語(yǔ)文課堂如何落實(shí)“三維”教學(xué)目標(biāo)

1、語(yǔ)文課堂如何落實(shí)“三維”教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)文課程制定的三維目標(biāo)，即“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”和“情感態(tài)度與價(jià)值觀”，它是面向全體學(xué)生，力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到、獲得現(xiàn)代化公民必須具備的語(yǔ)文素養(yǎng)，注重的是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。那么，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何有效落實(shí)三維目標(biāo)，帶給學(xué)生一個(gè)全新的課堂，能夠?yàn)閷W(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展提供切實(shí)有效的幫助，為此，筆者主要從以下幾方面去著力落實(shí)三維目標(biāo)。一、注重多方面能力的培養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)中，不能只顧傳授知識(shí)給學(xué)生，在傳授知識(shí)的同時(shí)，還要注意培養(yǎng)學(xué)生的能力。我們?cè)瓉?lái)的應(yīng)試教育就過(guò)多的注重學(xué)生的知識(shí)傳授，而忽視了學(xué)生的能力培養(yǎng)，把知識(shí)的傳授與能力培養(yǎng)割裂開(kāi)來(lái)，培養(yǎng)出來(lái)的只

2、是眼高手低的人，而不是真正的人才?，F(xiàn)在社會(huì)極需有能力的人才。所以，我們應(yīng)把傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力結(jié)合起來(lái)，這是我們語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)完成的第一個(gè)目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)中，要落實(shí)的能力目標(biāo)主要是“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”。這四個(gè)方面是相輔相成的，互相促進(jìn)的。在課堂教學(xué)中，我有意識(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行這幾個(gè)方面的綜合訓(xùn)練。如，在學(xué)習(xí)春這篇寫(xiě)景文章中，我讓學(xué)生美美的聽(tīng)，美美的讀，美美的說(shuō)，美美的寫(xiě)，把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四種能力有機(jī)的融合在一起，使學(xué)生獲得多方面知識(shí)，并發(fā)展他們的思維能力。又如，在每節(jié)課前安排兩名同學(xué)進(jìn)行演講，開(kāi)辯論會(huì)等，從而鍛煉學(xué)生口頭表達(dá)能力。訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)日記，培養(yǎng)他們觀察生活的能力。我認(rèn)為“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”能力都應(yīng)注意培

3、養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)生的處世、應(yīng)變、協(xié)調(diào)能力等也應(yīng)在語(yǔ)文課上得到培養(yǎng)。二、轉(zhuǎn)變教師角色，促進(jìn)師生交往。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)雙邊互動(dòng)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，要打破“教師中心”、“課堂主角”的舊思想，教師要轉(zhuǎn)變角色做一個(gè)引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生有效參與，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，成為有效參與學(xué)習(xí)的主體者、主動(dòng)者?，F(xiàn)代教學(xué)論指出：教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。沒(méi)有交往，沒(méi)有互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)。那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往的“教學(xué)”是假教學(xué)。如課堂上，一位同學(xué)對(duì)某個(gè)問(wèn)題做出了正確解答，老師仍然追問(wèn)：“他回答的對(duì)不對(duì)呀？”學(xué)生則齊答：“對(duì)”。由此可見(jiàn)，只有交往的形式，而無(wú)實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。教師必須轉(zhuǎn)變角色，促進(jìn)

4、師生之間的真正交往。教學(xué)的過(guò)程是師生共同成長(zhǎng)的過(guò)程，是師生平等參與教學(xué)的過(guò)程，在民主平等的學(xué)習(xí)氛圍中引導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)，自主探索。同時(shí)教師作為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)自主探究合作的空間，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性差異，建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系，促進(jìn)師生之間的真正交往互動(dòng)。三、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。所謂學(xué)習(xí)方式，是指學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)程中基本的行為和認(rèn)知取向。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有接受和發(fā)現(xiàn)兩種，這兩種學(xué)習(xí)方式相輔相成，缺一不可。而傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)接受，建立在人的客觀性、依賴性上，從而導(dǎo)致人的主動(dòng)性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的不斷消失，窒息了學(xué)生的思維和能力，消滅了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，阻礙了學(xué)生的發(fā)

5、展。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種被動(dòng)性的學(xué)習(xí)態(tài)度，把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成人的主動(dòng)性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程，使學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，關(guān)鍵是讓課堂教學(xué)真正成為學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的天地。自主、合作、探究三者相輔相成，水乳交融，有機(jī)結(jié)合。學(xué)生采用這樣的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)習(xí)過(guò)程中有情感的投入，能獲得有效的情感體驗(yàn)，有利于學(xué)生良好的價(jià)值觀的形成。同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生的能力，使知識(shí)文化得到積累。如學(xué)習(xí)丑小鴨一課時(shí)，我讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，分組合作表演課文內(nèi)容，學(xué)生便自由組成了一個(gè)小組。課外他們?yōu)楸硌莺谜n文內(nèi)容，獻(xiàn)

6、計(jì)獻(xiàn)策，選資料，互相幫助，學(xué)習(xí)研究。有的編歌舞、皮影戲、話劇等。待課堂交流時(shí)，在課堂上盡情展現(xiàn)，使得課堂生動(dòng)、活潑，對(duì)課文的理解收到了顯著效果。這樣，在自主、合作、探究的過(guò)程中，學(xué)生的積極性得到了充分調(diào)動(dòng)，潛能得到了開(kāi)發(fā)，主動(dòng)的地位得以真正體現(xiàn)，從而促進(jìn)了學(xué)生的共同發(fā)展?！罢Z(yǔ)文課堂應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新的活動(dòng)?！币虼耍以谡n堂上，注意引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，放手讓學(xué)生自己去品讀，去揣摩、品味、欣賞文中的語(yǔ)言，做一次“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”式的鑒賞。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生也由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生在各自體驗(yàn)和相互啟發(fā)之中，使學(xué)習(xí)成為一種愉悅而富于教益的精神生活。四、注重課堂評(píng)價(jià)教學(xué)

7、目標(biāo)的“多維”，決定教學(xué)評(píng)價(jià)的“多元”，既要評(píng)價(jià)學(xué)生知識(shí)與能力，又要評(píng)價(jià)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，還要評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)過(guò)程與方法。在交流反饋時(shí)，老師既要關(guān)注學(xué)生答案的正確性，又要關(guān)注學(xué)生得出答案的思考過(guò)程。在學(xué)生答問(wèn)后追問(wèn)：你是怎樣想出來(lái)的？既要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和技能的運(yùn)用，又要關(guān)注學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)知識(shí)的興趣程度和對(duì)學(xué)習(xí)的專(zhuān)注程度。在評(píng)價(jià)中，注意尊重學(xué)生的人格。如，在愚公移山一文的教學(xué)中，對(duì)“愚公移山”一事你持何態(tài)度展開(kāi)討論，大多數(shù)同學(xué)表示贊成，并要學(xué)習(xí)他不怕困難，堅(jiān)信有志者事竟成。但也有個(gè)別同學(xué)持反對(duì)態(tài)度，主張搬家或繞道而行，批評(píng)愚公不知變通等。并舉事例，同學(xué)爭(zhēng)論起來(lái)一時(shí)難分高下，最終焦點(diǎn)落在

8、老師的評(píng)價(jià)上。于是我說(shuō)：同學(xué)們各有各的理解，一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特是正常的。大家講的都有道理，特別是持反方意見(jiàn)的同學(xué)，發(fā)言能與眾不同，表述自己獨(dú)特的見(jiàn)解，真了不起！我尊重學(xué)生的意見(jiàn)。不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自尊、自信的個(gè)性品質(zhì)，使學(xué)生愛(ài)思考，敢思考，會(huì)思考。還有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教學(xué)中還經(jīng)常用贊賞、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，如“相信自己，你們會(huì)讀好的”，“你真行”，“再努力一下就成功了”。在課堂評(píng)價(jià)中有效的落實(shí)“三維目標(biāo)”，尊重學(xué)生生命發(fā)展的獨(dú)特性，讓每位學(xué)生都能在教學(xué)中得到發(fā)展，體驗(yàn)到生命成長(zhǎng)的快樂(lè)。五、注意課堂教學(xué)的生活化著名的人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“生活即教育”。美國(guó)著名教育家華特做出了

9、“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”的論斷。因此，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際狀況強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的生活化，要進(jìn)一步密切語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系。要求教師指導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)的背景擴(kuò)大到學(xué)生整個(gè)生活世界中。如，學(xué)習(xí)朱自清的背影、林海音的爸爸的花落了、朱德的回憶我的母親等歌頌父母的課文時(shí)，我讓學(xué)生想一想、說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě)父母關(guān)愛(ài)自己的事。這樣聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，還能對(duì)學(xué)生心靈產(chǎn)生強(qiáng)烈震撼，很好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的情感目標(biāo)。又如，學(xué)習(xí)魯迅的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)、余秋雨的信客、揚(yáng)絳的老王等文章，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)、體驗(yàn)，學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的普通人。同學(xué)們以“我身邊的普通人”為話題，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，表達(dá)了同學(xué)們對(duì)他們的敬佩及同情。教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，激活學(xué)生的生活體驗(yàn)，撥動(dòng)學(xué)生心弦。再如，學(xué)習(xí)了關(guān)于環(huán)保類(lèi)的文章后，布置學(xué)生開(kāi)展對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)和環(huán)境狀況進(jìn)行調(diào)查研究的活動(dòng)。類(lèi)似這樣的活動(dòng)，把語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)和社會(huì)生活直接聯(lián)系在一起，擴(kuò)大了語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)