基礎(chǔ)模塊上下冊(cè)第一單元測(cè)試題(帶答案)_第1頁(yè)
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基礎(chǔ)模塊上下冊(cè)第一單元測(cè)試題(帶答案)_第3頁(yè)
基礎(chǔ)模塊上下冊(cè)第一單元測(cè)試題(帶答案)_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、基礎(chǔ)模塊上下冊(cè)第一單元及詩(shī)經(jīng)測(cè)試題一、給加點(diǎn)字注音(以下加點(diǎn)字選自做過(guò)的習(xí)題卷和書(shū)下注解必須個(gè)個(gè)正確)抽屜喟嘆印戳凍瘡拽斷撮土撐住廿惦念窘迫敷衍笨拙(zhu)污穢慎重油膩庚子年粗糙凜冽嶄新暫時(shí)瞥見(jiàn)刮痧氣氛逮捕漂白踽踽獨(dú)行校補(bǔ)解甲歸田(ji)窺探興奮(xing 一聲)高句麗鍥而不舍嗆水召喚倔強(qiáng)矩形齟齪畸形不足恃熟稔(ren 三聲)剛愎自用令人咋舌(ze二聲)掐尖坍塌惟妙惟肖給予嚼舌根張牙舞爪靦腆捋胡須(lv三聲)強(qiáng)顏歡笑朝覲(jin四聲)柏拉圖(bo二聲) 未雨綢繆(mou二聲) 禪宗闌尾炎奴顏婢膝家當(dāng)臀燠熱券龐蘊(yùn)抽噎(ye 一聲,同)嗚咽(ye四聲) 木橛子蔫嘟噥(后一字輕聲)乍(翹舌四聲)綹

2、(liu三聲)黢黢箢篼兀兀窮年瀝盡心血群蟻排衙氣沖斗牛圭臬濫用載體里弄哽咽中看不中用角逐(jué) 埋怨 即使 馴 xùn 服 參差不齊2、 字形題(1) 看拼音寫(xiě)漢字好xiàng像候hòu車(chē)高粱liáng歡dù度安xiáng詳潰kuì爛印chu戳暴zào躁感ki慨氣gài概啰lu嗦兆 zhào頭僥jio幸虔qián誠(chéng)癱瘓tn huàn(2) 選擇題:1.字形。下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全對(duì)的一組是(錯(cuò)的在后面改過(guò)來(lái))().愛(ài)屋及烏博聞強(qiáng)識(shí)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)震

3、耳欲聾.正襟危坐題綱挈領(lǐng)眼花撩亂金壁輝煌.穿流不息聲撕力竭花團(tuán)錦簇載歌載舞.衣衫襤褸目不遐接扣人心弦食不裹腹2.實(shí)詞。在下面各句橫線(xiàn)處依次填入的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( D )(1)若是不管那些個(gè)人的_,我們可以把各種不同的人生境界劃分為四個(gè)等級(jí)。(2)道德行為,并不單純是_道德規(guī)律的行為;有道德的人也不單純是養(yǎng)成某些道德習(xí)慣的人。(3)成為圣人就是達(dá)到人作為人的最高成就。這是哲學(xué)的_任務(wù)。(4)可是人的對(duì)于_人世的渴望,必將由未來(lái)的哲學(xué)來(lái)滿(mǎn)足。A. 差別遵循高尚超脫B. 差別遵守高尚超脫C. 差異遵守崇高超越D差異遵循崇高超越三、閱讀文章節(jié)選,完成下列問(wèn)題。(一)閱讀我的母親節(jié)選,完成后面的問(wèn)

4、題。二十歲,我的兩條腿殘廢了。除去給人家畫(huà)彩蛋,我想我還應(yīng)該再干點(diǎn)別的事,先后改變了幾次主意,最后想學(xué)寫(xiě)作。母親那時(shí)已不年輕,為了我的腿,她頭上開(kāi)始有了白發(fā)。醫(yī)院已明確表示,我的病目前沒(méi)法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽(tīng)偏方,花了很多錢(qián)。她倒總能找來(lái)些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或是洗、敷、熏、灸?!皠e浪費(fèi)時(shí)間啦,根本沒(méi)用!”我說(shuō)。我一心只想著寫(xiě)小說(shuō),仿佛那東西能把殘疾人救出困境?!霸僭囈换兀辉嚹阍趺粗罆?huì)沒(méi)用?”她每說(shuō)一回都虔誠(chéng)地抱著希望。然而對(duì)我的腿,有多少回希望就有多少回失望。最后一回,我的胯上被熏成燙傷。醫(yī)院的大夫說(shuō),這實(shí)在太懸了,對(duì)于癱瘓病人,這差不多是要命

5、的事。我倒沒(méi)太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。母親驚惶了幾個(gè)月,晝夜守著我,一換藥就說(shuō):“怎么會(huì)燙了呢?我還總是在留神呀!”幸虧傷口好起來(lái),不然她非瘋了不可。后來(lái)她發(fā)現(xiàn)我在寫(xiě)小說(shuō)。她跟我說(shuō):“那就好好寫(xiě)吧?!蔽衣?tīng)出來(lái),她對(duì)治好我的腿也終于絕望?!拔夷贻p的時(shí)候也最喜歡文學(xué),”她說(shuō),“跟你現(xiàn)在差不多大的時(shí)候,我也想過(guò)搞寫(xiě)作,”她說(shuō),“你小時(shí)候的作文不是得過(guò)第一嗎?”她提醒我說(shuō)。我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處給我借書(shū),頂著雨或冒了雪推我去看電影,像過(guò)去給我找大夫、打聽(tīng)偏方那樣,抱了希望。三十歲時(shí),我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了,母親卻已不在人世。過(guò)了幾年,我的另一篇小說(shuō)又僥幸獲獎(jiǎng),母親已離開(kāi)我整整七年了。1

6、關(guān)于母親,選文寫(xiě)了兩件事,請(qǐng)分別加以概括。母親為我治病。母親鼓勵(lì)我走創(chuàng)作的道路。2. 選文按照_順序組織材料。3. 從上文中找出能表現(xiàn)母愛(ài)的描寫(xiě)句子,用橫線(xiàn)畫(huà)出來(lái),并做標(biāo)注是哪種描寫(xiě)。(1) 外貌描寫(xiě):為了我的腿,她頭上開(kāi)始有了白發(fā)。(2)動(dòng)作描寫(xiě):讓我吃,讓我喝,或是洗、敷、熏、灸。(3)語(yǔ)言描寫(xiě):“再試一回,不試你怎么知道會(huì)沒(méi)用?”(4)心理描寫(xiě):她每說(shuō)一回都虔誠(chéng)地抱著希望。4.揣摩下列句子所包含的感情。(1) 母親驚惶了幾個(gè)月,晝夜守著我,一換藥就說(shuō):“怎么會(huì)燙了呢?我還總是在留神呀!”答:寫(xiě)出母親因無(wú)意把我燙傷而內(nèi)疚的心理。(2) “過(guò)了幾年,我的另一篇小說(shuō)又僥幸獲獎(jiǎng),母親已離開(kāi)我整整

7、七年了?!贝穑簩?duì)母親不能知道我寫(xiě)作獲獎(jiǎng)的消息而遺憾。(二)閱讀善良節(jié)選,完成下列問(wèn)題。這就是善良的力量。善良的力量就在于她是人的。她屬于人,她屬于歷史屬于文明屬于理性屬于科學(xué)。她屬于更_的人。她屬于更文明更民主更發(fā)展更富強(qiáng)的社會(huì)。 兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自己壓縮了一次,因?yàn)樗黖a_了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次,就把自己_b_了一次,因?yàn)樗黖c_了自己的光明。善良也是一種智慧,是一種遠(yuǎn)見(jiàn),是一種自信,是一種精神力量,是一種以逸待勞的沉穩(wěn),是一種文化,是一種樂(lè)觀。善良可以與天真也可以與成熟的超拔聯(lián)系在一起。多數(shù)情況下善良之不為惡非不能也,是不為也。善良的人不是不會(huì)自衛(wèi)和抗?fàn)?,只是不濫用這種

8、“正當(dāng)?shù)姆佬l(wèi)”的權(quán)利罷了。往往是這樣,小孩子是善良的,真正參透了人生與世界的強(qiáng)大的人也是善良的,而一瓶子不滿(mǎn)半瓶子晃蕩的人最不善良。君子坦蕩蕩,小人常戚戚。惡人更是常常四面楚歌,如臨大敵,其鳴也凄厲,其行也荒唐,其和也寡,其心也惶惶。而善良者微笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí),永遠(yuǎn)不喪失對(duì)于世界和人類(lèi)、祖國(guó)、友人、理想的信心。5.接句。給上文第一自然段三個(gè)橫線(xiàn)上填入下列橫線(xiàn)中的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。更發(fā)展得良好更文明更高尚 ABCD6.給第二自然段中中a、b、c三處應(yīng)填入的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是()A宣揚(yáng)宣告弘揚(yáng)B弘揚(yáng)宣揚(yáng)宣告C宣告弘揚(yáng)宣揚(yáng)7.善良的內(nèi)涵有哪些?請(qǐng)?jiān)谠闹袆澇鰜?lái)。并標(biāo)注的序號(hào)。答:(1)它宣揚(yáng)了自己的

9、光明。 (2)善良也是一種智慧,是一種遠(yuǎn)見(jiàn),是一種自信,是一種精神力量,是一種以逸待勞的沉穩(wěn),是一種文化,是一種樂(lè)觀。 (3)善良可以與天真也可以與成熟的超拔聯(lián)系在一起。 (4)善良者微笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí),永遠(yuǎn)不喪失對(duì)于世界和人類(lèi)、祖國(guó)、友人、理想的信心。7.作者為什么說(shuō)“往往是這樣,小孩子是善良的,真正參透了人生與世界的強(qiáng)大的人也是善良的,而一瓶子不滿(mǎn)半瓶子晃蕩的人最不善良。”?答:小孩子由于天真,不諳世事而善良。參透了人生與世界的強(qiáng)大的人是出于對(duì)社會(huì)發(fā)展的了解和自覺(jué)而善良。一瓶子不滿(mǎn)半瓶子晃蕩的人對(duì)社會(huì)發(fā)展只是一知半解,而且自以為是,鬧出許多可悲的事情來(lái),故而不善良。3. 接句。填入下列橫線(xiàn)中的

10、句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。善良的力量就在于她是人的。她屬于人,她屬于歷史屬于文明屬于理性屬于科學(xué)。她屬于更_的人。她屬于更文明更民主更發(fā)展更富強(qiáng)的社會(huì)。更發(fā)展得良好更文明更高尚 ABCD4.詞義。 4、 填空題(一)關(guān)于作家作品的填空題。1. 合歡樹(shù)是一篇回憶母親的_懷人散文_(體裁)。它主要由兩大部分組成,前面部分寫(xiě)母親生前的事,以寫(xiě)“_人_”為主;后面部分寫(xiě)母親逝世后的事,以寫(xiě)“_樹(shù)_”為主。2. 史鐵生是中國(guó)當(dāng)代作家,他的代表作有中短篇小說(shuō)集我的遙遠(yuǎn)的清平灣_、散文隨筆集_我與地壇_、長(zhǎng)篇小說(shuō)_務(wù)虛筆記_。3. 善良是一篇富有時(shí)代特色的_議論性散文_(體裁),選自他的散文集寬容的哲學(xué) 。作

11、者是中國(guó)當(dāng)代著名作家王蒙,他的代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)_青春萬(wàn)歲_、中篇小說(shuō)_蝴蝶_、短篇小說(shuō)_組織部新來(lái)的年輕人_。4.人生的境界,作者是_馮友蘭_,我國(guó)著名哲學(xué)家,體裁是_議論文_。文章里作者認(rèn)為_(kāi)人生境界_不同,人生的意義與價(jià)值便不同,主張追求一種高層次的境界。1939年到1946年7年間,他憑借_貞元六書(shū)_創(chuàng)立了新理學(xué)思想體系,使他成為中國(guó)當(dāng)時(shí)影響最大的哲學(xué)家。新中國(guó)成立后,他放棄其新理學(xué)體系,開(kāi)始以馬克思主義為指導(dǎo)研究中國(guó)哲學(xué)史,著有_中國(guó)哲學(xué)史新編_、_中國(guó)哲學(xué)史史料學(xué)初稿_。5.在他的四種人生境界之中,_自然_境界、_功利_境界的人,是人現(xiàn)在就是的人;_道德_境界、_天地_境界的人,是

12、人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物,后兩者是精神的創(chuàng)造。6.父親的手提箱是作者_(dá)奧爾罕·帕慕爾_在諾貝爾頒獎(jiǎng)典禮上的_演講稿_(體裁)。這篇文章的線(xiàn)索是_手提箱_。7.老舍,原名舒慶春,字舍予,北京人。滿(mǎn)族人。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)駱駝祥子、四世同堂;劇本茶館、龍須溝等。因創(chuàng)作優(yōu)秀話(huà)劇龍須溝而被授予“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。濃郁的地方色彩,生動(dòng)活潑的北京口語(yǔ)的運(yùn)用,通俗而不乏幽默,是“京味小說(shuō)”的開(kāi)創(chuàng)者。我的母親是老舍先生回憶他母親的散文(記敘文的一種),母親的一生告訴我們:不能因貧窮改變做人的標(biāo)尺,不能因距離淡化對(duì)親人的牽掛。8.林清玄(1953),臺(tái)灣作家,筆名秦情、林漓、林大悲等。他的散文

13、文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。作品有散文集蓮花開(kāi)落、蝴蝶無(wú)須、冷月鐘笛、溫一壺月光下酒、鴛鴦香爐、金色印象、白雪少年,小說(shuō)散文合集山中傳奇等。好雪片片一文的題目,出自龐蘊(yùn)禪師的禪語(yǔ)“好雪片片,不落別處”。從林清玄先生的好雪片片中去用心感受人世間“最明凈的善意”。 好雪片片的體裁是寫(xiě)人散文(記敘文的一種)。9.莫言(1955 ),原名管謨業(yè),代表作有蛙紅高粱家族豐乳肥臀酒國(guó)等,電影紅高粱、幸福時(shí)光、暖皆改編自其小說(shuō)。賣(mài)白菜選自莫言文集·小說(shuō)的氣味,三棵白菜,賣(mài)與不賣(mài),都是出于生活的無(wú)奈,而就在這無(wú)奈中,母親的自強(qiáng)和自尊與我的暴躁與狹隘,涇渭分明。莫言借助

14、賣(mài)白菜中母親的形象,表達(dá)了自己對(duì)做人行事的看法:再窮也不能失掉自尊,再窮也不能丟掉誠(chéng)實(shí)。北京時(shí)間2012年10月11日,瑞典文學(xué)院揭曉今年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)由中國(guó)作家莫言獲得,莫言成為第一個(gè)獲得該獎(jiǎng)的中國(guó)人。 10.聞一多先生的說(shuō)和做,作者是_臧克家_,山東諸城人,中國(guó)新詩(shī)的開(kāi)拓者、中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。代表作有老馬,詩(shī)集烙印,他被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”。2000 年獲首屆“中國(guó)詩(shī)人獎(jiǎng)終生成就獎(jiǎng)”。在詩(shī)歌有的人 中,有這樣的詩(shī)句:“有的人活著他已經(jīng)死了;有的人死了他還活著。 ”11.聞一多(18991946),原名聞家驊huá,號(hào)友三,生于湖北浠水。1912年考入北京清華學(xué)校,1923年9月出版第

15、一本新詩(shī)集紅燭。1928年1月出版第二本詩(shī)集死水。他是中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者,堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士,中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人,中國(guó)共產(chǎn)黨的摯友,新月派代表詩(shī)人和學(xué)者。(二)關(guān)于語(yǔ)文常識(shí)知識(shí)的填空題。1.散文的特點(diǎn)是:形散而神不散。2.常見(jiàn)的議論文的論證方法有:比喻論證法的作用:深入淺出,生動(dòng)形象地證明觀點(diǎn),使觀點(diǎn)更為清晰,讀者更易理解。 對(duì)比論證法的作用:可以使正確與錯(cuò)誤對(duì)比分明,是非曲直更加明確,給人以鮮明深刻的印象。 引用論證作用:用權(quán)威性的話(huà)語(yǔ),使說(shuō)理更加深刻、透徹、具有說(shuō)服力,著力體現(xiàn)理論的力量和文章的思想深度。舉例論證法的作用:事實(shí)勝于雄辯,用確鑿、典型的事實(shí)來(lái)證明觀點(diǎn),會(huì)增強(qiáng)文章的說(shuō)服力

16、。3. 議論文三大要素的關(guān)系是:論點(diǎn)是解決“要證明什么”的問(wèn)題,論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”的問(wèn)題,論證是解決“怎樣進(jìn)行證明”的問(wèn)題。三者緊密聯(lián)系,就能構(gòu)成一個(gè)完整的論證過(guò)程。4. 每一個(gè)字都有一定的音義。在字形的結(jié)構(gòu)上以一半表意、一半表音的形聲字為最多,占漢字的80%以上。5. 漢字的一個(gè)字就是一個(gè)音節(jié)。一個(gè)音節(jié)分為聲母、韻母和聲調(diào)3部分。6. 獨(dú)體字來(lái)源于圖畫(huà)式的象形字和指事字,如:人、手、山、水、刃、旦等。合體字以獨(dú)體字為基礎(chǔ)而構(gòu)成的,包括會(huì)意字和形聲字,如:塵、休、森、集、悟、匍匐。在漢字中合體字占90%以上,而合體字中以形聲字占絕對(duì)多數(shù)。7. 形旁和聲旁的組合形式主要有三種。一種是左右

17、排列的形式,一種上下排列的形式,一種是內(nèi)外組合的形式。三種形式構(gòu)成6種不同的組合方式。左形右聲。左聲右形。上形下聲。上聲下形。外形內(nèi)聲。外聲內(nèi)形。8. 查字典的常用方法有三種:音序查字法、部首查字法、筆畫(huà)查字法。9.聽(tīng)話(huà)的基本原則是:聽(tīng)完整、聽(tīng)明白、聽(tīng)深入。10.說(shuō)話(huà)的基本原則是簡(jiǎn)明、連貫、得體。(三)關(guān)于古文的填空題。1.采薇中情景交融的句子是_昔,楊,今,雨霏_。表明詩(shī)人歸途中心境的句子是_我心傷悲,莫知我哀_?!靶械肋t遲,載渴載饑”寫(xiě)出歸途中詩(shī)人的狀態(tài)是_步履艱難的疲憊狀態(tài)_。2.靜女中抒寫(xiě)男子心理活動(dòng)的句子有_靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說(shuō)懌汝美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人

18、之貽。_。3.“愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕”的意思是_(女子)故意躲起來(lái),(男子)撓著頭,心情不安地走來(lái)走去。_表現(xiàn)了一個(gè)_癡情的、熱戀中的_男子。4.詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,分為_(kāi)、_、_三部分。采薇是一首表現(xiàn)_戍邊生活_的詩(shī)歌;靜女是一首表現(xiàn)_男女愛(ài)情生活_的詩(shī)歌。(四)關(guān)于名句的填空題。課文里說(shuō),達(dá)到道德境界的賢人,做事是為了“正其義不謀其利”,哲學(xué)上的覺(jué)解使他們的行動(dòng)和生活有了道德意義,使他們達(dá)到了很高的人生境界。中國(guó)歷史上涌現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的仁人志士,請(qǐng)列出你所知道的人物,并寫(xiě)出他們的名言。1.范仲淹:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。 2.屈原:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。3.藺相如:以先國(guó)家

19、之急而后私仇也。4.諸葛亮:鞠躬盡瘁,死而后已。 5.文天祥:臣心一片磁針石,不指南方誓不休。6.杜甫:安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。7.魯迅:橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。8.林覺(jué)民:為天下人謀永福。9.顧炎武:天下興亡,匹夫有責(zé)。10.周恩來(lái):為中國(guó)之崛起而讀書(shū)。11.林則徐:茍利國(guó)家生死以,豈因禍福趨避之。12.岳飛:壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。13.譚嗣同:我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(五)解釋詞語(yǔ)。1.不足恃:不可依賴(lài)。2.圭臬:比喻準(zhǔn)則或法度。3.弘揚(yáng):發(fā)揚(yáng)光大。4.以逸待勞:作戰(zhàn)時(shí)采取守勢(shì),待敵人疲倦后再出擊。5.超拔:超凡拔萃。6.參透:探究并深切領(lǐng)會(huì)。7.四面楚歌:比喻四面受敵,處于孤立危急的困境。8.濫惡:濫用惡行。9.君子坦蕩蕩,小人常戚戚,出自_論語(yǔ)·述而_。意思是_。10.覺(jué)解:了解和自覺(jué)。11.天民:明乎天理,適乎天性的賢者。12.無(wú)明:佛典中指“癡”或“愚昧”,引申為_(kāi)。13.禪宗:以靜坐默念為主要修行方法。 (六)趣味語(yǔ)文知識(shí):你能添出下列句子中的敬辭與謙辭嗎?初次見(jiàn)面說(shuō)(久仰) 好久不見(jiàn)說(shuō)(久違別來(lái)無(wú)恙) 請(qǐng)人批評(píng)說(shuō)(指教) 求人原諒說(shuō)(包涵見(jiàn)諒) 求人幫忙說(shuō)(勞駕) 求給方便說(shuō)(借光) 麻煩別人說(shuō)(

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