對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的幾點(diǎn)看法

1、.對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的幾點(diǎn)看法一、引言自從教育逐漸普及以來(lái)，由于數(shù)學(xué)的極端重要性，數(shù)學(xué)教育在人才培養(yǎng)上的重要地位也日益顯現(xiàn)出來(lái)，但是，如何從數(shù)學(xué)的特點(diǎn)出發(fā)卓有成效地進(jìn)展數(shù)學(xué)教育，以確保數(shù)學(xué)在教育中的地位和作用，近百年來(lái)在世界范圍內(nèi)，進(jìn)展了大量的改革和探究，推動(dòng)了中學(xué)數(shù)學(xué)教育改革的深化和開(kāi)展。本文將就數(shù)學(xué)教學(xué)改革的緊迫性，并結(jié)合中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目的和原那么，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)展討論。對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)改革中應(yīng)注意的問(wèn)題及改革的現(xiàn)狀進(jìn)展進(jìn)一步的闡述。二、中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的和教學(xué)原那么數(shù)學(xué)教學(xué)目的根本上涉及了四個(gè)方面的內(nèi)容：1功利性上，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用性，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)在實(shí)際問(wèn)題中的應(yīng)用和對(duì)其它學(xué)科開(kāi)展的影響。2素質(zhì)性上

2、，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的思想品質(zhì)培養(yǎng)，科學(xué)方法訓(xùn)練。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)有利于培育良好的思想品質(zhì)，有利于培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，可以增強(qiáng)人們思維的深化性、廣闊性、靈敏性、和獨(dú)創(chuàng)性。3思想性上，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教育對(duì)形成世界觀、激發(fā)愛(ài)國(guó)主義、倫理道德方面所起的作用。4個(gè)性上，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教育對(duì)學(xué)生個(gè)性開(kāi)展、身體心理素質(zhì)方法開(kāi)展的影響。數(shù)學(xué)教育過(guò)程以人為本，以人為中心。以人的個(gè)性開(kāi)展，全面開(kāi)展，終身開(kāi)展為目的。在重視知識(shí)學(xué)習(xí)，才能培養(yǎng)的同時(shí)，更重視學(xué)生個(gè)性開(kāi)展，身體心理素質(zhì)的健全開(kāi)展。三、中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革1情感教育。情感教育是深層次的教育，老師通過(guò)自己對(duì)事業(yè)的義務(wù)感、責(zé)任感，對(duì)學(xué)生的同志感、友誼感等滿腔熱忱去教育學(xué)生，引起師生之間情感

3、上的溝通與共鳴，在心理上產(chǎn)生對(duì)老師的親切感、信任感，對(duì)數(shù)學(xué)的向往和追求感。這樣既能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，又使學(xué)生變消極情感為積極情感，普通情感升華為高尚情感，培養(yǎng)了學(xué)生良好的心理品質(zhì)。2興趣教育。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的濃重興趣是非智力因素教育的重點(diǎn)，也是學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，要通過(guò)設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題情景，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕谭ê褪侄危ぐl(fā)學(xué)生對(duì)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣與愛(ài)好，引起他們的求知欲和好奇心，使每一節(jié)課學(xué)生都感受到成功的喜悅和其樂(lè)無(wú)窮的享受。3心理平衡教育。中學(xué)生中，因?qū)W習(xí)遇到困難而悲觀絕望、自動(dòng)退學(xué)的現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)，尤其是數(shù)學(xué)科，其抽象性容易使學(xué)消費(fèi)生畏難情緒。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，必須注意開(kāi)導(dǎo)和鼓

4、勵(lì)學(xué)生樹(shù)立正確的動(dòng)機(jī)，力求在學(xué)習(xí)上做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度正視困難，迎難而上，滿懷信心去探究數(shù)學(xué)的奧秘。四、中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的關(guān)鍵1運(yùn)算才能訓(xùn)練。必須使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，運(yùn)算不過(guò)關(guān)，演算失誤，不但解決不了實(shí)際問(wèn)題，而且給消費(fèi)建立造成損失。因此，對(duì)各種運(yùn)算法那么，要精通純熟，每演算一套題，要全神貫注，心，口，手高度協(xié)調(diào)，做到步步把關(guān)，準(zhǔn)確迅速，要懂得算理，會(huì)尋找合理、簡(jiǎn)捷的算法。2推理才能訓(xùn)練。推理訓(xùn)練，一定要抑制單純老師講，學(xué)生聽(tīng)的做法。教者必須根據(jù)教材內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)，扮演各種角色來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的思維：1.充當(dāng)“反面角色，即教者不但演示正確的解題途徑，而有時(shí)也有意演示一些錯(cuò)誤的步驟，或提出某種模糊的問(wèn)題來(lái)給

5、學(xué)生檢查、討論、分析、論證，使他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，糾正錯(cuò)誤。2.充當(dāng)仲裁角色，由教者設(shè)疑質(zhì)疑，讓學(xué)生去討論爭(zhēng)議，最后將學(xué)生的各種意見(jiàn)進(jìn)展綜合分析，辯定是非，給予“仲裁。以到達(dá)統(tǒng)一對(duì)問(wèn)題的理解與認(rèn)識(shí)。3.充當(dāng)辯論角色，師生雙方都可以提出問(wèn)題來(lái)搞課堂辯論，教者盡可能搞一些錯(cuò)誤論點(diǎn)來(lái)給學(xué)生反駁，學(xué)生也可以隨時(shí)提出問(wèn)題給老師解答。教者也要及時(shí)分析解答學(xué)生提出的問(wèn)題。4.充當(dāng)詢(xún)問(wèn)角色，即課堂分析問(wèn)題，教者不要包辦代替，而是層層設(shè)問(wèn)，如“題目給出這個(gè)條件有什么用？題目中還隱含什么條件？用什么方法解決最合理？用某種方法為什么行不通？等等，這樣，教者似乎處于重重困難狀態(tài)，從而誘導(dǎo)學(xué)生迫不及待地要幫助老師解決困難

6、。3抽象才能訓(xùn)練。抽象才能訓(xùn)練可考慮：1.通過(guò)解決應(yīng)用題，為抽象才能的形成奠定根底。在定理、公式教學(xué)中，從詳細(xì)事實(shí)對(duì)象出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生逐步抽象為公式的形式。2.布置學(xué)生假日或假期搜集一些實(shí)際問(wèn)題先做好記錄，并帶回學(xué)校進(jìn)展討論研究，然后抽象成數(shù)學(xué)問(wèn)題。開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合才能是重要的，但在教學(xué)過(guò)程中，教者要注意處理好以下幾個(gè)問(wèn)題：1正確處理教與學(xué)的關(guān)系。在教與學(xué)的統(tǒng)一體中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題，是內(nèi)因；而學(xué)生學(xué)習(xí)又是在老師的組織、啟發(fā)和引導(dǎo)下進(jìn)展的，老師應(yīng)在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)以及相對(duì)于而言的外因作用。于是在改革初期產(chǎn)生了“以老師為主導(dǎo)，學(xué)生為主題的理論，這被認(rèn)為是我國(guó)教學(xué)理論上的一個(gè)打破。盡管對(duì)

7、此尚有不同見(jiàn)解，但在教與學(xué)的和諧統(tǒng)一乃是教學(xué)的關(guān)鍵這一點(diǎn)上，那么已獲得普遍共識(shí)。其實(shí),任何一門(mén)學(xué)科都離不開(kāi)死記硬背,關(guān)鍵是記憶有技巧,“死記之后會(huì)“活用。不記住那些根底知識(shí),怎么會(huì)向高層次進(jìn)軍?尤其是語(yǔ)文學(xué)科涉獵的范圍很廣,要真正進(jìn)步學(xué)生的寫(xiě)作程度,單靠分析文章的寫(xiě)作技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須從根底知識(shí)抓起,每天擠一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生“死記名篇佳句、名言警句,以及豐富的詞語(yǔ)、新穎的材料等。這樣,就會(huì)在有限的時(shí)間、空間里給學(xué)生的腦海里注入無(wú)限的內(nèi)容。日積月累,積少成多,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的成效。2正確處理知識(shí)與才能的關(guān)系。知識(shí)本身不等于才能，而分開(kāi)知識(shí)作根底的“才能是不存在的?！皵?shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)

8、的教學(xué)，要讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)科學(xué)思維，通過(guò)知識(shí)的習(xí)得充分汲取數(shù)學(xué)思想和方法的養(yǎng)分，從而發(fā)揮數(shù)學(xué)廣義上的教育功能。才能的形成要有一個(gè)過(guò)程，主要應(yīng)通過(guò)根底知識(shí)的掌握、根本技能的純熟、思想方法的領(lǐng)悟以及詳細(xì)問(wèn)題的解決等途徑來(lái)進(jìn)展。一般說(shuō)來(lái)，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長(zhǎng)的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門(mén)博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)老師的別稱(chēng)之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長(zhǎng)教之弗為變其“師長(zhǎng)當(dāng)然也指老師。這兒的“師資和“師長(zhǎng)可稱(chēng)為“老師概念的雛形，但仍說(shuō)不上是名副其實(shí)的“老師，因?yàn)椤袄蠋煴匦枰忻鞔_的傳授知識(shí)的對(duì)象和本身明確的職責(zé)。與當(dāng)今“老師一稱(chēng)最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時(shí)期。金代元好問(wèn)?示侄孫伯安?詩(shī)云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說(shuō)字驚老師。于是看，宋元時(shí)期小學(xué)老師被稱(chēng)為“老師有案可稽。清代稱(chēng)主考官也為“老師，而一般學(xué)堂里的先生那么稱(chēng)為“老師或“教習(xí)?？梢?jiàn)，“老師一說(shuō)是比較晚的事了。如今體會(huì)，“老師的含義比之“老師一說(shuō)，具有資歷和學(xué)識(shí)程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣依法令任命，