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文檔簡介
1、昆明2021-2022上學(xué)期高一年級期末考試卷語 文考試時間:150分鐘 滿分:150分注意事項:1答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上。2回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。陶詩的自然美陶詩的美在于真,也就是自然。這同他的思想、生活和為人是完全一致的。他作詩不存祈譽之心,生活中有了感觸就訴諸筆墨,既無矯情,也
2、不矯飾,一切如實說來,真率而又自然。五柳先生傳說:“嘗著文章自娛,頗示己志,忘懷得失。”這表明了他的創(chuàng)作態(tài)度。正如宋人黃徹所說:“淵明所以不可及者,蓋無心于非譽、巧拙之間也?!碧諟Y明愛的是自然,求的是自然,自然就是他最高的美學(xué)理想。朱熹說:“淵明詩所以為高,正在不待安排,胸中自然流出。”這些話正道出了陶詩的風(fēng)格特點。陶淵明的詩和生活完全打成一片,他似乎無意寫詩,只是從生活中領(lǐng)悟到一點道理,產(chǎn)生了一種感情,蘊含在心靈深處,一旦受到外力的誘發(fā)(如一片風(fēng)景,一節(jié)古書,一件時事),便采取了詩的形式,像泉水一樣流溢出來。陶詩純以自然本色取勝,它的美是樸素美。我們在陶詩里很難找到奇特的意象、夸張的手法和華
3、麗的詞藻。如“種豆南山下”, “今日天氣佳”, “秋菊有佳色”,全都明白如話,好像繪畫中的白描,另有一種使人賞心悅目的韻味。然而,如果僅僅是樸素平淡,不會產(chǎn)生強烈的藝術(shù)效果,陶詩的好處是樸素中見豪華,平淡中有瑰奇。正如蘇軾所說,“外枯而中膏,似澹而實美?!碧赵娝鑼懙耐亲钇匠5氖挛?,那些在別人看來平平淡淡的東西,一經(jīng)詩人筆觸,就給人以新鮮的感覺。如歸園田居(其五)“山澗清且淺,可以濯我足。漉我新熟酒,只雞招近局。日入室中暗,荊薪代明燭?!辈贿^是極平常的一條山澗,一只雞,一束照明用的荊薪,在陶淵明筆下,便有了盎然的生趣。農(nóng)村生活的簡樸,鄰人的親切,以及鄉(xiāng)間風(fēng)俗的淳厚,全都呈現(xiàn)在紙上,給人以美
4、的享受。然而陶詩的語言不是未經(jīng)錘煉和雕鑿的,只是不露痕跡,自然得很。 例如雜詩十二首屢次寫時光的流逝,同一個意思用不同的語句表達,都錘煉得十分精粹?!皵S”人而去的日月,不肯“待”人的歲月,“催”人老的四時,都被賦予了生命。擲字、待字、催字下得何等有力!“去去轉(zhuǎn)欲速”,是說越到老年時間過得越快;“前途漸就窄”,是說越到老年人生的道路越窄。這些都是體驗深、容量大、言簡意賅的詩句。如果沒有高度的駕馭語言的技巧,怎么能將詩寫到這樣純熟自然的地步!陶詩富有哲理,但不是抽象枯燥的哲學(xué)說教。他的詩既有理趣,又有情趣,如“人生歸有道,衣食固其端”,“問君何能爾,心遠地自偏”,這些樸素自然的詩句,都像格言一樣,
5、言淺意深,發(fā)人深思。清人潘德輿養(yǎng)一齋詩話說陶淵明“任舉一境一物,皆能曲肖神理”,是很中肯的評論。在中國古代的詩人里,陶淵明應(yīng)該享有崇高的地位。他的思想和為人確有令人不能不欽佩的地方。他的自然、樸素和淳真所帶來的藝術(shù)魅力,絕非那些“儷采百字之偶,爭價一句之奇”(語出文心雕龍)的時髦作品所能比擬的。(摘編自袁行霈中國詩歌藝術(shù)研究)1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A. 陶淵明寫詩主要是為自娛、示志,這種創(chuàng)作態(tài)度受到后人黃徹、朱熹的肯定。B. 陶淵明的詩歌語言全都平白如話,好像繪畫中的白描,卻令人感到賞心悅目。C. 陶淵明即使描寫尋常景物,也帶有盎然生趣,這與其詩和生活完全相融
6、有關(guān)。D. 陶淵明所處的時代,作品講求對偶辭采,他獨樹一幟的風(fēng)格受到時人的推崇。2. 下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)A. 文章旨在闡述陶詩的自然美,并從取材、語言、說理三方面進行論述。B. 文章舉雜詩十二首的例子,是為說明陶淵明也意圖追求詩句的精巧。C. 由潘德輿的話可知,陶淵明能從萬物之中體悟哲理,并能把它寫成詩句。D. 文章按“總分總”展開,先總說風(fēng)格,再具體分析,最后總結(jié)升華。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A. 陶淵明愛自然,求自然,所以他把凡常事物拿來作詩,尋常景象借來析理,力圖一振當(dāng)時靡麗的文風(fēng)。B. 我們在陶詩中很難看到雕琢的痕跡,既因為陶淵明
7、寫詩力圖樸素,也因為其技巧圓融,作品渾然天成。C. 元好問評價陶淵明“此翁豈作詩,直寫胸中天”,可以看做陶詩自然、樸素、淳真風(fēng)格的一個注腳。D. 陶詩統(tǒng)一了樸素與豪華、平淡與瑰奇這些對立的審美范疇,達到了自然化的境界,取得了極高的藝術(shù)成就。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成46題。材料一:日前,2018年“北京青年榜樣·時代楷?!痹u選結(jié)果已揭曉,30位來自各行各業(yè)基層一線的青年榜樣獲此殊榮。其中,既有從事“天宮一號”信息系統(tǒng)設(shè)計工作,首創(chuàng)性提出模塊化設(shè)計思想的柏林厚;還有帶領(lǐng)紅丹丹視障文化服務(wù)中心為20876名視障人士做助盲志愿服務(wù)的曾鑫;更有把京劇帶上
8、中國有嘻哈創(chuàng)意中國我要上春晚等舞臺的京劇青年團演員譚正巖以及漫畫滾蛋吧!腫瘤君創(chuàng)作者孫玉芊。此次開展的“北京青年榜樣·時代楷?!敝黝}教育活動,面向全市各行各業(yè)基層一線,尋找、推選在改革開放中踐行社會主義核心價值觀、帶頭傳播社會正能量的青年榜樣。主題活動自今年7月啟動,在團員青年中引發(fā)熱議。運用線上線下媒體平臺進行廣泛宣傳動員,覆蓋人數(shù)過百萬,引起社會廣泛關(guān)注。據(jù)介紹,下一步組委會將舉辦榜樣人物發(fā)布活動,描繪出當(dāng)代青年自覺踐行社會主義核心價值觀,爭做中國特色社會主義接班人的時代楷模群像。將全市團員青年紀(jì)念改革開放40周年活動推向高潮,帶動廣大青年自覺踐行社會主義核心價值觀,投身中國特色
9、社會主義建設(shè)大潮。材料二:日前,作為第六屆中國校園戲劇節(jié)展演劇目之一,復(fù)旦劇社原創(chuàng)話劇種子天堂在北京語言大學(xué)梧桐會堂上演。該劇根據(jù)“時代楷?!?、著名植物學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚生前真實事跡編排,主人公堅守信仰、無私援藏的先進事跡和崇高精神,讓無數(shù)觀眾感動落淚。作為復(fù)旦劇社近年來自導(dǎo)自演、謳歌新時代楷模的一臺優(yōu)秀劇目,種子天堂用生動豐富、喜聞樂見的形式展現(xiàn)鐘揚同志的風(fēng)采和精神,取得了教育人、激勵人的良好效果。人們不會忘記,他不顧高血壓、心肌肥大,堅持16年援藏,帶領(lǐng)學(xué)生數(shù)次攀登至海拔6000多米的地方,共采集了上千種植物的種子4000多萬顆;他幫助連碩士點都沒有的西藏大學(xué)創(chuàng)造了一個又一個“第一”,
10、不僅帶領(lǐng)生態(tài)學(xué)科入選國家“雙一流”,還將西藏大學(xué)生物多樣性研究推向世界;他立志要“為每個少數(shù)民族培養(yǎng)一位植物學(xué)博士”。種子天堂詮釋了鐘揚同志53年的生命厚度和人生高度,飽含著復(fù)旦人對鐘揚同志的深情追思。復(fù)旦劇社社長、2015級碩士研究生朱逸駿是鐘揚扮演者。在創(chuàng)作過程中,他反復(fù)揣摩、不斷思考。作為主演,導(dǎo)演要求他不能單純從外在形式上模仿鐘老師,而是用最單純、質(zhì)樸的赤子之心來出演。校園戲劇從原創(chuàng)性、實驗性、探索性的角度出發(fā),才更具有純粹的情感共鳴。面對與角色年齡相差懸殊的學(xué)生們,他們深入角色肌理,盡可能質(zhì)樸地呈現(xiàn)出來,關(guān)鍵是“感受鐘揚老師,汲取一種力量,收獲成長”。國話研究主編顏榴認為,種子天堂選
11、材獨到,“這部戲的核心主題是關(guān)于種子,這個種子既是生物種子、精神種子,也是教育種子。高校劇社排演這樣一部戲,對當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育具有非常重要的意義?!保ㄕ幾砸粓鲈拕?,與感動相遇,人民日報2018年12月5日)材料三:CCTV中國創(chuàng)業(yè)榜樣評選自2016年首次成功舉辦,到今年已是第三屆,評選積極響應(yīng)國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,以國家電視臺的高度扛起雙創(chuàng)輿論宣傳大旗,助推“雙創(chuàng)”生態(tài)建設(shè)。樹立創(chuàng)業(yè)榜樣,傳遞創(chuàng)新精神,中國創(chuàng)業(yè)榜樣評選以人物視角把握經(jīng)濟走向,成為反映中國經(jīng)濟發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。今年的評選,匯集了智能AI芯片等具有高度競爭力的項目,這些項目有的走在世界科研前列,有的打破國際壟斷,獲獎?wù)卟粌H是行
12、業(yè)翹楚,而且正以極大的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情推動行業(yè)的發(fā)展,照亮中國經(jīng)濟未來的發(fā)展方向。此外,今年的評選還匯集了大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、幫助貧困山區(qū)農(nóng)民脫貧的富硒茶旅項目,致力于農(nóng)村“煤改電”、減少空氣污染的石墨烯取暖項目等。通過對這些創(chuàng)業(yè)榜樣和項目的展示,充分響應(yīng)了“綠水青山也是金山銀山”的治國理念。(摘編自河北青年報2018年12月3日)4. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A. 2018年“北京青年榜樣·時代楷?!痹u選活動歷時數(shù)月,借助于線上線下媒體平臺進行宣傳,參與人數(shù)眾多,行業(yè)覆蓋面廣,選出的榜樣人物都是基層青年。B. 復(fù)旦劇社的話劇種子天堂在第六屆中國校園戲劇節(jié)中引起觀眾情
13、感共鳴,讓人落淚,這與主人公鐘揚祟高的精神、先進事跡和話劇角色的質(zhì)樸呈現(xiàn)有關(guān)。C. 反映時代楷模的高校話劇種子天堂演出后獲得成功,一定程度上為校園劇社排演提供了可資借鑒的范式,對高校劇社發(fā)展有著積極的影響。D. 起始于2016年的CCTV中國創(chuàng)業(yè)榜樣評選活動,順應(yīng)時代潮流,導(dǎo)向明確、發(fā)展基礎(chǔ)好,雖只歷時三年,卻已成為我國經(jīng)濟發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。5. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A. 作為“北京青年榜樣·時代楷?!钡拇?,柏林厚、曾鑫、譚正巖、孫玉芊等人的身上都凝聚著新時代青年應(yīng)具有的優(yōu)秀品質(zhì)。B. 復(fù)旦大學(xué)鐘揚教授放棄大都市優(yōu)越生活,為了心中夢想,不顧自身疾病,援
14、藏16年,彰顯了科技教育工作者生命中應(yīng)有厚度和高度。C. 鐘揚教授不僅為植物學(xué)研究做出了巨大貢獻,還幫助西藏大學(xué)創(chuàng)造了眾多“第一”,從而贏得了世界聲譽,并為每個少數(shù)民族培養(yǎng)了植物學(xué)人才。D. 2018年CCTV中國創(chuàng)業(yè)榜樣評選中,不僅包含具有國際競爭力的行業(yè)翹楚,也有幫助農(nóng)民脫貧致富及提倡環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展方式的相關(guān)項目。6. 請結(jié)合材料談?wù)勯_展評選和學(xué)習(xí)時代楷?;顒拥囊饬x。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成79題。木工劉建華王安憶第一次看見劉建華,我就注意到他那雙眼睛,特別地亮,爍爍地看著你,看到你先轉(zhuǎn)開眼睛,他才轉(zhuǎn)開。這樣的眼神,使得他原本清秀的長相,變
15、得尖刻起來。劉建華是我們的第二個木工。我們將劉建華帶到老黃跟前,告訴他這是我們的監(jiān)工,老黃將要做的木工活一一報給他,然后讓他報價。劉建華一開口報出個天價,老黃一揮手:不可能!殺下去一半。照規(guī)矩,劉建華再報一個居中的價位,這就叫討價還價嘛??尚⒉?,他依然是報原價,老黃也跟著堅持半價。我們只得出面調(diào)停,居中。劉建華一揮手,少一分不行!最后,還是依了劉建華。這樣一來,等于是老黃向他讓了一步??蓜⒔ㄈA并沒有困此滿足。接下來,老黃向他交代如何如何做時,每一項,他都要反著來。我們的裝修工程就在這樣敵對的氣氛底下拉開了帷幕。后來,我們才明白,劉建華和老黃沒有仇,劉建華和我們也沒有仇,只是一上來這關(guān)系就錯了
16、我們將劉建華置于老黃的領(lǐng)導(dǎo)之下。這使他一直憤憤然,好像不是來做工,而是來報仇。每一樣材料,他都要求最好的,倘若說“我們不講究”,他便說“要有問題我不負責(zé)”。這樣受劉建華折磨,真的不想再繼續(xù)了。老黃也三天兩頭在我們面前攛掇,還暗示劉建華要不走,他走??墒?,劉建華一直作出這樣的姿態(tài):談得攏談,談不攏不談。再有,看見劉建華干活的樣子,不由地,你又被他感染了。首先,他們的工具特別齊整。電鋸,擦拭得锃亮,錘、刨、鍵、鑿,均是稱手牢實,干起活來當(dāng)當(dāng)?shù)仨?。其次,是劉建華的技術(shù)。連成見極深的老黃,都不得不承認:小赤佬基本功是好的,料忒壞!“料”是指人的品質(zhì)。第三,也是最打動我們的一點,他們干活的氣氛,稱得上熱
17、火朝天。在一片鋸刨聲中,還響著樂聲。那是一架小小的單放機,立在木屑堆里,放著憨直又帶些委婉的淮劇唱腔。逢到副歌式的段落,劉建華和他的兄弟們便大聲應(yīng)和:哦唷喂,嗬嚯哉,咿茲唷嚯哉!他們穿著舊衣服,額頭上冒著汗氣,眼睛里放光,使你感受到勞動的快樂和驕傲。他們能做也能吃。中午一頓,比較馬虎,有時就吃菜泡飯。晚上一頓就要認真對待了。有一日,我們晚上過去,看見劉建華正在電炒鍋里煎一條一尺長的花鰱。鍋比魚小,可他周轉(zhuǎn)騰挪十分靈活,一條魚煎得面面俱到,黃燦燦的,然后放進一把蔥姜蒜,噴香撲鼻?;钭龅揭话氲臅r分,舊歷年也到了。起初,劉建華是說舊歷年不回家的。臨到小年夜,他才通告我們他要回家。我們說,當(dāng)初不是說好
18、的,不回家過年嗎?他便微笑著反話:過年能不回家嗎?這是他第一次對我們笑,雖然是帶著狡黠,可我們心里還是軟了。一年里不就這么一個團圓日嗎?再想,不讓他回,他就不回了嗎?車票早二十天就訂好了,倘是別人大約還可以試試,可這是誰?沒有一件事,我們是較得過他的。不過,他說他過了初十,立馬回來。我們自然也不敢全信了。他是小年夜晚上走的。人去樓空的房間里,木屑都掃凈了,機器擦得锃亮,鍋碗瓢勺也歸置整齊。壁上的架子都打齊了,散發(fā)著松木的清香。長條地板解開包裝,攤開放著收干,上面擺了幾件他們干活穿的舊衣服。一切有條不紊,沒有一點邋遢相。心里不由感慨:倘若不是與劉建華這樣的雇主關(guān)系,又弄得有些僵,那么,劉建華這樣
19、的勞動者,其實正是我們喜歡和欣賞的。可是,現(xiàn)在,我們不可能客觀地看問題了。元月初十這天,我們抱著試一試的心情,去了新房子。打開門,看見攤開著的白木長條地板上,擱著劉建華的大紅旅行包,人不在,想必是去泡澡了。以后的幾天里,人陸續(xù)回來,新房子里又響起鋸刨聲,還有放音機里淮劇唱腔,以及他們興高采烈的應(yīng)和:哦唷喂,嗬嚯哉,咿茲唷嚯哉!基本上在約定的期限內(nèi)完了工,結(jié)清工錢。大約是一年以后,我們才發(fā)現(xiàn)劉建華給我們留下的一個紀(jì)念。他將熱水器百葉箱的門框打小了一圈,使得我們無法將熱水器的鐵罩拆下來,清除里邊的煤煙,以示對我們的教訓(xùn)。(有刪改)7. 下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)
20、A. 小說以“木工劉建華”為題,帶有為人物立傳的色彩,既交待了主人公的身份和姓名,又突出了人物形象,使小說具有一種真實感。B. “我”沒有受老黃關(guān)于劉建華品質(zhì)不好鼓惑,相反,在他倆之間“我”選擇留下劉建華,因為劉建華他們勞動的快樂和驕傲感染了“我”。C. 本文善于運用平白如話的字詞、簡潔短促的語句,精準(zhǔn)地表達出難以描摹的情境,這種平白素淡、純樸自然的語言風(fēng)格體現(xiàn)了作家的寫作能力。D. 文章以敏感、細致的筆觸敘述了都市平民瑣碎而真實的日常生活,表現(xiàn)了木工劉建華給“我”帶來的厭倦、欣賞、疑慮等復(fù)雜的心理。8. 劉建華是一個什么樣的人?請結(jié)合全文簡要分析。(6分)9. 作品是怎樣敘述劉建華的故事的?
21、這樣寫有什么好處?請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成1013題。游石鐘山記章潢九江湖口縣有石鐘山。酈道元以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,響若洪鐘,因受其稱。唐李渤始訪其遺跡,得雙石于潭上,扣之,南音函胡,北音清越。宋蘇文忠以陋其言,嘗因夜月乘舟造絕壁,上下聞有大音發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐,回至港口。有大石當(dāng)中流,空中而多竅,與風(fēng)水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應(yīng)。周文忠公亦嘗游其處,而其所錄上下鐘山之景為頗詳,嘗疑其論之不一。今年秋七月既望,因督學(xué)至其邑,偕老人高嵩等詣北鐘山。山皆大石,側(cè)立于江濱,高
22、可千馀丈。左有觀音閣,閣有小軒,適臨鐘石之上。老人與寺僧宏鋐指予曰:此北鐘山也,山以是名。乃由閣后履嶄巖,觸荊榛,蛇行而上。有亭曰“白云”,蓋頂也,僅可容二三人。憑闌一望,小孤、五老、香爐、二祖、五祖諸峰,如拱如抱,皆屏列于左右,江水南來而清湖水西出而濁或匯于此而后朝宗于海灝瀚汪洋無際遠涵天碧近漾嵐光。悠然之景,可以游覽得,而不可以筆舌狀。返而登岸,徑造鐘石之下,俯而觀之,石皆罅穴,水落風(fēng)息,不能鐘鳴。九江復(fù)回,與進士梅君愈及老人乘舟至其處,風(fēng)怒浪急,舟不能艤。乃上閣之小軒,聆之,誠噌吰如洪鐘然,馀石無此聲。酈元之紀(jì),蘇公之辨,良足以破千古之疑矣。次日,詣南鐘山,山下亦有觀音閣,臨大江。左右石
23、壁如北鐘山,其景則不如,右石中缺十馀丈。老人寺僧曰,此南鐘石也。蘇公有記刻其上。正統(tǒng)十四年己已,石裂而仆于水,形跡尚新。詳察南北諸石,下俱穴竅,風(fēng)水搏之,皆能有聲,何獨此石以鐘名?蓋諸石負土而側(cè)立,下虛而背實,故其音濁,惟此石突然特立于水中,中空而下虛,故其音如洪鐘焉。李渤乃欲以斧斤考擊而辨其清濁,則疏矣。然疑蘇公當(dāng)時所游乃港口,稍南之景,方有石如猛獸奇鬼,森然欲搏人者。楊次山所謂“真山從作假山看”者,正此謂也。且遇恐即回,南北鐘山恐未到也,故其景不見稱于文。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A. 江水南來而清/湖水西出而濁/或匯于此/而后朝宗/于海灝瀚/汪洋無際/遠涵天
24、碧/近漾嵐光B. 江水南來/而清湖水/西出而濁/或匯于此/而后朝宗于海/灝瀚汪洋/無際遠涵天/碧近漾嵐光C. 江水南來/而清湖水/西出而濁/或匯于此/而后朝宗/于海灝瀚汪洋/無際遠涵天/碧近漾嵐光D. 江水南來而清/湖水西出而濁/或匯于此/而后朝宗于海/灝瀚汪洋無際/遠涵天碧/近漾嵐光11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A. 文忠,蘇軾的謚號。謚號是古代朝廷給予去世的帝王、貴族、大臣或其他有地位的人帶有嘉獎意味的稱號。B. 既望,農(nóng)歷每月十六日。“望”即“望日”,指農(nóng)歷每月十五,“既”表示達到的狀態(tài)。C. 督學(xué),指視察、監(jiān)督及指導(dǎo)學(xué)校、教育行政機構(gòu)及其他教育部門工作的
25、專業(yè)人員,文中指到地方視察教育。D. 正統(tǒng),明朝第六任皇帝英宗的年號。古代有天干地支紀(jì)年、年號紀(jì)年等多種紀(jì)年法。12.下列對文章內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A. 文章開頭陳述四位前人對石鐘山命名的考察,交代自己游覽石鐘山的起因。B. 南北石鐘山皆有觀音閣,北鐘山的觀音閣在山上,南鐘山的觀音閣在山下。C. 作者發(fā)現(xiàn)北鐘山只有鐘石能發(fā)出鐘鳴,而南鐘山很多山石都能發(fā)出鐘鳴。D. 關(guān)于鐘山得名的緣由,作者與蘇軾都認同酈道元的觀點,反對李勃的看法。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)悠然之景,可以游覽得,而不可以筆舌狀。(2)惟此石突然特立于水中,中空而下虛,故其音如洪鐘焉。(
26、二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成1415題。八月十五日夜湓亭望月注白居易昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會,今夜清光似往年。注本詩作于元和十三年(818)中秋夜,時白居易因直言進諫觸怒權(quán)貴,已被貶為江州司馬,居于潯陽。14. 下列對這首詩的理解和評析不正確的一項是(3分)A.同樣是在八月十五的明月之夜,去年詩人在皇家御園曲江杏園邊賞月,今年就被貶到江州,境遇改變,令人感慨。B.頸聯(lián)“西北望鄉(xiāng)”“東南見月”浸透著詩人的孤寂和凄苦,“何處是”“幾回圓”強化了詩人內(nèi)心的孤苦之情。C.“昨風(fēng)一吹無人
27、會,今夜清光似往年”,表現(xiàn)出詩人歷經(jīng)磨難之后極其復(fù)雜的心理狀態(tài),耐人尋味。D.全詩慨嘆物是人非。今昔殊異,表達了詩人謫居生活的愁悶,其感情基調(diào)與琵琶行一脈相承。15. 本詩中“月”這意象,對表情達意有何作用?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)曹操在短歌行中運用典故,以周公自比,說自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順的詩句是“_,_ ”。(2)勸學(xué)中“_,_ ”兩句,通過“木”與“金”的變化來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以改變原來的狀況。(3)赤壁賦中把人生短暫與
28、長江無盡對照的句子是“_,_” 。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成1719題。中華民族的偉大復(fù)興必然包括文化的復(fù)興。今天,西方文化借助全球化進程取得的,以一種強勢文化的力量撞擊著中國傳統(tǒng)文化。維護中國文化的主體性,不是抱殘守缺、閉關(guān)鎖國,而是要承前啟后、繼往開來。中國的也是世界的,過去的也是未來的。以絲綢之路為例,()。唐代的長安城,是人類歷史上第一個人口超過百萬的國際性城市;明代初期鄭和七下西洋,船隊帶回“麒麟”非洲長頸鹿,南京城萬人空巷,都來一睹其真容。今天,“一帶一路”打開筑夢空間,“人類命運共同體”勾畫宏大愿景,同樣體現(xiàn)出對中國傳統(tǒng)文化的深刻認識與創(chuàng)新發(fā)展。有學(xué)者把中華文
29、化比作“一個有著強大向心力的旋渦”,不斷與周邊各個地方的各種文化相融相生,最終形成一個極其豐富而巨大的“時空存在”。這形象地展示了中華文化的整合力、包容力和創(chuàng)造力。17. 文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A. 西方文化借助全球化進程取得的,以一種強勢文化的力量擊打著中國傳統(tǒng)文化。B. 西方文化借助全球化進程,以一種強勢文化的力量撞擊著中國傳統(tǒng)文化。C. 西方文化借助全球化進程取得的,以一種強勢文化的力量打擊著中國傳統(tǒng)文化。D. 西方文化借助全球化進程,以一種強勢文化的力量沖擊著中國傳統(tǒng)文化。18. 下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A. 它不是一條通商之
30、路,而是一條文化紐帶B. 它不僅是一條文化紐帶,而且還是一條通商之路C. 它不僅是一條通商之路,而且還是一條文化紐帶D. 它不是一條文化紐帶,而是一條通商之路19. 下列各句中的破折號和文中“麒麟”后的破折號,作用相同的一項是(3分)A. 據(jù)說這是稀世之寶一種難得的良藥。B. 你怎么會姓趙!你哪里配姓趙!C. 俺婆婆非叫我再去看看他有什么看頭啊!D. “嘎”傳過來一聲水禽被驚動的鳴叫。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)脑~語或句子,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(6分)維生素過去叫做“維他命”,_,維生素就是維持生命的元素。維生素的種類很多,已知的已有20余種
31、,包括維生素A、B、C、D、E等。每個人需要的維生素量很小,_,人體一旦缺乏了維生素,不僅生長發(fā)育要受到影響, _。例如缺乏維生素B,就會患神經(jīng)炎、糙皮病等。21.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過65個字。(5分)12月14日,由中國新聞周刊主辦的“2019年度影響力人物”榮譽盛典在北京舉行,李子柒榮登榜單,被評為“2019年度文化傳播人物”。李子柒的作品題材來源于中國人古樸的傳統(tǒng)生活:日出而作,日落而息;采花釀酒、制作傳統(tǒng)中國美食;從手工造紙,養(yǎng)蠶繅絲,再到制作各種家居物件作品傳達出積極向上、熱愛生活的態(tài)度,傳達出獨立自強的奮斗精神,曾被共青團中央官
32、方微博等眾多主流媒體轉(zhuǎn)發(fā)表揚。她的作品不僅在國內(nèi)很受歡迎,在國外同樣也非常受歡迎,可謂是將中國的文化傳播到了全球。四、寫作(60分)22. 閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。(60分)自古以來,人們對學(xué)習(xí)有著不同的看法。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”荀子勸學(xué)主張:“學(xué)不可以已?!敝x覺哉青年人要努力學(xué)習(xí)談道:“學(xué)和行本來是有機聯(lián)著的, 學(xué)了必須要想,想通了就要行,要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手?!彪S著社會的進步,時代的發(fā)展,你對學(xué)習(xí)有怎樣的認識與思考?請寫一篇議論文加以闡述。要求:自選角度,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;不得抄襲,不得套作;不少于800字。參考答案1.C&
33、#160; 考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。A項,“陶淵明寫詩主要是為自娛、示志,這種創(chuàng)作態(tài)度受到朱熹的肯定”有誤,從文中來看,第一段說“朱熹說:淵明詩所以為高,正在不待安排,胸中自然流出。這些話正道出了陶詩的風(fēng)格特點”,可見朱熹闡述的是陶詩的風(fēng)格特點,而不是創(chuàng)作態(tài)度。B項,“陶淵明的詩歌語言全都平白如話”錯誤,從文中來看,第三段說“如種豆南山下,今日天氣佳,秋菊有佳色,全都明白如話”,可見“全都明白如話”指稱的是所舉例證而非其所有的詩,選項以偏概全。D項,“他獨樹一幟的風(fēng)格受到時人的推崇”于文無據(jù)。2.B 考查學(xué)生對論點、論據(jù)、論證
34、以及論證結(jié)構(gòu)的把握,同時還考查對文本內(nèi)容的篩選和概括。B項,“文章舉雜詩十二首的例子,是為說明陶淵明也意圖追求詩句的精巧”錯誤,從文中來看,文章第五段說“然而陶詩的語言不是未經(jīng)錘煉和雕鑿的,只是不露痕跡,自然得很。例如雜詩十二首”,可見文中舉出雜詩十二首是為證明陶淵明技巧高超,不露痕跡,詩歌純熟自然。3.A 此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A項,“陶淵明愛自然,求自然,所以他把凡常事物拿來作詩,尋常景象借來析理,力圖一振當(dāng)時靡麗的文風(fēng)”錯誤,第一段說“陶詩的美在于真,也就是自然。這同他的思想、生活和為人是完全
35、一致的。他作詩不存祈譽之心,生活中有了感觸就訴諸筆墨,既無矯情,也不矯飾,一切如實說來,真率而又自然”,選項中“力圖一振當(dāng)時靡麗的文風(fēng)”與陶淵明“不存祈譽之心”“無心于非譽”的心境不符。4. D 此題考查對文章內(nèi)容的理解能力。D項,“起始于2016年的CCTV中國創(chuàng)業(yè)榜樣評選活動卻已成為我國經(jīng)濟發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)”曲解文意,材料中說的是“中國創(chuàng)業(yè)榜樣評選成為反映中國經(jīng)濟發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)”。5. C 本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。C項,“從而贏得了世界聲譽”說法有誤,材料只說“將西藏大學(xué)生物多樣性硏究推向世界”;“為每個少數(shù)
36、民族培養(yǎng)了植物學(xué)人才”變未然為已然,材料說的是“立志要”,并沒表明已成為事實。6.本題考查歸納內(nèi)容要點和對文本進行個性化閱讀的能力。答:評選、學(xué)習(xí)時代楷模能有力帶領(lǐng)廣大人民群眾踐行社會主義核心價值觀、傳播社會正能量,并帶領(lǐng)他們投身中國特色社會主義建設(shè)大潮。評選、學(xué)習(xí)時代楷模是時代發(fā)展的客觀要求,他們能以極大的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情推動行業(yè)發(fā)展,促進中國經(jīng)濟快速發(fā)展。詳解:對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息,即可作答。開展時代楷模評選、學(xué)習(xí)活動具有重要的意義:(1)開展的“北京青年榜樣·時代楷模
37、”主題教育活動,面向全市各行各業(yè)基層一線,尋找、推選在改革開放中踐行社會主義核心價值觀、帶頭傳播社會正能量的青年榜樣。帶動廣大青年自覺踐行社會主義核心價值觀,投身中國特色社會主義建設(shè)大潮。(2)評選積極響應(yīng)國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,樹立創(chuàng)業(yè)榜樣,傳遞創(chuàng)新精神,中國創(chuàng)業(yè)榜樣評選以人物視角把握經(jīng)濟走向,成為反映中國經(jīng)濟發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。評選、學(xué)習(xí)時代楷模是時代發(fā)展的客觀要求,他們能以極大的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情推動行業(yè)發(fā)展,促進中國經(jīng)濟快速發(fā)展。7. B 此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。B項,“在他倆之間我選擇留下劉建華”錯誤,原文只說“老黃也三天兩頭在我們
38、面前攛掇,還暗示劉建華要不走,他走”,并沒有交代老黃真的走了。8.此題考核賞析小說中人物形象的能力答:技術(shù)精湛、認真敬業(yè):熱愛生活、講求條理;執(zhí)拗秩隘,狡黠尖刻。 詳解:此題可根據(jù)文中的“劉建華的技術(shù),連成見極深的老黃,都不得不承認:小赤佬基本功是好的,料忒壞!料是指人的品質(zhì)”“他們干活的氣氛,稱得上熱火朝天”可見其技術(shù)精湛、認真敬業(yè);根據(jù)文中的“人去樓空的房間里,木屑都掃凈了,機器擦得锃亮,鍋碗瓢勺也歸置整齊。壁上的架子都打齊了,散發(fā)著松木的清香”“在一片鋸刨聲中,還響著樂聲”“中午一頓,比較馬虎,有時就吃菜泡飯。晚上一頓就要認真對待了”可見其熱愛生活、講求條理;根據(jù)“
39、過年能不回家嗎?這是他第一次對我們笑,雖然是帶著狡黠,可我們心里還是軟了”“他將熱水器百葉箱的門框打小了一圈,使得我們無法將熱水器的鐵罩拆下來,清除里邊的煤煙,以示對我們的教訓(xùn)”可見其執(zhí)拗狹隘,狡黠尖刻。9. 此題考核分析結(jié)構(gòu)安排和藝術(shù)手法的能力。答:以“我”的視角來敘事,使事件顯得真實可信;在敘事中夾雜著“我”的心理活動,有利于塑造人物的同時來表達我的看法;結(jié)尾的“紀(jì)念”印證了開頭“我”“尖刻”的感覺,使人物隱伏的性格變得清晰具體。詳解:此題要求分析作品是怎樣敘述劉建華的故事的?這樣寫有什么好處?答題時可從人稱,敘事的順序,描寫人物的重點,伏筆照應(yīng)的運用等方面分析。文中用“我”的視角按時間的
40、順序敘事;文中“這樣受劉建華折磨,真的不想再繼續(xù)了看見劉建華干活的樣子,不由地,你又被他感染了”“他們穿著舊衣服,額頭上冒著汗氣,眼睛里放光,使你感受到勞動的快樂和驕傲”“不過,他說他過了初十,立馬回來。我們自然也不敢全信了”“倘若不是與劉建華這樣的雇主關(guān)系,又弄得有些僵,那么,劉建華這樣的勞動者,其實正是我們喜歡和欣賞的??墒?,現(xiàn)在,我們不可能客觀地看問題了”等心理描寫有利于塑造人物形象;開頭“這樣的眼神,使得他原本清秀的長相,變得尖刻起來”和結(jié)尾“他將熱水器百葉箱的門框打小了一圈,使得我們無法將熱水器的鐵罩拆下來,清除里邊的煤煙,以示對我們的教訓(xùn)”照應(yīng),結(jié)尾印證開頭,是文章結(jié)構(gòu)嚴謹,同時豐
41、富人物的性格特征。點睛:欣賞文學(xué)作品的藝術(shù)形象的題目,答題時首先用一句話總括形象特征,一般為什么時代、具有什么特征、什么階層的形象。分點答出性格特征,后面列出文中的依據(jù)。注意答主要的形象特征,各項之間不要包含。10. D 此題考查學(xué)生文言文斷句能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本題,“江水南來而清”“湖水西出而濁”,結(jié)構(gòu)對稱,之間應(yīng)斷開,其中,“南來
42、”“西出”分別作“清”“濁”的狀語,故“江水南來而清”“湖水西出而濁”均獨立成句,排除BC;“而后朝宗于?!保坝凇币鰟幼鞯膶ο蟆昂!北揪渎?lián)系緊密,不可斷開,排除A。本句譯為:從南面來的江水清澈,向西流去的江水渾濁,有的匯聚于此,然后注入大海。廣闊的大海無邊無際,在遠處與長天一色,在近處和山間的光彩一起蕩漾。11. A 此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。A項,“忠,蘇軾的謚號。謚號是古代朝廷給予去世的帝王、貴族、大臣或其他有地位的人帶有嘉獎意味的稱號”說法錯誤?!爸u號是帶有嘉獎意味的稱號”錯,謚號有褒貶之分。12. C
43、60; 本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項,“作者發(fā)現(xiàn)北鐘山只有鐘石能發(fā)出鐘鳴,而南鐘山很多山石都能發(fā)出鐘鳴”說法錯誤。作者考察南北山石,得出“下俱穴,風(fēng)水搏之,皆能有聲”,但“其音濁”不是鐘聲,只有鐘山“其音如洪鐘焉”。13. 本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。(1)悠然的風(fēng)光,能在游覽時體驗到,很難用筆墨來形容。(2)只有這座山石突地矗立在水里,中間和下面都是空的,因此那聲音像洪鐘一樣。第1句得分點:“可以”,可以憑
44、借;“得”,獲得;“狀”,陳述或描??;第2句得分點:“突然”,突兀的樣子;“虛”,空;“故”,所以。詳解:1.文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多
45、義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。2.解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內(nèi)所學(xué)過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中
46、出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:九江湖口縣有一座石鐘山。酈道元認為石鐘山下面靠近深潭,微風(fēng)振動波浪,水和石頭互相拍打,發(fā)出的聲音好像大鐘一般。于是授予它這個稱呼。唐代李渤才訪求石鐘山的舊址。在深潭邊找到兩塊山石,敲擊它們,聆聽它們的聲音,南邊那座山石的聲音重濁而模糊,北邊那座山石的聲音清脆而響亮。北宋的蘇軾因為對這話有懷疑,曾經(jīng)在有月亮的夜晚乘著小舟來到峭壁下,聽到有宏大的聲音發(fā)自水面上,聲音洪亮像鐘鼓的聲音連綿不斷。駕船的人非常害怕,回到的渡口。有一塊巨大的石頭在水中,中間是空的,有很多孔,和風(fēng)聲水聲相互呼應(yīng),發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音,同先前鐘鼓的聲音相互應(yīng)和。周文忠公也曾經(jīng)游覽過這
47、里,并且他描寫上鐘山的景物很是詳細,曾疑惑為何這些(有關(guān)鐘山得名原因第)說法不一致。今天秋天七月十六,因為督學(xué)到了縣邑,于是帶著老人高嵩等到北鐘山去。山上都是大石,立在江邊,高的大約有一千多丈,左面有觀音閣,閣中有小軒,正好在鐘石之上。高嵩和寺中僧人宏鋐指著對我說:這就是北鐘山,山就是因為這個而命名的。于是就從閣后踏著高峻的山崖,深入灌木叢生的地方,像蛇一樣蜿蜒而上。有個亭子叫做“白云亭”,原因是亭子在山頂,僅可容納二三個人。憑著欄桿遠望,小孤、五老、香爐、二祖、五祖諸峰,如同環(huán)抱在一起,都像屏風(fēng)一樣列在山的左右,從南面來的江水清澈,向西流去的江水渾濁,有的匯聚于此,然后注入大海。廣闊的大海無
48、邊無際,在遠處與長天一色,在近處和山間的光彩一起蕩漾。悠然的風(fēng)光,能在游覽時體驗到,很難用筆墨來形容。返回登岸,徑直來到鐘石下面,俯下身子觀察,石頭都是空穴,因為水位下落風(fēng)停息了,所以沒有發(fā)出鐘鼓的鳴聲。從九江又回來,與進士梅君愈以及老人乘著舟到這個地方,狂風(fēng)怒號波濤洶涌,舟不能靠岸。于是來到閣中的小軒上,聆聽,果然有宏大的如同鐘鼓的聲音,其他的石頭都沒有這樣的聲音。酈元的記載,蘇公之辯解,的確可以破解千古疑惑了。第二天,到了南鐘山,山下也有觀音閣,臨靠大江。左右石壁和北鐘山一樣,但景色不如北鐘山,右面的石頭少十多丈。老人和寺中的僧人說,這就是南鐘石也。蘇公有記刻在上面。正統(tǒng)十四年己已,石頭裂
49、開倒在水中,痕跡尚且很新。仔細的觀察南北的石頭,石頭面下都有窟窿,風(fēng)水擊打在上面,都可以發(fā)出聲來,為什么只有這個石頭用鐘來命名呢?大概是其他的石頭背靠著土側(cè)立,下面是空的而后面是實的,所以發(fā)出的聲音渾濁,只有這座山石突地矗立在水里,中間和下面都是空的,因此那聲音像洪鐘一樣。李渤竟然用斧頭敲打石頭來辨別石鐘山聲音清澈或渾濁的原因,就淺陋了。但是懷疑蘇公當(dāng)時所游覽是港口,稍微偏南的風(fēng)景,才有好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪一樣的石頭,陰森森地想要向人撲去。楊次山所說的“真山從作假山看”,說的就是這個道理啊。況且遇到害怕的事就回去了,南鐘山恐怕還沒有到,所以南鐘山的景色沒有在他的文中見到。14. A
50、160; 本題考查詩歌綜合鑒賞能力。A項,理解錯誤,“昔年八月十五夜”中的“昔年”并非“去年”,而是“往昔、往年”之意。15. 本題考查詩歌形象、語言、表達技巧、情感的鑒賞評價能力。答:(1)以眼前之月渲染凄清的氣氛,烘托孤苦的情懷;(2)以眼前之月寄托相思之情,抒發(fā)思鄉(xiāng)之苦;(3)將昔年賞中秋之月的愉悅與今年賞中秋之月的孤苦對比,進一步突出自己無法主宰命運的無奈和感傷之情。詳解:解答本題分三步走:首先讀懂全詞,此詞以簡潔的筆墨,勾勒出一個類似狂人的形象,抒寫了山谷久抑胸中的悲憤,表現(xiàn)出對黑暗、污濁的社會現(xiàn)實無言的反抗,詞中所塑造的主人公形象,一次自娛自樂、放浪形骸、侮世
51、慢俗的方式來發(fā)泄心中郁結(jié)的憤懣與不平,對于現(xiàn)實中的政治迫害進行調(diào)侃和抗?fàn)帲w現(xiàn)了詞人掙脫世俗約束的高曠理想,主人公曠達的外表后,隱藏著無盡的辛酸與傷痛。然后明確表態(tài),可以回答“盡清歡”這一表達更好,也可以回答“盡情歡”這一表達更好。最后結(jié)合詞意,回答好在哪里。分析兩種觀點好在哪里時,要根據(jù)詩歌內(nèi)容、意境、思想情感來進行分析比較,這道題的關(guān)鍵在于分析“清”和“情”不同的含義和效果。“盡清歡”可結(jié)合對花把酒,臨風(fēng)雨而吹笛為樂,欣賞“舞裙歌板”來分析。“清”強調(diào)“清雅”的性質(zhì),“盡清歡”是說盡享清雅之樂,文人雅士之歡,更符合作者被貶后不與世俗同流合污的心志。而“盡情歡”可結(jié)合“莫放酒杯干”“黃花白發(fā)
52、相牽挽,付與時人冷眼看”來分析,“盡情”強調(diào)“盡情歡樂”的程度,強調(diào)盡情歡樂,更能表現(xiàn)出詞人不以貶謫為意、傲視時人的狂放不羈的心態(tài)??傊?,本題結(jié)合詩歌內(nèi)容,自圓其說即可。16.(1)周公吐哺 (2)天下歸心 (3) 故木受繩則直 (4)金就礪則利 (5)哀吾生之須臾 (6)羨長江之無窮17. D 本題考查病句的辨析和修改。畫橫線的句子有兩
53、處語病:一是“借助取得的”結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)該是“是靠取得的”或者“借助”。排除A、C兩項。二是“撞擊著中國傳統(tǒng)文化”搭配不當(dāng),應(yīng)該改為“沖擊著中國傳統(tǒng)文化”。這樣就排除B項。點睛:應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。18. C 此題考查語言表達的連貫準(zhǔn)確的能力。本題,根據(jù)史實,絲綢之路本來就是古代的通商之路,所以“通商”應(yīng)該在前面,排除B項;“文化紐帶”作為絲綢之路的又一功能,是在“通商之路”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,所以“通商之路”和“文化紐帶”是遞進關(guān)系,應(yīng)該用表遞進關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“不僅,而且”?!安皇嵌恰北聿⒘嘘P(guān)系,排除A、D兩項。19. A 本題考查理解標(biāo)點符號含義的能力。本題,語段中“明代初期鄭和七下西洋,船隊帶回麒麟非洲長頸鹿”破折號作用是表示解釋說明。A項,表示解釋說明;B項,
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