龍山中學(xué)高二期中考試題

1、 龍山中學(xué)2015屆高二11月考政治試題 班級 姓名 座號 原班級 考號 一、選擇題(本大題共30小題，每小題2分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子。二者都( )A沒有看到物質(zhì)是不依賴于人的意識的 B認(rèn)為物質(zhì)是各種具體物質(zhì)形態(tài)的總和C沒有看到物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性 D沒有認(rèn)識到物質(zhì)是能被人的意識所反映的2.英國哲學(xué)家畢爾生說：“萬物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)。”這一觀點(diǎn)是() A離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn) B離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn) C離開意識談物質(zhì)的不

2、可知論觀點(diǎn) D離開物質(zhì)談意識的精神萬能論觀點(diǎn)3 在談到哲學(xué)與人生的關(guān)系時(shí)，哲學(xué)家卡爾·波普曾說，每個(gè)人都是哲學(xué)家，因?yàn)檎l都以這種或那種方式對生或死有一種態(tài)度。有人認(rèn)為生命不值得珍惜，因?yàn)樗K有一死，有人卻認(rèn)為正是時(shí)時(shí)出現(xiàn)的喪失生命的危險(xiǎn)，才有助于我們體會生命的價(jià)值。這說明A 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 B哲學(xué)產(chǎn)生于對人生的追問和反思 C哲學(xué)是對自然、人生和思維科學(xué)的概括和總結(jié)D哲學(xué)是指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識人生本質(zhì)和意義的智慧之學(xué)4英國哲學(xué)家培根說：“哲學(xué)是科學(xué)的偉大母親?！边@告訴我們( )A哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ) B哲學(xué)對具體科學(xué)有指導(dǎo)作用C哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 D哲學(xué)隨具體科學(xué)的發(fā)

3、展而發(fā)展5改革開放30余年，是中國特色社會主義理論體系形成和發(fā)展的重要時(shí)期。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，是我們黨最寶貴的政治和精神財(cái)富。由此可見()A哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華B哲學(xué)是時(shí)代進(jìn)步的助推器C真正的哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)D中國特色社會主義理論體系是我國當(dāng)今時(shí)代精神上的精華62011年4月23日，劉云山在全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組會議上強(qiáng)調(diào)，要進(jìn)一步推動(dòng)哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)認(rèn)識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、服務(wù)社會的重要作用，為全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出新的貢獻(xiàn)。這說明()哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一真正的哲學(xué)

4、可以指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界真正的哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”哲學(xué)社會科學(xué)能推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的步伐，指導(dǎo)社會變革A B C D7哲學(xué)的性質(zhì)注定了它必須做“在黃昏中起飛的貓頭鷹”，也就是“事后諸葛亮”；但它一旦產(chǎn)生又可以成為社會變革的先導(dǎo)，成為“高鳴報(bào)曉的雄雞”，也就是“事前諸葛亮”。哲學(xué)要成為“事前和事后諸葛亮”需要( )正確地反映時(shí)代的任務(wù)和要求 牢牢地把握時(shí)代的脈搏正確總結(jié)時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果反映一定社會和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治A B C D82011年10月14日，國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示，9月份居民消費(fèi)價(jià)格同比上漲6.1%，漲幅連續(xù)兩月回落。我們能通過價(jià)格數(shù)據(jù)來研究價(jià)格背后的種種矛盾問題，這

5、說明()A. 相對靜止是人們認(rèn)識事物的基礎(chǔ)B承認(rèn)靜止是人們認(rèn)識事物的根本方法C哲學(xué)上講的靜止，是指事物的絕對不運(yùn)動(dòng)狀態(tài)D是否存在相對靜止，在生活中是沒有意義的9孟子云：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也”“斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”。這表明()A自然界的變化是有規(guī)律的 B客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識和改造的C自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀的 D改造世界必須遵循客觀規(guī)律10.般是捕捉后封存。目前，科學(xué)家正致力于二氧化碳回收再利用的研究，利用它與氫氣反應(yīng)，產(chǎn)生甲醇，再與其他物質(zhì)反應(yīng)，生成乙烯，從而為工業(yè)提供原材料，使二氧化碳轉(zhuǎn)變?yōu)榱畠r(jià)而充裕的可再生能源。這一研究思路體現(xiàn)了科學(xué)家力圖通過科技創(chuàng)新()生產(chǎn)出自然界原來沒有

6、的物質(zhì)形態(tài)解決人類社會可持續(xù)發(fā)展提出的新課題解決不適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展要求的高耗能問題探索解決人與自然矛盾的可行路徑 A B C D11.傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面，銀幕上人物幾秒鐘的()A靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài) B機(jī)械運(yùn)動(dòng)是最基本的運(yùn)動(dòng)形式C物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者 D靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式12英國著名物理學(xué)家斯蒂芬·霍金在偉大設(shè)計(jì)中表示：宇宙并非上帝所造，現(xiàn)代科學(xué)可以解釋宇宙的起源。這段話的哲學(xué)寓意是()世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 人類能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界A B C D132011年3月11日，日本發(fā)生9級地震，地震引發(fā)海嘯，造

7、成大量人員傷亡。加上之前的智利、海地及中國汶川大地震，地震的頻繁發(fā)生讓民眾產(chǎn)生恐慌情緒。有關(guān)專家指出：“地球一直處于震動(dòng)狀態(tài)，震動(dòng)是地球的常態(tài)?！睆默F(xiàn)有研究水平來看，根據(jù)已有的歷史地震資料，進(jìn)行中長期的地震預(yù)報(bào)是完全可能的。上述材料蘊(yùn)涵的哲理是()運(yùn)動(dòng)是絕對的、無條件的 思維與存在具有同一性運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性A. B C D14. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”這句話蘊(yùn)涵的哲理是()A運(yùn)動(dòng)是無條件的、絕對的 B世界萬物是永恒發(fā)展的C運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 D運(yùn)動(dòng)是離不開物質(zhì)的15.中國將下大力轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，走出一條均衡和可持續(xù)的發(fā)展道路

8、。中國下大力轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，走出一條均衡和可持續(xù)的發(fā)展道路，其哲學(xué)依據(jù)是()A人可以改變規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類B規(guī)律是客觀的，必須遵循規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類C客觀規(guī)律本身是不變的，人們只能順應(yīng)規(guī)律D人類社會的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展受人類自身活動(dòng)的支配16.關(guān)于“意識起源”的正確表述是()A意識是人腦的機(jī)能和屬性 B意識是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一C意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D意識一旦產(chǎn)生就成為脫離客觀存在的主觀映象17. 下列世界觀與方法論對應(yīng)不正確的是（ ） A.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理- 一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 B.真理是具體的有條件的-既要堅(jiān)持真理又要發(fā)展真理 C.實(shí)踐和認(rèn)

9、識的辯證關(guān)系原理-積極參與實(shí)踐，同時(shí)要樹立正確的認(rèn)識 D.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理-與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理182011年12月1日，國際純粹與應(yīng)用化學(xué)聯(lián)合會宣布，將新發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)元素（暫被命名為livermorium和flerovium）填入元素周期表右下角的第114號和第116號空格，但這兩個(gè)元素都太大太不穩(wěn)定，只能在實(shí)驗(yàn)室里合成，而且在自然界里電找不到。這反映了()A世界的物質(zhì)性由科學(xué)技術(shù)的發(fā)展來驗(yàn)證B思維的發(fā)達(dá)程度決定了認(rèn)識對象的廣度C意識活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性與自覺選擇性D人為事物的聯(lián)系不能離開人的意識而獨(dú)立存在19意象，是指客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的

10、一種藝術(shù)形象。例如，落花是一種自然現(xiàn)象，但在我國古詩詞中卻賦予了它們情感和生命?！奥浠魉喝ヒ玻焐先碎g”表達(dá)了國破家亡之恨、無可奈何之情；“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”抒發(fā)了濃濃的憂悶之情、幽幽的相思之苦。意象反映了()A人們可以擺脫客觀事物的原貌實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的主觀創(chuàng)造B客觀事物本身存在能動(dòng)性，這種能動(dòng)性是客觀與主觀的統(tǒng)一C思維能夠指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)，把現(xiàn)實(shí)的東西變成意識D意識活動(dòng)在藝術(shù)創(chuàng)作中具有獨(dú)特的創(chuàng)造性20.心理學(xué)家曾做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將一只跳蚤放進(jìn)杯里，開始跳蚤下就能從杯里跳出來。然后，心理學(xué)家在杯口上蓋上透明蓋，跳蚤仍然會往上跳，但碰了幾次蓋后，慢慢就不跳那么高了。這時(shí)，

11、心理學(xué)家再將蓋拿走，卻發(fā)現(xiàn)那只跳蚤已經(jīng)永遠(yuǎn)不能跳出杯子，因?yàn)樗哪繕?biāo)高度已經(jīng)不及杯子的高度了。上述實(shí)驗(yàn)給我們的哲學(xué)啟示是()A客觀環(huán)境對人的意識具有決定作用B人的意識和精神狀態(tài)對人們認(rèn)識和改造世界有重大作用C只有堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，辦事情才能成功D在一定條件下，人的意識對世界也具有決定作用212011年上半年，公安部開展了全國公安機(jī)關(guān)“大走訪”開門評警活動(dòng)和深入調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)老百姓普遍痛恨的是大量存在于身邊、直接危害社會和家庭的“四黑四害”。材料體現(xiàn)的認(rèn)識論哲理有()A實(shí)踐是認(rèn)識的來源 B實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力和源泉C實(shí)踐是認(rèn)識的目的 D認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用22著名物理學(xué)家基普·索恩說

12、道：“從前，時(shí)間旅行是作家的專屬領(lǐng)域，嚴(yán)肅的科學(xué)家像躲避瘟疫一樣避開它。但是現(xiàn)在，在嚴(yán)肅的科學(xué)期刊，可以看到優(yōu)秀理論物理學(xué)家撰寫的對時(shí)間旅行可行性的分析文章?！睂Υ耍_的認(rèn)識是( )追求真理是一個(gè)過程 人文科學(xué)對自然科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力 科學(xué)的使命在于把不可能變?yōu)榭赡蹵 B C D232012·嘉興模擬 在人類征服疾病的努力中，青蒿素的發(fā)現(xiàn)只是一小步。中醫(yī)科學(xué)院終身研究員屠呦呦在獲獎(jiǎng)感言中表示，青蒿素的發(fā)現(xiàn)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)給人類的一份禮物，在研發(fā)的最關(guān)鍵時(shí)刻，是中醫(yī)古代文獻(xiàn)給予她靈感和啟示，提醒生命科學(xué)工作者不要忘記中醫(yī)藥這座傳統(tǒng)寶庫。這說明( )A對青蒿素的科

13、學(xué)認(rèn)識來源于中醫(yī)文獻(xiàn)的靈感和啟示B中醫(yī)古代文獻(xiàn)是現(xiàn)代生命科學(xué)工作者進(jìn)行研發(fā)的基礎(chǔ)C離開中醫(yī)古代文獻(xiàn)的指導(dǎo)，青蒿素的發(fā)現(xiàn)將難以實(shí)現(xiàn)D中醫(yī)古代文獻(xiàn)在青蒿素的發(fā)現(xiàn)工作中具有直接現(xiàn)實(shí)性24以前人們總認(rèn)為廢水不能再用。如今，科學(xué)家說，廢水不但能變成“中水”，而且能夠變成“上水”(即飲用水)。這說明()A感性認(rèn)識不可靠，理性認(rèn)識是可靠的B只有透過現(xiàn)象，才能認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律C感性認(rèn)識完全可以上升為理性認(rèn)識 D人的認(rèn)識在不斷地向前發(fā)展25.“道，獨(dú)行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道。”與此哲學(xué)觀點(diǎn)相通的是A.自然從來不飛躍 B.物理不外于吾心C.世界是一團(tuán)永恒的活火 D.動(dòng)之端乃天地之心也26.圖5漫畫

14、(作者：周銳)給我們的哲學(xué)啟示是對事物的認(rèn)識受主體差異的影響 認(rèn)識和改變規(guī)律是克服困難的條件不怕做不到，就怕想不到 真理都有自己適用的條件和范圍 A. B. C. D.27.以前人們認(rèn)為，材料的強(qiáng)度和韌性這兩種屬性不可兼得。但某工程團(tuán)隊(duì)利用“電紡”技術(shù)，開發(fā)出細(xì)小的聚丙烯腈納米纖維，并通過小噴嘴噴射出去，做成的材料既輕又薄，不僅更堅(jiān)固，而且更具韌性。該團(tuán)隊(duì)之所以成功，是因?yàn)? )A.深化了理論認(rèn)識，推動(dòng)事物質(zhì)變 B.立足于實(shí)踐探索，改變實(shí)踐手段C.發(fā)揮了意識的目的性，突破條件創(chuàng)造聯(lián)系 D.發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，改變了事物的規(guī)律。28.聯(lián)系的客觀性是指（ ）A、任何事物之間都存在著必然聯(lián)系，整個(gè)世界

15、就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體B、人們可以認(rèn)識聯(lián)系，但不能利用聯(lián)系C、聯(lián)系是永恒的、不變的、無條件的D、聯(lián)系是事物本身所固有的，人們既不能憑空創(chuàng)造聯(lián)系，又不能任意消滅聯(lián)系29.“城門失火，殃及池魚”這一成語包含的哲理是（ )A.一事物總是和其他事物有條件地聯(lián)系著B.事物的變化發(fā)展是內(nèi)因與外因共同起作用的結(jié)果C.事物的變化發(fā)展總是要經(jīng)過量變才能達(dá)到質(zhì)變D、新生事物是不可戰(zhàn)勝的30.“蘋果之父”喬布斯認(rèn)為，產(chǎn)品應(yīng)該能夠“改變世界”，產(chǎn)品設(shè)計(jì)和制造的每個(gè)環(huán)節(jié)都要追求做到完美無瑕。這體現(xiàn)了 A.系統(tǒng)優(yōu)化的方法 B.主觀唯心主義的傾向 C.實(shí)踐改造世界向產(chǎn)品改變世界的轉(zhuǎn)變 D.能力卓越是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必要條

16、件二、問答題（本題共40分）31材料 近年來全國豬肉市場迎來“漲”聲一片。自2011年入夏以來，沉寂了三年的“飛天豬”再次現(xiàn)身江湖，各地民也紛紛加入這一現(xiàn)象的討論中。民甲發(fā)帖：根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和業(yè)內(nèi)人士觀點(diǎn)，這輪豬肉價(jià)格上漲的原因包括：一是對近兩年豬肉生產(chǎn)流通不景氣的報(bào)復(fù)性反彈；二是與當(dāng)前通脹推升人力成本、飼料成本、運(yùn)輸成本等有關(guān)；另外在飼料和生豬流通環(huán)節(jié)存在著囤積投機(jī)等問題。民乙跟帖：豬肉價(jià)格“坐火箭”，吃不起咯，政府價(jià)格監(jiān)管應(yīng)該更給力一點(diǎn)！民丙跟帖：溫家寶總理曾在調(diào)研過程中強(qiáng)調(diào)說，穩(wěn)定豬肉市場是政府不可推卸的責(zé)任，有關(guān)部門要立即行動(dòng)起來，盡快恢復(fù)和出臺扶持生豬生產(chǎn)的政策，向市場發(fā)出穩(wěn)定信號，同

17、時(shí)研究治本之策，跳出生豬生產(chǎn)周期性波動(dòng)，實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)健康持續(xù)發(fā)展。結(jié)合民丙的跟帖，聯(lián)系材料，運(yùn)用哲學(xué)中有關(guān)規(guī)律的知識簡要分析政府應(yīng)當(dāng)如何穩(wěn)定豬肉市場。(10分)32(20分)材料一2011年上半年居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)(CPI)時(shí)間1月2月3月4月5月6月CPI4.9%4.9%5.4%5.3%5.5%6.4% 注：通貨膨脹一般用居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)(CPI)來衡量，國際上通常把CPI漲幅達(dá)到3%作為警戒線。如果CPI漲幅過大，表明通貨膨脹已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定的因素。材料二2010年10月份以來我國一年期存貸款基準(zhǔn)利率走勢圖材料三2011年7月18日國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布數(shù)據(jù)顯示，與上月相比，70個(gè)大中城市中，房價(jià)下降

18、的城市有12個(gè)，持平的城市有14個(gè)。與5月份相比，6月份環(huán)比價(jià)格下降和持平的城市增加了6個(gè)。價(jià)格上漲的城市中，環(huán)比漲幅均未超過0.5%，漲幅比5月份縮小的城市有24個(gè)。(1)運(yùn)用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系，簡要說明材料一、材料二和材料三之間的聯(lián)系。(4分)(2)有同學(xué)從材料二得出如下結(jié)論：既然貨幣政策不斷調(diào)整，說明以前的認(rèn)識都是可以被推翻的。請結(jié)合認(rèn)識論的知識聯(lián)系材料一和材料二評析該觀點(diǎn)。(8分)（3）結(jié)合上述材料和第(1)問、第(2)問，概述我國一年期存貸款基準(zhǔn)利率不斷上調(diào)給我們帶來了哪些方法論啟示。(8分)33 材料：在探索中國特色社會主義建設(shè)的道路中，中國人民不斷戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，進(jìn)一步堅(jiān)定了

19、“不動(dòng)搖、不懶怠、不折騰”的信念，凝聚了深化改革開放的共識，2012年2月，溫家寶總理在廣東調(diào)研時(shí)指出，20年前鄧小平南巡關(guān)于“不改革放開只能是死路一條”的教導(dǎo)至今仍有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系原理，分析“不改革放開只能是死路一條”這一論斷，并闡述其現(xiàn)實(shí)意義（10分） 龍山中學(xué)2015屆高二11月考政治科答題卷 班級 姓名 座號 原班級 考號 總分一、選擇題(本大題共30小題，每小題2分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)123456789101112131415161718192021222324252627282930二、問答題（本題共40

20、分）31結(jié)合民丙的跟帖，運(yùn)用哲學(xué)中有關(guān)規(guī)律的知識簡要分析政府應(yīng)當(dāng)如何穩(wěn)定豬肉市場。(10分)32(1)運(yùn)用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系，簡要說明材料一、材料二和材料三之間的聯(lián)系。(4分)(2)有同學(xué)從材料二得出如下結(jié)論：既然貨幣政策不斷調(diào)整，說明以前的認(rèn)識都是可以被推翻的。請結(jié)合認(rèn)識論的知識聯(lián)系材料一和材料二評析該觀點(diǎn)。(8分)（3）結(jié)合上述材料和第(1)問、第(2)問，概述我國一年期存貸款基準(zhǔn)利率不斷上調(diào)給我們帶來了哪些方法論啟示。(8分)33.結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系原理，分析“不改革放開只能是死路一條”這一論斷，并闡述其現(xiàn)實(shí)意義（10分） 高二11月考參考答案C解析 本題主要考查物質(zhì)的科學(xué)

21、內(nèi)涵。辯證唯物主義的物質(zhì)概念，概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)，即客觀實(shí)在性，而不是指某一具體的物質(zhì)形態(tài)，故選C。B解析 畢爾生承認(rèn)了事物是運(yùn)動(dòng)的，但卻認(rèn)為運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者是某種概念，這是離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)，應(yīng)選B。3.D 4.B 5.D 6.C 7 C8A解析 我們從暫時(shí)相對靜止的數(shù)據(jù)入手，來認(rèn)識事物，揭示事物的內(nèi)在規(guī)律，這說明了事物相對靜止的意義，故A入選。B錯(cuò)誤，矛盾分析法是認(rèn)識事物的根本方法。C錯(cuò)誤，靜止不是絕對的不運(yùn)動(dòng)。D錯(cuò)誤。9D解析 題干中古文的意思：遵循時(shí)令變化進(jìn)行耕種，糧食就吃不完；根據(jù)季節(jié)進(jìn)行砍伐，材木就用不完。這體現(xiàn)了對客觀規(guī)律的尊重。10D解析 解

22、答本題注意題干要求“通過科技創(chuàng)新”，然后具體分析各題肢，否認(rèn)了自然界的客觀性，錯(cuò)誤。正確，符合題意。與題意不符合，題中解決的是高排放問題不是高耗能問題。正確且符合題意，應(yīng)選。11A解析 本題考查的知識點(diǎn)是絕對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的關(guān)系。從題干的關(guān)鍵句“銀幕上人物幾秒鐘的靜止是放映機(jī)播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成的”可以看出，只有A表述正確且符合題意。B表述不準(zhǔn)確。C表述不符合題意。D表述錯(cuò)誤。12D解析 “宇宙并非上帝所造，現(xiàn)代科學(xué)可以解釋宇宙的起源”，這體現(xiàn)了世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是可知的，故選D。材料未說明社會的產(chǎn)生，排除。混淆了物質(zhì)的唯一特性和固有屬性。13B解析 “地球一直處于震動(dòng)狀態(tài)，震動(dòng)是

23、地球的常態(tài)”，體現(xiàn)了?！斑M(jìn)行中長期的地震預(yù)報(bào)是完全可能的”，體現(xiàn)了。客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，錯(cuò)誤。14A解析 本題為引言類選擇題，考查對引言的閱讀理解和遷移知識的能力。“逝者如斯夫，不舍晝夜”體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)的絕對性。B否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)與發(fā)展的區(qū)別，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，B、C錯(cuò)誤。D不符合題意。15B解析 A錯(cuò)在“改變”。C錯(cuò)在“不變”，規(guī)律隨著客觀事物本身性質(zhì)的變化而變化。D錯(cuò)誤，人類社會的變化受社會本身規(guī)律的支配。16.C解析 本題的關(guān)鍵是審題，要看準(zhǔn)是“意識的起源”這個(gè)關(guān)鍵詞，C符合題意。A講的是意識的生理基礎(chǔ)，B講的是意識的內(nèi)容與形式，意識離不開物質(zhì)，D錯(cuò)誤。17

24、D 解析 本題考查的知識點(diǎn)是世界觀和方法論的對應(yīng)。A、B、C三項(xiàng)對應(yīng)正確，D唯物論原理和認(rèn)識論方法論不對應(yīng)。18.C19D解析 物質(zhì)決定意識，意象是創(chuàng)作主體對客觀物象飽含情感的藝術(shù)創(chuàng)造，它離不開客觀事物，A錯(cuò)誤。意識具有能動(dòng)性，正確的意識反映了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，B錯(cuò)誤。藝術(shù)創(chuàng)造并未改變客觀事物本身，C錯(cuò)誤。意識具有主動(dòng)創(chuàng)造性。20B解析 A不是題干主旨，C與題意不符，D錯(cuò)誤。跳蚤的幾次失敗在意志狀態(tài)上發(fā)生了變化，強(qiáng)調(diào)精神狀態(tài)的作用。21A解析 本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識的能力，公安部通過走訪發(fā)現(xiàn)社會中存在的“四黑四害”問題，這說明實(shí)踐決定認(rèn)識，B、C、D均未體現(xiàn).22B解析 科學(xué)家對

25、時(shí)間旅行的認(rèn)識過程體現(xiàn)了認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷地發(fā)展，追求真理是一個(gè)過程，正確且符合題意。材料不體現(xiàn)?？浯罅艘庾R的作用。23C解析 中醫(yī)科學(xué)院終身研究員屠呦呦的獲獎(jiǎng)感言表明，中醫(yī)古代文獻(xiàn)對于青蒿素的發(fā)現(xiàn)有重大指導(dǎo)作用，C符合題意。認(rèn)識來源于實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，A、B說法錯(cuò)誤。實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，中醫(yī)古代文獻(xiàn)作為認(rèn)識不具有直接現(xiàn)實(shí)性，D錯(cuò)誤。24.D 25C 26 .B 27.B 28.D 29.A 30.A 31.規(guī)律具有客觀性和普遍性。政府對豬肉市場的調(diào)控，必須以遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律為前提。在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和內(nèi)在規(guī)律，制定相應(yīng)的政策措施，研究治本之策，促進(jìn)豬肉市場平穩(wěn)健康持續(xù)發(fā)展。回答第(2)問，要明確知識范圍要求“運(yùn)用規(guī)律的知識”，以及題目指向“政府如何穩(wěn)定豬肉市場”，由此推斷，需要調(diào)動(dòng)的知識是規(guī)律客觀性的兩個(gè)方法論要求，即一要按規(guī)律辦事，二要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重