廣東省深圳市港澳臺(tái)僑2017屆高三語(yǔ)文上學(xué)期第一次模擬考試試題模板(共11頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上廣東省深圳市港澳臺(tái)僑2017屆高三語(yǔ)文上學(xué)期第一次模擬考試試題 （總分150分，時(shí)間150分鐘） 第一部分（54分）本部分為選擇題，共18題，每小題3分，共54分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后括號(hào)內(nèi)。一語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（30分）1下列加點(diǎn)的虛詞使用正確的一項(xiàng) （ ）下列句子中劃線的虛詞，使用正確的一項(xiàng)是_。A不但他在詩(shī)詞方面造詣很深，而且對(duì)書(shū)法、繪畫(huà)也很有研究B除非加強(qiáng)對(duì)抗性訓(xùn)練，中國(guó)足球才有可能走向世界，否則連亞洲都沖不出去C這是一件很小的事，但對(duì)于我卻有深刻的體會(huì)D這些財(cái)迷心竅的家伙卻置法律而不顧，向高壓軸電鐵塔伸出了罪

2、惡之手2.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是    總經(jīng)理了解到，公司裹許多員工對(duì)這個(gè)項(xiàng)目有很多不錯(cuò)的設(shè)計(jì)方案，他要求有關(guān)部門把這些方案_起來(lái)。    他認(rèn)為趁此時(shí)機(jī)離婚，不必多贊口舌，不用請(qǐng)什么律師，不用報(bào)上登什么_，只要和她講妥，就可一走了之。    離鬨學(xué)校已經(jīng)好多年了，這_，他走了許多地方，換了不少工作，但始終沒(méi)能找到一個(gè)適合自己的崗位。    A.收集  啟事  期間    B.搜集  啟示  其間    C.收集

3、60;啟示  其間    D搜集  啟示  期間3.下列各句中，劃線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?#160;   A.他說(shuō)：“關(guān)于流行歌曲的演唱，我講不出太多的道理，也沒(méi)有前車之鑒可以借，完全是靠自己瞎闖?！?#160;   B.你應(yīng)該與朋友合作做這個(gè)項(xiàng)目，要知道三人成虎，眾人拾柴火焰高，有大家的幫助，你一定能做好它的。    C.在那次研討會(huì)上，我只是浮光掠影地講了一些自己對(duì)那部電視連續(xù)劇的看法，想不到人家都很認(rèn)同。    D他臉上完全沒(méi)有一絲重癥病人期期艾艾的神情，好像我們不是在病房里談

4、病情，而是在咖啡館里聊天。4下列各句中，有語(yǔ)病的一句是    A.雖然有著“金嗓歌王”的美譽(yù)，但要做到每場(chǎng)演出都能保持金嗓子的狀態(tài)很難，她為之付出的代價(jià)不是身邊最親近的人是很難看到的。    B.任何一所知名大學(xué)都有自己獨(dú)特的大學(xué)精神，這不僅是一筆寶貴財(cái)富，也是大學(xué)魅力之所在，更是大學(xué)持續(xù)發(fā)展之動(dòng)力。    C.靠大學(xué)授課能否培養(yǎng)出作家？這背后真正的命題是技巧能否彌補(bǔ)思想、學(xué)識(shí)、閱歷、個(gè)性等作家必備素質(zhì)的不足？    D.美國(guó)軌道科學(xué)公司認(rèn)為，為國(guó)際空間站送貨的“安塔瑞斯”號(hào)運(yùn)載火箭發(fā)生爆炸的原因，是由于發(fā)勤機(jī)故障

5、引起的。5.下列各句中，語(yǔ)義明確的一句是    A.經(jīng)過(guò)多次聯(lián)絡(luò)溝通，這位作家終于愉快地接受了我們的邀請(qǐng)，將于明年4月22日前來(lái)我校作演講。    B我家住六樓，后窗斜對(duì)著花園，春夏秋冬，鋪有鵝卵石的曲徑、造型優(yōu)美的假山、秀竹紫藤、楓葉雜草，各有一番景色。    C李先生終于搞清楚了，原來(lái)是辦公室的小王未按上任的指示，將錢匯給對(duì)方，以致產(chǎn)生了誤會(huì)。    D當(dāng)參加女王國(guó)宴的170名賓客抵達(dá)時(shí)，迎接他們的是同等數(shù)目的侍從武官、宮女，井然有序地將賓客導(dǎo)入宮中。6.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一句是  &#

6、160; A辛棄疾的名作有菩薩蠻（郁孤臺(tái)下清江水）、西江月（明月別枝驚鵲）、破陣子（醉里挑燈看劍）等。    B.他忽然狡黠地笑了一笑，對(duì)我說(shuō)：  “你現(xiàn)在心里想的是不，對(duì)不對(duì)？請(qǐng)馬上用 是或不來(lái)回答！”    C.有群眾反映：人情風(fēng)正在污濁人們的心靈；金錢的多少，表示人情的輕重；禮品的貴賤，顯示關(guān)系的親疏。    D.這段話使用了“大、小”“高、低”“遠(yuǎn)、近”“粗、細(xì)”等一系列反義詞來(lái)描寫(xiě)竹子，語(yǔ)言簡(jiǎn)練而又鮮明。7.下列各句中，所用修辭手法與其他三句不同的句是    A中國(guó)人民中間，實(shí)在有成千上萬(wàn)的“諸

7、葛亮”，每個(gè)鄉(xiāng)村，每個(gè)市鎮(zhèn)，都有那裹的“諸葛亮”。    B.大家知道，要清除語(yǔ)言中的“垃圾”，拭去蒙在“鏡子”上的灰塵，不是一朝一夕就能奏效的。    C惡意的批評(píng)家在嫩苗的地上馳馬，那當(dāng)然是十分愜意的事，然而遭殃的是嫩苗平常的苗和天才的苗。    D.這個(gè)曉日從我們民族歷史的地平線上一躍而出，閃射出萬(wàn)道紅光，照臨到這個(gè)世界上。8.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是    A.左傅是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書(shū)，保存了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的大量史料，記載了許多歷史故事，文學(xué)性較強(qiáng)。    B.柳宗元

8、的小石譚記，范仲淹的岳陽(yáng)樓記、歐陽(yáng)修的醉翁亭記和蘇軾的石鐘山記都是著名的游記。    C.蕭紅，原名張迺瑩，中國(guó)現(xiàn)代著名女作家，寫(xiě)有小說(shuō)生死場(chǎng)八月的鄉(xiāng)村呼蘭河傅及散文回憶魯迅先生等。    D.夏洛克、葛朗臺(tái)、阿巴公和潑留希金這“四大吝嗇鬼”的形象，分別出自莎士比亞、巴爾扎克、莫里哀和果戈里的筆下。9.下列有關(guān)中國(guó)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是    A中國(guó)古代喪禮中有“五服”，即用“斬衰”“齊衰”“大功”“小功”“緦麻”五種喪服，來(lái)分別親疏尊卑。    B尺牘是因古代書(shū)信寫(xiě)在尺把長(zhǎng)的木片（即“牘”）上而得名，又稱

9、簡(jiǎn)牘（簡(jiǎn)是簡(jiǎn)明）、尺箋（箋是小竹片）。    C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)從事政治外交活勤的謀士稱縱橫家，主要代表人物有蘇秦、張儀等，“蘇秦合縱，張儀連橫”。    D.國(guó)畫(huà)中將竹、梅和松畫(huà)在一起，稱“歲寒三友”；對(duì)梅、蘭、竹、菊四種花卉的題材總成為“四君子”。10對(duì)下面這首唐詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是    長(zhǎng)安秋望  杜牧    樓倚霜樹(shù)外，  鏡天無(wú)一毫。    南山與秋色，  氣勢(shì)兩相高。    A.  首句通過(guò)與經(jīng)秋霜后高聳挺拔的樹(shù)作比較，顯示出

10、樓閣的高挺。    B第二句“鏡天”寫(xiě)出了天空的明鏡澄潔，也折射出詩(shī)人的心境。    C后兩句寫(xiě)遠(yuǎn)眺，山勢(shì)與秋色虛實(shí)相生，展現(xiàn)出一片凄美的景象。    D.全詩(shī)緊扣“望”字，贊美長(zhǎng)安秋色，并以秋景襯托出詩(shī)人的風(fēng)貌。二白話文閱讀（一）（12分）閱讀下面的文字，完成1114題。    中國(guó)大百科全書(shū)  “岳飛”條說(shuō)：滿江紅詞“不見(jiàn)于岳飛之孫岳珂的金陀粹編中，至明代宗景泰六年(1455)袁純所編精忠錄始加收錄，故近人余嘉錫四庫(kù)提要辨證，今人夏承燾岳飛<滿江紅>詞考辨等，皆對(duì)此詞作者、作年提出疑問(wèn)。不

11、過(guò)，也有不少人認(rèn)為此詞慷慨激昂、大氣磅礴，實(shí)非后人所易偽托”。筆者認(rèn)為，根據(jù)八十年代兩個(gè)重要發(fā)現(xiàn)，完全可以判定這首詞是岳飛所作。一是1980年12躍，河南湯陰岳王廟中發(fā)現(xiàn)了一塊嵌在墻上的滿江虹詞碑，為明英宗天順二年（1458）庠生王熙所書(shū)。雖然詞的末句作“朝金闕”，與明弘治十五年(1502)，浙江提學(xué)副使趙寬為杭州西湖岳墤石碑所書(shū)滿江紅末句“朝天闕”不同，其實(shí)“金闕”猶“天闕”，都是對(duì)皇帝居住的京城宮殿的美稱。岳飛冤死后，奸賊秦檜及其黨羽長(zhǎng)期竊據(jù)相位，而后來(lái)的蒙古貴族也壓抑漢族的民族英雄，滿江紅賴民間代代相傳，因而出現(xiàn)異文是難免的，也是可是理解的。岳飛死后三百多年，形勢(shì)才出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。明正統(tǒng)十四年

12、（1449）八月發(fā)生“土木之變”，英宗被蒙古族瓦剌部擄走，以后歷經(jīng)代宗、憲宗、孝宗約七十年，為明朝的中衰時(shí)期?；实蹖櫺呕鹿?，政權(quán)常不穩(wěn)定，蒙古族連年不斷地侵襲擄掠，時(shí)局輿，“靖康之難”以后非常相似，動(dòng)員全國(guó)上下奮起抗敵衛(wèi)國(guó)就成了黨務(wù)之急，岳飛才取得了應(yīng)有的地位，岳飛被害后，朱仙鎮(zhèn)人民曾聽(tīng)地串連建廟，秘密祭祀。明景泰元年(1450)由政府出面在湯陰修建岳廟，并賜榜曰“精忠之廟”。同時(shí)，又將杭州祭祀岳飛的“褒忠衍福寺”改名為“岳王廟”，并賜額“忠烈”。這一切可以初步判定滿江紅只能是岳飛所作。    1986年，浙西江山縣（古名須江）收集到一部須江郎峰祝氏族譜，從中發(fā)現(xiàn)岳飛于紹興

13、三年(1133)題為“輿祝允哲述懷”的滿江紅及祝氏的和作。這首詞與今傅滿江紅字句多有雷同，當(dāng)是岳飛在后來(lái)特定環(huán)境中改定此詞的基礎(chǔ)。    關(guān)于此詞的寫(xiě)作年代，歷來(lái)有多種說(shuō)法，筆者認(rèn)為，當(dāng)是作于紹興十年(1140)秋。這年七月，在郾城，潁昌兩仗中岳家軍擊潰了金兵的主力，岳飛話其部下曰：“直抵黃龍府，輿諸君痛飲耳！”正當(dāng)他滿懷信心，準(zhǔn)備進(jìn)軍汴京時(shí)，高宗和秦檜一天之內(nèi)連下十二道金牌，命令立即退兵。岳飛在無(wú)可奈何，極度悲憤中，改寫(xiě)原作，成就了這首壯懷激烈的千古絕唱。    那些認(rèn)為是明人擬作的人，除了把作者、作年視為最大疑點(diǎn)以外，退認(rèn)為“踏破賀蘭山缺”一句也是可

14、疑的。其實(shí)中國(guó)共有三座賀蘭山。一般詞家都認(rèn)為岳飛詞是指寧夏的賀蘭山，“借指金人占領(lǐng)下的西北一帶”。但是當(dāng)時(shí)它屬于西夏，宋金并未在那里打過(guò)仗，岳飛何必去踏破它呢，而江西贛州的賀蘭山，與岳飛“直搗黃龍府”的素志背離，肯定輿此詞的寫(xiě)作無(wú)關(guān)。河北磁州的賀蘭山在軍事上具有重要地位，岳飛曾在此駐守經(jīng)年，北宋末年金兵南侵，這里就成了抗金的主戰(zhàn)場(chǎng)。所謂“踏破賀蘭山缺”最有可能指此處。    至于金陀粹編未能收錄此詞，則是因?yàn)樵犁婢幖瘯r(shí)尚未發(fā)現(xiàn)。滿江紅一詞湮沒(méi)民間三百年，至?xí)r勢(shì)需要時(shí)才重新現(xiàn)身。    （摘編自陳非<滿江紅>（怒發(fā)沖冠）只能是岳飛的作品）11.

15、下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是    A岳珂金陀粹編 一書(shū)收有其祖岳飛的大量遺稿和詩(shī)文，而滿江紅詞卻未見(jiàn)收錄，這是余嘉錫等人懷疑此詞作者不是岳飛的原因之一。    B中國(guó)大百科全書(shū)指出，也有人認(rèn)為滿江紅一詞寫(xiě)得慷慨激昂、大氣磅礴，這種精神氣概不是一般人所能表達(dá)出來(lái)的，很難偽托。    C.由于南宋時(shí)秦檜及其黨羽長(zhǎng)期竊據(jù)相位，以后元朝蒙古貴族壓抑漢族的民族英雄，岳飛滿江紅詞遭到刪削篡改，所以后來(lái)字句有所不同。    D.岳飛冤死三內(nèi)多年以后，統(tǒng)治者對(duì)于岳飛的評(píng)價(jià)才出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，具體表現(xiàn)為由當(dāng)時(shí)的政府出而修建岳廟，并賜榜

16、“精忠之廟”，賜額“忠烈”等。12.下列理解，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是    A.岳飛冤死以后，只在民間受人尊崇。直到明正統(tǒng)十四年（1449）“土木之變”以后，抗敵衛(wèi)國(guó)成了當(dāng)務(wù)之急，岳飛的英雄事跡才得到政府的表彰。    B.今傅岳飛滿江紅一詞大概作于紹興十年(1140)，這是作者在紹興二年所寫(xiě)的滿江紅·典祝允哲述懷一詞的基礎(chǔ)上修改而成的。    C眼看抗金大業(yè)毀于一旦，卻又不敢違抗朝廷命令，這讓岳飛陷于無(wú)可奈何、極度悲憤之中，于是寫(xiě)下了狀懷激烈的滿江紅詞。    D河北磁州的賀蘭山是軍事要地，北宋末年金兵

17、南侵，這里成為抗金主戰(zhàn)場(chǎng)，所以滿江紅中的“賀蘭山”無(wú)疑就是此山。13.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是    A本文所說(shuō)的兩個(gè)重要發(fā)現(xiàn)，一是指1980年河南湯陰岳王廟中發(fā)現(xiàn)的滿江紅詞碑，二是指1986年浙西江山縣發(fā)現(xiàn)的須江郎峰祝氏族譜。    B.所謂“金闕”，是就皇帝宮殿的金碧輝煌而言，所謂“天闕”，是就皇帝宮殿的高聳入云而言，所以“朝金闕”和“朝天闕”意思差不多。    C“靖康之難”以后，南宋王朝需要岳飛出來(lái)抗敵衛(wèi)國(guó)，  “土木之變”以后，相似的時(shí)局迫使明王朝也需要像岳飛一樣的民族英雄挺身而出。  &#

18、160; D.江西贛州的賀蘭山，南宋時(shí)處在宋朝的控制下，所以不可能是岳飛“直搗黃龍府”的目的地，也不可能是滿江紅詞所謂的“賀蘭山”。14.根據(jù)原文的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是    A岳飛的滿江紅詞在南宋并未得到流傳，直到明景泰六年(1455)袁純編輯精忠錄才開(kāi)始收錄，逐漸為世人所知。    B.杭州西湖岳墳的詞碑上，滿江紅的末句為“朝天闕”，這與河南湯陰岳王廟的滿江紅詞碑的末句不同，有人因此對(duì)此詞的真實(shí)性產(chǎn)生了懷疑。    C.滿江紅詞中有“踏破賀蘭山缺”一句，但是寧夏地區(qū)的賀蘭山在宋代屬于西夏，宋朝和金人并未在那里打過(guò)仗，所以有

19、人說(shuō)此詞不是岳飛所作。    D.岳珂編集金陀粹編應(yīng)該在明景泰六年(1455)以前，當(dāng)時(shí)滿江紅詞尚在民間流傳，岳珂未能發(fā)現(xiàn)，故未收入文集中。三、文言文閱讀(12分)    閱讀下面的文言文，完成1518題。    輅年八九歲，便喜仰視星辰，得人問(wèn)其名，夜不肯寐。父母常禁之，不可止。自言：“我年雖小，眼中喜視天文?！背Ｔ? “家雞野鵠，猶尚知時(shí)，于人乎？”與鄰比兒共戲土壤中，輒畫(huà)地作天文及日月星辰。每答言說(shuō)事語(yǔ)皆不常，宿學(xué)耆人不能折之，皆知其當(dāng)有大異之才。及成人，果明周易，仰觀、風(fēng)角、占、相之道，無(wú)不精微，體性寬大，多所含受，

20、每欲以德報(bào)怨。常謂：“忠孝信義，人之根本，不可不厚；廉介細(xì)直，士之浮飾，不足為務(wù)也?！弊匝裕骸爸艺呦?，則我貴矣，安能斷江、漢之流，為激石之清？”其事父母孝，篤兄弟，順愛(ài)士友，皆仁和發(fā)中，終無(wú)所闕。臧否之士，晚亦服焉。父為瑯邪即丘長(zhǎng)，時(shí)年十五，求至官舍讀書(shū)。始讀詩(shī)論語(yǔ)及易本，使開(kāi)淵布筆，辭義斐然。于時(shí)黌上有遠(yuǎn)方及國(guó)內(nèi)諸生四百余人，皆服其才也?，樞按笫貑巫哟貉庞胁亩?，聞?shì)`一黌之俊，欲得見(jiàn)，輅父即遣輅造之。大會(huì)賓客百余人、坐上有能言之士。子春及眾士互共攻劫，而輅人人答對(duì)，言皆有余。至日向暮，酒食不行。子春語(yǔ)眾人曰：“此年少，盛有才器，聽(tīng)其言論，何其磊落雄壯，英神以茂，必能明天文地理變化之?dāng)?shù)，不徒有

21、言也。”于是發(fā)聲徐州，號(hào)之神童。    （節(jié)選自三國(guó)志·魏書(shū)·管轄傳裴松之注引輅別傅）15.依次填入下列各句方框中的字，正確的一項(xiàng)是    得人間其名，夜不肯寐    父母常禁之，不可止    我年雖小，眼中喜視天文    猶尚知時(shí)，于人乎    A即  猶唯而    B.即  終  然  況    C.輒猶然況    D.輒終唯而16對(duì)下列各句中劃線的詞語(yǔ)

22、的解釋，不正確的一項(xiàng)是    A.家雞野鵠，猶尚知時(shí)     野鵠：野天鵝。    B與鄰比兒共戲土壤中     鄰比：附近鄰居。    C宿學(xué)耆人不能折之     宿學(xué)：連夜苦學(xué)。    D.士之浮飾，不足為務(wù)也     浮飾：虛夸修飾。17.“知我者稀，則我貴矣”這個(gè)復(fù)句的類型是    A.目的復(fù)句    B因果復(fù)句    C遞進(jìn)復(fù)句    D.

23、60;轉(zhuǎn)折復(fù)句18.下列敘述和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是    A.管輅自小喜愛(ài)觀察天象，經(jīng)常在地上描繪日月星辰形狀；說(shuō)話每每不同尋常，人們都認(rèn)為他將有特別的才干。    B管輅長(zhǎng)大成人后深明周易，具備多種技能：他為人高大魁梧，性格善于包容，待人接物常常以德報(bào)怨。    C管輅十五歲時(shí)隨住父親官舍，始讀一些儒家經(jīng)典，他長(zhǎng)于寫(xiě)作，文采斐然，當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)者都佩服他的才能。    D.管輅深受瑯邪太守單子春賞識(shí)，子春認(rèn)為他極有才器，言論又磊落雄壯：于是在徐州揚(yáng)名，號(hào)稱為神童。第二部分本部分為非選擇題，有7小題，共96分。

24、四、文言文翻譯、默寫(xiě)（13分）19把第一部分文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)    (1)其事父母孝，篤兄弟，順愛(ài)士友，皆仁和發(fā)中，終無(wú)所關(guān)。    (2)必能明天文地理變化之?dāng)?shù)，不徒有言也。20.名句填空(3分）(1) .云無(wú)心以出岫，_。(2) 輔車相依，_。(3) 智者樂(lè)水，_。 五、白話文閱讀（二）（23分） 閱讀下面的文字 ，完成21-24題 淡，是一種至美的境界   一個(gè)年輕的女孩子，在你眼前走過(guò)，雖只是驚鴻一瞥，但她淡淡的妝，更接近于本色和自然，好像春天早晨一股清新的風(fēng)，給人留下一種純凈的感覺(jué)。&#

25、160; 如果濃妝艷抹的話，除了這個(gè)女孩子表面的光輝外，就不會(huì)產(chǎn)生更多有韻味的遐想了。其實(shí)，“濃妝”加上“艷抹”，這四個(gè)字本身，就已經(jīng)多少帶有了一絲貶義。  淡比之濃，或許由于更接近天然，似春雨，潤(rùn)物無(wú)聲，更容易讓人接受。  蘇東坡寫(xiě)西湖，有一句“濃妝淡抹總相宜”，但他這首詩(shī)所贊美的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，是更自然的西湖。雖然蘇東坡時(shí)代的西湖，并不是現(xiàn)在這種樣子，但真正欣賞西湖的游客，對(duì)那些大紅大綠的，人工雕琢的，市廛云集的，車水馬龍的濃麗景色，未必多么剛興趣。識(shí)得西湖的人，都知道只有在那早春時(shí)節(jié)，在那細(xì)雨、碧水、微風(fēng)、柳枝、槳聲、

26、船影、淡霧、山嵐之中的西湖，才像一幅淡淡的水墨畫(huà)。展現(xiàn)在眼前的西湖，才是最美的西湖。水墨畫(huà)，就是深得淡之美的一種藝術(shù)。在中國(guó)畫(huà)中，濃得化不開(kāi)的工筆重彩，毫無(wú)疑問(wèn)是美。但是在一張玉版宣上，寥寥數(shù)筆便經(jīng)營(yíng)出一種意境，當(dāng)然也是美。前者，所有景物統(tǒng)統(tǒng)呈現(xiàn)在眼前，一覽無(wú)余；后者，是一種省略藝術(shù)，墨色有時(shí)淡得接近于無(wú)?？杀砻骐m是無(wú)，并不等于觀者眼中的無(wú)，作者心中的無(wú)，那大片大片的空白，其實(shí)是給人留下想象的空間?！翱丈讲灰?jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”，沒(méi)畫(huà)出來(lái)的，要比畫(huà)出來(lái)，更耐人思索。  西方的油畫(huà)，多濃重，每一種色彩，都唯恐不突出地表現(xiàn)自己，而中國(guó)的水墨畫(huà)則以淡見(jiàn)長(zhǎng)，能省一筆絕不贅語(yǔ)，所謂“惜墨

27、如金”者也。  一般來(lái)說(shuō)，濃到好處，不易；不過(guò)，淡而韻味猶存，似乎更難。 咖啡是濃的，從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用，以強(qiáng)烈為主調(diào)。茶則是淡的了，尤其新摘的龍井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，那種感官的怡悅，心胸的熨貼，腋下似有風(fēng)生的愜意，也非筆墨所能形容。所以，咖啡和茶，是無(wú)法加以比較的。但是，若我而言，寧可傾向于淡。強(qiáng)勁持久的興奮，總是會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。人生，其實(shí)也是這個(gè)道理。濃是一種生存的方式。淡也是一種生存方式。兩者，因人而異，不能簡(jiǎn)單地以是或非來(lái)判斷的。我呢，覺(jué)得淡一點(diǎn)，于身心似乎更有裨益。一個(gè)人活在這個(gè)世界上，只要有人存在于你的周圍，你就會(huì)成坐標(biāo)中的一個(gè)點(diǎn)，而這個(gè)點(diǎn)必然有著縱向和橫向的聯(lián)系。于是，這就構(gòu)成了家庭、鄰里、單位、社會(huì)中的各式各樣繁復(fù)的感情關(guān)系。你把你在這個(gè)坐標(biāo)系上的點(diǎn)，看得濃一點(diǎn)，你的感情負(fù)擔(dān)自然也就重；看得淡一點(diǎn)，你也許可以灑脫些、輕松些。譬如交朋友，好得像穿一條褲子，自然是夠濃的了?！熬又坏缢?，肯定是百分之百地淡了。不過(guò)，密如膠漆的朋友，反目成仇，又何其多呢？倒不如像水一樣地淡然相處，無(wú)昵無(wú)隙，彼此更怡洽些。太濃烈了，便有求全之毀，不虞之隙。尤其落到自己頭上，一旦要一張什么自畫(huà)像時(shí)，倒是寧可淡一點(diǎn)的好。