2013-2017年度學(xué)年高二語文上學(xué)期期末考試試題(新人教版本 第99套）

1、民樂一中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題第卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。用“瘋長”來形容網(wǎng)絡(luò)文學(xué)十年間的發(fā)展是毫不為過的。十年間，從無到有，由弱到強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以原生態(tài)的迅猛生長力突飛猛進(jìn)，顯示了強(qiáng)大的生命力?？梢院敛豢鋸埖卣f，在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)無所不及的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的觸角有多長，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的枝蔓就能延伸多長。那么，瘋長過后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)接下來的目標(biāo)是否還僅僅滿足于攻城略地、占領(lǐng)地盤呢？在具備了與傳統(tǒng)紙質(zhì)文學(xué)平分天下、分庭抗禮的資格后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是否已經(jīng)到了檢省自己的時(shí)候？首先，“我是誰”：身份的迷失。什么是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)？網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是什么？在我們當(dāng)初很隨意

2、地冠之以“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”之名后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在發(fā)展的過程中已經(jīng)脹破了這一命名本身的內(nèi)涵所指，導(dǎo)致今天網(wǎng)絡(luò)文學(xué)身份的迷失。無疑，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最初是為了與傳統(tǒng)的紙質(zhì)文學(xué)相區(qū)分而提出來的，所以，這一命名標(biāo)示的是這一文學(xué)的傳播載體，而非其屬性與特質(zhì)。但是，發(fā)展到今天，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與紙質(zhì)文學(xué)的界限已經(jīng)越來越模糊，呈現(xiàn)為你中有我、我中有你的糾結(jié)狀態(tài)。不僅網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作主體已經(jīng)漸次地融入傳統(tǒng)的作家隊(duì)伍和作家組織當(dāng)中，更為復(fù)雜的還在于，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)不僅僅棲居于網(wǎng)絡(luò)，很多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家在名聲鵲起后也向紙質(zhì)媒介進(jìn)發(fā)，在文學(xué)刊物上發(fā)表作品，在出版社出書；同時(shí)，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，許多傳統(tǒng)作家也喜歡把作品粘貼到網(wǎng)上，在網(wǎng)上首發(fā)。在這種情況下

3、，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如果還僅僅泛指一切“網(wǎng)絡(luò)上的文學(xué)”，顯然已經(jīng)毫無意義。擺在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)面前的選擇有兩個(gè)。其一，繼續(xù)我行我素，繼續(xù)狂歡；其二，實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，由“粗放型”的規(guī)模擴(kuò)張轉(zhuǎn)向“集約型”的品質(zhì)提升。繼續(xù)我行我素的狂歡當(dāng)然可以，也來得自由省力，但是，如果沒有品質(zhì)作為保障，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶給人們的新鮮刺激漸漸退卻之后，這場狂歡還能持續(xù)下去嗎？高歌猛進(jìn)的態(tài)勢(shì)還能得以維持嗎？由此可見，占得“市場份額”后的品質(zhì)提升，已經(jīng)成為當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必須作出的決斷。沒有一個(gè)健全、平衡的文學(xué)生態(tài)系統(tǒng)，任何文學(xué)都難以獲得持久而健康的生長。這正是目前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在發(fā)展過程中缺失的。有論者曾指出，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)目前是處在“無監(jiān)管、無批評(píng)

4、、無引導(dǎo)”的“三無”狀態(tài)，其實(shí)，如果從整個(gè)文學(xué)生產(chǎn)的全過程來考察，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)缺失的豈止是這“三無”。首先，就創(chuàng)作主體而言，與傳統(tǒng)紙質(zhì)文學(xué)作家相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者大多沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，文化水平千差萬異，更遑論文學(xué)修養(yǎng)，這就使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的質(zhì)量難以得到保證。其次，作品創(chuàng)作中，沒有一種有效的價(jià)值觀念的引導(dǎo)，有作者為了賺取點(diǎn)擊率，不惜“爆猛料”、“造噱頭”，導(dǎo)致一些作品格調(diào)低下。再次，作品產(chǎn)生后，無論質(zhì)量優(yōu)劣，趣味高低，人人可以憑借網(wǎng)絡(luò)瞬間將其傳播出去，既無審查，也無監(jiān)管。最后，在作品傳播的過程中，沒有文學(xué)批評(píng)的參與和優(yōu)勝劣汰的淘選機(jī)制。如眾所知，創(chuàng)作與批評(píng)是文學(xué)的兩翼，失去文學(xué)批評(píng)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)難以完成漂亮的

5、飛翔。同時(shí)，優(yōu)勝劣汰的淘選機(jī)制也是任何文學(xué)健康發(fā)展不可或缺的。（選自人民日?qǐng)?bào)2010年7月14日，有刪改）1下列對(duì)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（3分）A網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的命名最初是為了與傳統(tǒng)的紙質(zhì)文學(xué)相區(qū)分而提出來的。B網(wǎng)絡(luò)文學(xué)目前缺失的是“無監(jiān)管”“無批評(píng)”“無引導(dǎo)”的“三無”。C網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在帶給人們的新鮮刺激漸漸退卻之后必須提升作品品質(zhì)。D網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要健康生長，必須有優(yōu)勝劣汰的機(jī)制和文學(xué)批評(píng)的參與。2下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和紙質(zhì)文學(xué)的說法中，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（3分）A網(wǎng)絡(luò)文學(xué)突破人們傳統(tǒng)的思維的限制，每個(gè)人都可以編織自己的文學(xué)夢(mèng)想。B網(wǎng)絡(luò)文學(xué)攻城略地后，和紙質(zhì)文學(xué)幾乎呈現(xiàn)出平

6、分天下、分庭抗禮的局面。C網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和紙質(zhì)文學(xué)在本質(zhì)上都屬于文學(xué)，都要有監(jiān)管、有批評(píng)、有引導(dǎo)。D網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖發(fā)展迅猛，但短時(shí)間內(nèi)難以擁有像紙質(zhì)文學(xué)那樣的生態(tài)系統(tǒng)。3根據(jù)原文信息，以下選項(xiàng)說法正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A網(wǎng)絡(luò)文學(xué)品質(zhì)提升后，還繼續(xù)保持高歌猛進(jìn)的態(tài)勢(shì)。B網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，文化水平差異大。C將來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家向紙質(zhì)媒介進(jìn)發(fā)，出版自己的書籍。D網(wǎng)絡(luò)文學(xué)通過優(yōu)勝劣汰的機(jī)制，剔除糟粕、留住精品。二、文言文閱讀（17分） 閱讀下面的文言文，完成47題。 是時(shí)，張敞為膠東相，與邑書曰：“明主游心太古，廣延茂士，此誠忠臣竭思之時(shí)也。直敞遠(yuǎn)守劇郡，馭于繩墨，匈臆約結(jié)，固亡奇也。雖有，亦安所施

7、？足下以清明之德，掌周稷之業(yè)，猶饑者甘糟糠，穰歲余梁肉。何則？有亡之勢(shì)異也。昔陳平雖賢，須魏倩而后進(jìn)；韓信雖奇，賴蕭公而后信。故事各達(dá)其時(shí)之英俊，若必伊尹、呂望而后薦之，則此人不因足下而進(jìn)矣?！币馗谐ㄑ裕曀]賢士大夫，多得其助者。身為列卿，居處儉節(jié)，祿賜以共九族鄉(xiāng)黨，家亡余財(cái)。神爵元年卒。天子閔惜，下詔稱揚(yáng)曰：“大司農(nóng)邑，廉潔守節(jié)，退食自公，亡強(qiáng)外之交，束修之饋，可謂淑人君子，遭離兇災(zāi)，朕甚閔之。其賜邑子黃金百斤，以奉其祭祀?！背?，邑病且死，屬其子曰：“我故為桐鄉(xiāng)吏，其民愛我，必葬我桐鄉(xiāng)，后世子孫奉嘗我，不如桐鄉(xiāng)民?！奔八?，其子葬之桐鄉(xiāng)西郭外，民果共為邑起冢立祠，歲時(shí)祠祭，至今不絕。 (選自漢

8、書卷八十九循吏傳)注嗇夫：務(wù)農(nóng)之人。匈：同“胸”。周稷：古代傳承下來的農(nóng)事。4對(duì)下列句子中的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ） A存問耆老孤寡，遇之有恩 存：撫恤 B明主游心太古，廣延茂士 延：招納C直敞遠(yuǎn)守劇郡，馭于繩墨 直：正直D猶饑者甘糟糠，穰歲余梁肉 穰：豐年5以下各組句子中，全都表明朱邑廉平不苛的一組是（3分）（ ） 以愛利為行，未嘗笞辱人 以治行第一入為大司農(nóng) 為人淳厚，篤于故舊，然性公正，不可交以私 邑感敞言，貢薦賢士大夫 身為列卿居處儉節(jié)，祿賜以共九族鄉(xiāng)黨，家亡余財(cái)。 歲時(shí)祠祭，至今不絕。 A B C D 6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ） A

9、朱邑年輕時(shí)是舒城桐鄉(xiāng)的農(nóng)民，為人廉潔公正，待人寬容，深得當(dāng)?shù)乩裘竦木磹?。B張敞寫信給朱邑勸他舉薦賢才，朱邑很感激他的話，努力向朝廷舉薦賢人；同時(shí)自己也得到很多人的幫助。C朱邑因賢能優(yōu)秀被推舉為大司農(nóng)丞。后升任為北海太守，因考核他的政績和德行第一而成為大司農(nóng)。D朱邑去世，皇帝非常愛惜同情他，下詔書稱贊他廉潔有節(jié)義，并賜給他的兒子黃金百斤，用來祭祀其父親。7. 文言文翻譯（8分）。（1）且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠。（4分） （2）臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇,生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。（4分） 三、古代詩歌閱讀（8分）閱讀下面的宋詩，然后回答問

10、題。春游湖 宋）徐府雙飛燕子幾時(shí)回？夾岸桃花蘸水開。春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來。8.“夾岸桃花蘸水開”一句中最傳神的字是哪一個(gè)？找出來并作簡要分析。（4分） 9. 富有理趣是宋詩的一大特色，請(qǐng)簡要分析“春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來”中蘊(yùn)含的哲理。（4分） 10、名句默寫。（10分）（1）三顧頻煩天下計(jì)， 。 ，長使英雄淚滿襟。（2）_，_。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。（3）出師一表真名世，_。（4）_。使我不得開心顏。（5）昔聞洞庭水，今上岳陽樓。_，_。（6）野哭千家聞戰(zhàn)伐,_。臥龍躍馬終黃土，_。四、現(xiàn)代文閱讀（選考題，任選一篇作答）文學(xué)類文本閱讀(25分)（一）、閱讀下面的文字，回答(

11、1114)題。大 師 他認(rèn)真地做著準(zhǔn)備工作。先將所有的工具磨了一遍，然后將自己關(guān)了三天三夜，只看財(cái)主母親的一幅畫像，那畫像似乎是女人年輕時(shí)候的，看上去很漂亮。石匠將那女人的相貌記在了心里。 當(dāng)他做好一切準(zhǔn)備工作，來到財(cái)主家，第一眼看見那塊漢白玉的時(shí)候，就已經(jīng)按人體的比例位置，將那塊漂亮的漢白玉給劃分了，包括他的名字刻在哪里。他給自己的名字找了三個(gè)地方，一是在人像裙子的下擺處，二是在人像的袖口處，還有就是在人像的背后。 石匠構(gòu)思好了便開始干活。一個(gè)月過去，人像完成了。財(cái)主來看的時(shí)候叫了起來：“你這刻的不是我母親!”石匠找出財(cái)主母親的畫像，對(duì)比著看了起來?？粗粗灿X出不像，但他沒說，只是拿著畫像

12、給財(cái)主看。可財(cái)主卻不看畫像，沖著石匠說：“你現(xiàn)在雕的只是像我母親，而不是我母親。如果你只能做成跟這幅畫一樣，那我要你來雕什么?我有這幅畫就行了?！闭f著，財(cái)主指著人像的袖口處說：“這是什么?你的名字?這畫上有嗎?我跟你說，你要雕得不好，這漢白玉的錢你出!”說完揚(yáng)長而去。 石匠傻了眼，他沒想到會(huì)是這樣的結(jié)局。沒賺到錢還要賠錢，要是傳出去，在這個(gè)行當(dāng)里就沒法混了。石匠坐在人像前，目光呆呆地看著他親手雕出來的人像，不知道怎么辦才好。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過去了，月光灑落在人像上，映襯出漢白玉的潔白。石匠透過月光看見漢白玉發(fā)散出一片金光，在那金光里他看見了離世多年的母親，正滿含愁苦卻不失慈祥地看著他。石匠，多年沒看

13、見母親了，他想起母親帶給他的溫暖，以及在他年少時(shí)母親給他的關(guān)愛。這個(gè)時(shí)候，他突然想撲進(jìn)母親的懷里，再一次感受母親給他的愛。他撲了上去，摸到的卻是冰冷的石頭，石匠的眼淚一下子流了出來。 石匠又在雕刻那座人像了，一個(gè)月過去了，沒有完工。兩個(gè)月過去了，還是沒有完工。財(cái)主派人來看了幾次，回去報(bào)告說還沒有完工。整整十個(gè)月，石匠每天對(duì)著漢白玉慢慢地雕刻著，漢白玉是越來越鮮活，而石匠卻是日漸消瘦。 十個(gè)月后，財(cái)主再次看見人像的時(shí)候，一下子跪倒在人像前，失聲痛哭起來。跟來的家丁們也一下子肅然起敬，眼前的人像就是他們當(dāng)年的老夫人。 一個(gè)管家模樣的人繞著人像轉(zhuǎn)了幾圈后，輕輕地走到石匠面前說：“你還沒刻上你的名字。

14、” 石匠看了看天空，淡淡地說：“這么潔白的人像上為什么要刻我的名字?”說完，他停了一會(huì)兒，似乎在思考什么，然后對(duì)那個(gè)人說：“我好像忘了我的名字，你能告訴我嗎？”那人一下子彎下了腰，輕聲地說：“你的名字叫大師?！?1.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分)A本文以“大師”為線索，講述了一個(gè)石匠一開始想當(dāng)大師，卻險(xiǎn)些身敗名裂，后來不想當(dāng)大師，甚至忘了自己叫什么名字卻反倒成了大師的故事。B小說語言平實(shí)質(zhì)樸，又富有感染力，簡單的故事里蘊(yùn)含著深刻的道理，結(jié)尾處石匠說“我好像忘了我的名字”，一語雙關(guān)，耐人尋味。C在雕像上刻工匠的名字是中國人的傳統(tǒng)，財(cái)主不準(zhǔn)石匠在雕像上刻名字，還

15、威脅石匠要他出漢白玉石料錢，體現(xiàn)了財(cái)主的蠻不講理，強(qiáng)橫霸道。12.小說中寫石匠在構(gòu)思雕像時(shí)，還設(shè)想了自己的“名字刻在哪里”，并且很具體。這一細(xì)節(jié)在文章中有什么作用?請(qǐng)簡要分析。(6分) 13.小說塑造石匠這個(gè)人物形象用了哪些描寫手法，請(qǐng)簡要分析。(6分) 14.小說中普通石匠成為大師的經(jīng)歷啟示我們成為大師需要具備一些條件，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?8分) 實(shí)用類文本閱讀（25分）（二）、閱讀下面的文字，完成（1114）題。有個(gè)搞笑的大師叫啟功（節(jié)選） 啟功先生揚(yáng)名不在于他是雍正皇帝八代玄孫，也不在于他是北京師范大學(xué)的資深教授，在于他的書法藝術(shù)、古代書畫碑帖鑒定和古文學(xué)研究。在這幾個(gè)領(lǐng)域中，除了

16、給人莊重深厚嚴(yán)謹(jǐn)脫俗感覺之外，和搞笑沒有什么關(guān)系。不過啟功老爺子確實(shí)搞笑，太搞笑了。一、和自己搞笑啟功先生2005年去世，在結(jié)發(fā)妻子于1975年病逝不久，也就是他六十六歲時(shí)，自撰墓志銘：“中學(xué)生，副教授。博不精，專不透。名雖揚(yáng)，實(shí)不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚。妻已亡，并無后。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計(jì)平生，謚曰陋。身與名，一齊臭?！睕]有人像啟功那樣，提前27年用搞笑的打油詩給自己蓋棺定論，如今這打油詩一樣的墓志銘永久地鑿刻在先生的墓碑上了。說到死，就有鬼，鬼文化也是國學(xué)中的一大塊。長江邊上豐都鬼城也越來越火爆，不知先生是否去過豐都鬼城，但是他和鬼

17、也搞笑，有詩曰：“昔有見鬼者，自言不畏葸，向他擺事實(shí)，向他講道理，你是明日我，我是昨日你，鬼心大悅服，彼此皆歡喜?！币粋€(gè)“明日我”“昨日你”，把永不同軌的陰陽兩界炫耀成一道彩虹。身為雍正皇帝八代孫，啟功先生拒絕愛新覺羅之姓，說愛新覺羅根本不是姓，是前清滿族人部落的稱呼，相當(dāng)于現(xiàn)在住宅小區(qū)的稱謂，堅(jiān)持自己：“姓啟名功”。凡有不明事理寫信曰“愛新覺羅啟功收”者，一律不開封，并在信封上赫然寫著“查無此人，敬請(qǐng)退回”，有好事者究問為什么，答曰：“不信，請(qǐng)人去派出所戶籍處查，保證無此人”。二、和工作搞笑大學(xué)黨組織積極發(fā)展黨員，某教授申請(qǐng)加入，組織上準(zhǔn)備接受他，想通過他來做老師們的思想工作，起到以點(diǎn)帶面的

18、效果。有領(lǐng)導(dǎo)走訪啟功先生征求意見。先生若有所思，沒有對(duì)某教授給予正面點(diǎn)評(píng)，反面娓娓道來：“本來一棵樹上好好待著幾只鳥，結(jié)果樹上不見得多了一只鳥，而可能所有鳥都飛走了”，來人遂心領(lǐng)神會(huì)去也。啟功先生從一職位上退下，競爭上崗的人數(shù)不少，替補(bǔ)人選一時(shí)難以定奪。相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)問先生意見，先生本不想介入此事，半開玩笑回說：“不如抓鬮?！币晃桓偁幷呗犝f后頗為不滿，連夜造訪質(zhì)問：“如此大事怎能玩笑對(duì)待，豈不對(duì)我等太不尊重了嗎？”頗有興師問罪之狀。先生立馬回答：“怎么能說不尊重？西藏達(dá)賴、班禪轉(zhuǎn)世不也要通過金瓶掣簽這種抓鬮方式來決定嗎？”來者一時(shí)語塞，只好寒喧而去。 三、和學(xué)生搞笑文革后北師大第一批研究生畢業(yè)，幾個(gè)

19、同學(xué)去拜訪啟功先生。一位四川籍同學(xué)說回四川大學(xué)謀職，先生自告奮勇說可以寫一封推薦信，說著就退到小書桌提筆鋪紙寫起來。同學(xué)們繼續(xù)聊天，沒幾句，先生已經(jīng)寫好。展開一讀，竟是一片古樸典雅語言精美朗朗上口的駢體文，在座同學(xué)無不驚呼贊嘆。先生徐徐說道：“這沒什么，是我的強(qiáng)項(xiàng)，其實(shí)我最適合做一名專職起草文書的僚員”。一個(gè)博士畢業(yè)生回憶：1991年1月17日，美國向伊拉克宣戰(zhàn)，是日正逢我博士論文答辯。答辯席上坐著北大、中國社科院的名流，氣氛緊張，我不禁手心出汗。啟功先生第一個(gè)向我提問，但卻很突兀：“打起來沒有啊?”，我答：“打起來了!”，全場哄堂大笑，氣氛活躍，我也為之精神一振，對(duì)答如流，順利過關(guān)。先生這也

20、許叫玩世，但我理解先生，他把這些都視為儀式，在他內(nèi)心深處有著真正的嚴(yán)肅。四、和病痛搞笑先生晚年，多有病痛，頸椎骨質(zhì)增生導(dǎo)致頭暈，開始不大去醫(yī)院，一旦去了，搞笑打油詩也就來了。沁園春，?。号f病重來，依樣葫蘆，地復(fù)天翻。怪非觀珍寶，眼球震顫；未逢國色，魂魄拘攣。鄭重要求，“病魔足下，可否虛衷聽一言？親愛的，你何時(shí)與我，永斷牽纏？”多蒙友好相憐，勸努力精心治一番。只南行半里，首都醫(yī)院，縱無特效，姑且周旋。奇事驚人，大夫高叫：“現(xiàn)有磷酸組織胺。別害怕，雖藥稱劇毒，管保平安?！?1下列對(duì)本文的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（5分）A、啟功先生是清朝皇族后裔，同是書法家、古代書畫碑帖鑒定和古文學(xué)研

21、究專家，更是一個(gè)非常具有幽默感的老人。B、啟功先生和鬼搞笑的那首詩，表現(xiàn)了先生對(duì)鬼神的質(zhì)疑與反對(duì)，表現(xiàn)了其不信鬼神的堅(jiān)定的唯心主義立場。C、啟功先生用樹上的鳥的例子，委婉地表達(dá)了他并不贊同吸引某教授進(jìn)入黨組織的意見，可見啟功先生的“搞笑”也是有原則性的。D、啟功先生自己并不看重權(quán)勢(shì)地位，同時(shí)他也曾用“金瓶掣簽”的例子語重心長地勸誡過一些有情緒的同事，最后同事心悅誠服地接受了他的意見。E、啟功先生給我們留下來的不僅僅是他學(xué)術(shù)上的巨大成就，更有其對(duì)世、對(duì)事、對(duì)己、對(duì)人的種種態(tài)度，這種精神上的財(cái)富，更加值得我們珍惜。12.從啟功先生自撰墓志銘里，體現(xiàn)出先生的哪些性格特征？（6分） 13.文章中說，“

22、但我理解先生，他把這些都視為儀式，在他內(nèi)心深處有著真正的嚴(yán)肅”，請(qǐng)簡述你是如何理解這句話的。（6分） 14從文中啟功大師搞笑的生活片段中，你能受到怎樣的啟發(fā)？請(qǐng)任選一兩點(diǎn)簡要作答。（8分） 第卷 語言運(yùn)用15.下列字詞讀音和字形完全正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A. 鼙鼓pí g 潺湲 chán yuán 躑躅zhí zhú 玉簟秋diànB. 玉扃yù jing 衣袂 y mèi 薜荔 pì lì 謝公屐 jC. 釵擘chi bò 倏忽 yu h 迤邐 y l 消溽暑 rùD.

23、 綢繆chóu móu 鷓鴣 zhè g 戲謔xì xuè 鐘鼓撰玉 zhuàn16下列各句中，加點(diǎn)成語的使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?（ ）（3分） A讓醫(yī)術(shù)高的醫(yī)生掙更多的錢，相信不會(huì)有人反對(duì)?？蓡栴}的關(guān)鍵是，如果讓“紅包”登堂入室，成為衡量醫(yī)生醫(yī)術(shù)的天平和調(diào)節(jié)醫(yī)生收入的砝碼，這不能不說是一種諷刺和悲哀。B面對(duì)復(fù)雜的國際局勢(shì)和多變的世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，人們?cè)絹碓缴羁痰伢w會(huì)到，如果世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)動(dòng)蕩或危機(jī)，世界絕大多數(shù)國家是不可能獨(dú)善其身的。C雖然一個(gè)階段某些國內(nèi)品牌手機(jī)也能取得巨大的市場份額，甚至可以一度與國外品牌分庭抗禮。但是由于品牌缺少“含金量”

24、，國內(nèi)品牌手機(jī)很難進(jìn)入消費(fèi)者心目中的“第一軍團(tuán)”。D有些國家用傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的思維方式來看待能源問題，對(duì)一些發(fā)展中國家增加能源需求品頭論足，鼓噪“能源威脅論”，覺得似乎只有他們自己才有資格消費(fèi)地球上的能源。17下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）（3分）A新世紀(jì)以來，國內(nèi)出版業(yè)遭受了以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)、數(shù)字化閱讀技術(shù)為代表的信息技術(shù)，呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的博弈局面，傳媒結(jié)構(gòu)發(fā)生了微妙變化。 B漢繡注重構(gòu)圖，講究紋飾，花鳥蟲魚、龍虎鳳凰、飛禽走獸，皆可繡以為紋，寫實(shí)與抽象融為一體，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。 C幾年來，地震災(zāi)區(qū)人民創(chuàng)造了抗震救災(zāi)史上的空前奇跡，奏響了驚天動(dòng)地、氣勢(shì)磅礴的時(shí)代壯歌，鑄就了自強(qiáng)拼搏

25、、敢于勝利的歷史豐碑 。 D信息數(shù)字化對(duì)個(gè)人生活發(fā)生了十分直接的影響，如果名字里用了一個(gè)計(jì)算機(jī)字庫里沒有的字，那么報(bào)名、取錢、貸款、登機(jī)都難以辦成。18.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（   ）（3分）我國是食品生產(chǎn)和消費(fèi)大國，_，_，_，_，_，_。這樣才能有效解決食品安全領(lǐng)域損害群眾利益的突出問題，切實(shí)增強(qiáng)消費(fèi)安全感。強(qiáng)化執(zhí)法措施，嚴(yán)懲違法犯罪分子食品產(chǎn)業(yè)涉及環(huán)節(jié)多，哪一環(huán)出現(xiàn)漏洞都會(huì)給食品安全帶來嚴(yán)重威脅創(chuàng)新食品安全監(jiān)管機(jī)制堅(jiān)決淘汰劣質(zhì)企業(yè)，以震懾所有企業(yè)使之不敢越雷池半步保障食品安全需要生產(chǎn)經(jīng)營者誠信自律，更需要嚴(yán)格的法律制度約束和有效監(jiān)管因此

26、，必須保持嚴(yán)厲打擊違法違規(guī)行為的態(tài)勢(shì)，及時(shí)消除各環(huán)節(jié)的隱患A  B.  C.  D19.讀下面一段文字，概括微信的優(yōu)勢(shì)。每條不超過8個(gè)字。(6分，每條2分)微信不僅支持文字、圖片、表情符號(hào)的傳達(dá)，還支持語音發(fā)送。如果你疲憊于打字發(fā)信息，那么就可以直接通過微信發(fā)個(gè)語音信息，十分方便、快捷。有這樣一種說法，“微信1萬個(gè)聽眾相當(dāng)于新浪微博的100萬粉絲”。在新浪微博中，無關(guān)粉絲很多，而微信的用戶卻一定是真實(shí)的、私密的、有價(jià)值的。相比其他短郵，類似“米聊”的附近熱點(diǎn)、握手、廣播、校園 PK 等功能，微信的搖一搖、附近的人以及掃描二維碼等功能更加實(shí)用。微信作為騰訊

27、公司推出的一款免費(fèi)聊天軟件，相比其他聊天工具，主要有以下優(yōu)勢(shì)：第一、 第二、 第三、 20.仿照下面的示例，再續(xù)寫一句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。(3分)示例：沒有理想，人生就如迷宮，無論怎么堅(jiān)持，都只是辨不清方向的盲目穿行。 民樂一中20132014學(xué)年第一學(xué)期期終考試高二語文試卷參考答案文言文翻譯： 朱邑，字仲卿，是廬江府舒城人。年輕時(shí)是舒城桐鄉(xiāng)的農(nóng)民，為人廉潔公正，待人寬容，做事本著對(duì)人慈愛和有利的原則，從不粗暴無禮地對(duì)待別人，撫恤慰問老人和孤寡無依的人，凡遇到他的都得到很好的對(duì)待，深得當(dāng)?shù)乩裘竦木磹?。后提拔為太守卒史，因賢能優(yōu)秀被推舉為大司農(nóng)丞。后升任為北海太守，因考核

28、他的政績和德行第一而成為大司農(nóng)。為人淳樸厚道，和故舊的關(guān)系深厚，但生性公正，不能拿私心和他結(jié)交。天子很看重他，朝廷官員也很敬重他。 這時(shí)，張敞做膠東相，給朱邑寫信說道：“賢明的君主內(nèi)心里學(xué)習(xí)遠(yuǎn)古的圣君，廣泛地招納賢才，這的確是忠臣竭盡自己的能力的時(shí)候。只不過我守在這僻遠(yuǎn)難治的郡縣，被規(guī)矩所束縛，胸懷短狹，原本沒什么奇才。即使有，又向哪里施展?您憑著清明的德行，掌管著國家的農(nóng)業(yè)，就好象災(zāi)荒之年吃糟糠都是甜的，豐年的時(shí)候美食佳肴是多余的一樣。為什么呢?有和沒有的情況是不同的。過去陳平雖然有才干，但也需要魏倩的幫助才能被提拔重用，韓信雖然是奇才，也依靠蕭何才能被信任 ?？疾爝^去各個(gè)朝代的英俊之才，如

29、果一定非得是像伊尹、呂望那樣的人才推薦，那么這個(gè)人其實(shí)不用您就會(huì)嶄露頭角的?！敝煲睾芨屑に@番話，努力向朝廷舉薦賢人；有很多人是得到他幫助的。他雖然身在高位，但生活節(jié)儉，自己的俸祿用來給族人和鄉(xiāng)親們使用，家中沒有剩余的錢財(cái)。 他于神爵元年去世。皇帝非常愛惜同情他，下詔書稱贊他：“大司農(nóng)朱邑，廉潔有節(jié)義，縮減自己的飯食以示節(jié)操，在外面沒有有錢有勢(shì)的朋友，自己也不接受別人送的禮物，稱得上是賢人君子?，F(xiàn)在遭到兇難，我非常同情他，賜給他的兒子黃金百斤，用來祭祀他的父親?！?當(dāng)初朱邑病重彌留之際，囑咐他的兒子：“我原來做桐鄉(xiāng)的官吏，那里的百姓愛戴我。死后一定要將我埋葬在桐鄉(xiāng)。后代子孫供奉我，也不如桐鄉(xiāng)的

30、百姓?！钡鹊剿篮?，他的兒子把他埋在桐鄉(xiāng)的城西，老百姓果然一起為他立墓修祠堂，年年在祠堂祭拜他，至今沒有中斷。7.（1）、再說水的積聚不深厚，那么它負(fù)載大船就沒有力量。倒一杯水在堂上低洼的地方，那么只能拿小草作船，放上一只杯子就著地了。（2）、我因?yàn)槊\(yùn)不濟(jì)，早年遭到不幸，生下來六個(gè)月，慈父就去世了，年紀(jì)到了四歲，舅父強(qiáng)行改變了母親守節(jié)的志愿。8.“蘸”字，運(yùn)用擬人手法，一方面生動(dòng)形象地寫出桃花開得繁密，把樹枝壓彎了后貼著水面的情景，另一方面也表明下過春雨，桃花是濕的，形象地表現(xiàn)了“桃花帶雨”的動(dòng)人情形，表達(dá)了作者喜悅的心情。9. 春水上漲，沒過橋面，正當(dāng)游人無法過去之際，一只小船從綠陰深處撐

31、過來。詩句告訴人們，困境中仍然蘊(yùn)含著希望，也道出了世間事物消長變化的哲理，體現(xiàn)了宋詩特有的理趣?；蛘撸毫幧钐帲朴茡纬鲆恢恍〈瑏?，這就可以租船擺渡，繼續(xù)游賞了。這暗點(diǎn)了題目中的“游”字。體現(xiàn)出困境中仍然蘊(yùn)含著希望，揭示了“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的意境，同時(shí)說明事物消長變化，意蘊(yùn)深刻。（一）11.B、D（A本文以“為財(cái)主母親雕像”為線索，小說中間大量情節(jié)并沒有圍繞“大師”展開。C“體現(xiàn)了財(cái)主的強(qiáng)橫霸道”不當(dāng)，財(cái)主也不是因?yàn)槭晨躺狭嗣侄{，其實(shí)是財(cái)主對(duì)雕像不滿。E.“說明財(cái)主是懂藝術(shù)的”有誤，財(cái)主未必懂藝術(shù)，也許只是直覺。）12.展現(xiàn)人物心理。表現(xiàn)石匠急切地想抓住這個(gè)機(jī)會(huì)來證明自

32、己技藝高超，成為同行中數(shù)一數(shù)二的人，并改變自己貧窮的生活狀況；為下文財(cái)主斥責(zé)他刻了自己的名字，管家提醒他沒刻自己的名字等情節(jié)做了鋪墊；與下文寫石匠用心投入感情創(chuàng)作達(dá)到淡泊名利、胸中無我的狀態(tài)形成對(duì)比，從而表現(xiàn)人物，深化主題。（6分，每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可）13.心理描寫。如：最初石匠聽到消息后暢想好運(yùn)落到自己身上，體現(xiàn)了石匠的名利之心；他面對(duì)石像陷入沉思，完成了藝術(shù)的超越等。細(xì)節(jié)描寫。構(gòu)思雕像時(shí)，給自己的名字找了三個(gè)地方，體現(xiàn)石匠的名利心很重。神態(tài)描寫。十個(gè)月石匠每天雕刻著，日漸消瘦，突出了石匠傾情雕刻的投入和忘我。語言描寫。石匠淡淡地說“這么潔白的人像上為什么要刻上我的名字？”“我好像忘了我的

33、名字”，突出了石匠淡泊名利、投入忘我的品格。動(dòng)作描寫。石匠坐在人像前，呆呆地看著親手雕刻的人像，撲到人像上等動(dòng)作寫出了石匠陷入困境的愁苦，表現(xiàn)了他對(duì)母親的深厚的感情。（手法1分，舉例說明1分，答出其中任意三條即可得滿分。意思對(duì)即可）14.成為大師需要專心于藝術(shù)，排除功利之心的干擾。一開始石匠的心思全在揚(yáng)名獲利上，結(jié)果作品很失敗；后來他傾心于藝術(shù)創(chuàng)作，連名字都忘了，終于創(chuàng)作出大師級(jí)的作品。成為大師需要耐得寂寞，長時(shí)間探索鉆研。一開始石匠急功近利，一個(gè)月就完成了作品，結(jié)果雕出的作品得不到認(rèn)可；后來他靜下心來，歷時(shí)十個(gè)月終于雕出精品。成為大師需要透徹理解藝術(shù)的真諦。一開始石匠拿著女人的畫像，力求雕像與畫