,對(duì)硬質(zhì)開發(fā)要素進(jìn)行具體控制2、對(duì)“旅游活動(dòng)”的無限創(chuàng)意形成旅游地的吸引力12、旅游規(guī)劃中的三元論、旅游規(guī)劃中的三元論(1)以旅游策劃為核心,重在大眾行為心理景觀策劃的游憩流派(2)以景觀規(guī)劃和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)為核心,重在空間規(guī)劃布局與景點(diǎn)設(shè)計(jì)的景觀流派(3)以旅游資源、環(huán)境生態(tài)保護(hù)利用為核心,重在自然生態(tài)的生態(tài)流派13.慢城慢旅游在旅游規(guī)劃中的應(yīng)用慢城慢旅游在旅游規(guī)劃中的應(yīng)用慢城運(yùn)動(dòng)源于20世紀(jì)80年代末意大利的慢食運(yùn)動(dòng),該運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)人們放慢生活節(jié)奏,享受傳統(tǒng)美食。慢城

16、內(nèi)涵還表現(xiàn)在慢食、時(shí)間、空間、速度、地點(diǎn)、情趣等方面,而且向全世界提供了一種新城市的管理模式。Dickinson通過對(duì)旅游模式的演化和D氣候變化分析,提出慢旅游模式,認(rèn)為慢旅游是一種低碳可持續(xù)的旅游模式。城市規(guī)劃師開始嘗試將慢城理念運(yùn)用到宜居社區(qū)和小城鎮(zhèn)的規(guī)劃實(shí)踐之中。但是慢城在國內(nèi)的實(shí)踐開始于旅游開發(fā)領(lǐng)域。2011年高淳椏溪成為國內(nèi)第1個(gè)被認(rèn)證的慢城。慢城的旅游規(guī)劃應(yīng)包涵旅游吸引力的構(gòu)建和游憩功能的提升。慢城的旅游吸引力在于具有地域特色的人文景觀和生態(tài)宜居的休閑環(huán)境。因此規(guī)劃中首先應(yīng)運(yùn)用其內(nèi)涵,依托當(dāng)?shù)氐馁Y源條件,構(gòu)建獨(dú)具特色且生態(tài)宜居的休閑聚落,在此基礎(chǔ)上,以慢旅游的市場特征為導(dǎo)向,賦予慢

17、城具有地方特色的游憩功能。慢城旅游規(guī)劃要點(diǎn):1、吸引力的構(gòu)建2、游憩功能的提升14.系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)原理和方法在旅游規(guī)劃中的應(yīng)用系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)原理和方法在旅游規(guī)劃中的應(yīng)用許多促銷的初衷是為了吸引更多的游客,提高旅游產(chǎn)品的效益,但結(jié)果可能會(huì)加速旅游產(chǎn)品生命周期的衰退。Forrester把這種現(xiàn)象稱為“社會(huì)系統(tǒng)中的反直覺行為”。這些預(yù)料之外的動(dòng)態(tài)過程常常造成政策失效、政策措施被延誤。系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)在分析復(fù)雜系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和行為方面有30多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),其核心的反饋分析在本世紀(jì)初就運(yùn)用于社會(huì)和管理的研究和分析中,用以了解社會(huì)和管理問題的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。通過反饋分析可以很快地抓住動(dòng)態(tài)過程的原因,并且易與同行分析研討問題的過程

18、和結(jié)論。步驟:確定參照模式、反饋分析、過程分析、反饋結(jié)構(gòu)分析和過程分析的結(jié)合。方法:反饋分析、引進(jìn)流量和庫存的概念。運(yùn)用系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)首先是為了了解和把握旅游業(yè)發(fā)展的內(nèi)部特點(diǎn),通過建立模型的過程更好地促進(jìn)研究人員、政策制定者和規(guī)劃人員之間的交流,使他們了解各人頭腦中的假設(shè)條件、邏輯推理以及相應(yīng)的戰(zhàn)略措施,在此基礎(chǔ)上討論假設(shè)條件的合理性,借助于系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)的分析手段證實(shí)邏輯推理的科學(xué)性以及相應(yīng)的戰(zhàn)略措施的有效性時(shí)間地理學(xué)與旅游規(guī)劃時(shí)間地理學(xué)與旅游規(guī)劃以頤和園為例以頤和園為例旅游者行為與旅游規(guī)劃關(guān)系圖頤和園研究分布圖評(píng)價(jià)維度評(píng)價(jià)維度指標(biāo)類型指標(biāo)類型頤和園旅游者時(shí)空分頤和園旅游者時(shí)空分布因子布因子行為時(shí)空行為空間AB區(qū)因

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