(答案)東師《語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)論》轉(zhuǎn)作業(yè)考核-最新版

1、離線考核語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)論（完整答案附后）滿分100分一、論述（每小題10分，共30分。）1.試分析語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)與語(yǔ)文教學(xué)大綱的關(guān)系。2.談一談?wù)Z文綜合性學(xué)習(xí)在實(shí)施中應(yīng)當(dāng)注意哪些問題。3.舉例談?wù)勀銓?duì)閱讀教學(xué)中存在的對(duì)話關(guān)系的理解。二、案例分析（共30分）花未眠教學(xué)設(shè)計(jì)（摘錄）江蘇省侯集高級(jí)中學(xué) 李莉（一）導(dǎo)入課程 同學(xué)們學(xué)過也閱讀過許多散文，能否給散文分類，舉個(gè)例子？ 板書：敘事散文 背影 寫景散文 荷塘月色 師：今天我們學(xué)習(xí)另一種類別的散文說理散文花未眠。（板書）作者：川端康成 （二）提問：如果給這篇文章配樂，你會(huì)選擇什么基調(diào)的樂曲？ 學(xué)生：輕柔、哀傷的音樂 師：依據(jù)是什么？學(xué)生：（1）課文中

2、寫海棠花“它盛放，含有一種哀傷的美?！?（2）根據(jù)作者的身世簡(jiǎn)介作者：（教師補(bǔ)充）川端康成（18991972），日本小說家、散文家。幼年時(shí)父母相繼去世，分別由外祖父和舅父撫養(yǎng)。1924年從東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后，開始了作家生涯。小說伊豆的舞女（1925）奠定了其在日本文壇的地位。代表作有雪國(guó)（1937）、千只鶴（1951）、古都（1957）等。它們以“豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華”，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是繼泰戈?duì)栔蟮诙€(gè)獲此殊榮的東方作家。川端康成雖然一度成為新感覺派的中堅(jiān)，但他繼承了大和民族的古典美，并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更

3、是美的獲得者和傳播者。所以他的作品既和他的身世有關(guān)，又和他的美學(xué)追求有關(guān)，必然帶有一種哀傷的美。 （三）請(qǐng)聽音樂朗誦課文（點(diǎn)名三位同學(xué)朗誦） （四）查字典正音、確定字詞意思 字音：壁龕(kn) 邂逅(xiè gòu ) 陶冶(táo y) 迥 (jing) 然 拜謁(bài yè) 詞義：不可思議 大吃一驚 難能可貴 不由自主 迥然不同 (五)概括文章主旨 明確：大自然的美是無(wú)限的，要想發(fā)現(xiàn)美就要認(rèn)真觀察自然，要?jiǎng)?chuàng)造美就要師法自然。 師：我們說這是一篇說理散文，闡述了審美的問題，那作者是由什么而引發(fā)思考的？ 明確：（1）清晨發(fā)現(xiàn)海棠花未眠 （學(xué)

4、生大多只想到這個(gè)客觀原因，還有一個(gè)主觀原因要點(diǎn)撥） （2）“我常常不可思議地思考一些（微不足道的）問題?！边@在文中起到為下文張本并統(tǒng)率全篇的作用?！俺３！闭f明“我”是善于思考的人；“不可思議”說明我思考的都是常人難以接受的問題；“微不足道”說明思考的都是細(xì)小、常人容易忽視的問題。表明作者屬于以小見大，能從細(xì)微處看到生活和人生的哲理，而這些都是一個(gè)作家所必備的素質(zhì)和修養(yǎng)。有了這一句，下文寫自己的發(fā)現(xiàn)、感悟和聯(lián)想、想象就顯得自然而然了。 （六）實(shí)例解讀 學(xué)生總結(jié)并適當(dāng)?shù)刈鲅a(bǔ)充：“美是邂逅所得，是親近所得”，即美是不能刻意追求的，但一定要有一雙善于觀察的眼睛，有一顆敏感的心?！懊朗仟?dú)處所得”。 請(qǐng)同

5、學(xué)們就其中的一個(gè)事例展開討論，分析它的作用。 1、引用雷諾阿和米開朗琪羅的話。 說明：人感受到的美是有限的，而自然的美是無(wú)限的。 藝術(shù)家對(duì)美的執(zhí)著追求，體現(xiàn)“生命不息，奮斗不止”的的精神。 2、將瑪伊約爾與羅丹的雕像作比較。 說明：對(duì)自然美觀察之仔細(xì)使他們創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，也讓人們從他們的藝術(shù)創(chuàng)作中領(lǐng)略到自然美。 3、我的小狗與宗達(dá)的畫。 說明：對(duì)宗達(dá)寫實(shí)精神的高度贊揚(yáng)。 4、難句解析： （1）然而，我們仔細(xì)觀賞畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花。 明確：這句話是說當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家和文學(xué)家往往只重視欣賞藝術(shù)品或文學(xué)作品中的美，只注意從藝術(shù)品或文學(xué)作品中吸取養(yǎng)料，而忽略了大自然這個(gè)取之不盡、用之不竭的美

6、的寶庫(kù)中吸取養(yǎng)分，他們“一般都不怎么認(rèn)真觀察自然”，或者“認(rèn)真觀察的機(jī)會(huì)很少”。從下文作者聯(lián)想到“羅丹和瑪伊約爾觀察之仔細(xì)，不禁讓人驚訝”，“宗達(dá)高尚的寫實(shí)精神”，繁二郎的畫，長(zhǎng)次郎的茶碗，妙造自然等，都在向我們揭示這樣一個(gè)道理。要?jiǎng)?chuàng)造出美的藝術(shù)品和文學(xué)作品，就得以生活為師，以大自然為師，讓自然風(fēng)物的靈光，透入到人的內(nèi)心世界，達(dá)到融合物我“忘我之境”使主觀情感與客觀景物、心理與自然達(dá)到水乳交融的境界。 （2）于是，繁二郎的畫、長(zhǎng)次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中交相呼應(yīng)，顯得更美了。 明確：與自然相契合的藝術(shù)作品是可以提高人對(duì)自然美的感受能力的，自然美與藝術(shù)美之間可以彼此融合，相得益彰的

7、。 5、聽音樂，反復(fù)閱讀倒數(shù)第3段，根據(jù)文中描述，結(jié)合生活體驗(yàn)，并發(fā)揮想象，用文字或畫筆描繪你心中的日本京都晚霞圖，進(jìn)而體會(huì)作者寫作本段的用意。三、編寫教案（共40分）下面是著名兒童文學(xué)作家嚴(yán)文井的一篇記人散文，你如何指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀這篇文章？寫一篇閱讀指導(dǎo)教案： 一直在玩七巧板的女壽星 嚴(yán)文井冰心這個(gè)女壽星一開始就出手不凡。她小時(shí)候穿了許多年男裝，十分淘氣，差一點(diǎn)就變成了個(gè)真男孩。很年輕，就出了大名。她作詩(shī)，寫散文，寫小說，翻譯泰戈?duì)?，成果累累。她的散文，引出了無(wú)數(shù)模仿者，只是那種美而不花哨，清新自然而不嬌揉造作的風(fēng)格，沒人模仿得了。特別是那本寄小讀者，給了代又一代的少年們以勇氣和好奇心，讓

8、他們?nèi)ふ覐V闊的世界，也尋找自己。后來(lái)，有的人找到了一些。有的人雖終生沒找到什么，也以提到那本書和作者的名字為榮。三四十年后，冰心又偽裝為“男土”，寫了一本極有風(fēng)趣的書，引起了不少真女士發(fā)瘋，不斷向“他”追求。這個(gè)惡作劇仍是種淘氣行為，可又不是用淘氣這個(gè)詞兒能解釋清楚的。那盞小桔燈，卻完全是一種女性的善良，一顆母親的心，照亮了一個(gè)黑暗的小角落，促使瀕于死亡狀態(tài)的良心復(fù)蘇。好奇而大膽的冰心當(dāng)然有自己的“探險(xiǎn)記”，有自己的出征，偶爾對(duì)朋友說說，好像沒有寫出來(lái)。如果已經(jīng)寫了，那就怪我孤陋寡聞，請(qǐng)冰心寬恕我的無(wú)知。冰心當(dāng)然也有自己的“歷險(xiǎn)記”和“受難史”，那滋味不會(huì)太好受。不知道她是否向別人訴說過，至

9、少是我沒有聽到過。她是一個(gè)不喜歡訴苦乞憐的人。不知不覺，她已經(jīng)變成女壽星了。這個(gè)女壽星自有特點(diǎn)。她深居簡(jiǎn)出，從不趕熱鬧。她天天讀書，幾乎無(wú)所不讀。她抽出時(shí)間來(lái)接待絡(luò)繹不絕的來(lái)訪者。她不時(shí)寫一些短文，多半是為幼小者和弱小者說話。不是嗎?她做了她所能做的。冰心喜歡說自己是一個(gè)19世紀(jì)的人。她生于1900年。我想，上帝讓她出生于19世紀(jì)告終的這一年，就是要她承擔(dān)使命，用她特有的方式，送走19世紀(jì)和那個(gè)世紀(jì)的殘余物。她實(shí)際屬于新世紀(jì)，屬于未來(lái)。孩子們喜歡除夕和春節(jié)。在這兩個(gè)不同的節(jié)日里，同樣充滿了快樂和希望。女壽星一點(diǎn)兒也不老。她非常清醒，超過許多未老先衰的后生。她仍然在除夕晚上準(zhǔn)備迎接元旦。她仍然好

10、奇，有愛有憎。尊敬冰心的人越來(lái)越多了，各有各的出發(fā)點(diǎn)，各有各的理由。1927年夏季某天，我在一個(gè)圖書館里口氣讀完了寄小讀者，開始認(rèn)識(shí)冰心。這本沒有任何故事情節(jié)的書下就吸引住了我，那個(gè)本來(lái)只愛讀舊小說的少年。我猛然感到，在文學(xué)作品里原來(lái)有些東西比故事情節(jié)更為重要。冰心不說教，只是在親切談心。我聽著聽著，感到面前出現(xiàn)了一種新境界，令我神往。那是美么，但美又是什么呢?1953年夏季，我見到了冰心本人。因?yàn)樗揭捉?，以致不久我就放肆到把這位前輩稱為“大姐”。將近四十年的光陰一晃而過，不覺我也變成老人了。這段時(shí)間里，風(fēng)云變幻，從大風(fēng)大浪到飄滿雞毛蒜皮的濁水翻騰，我們或共同，或從不同地點(diǎn)、不同角度，接

11、受了“洗禮”，結(jié)果是變成了正教徒，還是異教徒，自己也鬧不清楚，這里暫且不表。今年春節(jié)前，向冰心索字，意外地得到了她很少示人的集龔自珍句三首。這消息傳到了當(dāng)代編輯部，他們便很希望能發(fā)表這些集句。最后承冰心應(yīng)允，就又抄出她的另外幾首集龔句。這些集句陸續(xù)成于1914年到1918年間，或許可以稱之為冰心的真正少作。我們很想知道冰心當(dāng)年集句的心情和含意，就去問冰心，希望她泄露一點(diǎn)天機(jī)。她的回答是：“當(dāng)年集句僅僅是在拼七巧板，并無(wú)深意?！逼鋵?shí)這樣提問就是有些犯傻。詩(shī)就是詩(shī)，你自己品不出味來(lái)，又怎樣向你講解呢?我算服了。但我這個(gè)穿鑿成性的人有時(shí)又禁不住往龔自珍身上想。那個(gè)了不起的龔自珍，他反對(duì)“衰世”，嘆息

12、“萬(wàn)馬齊喑”，想挽救被扭曲的“病梅”，“頌揚(yáng)”山中人，喜歡王安石，支持林則徐，等等等等，是他的哪一種思想吸引了那個(gè)剛脫去男裝不久的少女呢?答日：龔自珍做的那套七巧板。是嗎?我們大家都來(lái)玩七巧板吧。淘氣的女壽星啊，至少你可以教教我們玩七巧板吧!冰心玩著七巧板，很快就步入了“五四”運(yùn)動(dòng)那一年。怎么說，我們的運(yùn)氣也算好，我們終于多知道了些冰心的開始。打算認(rèn)真寫一部深刻的“冰心傳”的研究家們應(yīng)該感謝我們。是我們首先采訪到冰心玩七巧板的。七巧板、七巧板啊!你在考查我們的智商，檢驗(yàn)我們的想像力。我們不準(zhǔn)備再向冰心提出諸如此類的幼稚問題了。女壽星啊，我特別尊重您的智慧。溫馨提示：完整答案附后 復(fù)制下一頁(yè)的答

13、案到你的原卷離線考核語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)論滿分100分一、論述（每小題10分，共30分。）1.試分析語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)與語(yǔ)文教學(xué)大綱的關(guān)系。答：課程標(biāo)準(zhǔn)是確定學(xué)校教育一定學(xué)段的課程水準(zhǔn)、課程結(jié)構(gòu)與課程模式的綱領(lǐng)性文件。國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和語(yǔ)文教學(xué)大綱都曾是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的指令性文件，盡管語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)逐漸取代語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的指導(dǎo)作用，但語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)與語(yǔ)文教學(xué)大綱在性質(zhì)、內(nèi)容、功能等方面都具有明顯的承繼關(guān)系。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和語(yǔ)文教學(xué)大綱的區(qū)別主要體現(xiàn)在：（1）語(yǔ)文教學(xué)大綱的大部分內(nèi)容是對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求以及教學(xué)中應(yīng)注意的問題的敘

14、述，而語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)則主要是對(duì)學(xué)生在經(jīng)過某一學(xué)年之后各方面學(xué)習(xí)結(jié)果的行為的描述；（2）語(yǔ)文教學(xué)大綱是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，教師教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)大綱關(guān)注的焦點(diǎn)，缺乏對(duì)語(yǔ)文課程實(shí)施特別是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的關(guān)注。而語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)則是站在課程統(tǒng)整教學(xué)的“大課程觀”角度來(lái)定位語(yǔ)文課程與教學(xué)的關(guān)系；（3）語(yǔ)文教學(xué)大綱主要是針對(duì)課堂教學(xué)而言的，而語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)則更傾向于開放的課堂；（4）同語(yǔ)文教學(xué)大綱相比，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)把注重結(jié)果的評(píng)價(jià)變成注重過程的評(píng)價(jià)，在過程評(píng)價(jià)中注重過程、方法、情感、態(tài)度等多方面評(píng)價(jià)。2.談一談?wù)Z文綜合性學(xué)習(xí)在實(shí)施中應(yīng)當(dāng)注意哪些問題。答：語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)施應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：（1）保證時(shí)間。

15、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)不是學(xué)生的課余活動(dòng)，也不是學(xué)生的假期作業(yè)，必須安排一定的課時(shí)組織來(lái)進(jìn)行；（2）保證全員參與。教師不應(yīng)有功利的思想，將其變成少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的專利；（3）幫助學(xué)生成功。開展綜合性學(xué)習(xí)的起點(diǎn)不要太高，切入口不能太大，要由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜地開展活動(dòng)；（4）體現(xiàn)個(gè)性化。不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生，開展綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式應(yīng)自有特點(diǎn)。3.舉例談?wù)勀銓?duì)閱讀教學(xué)中存在的對(duì)話關(guān)系的理解。答：現(xiàn)代閱讀觀認(rèn)為，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。這一閱讀理念，是以現(xiàn)代對(duì)話理論為基礎(chǔ)的。對(duì)話理論認(rèn)為，作者與讀者之間的關(guān)系，就其本質(zhì)而言，體系了人與人之間的精神聯(lián)系，閱讀行為也就意味著人與人之間確立了一

16、種對(duì)話和交流的關(guān)系。這種對(duì)話和交流是雙向的、互動(dòng)的、互為依存條件的，閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程，是主體與主體之間的關(guān)系。讀者的閱讀，尤其是閱讀文學(xué)作品的過程，知識(shí)一種共同參與一直共同創(chuàng)造的過程。所以讀者絕對(duì)不是消極被動(dòng)的，讀者也是文學(xué)活動(dòng)的主體。因此，在閱讀教學(xué)中我們要：（1）要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位；（2）要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)；（3）注意教師是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者、也是閱讀中的對(duì)話者之一。二、案例分析（共30分）花未眠教學(xué)設(shè)計(jì)（摘錄）江蘇省侯集高級(jí)中學(xué) 李莉（一）導(dǎo)入課程 同學(xué)們學(xué)過也閱讀過許多散文，能否給散文分類，舉個(gè)例子？ 板書：敘事散文 背影

17、寫景散文 荷塘月色 師：今天我們學(xué)習(xí)另一種類別的散文說理散文花未眠。（板書）作者：川端康成 （二）提問：如果給這篇文章配樂，你會(huì)選擇什么基調(diào)的樂曲？ 學(xué)生：輕柔、哀傷的音樂 師：依據(jù)是什么？學(xué)生：（1）課文中寫海棠花“它盛放，含有一種哀傷的美?！?（2）根據(jù)作者的身世簡(jiǎn)介作者：（教師補(bǔ)充）川端康成（18991972），日本小說家、散文家。幼年時(shí)父母相繼去世，分別由外祖父和舅父撫養(yǎng)。1924年從東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后，開始了作家生涯。小說伊豆的舞女（1925）奠定了其在日本文壇的地位。代表作有雪國(guó)（1937）、千只鶴（1951）、古都（1957）等。它們以“豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心

18、精華”，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是繼泰戈?duì)栔蟮诙€(gè)獲此殊榮的東方作家。川端康成雖然一度成為新感覺派的中堅(jiān)，但他繼承了大和民族的古典美，并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。所以他的作品既和他的身世有關(guān)，又和他的美學(xué)追求有關(guān)，必然帶有一種哀傷的美。 （三）請(qǐng)聽音樂朗誦課文（點(diǎn)名三位同學(xué)朗誦） （四）查字典正音、確定字詞意思 字音：壁龕(kn) 邂逅(xiè gòu ) 陶冶(táo y) 迥 (jing) 然 拜謁(bài yè) 詞義：不可思議 大吃一驚 難能可貴 不由自主 迥然不同 (

19、五)概括文章主旨 明確：大自然的美是無(wú)限的，要想發(fā)現(xiàn)美就要認(rèn)真觀察自然，要?jiǎng)?chuàng)造美就要師法自然。 師：我們說這是一篇說理散文，闡述了審美的問題，那作者是由什么而引發(fā)思考的？ 明確：（1）清晨發(fā)現(xiàn)海棠花未眠 （學(xué)生大多只想到這個(gè)客觀原因，還有一個(gè)主觀原因要點(diǎn)撥） （2）“我常常不可思議地思考一些（微不足道的）問題。”這在文中起到為下文張本并統(tǒng)率全篇的作用?！俺３！闭f明“我”是善于思考的人；“不可思議”說明我思考的都是常人難以接受的問題；“微不足道”說明思考的都是細(xì)小、常人容易忽視的問題。表明作者屬于以小見大，能從細(xì)微處看到生活和人生的哲理，而這些都是一個(gè)作家所必備的素質(zhì)和修養(yǎng)。有了這一句，下文寫自

20、己的發(fā)現(xiàn)、感悟和聯(lián)想、想象就顯得自然而然了。 （六）實(shí)例解讀 學(xué)生總結(jié)并適當(dāng)?shù)刈鲅a(bǔ)充：“美是邂逅所得，是親近所得”，即美是不能刻意追求的，但一定要有一雙善于觀察的眼睛，有一顆敏感的心?！懊朗仟?dú)處所得”。 請(qǐng)同學(xué)們就其中的一個(gè)事例展開討論，分析它的作用。 1、引用雷諾阿和米開朗琪羅的話。 說明：人感受到的美是有限的，而自然的美是無(wú)限的。 藝術(shù)家對(duì)美的執(zhí)著追求，體現(xiàn)“生命不息，奮斗不止”的的精神。 2、將瑪伊約爾與羅丹的雕像作比較。 說明：對(duì)自然美觀察之仔細(xì)使他們創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，也讓人們從他們的藝術(shù)創(chuàng)作中領(lǐng)略到自然美。 3、我的小狗與宗達(dá)的畫。 說明：對(duì)宗達(dá)寫實(shí)精神的高度贊揚(yáng)。 4、難句解析：

21、（1）然而，我們仔細(xì)觀賞畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花。 明確：這句話是說當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家和文學(xué)家往往只重視欣賞藝術(shù)品或文學(xué)作品中的美，只注意從藝術(shù)品或文學(xué)作品中吸取養(yǎng)料，而忽略了大自然這個(gè)取之不盡、用之不竭的美的寶庫(kù)中吸取養(yǎng)分，他們“一般都不怎么認(rèn)真觀察自然”，或者“認(rèn)真觀察的機(jī)會(huì)很少”。從下文作者聯(lián)想到“羅丹和瑪伊約爾觀察之仔細(xì)，不禁讓人驚訝”，“宗達(dá)高尚的寫實(shí)精神”，繁二郎的畫，長(zhǎng)次郎的茶碗，妙造自然等，都在向我們揭示這樣一個(gè)道理。要?jiǎng)?chuàng)造出美的藝術(shù)品和文學(xué)作品，就得以生活為師，以大自然為師，讓自然風(fēng)物的靈光，透入到人的內(nèi)心世界，達(dá)到融合物我“忘我之境”使主觀情感與客觀景物、心理與自然達(dá)到水乳

22、交融的境界。 （2）于是，繁二郎的畫、長(zhǎng)次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中交相呼應(yīng)，顯得更美了。 明確：與自然相契合的藝術(shù)作品是可以提高人對(duì)自然美的感受能力的，自然美與藝術(shù)美之間可以彼此融合，相得益彰的。 5、聽音樂，反復(fù)閱讀倒數(shù)第3段，根據(jù)文中描述，結(jié)合生活體驗(yàn)，并發(fā)揮想象，用文字或畫筆描繪你心中的日本京都晚霞圖，進(jìn)而體會(huì)作者寫作本段的用意。答：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！边@是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來(lái)，而對(duì)寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無(wú)獨(dú)有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點(diǎn)海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了一篇言辭優(yōu)美，意緒深遠(yuǎn)的散文。這就是本文，世家著名文學(xué)大師川端康成

23、的隨筆散文花未眠。“美是邂逅所得，是親近所得”。作者從夜深仍然開放的美麗的花朵，感受到邂逅和親近是美獲得的途徑，美的獲得是要有“機(jī)緣”的：從藝術(shù)美、生活美、特定的時(shí)間是感受、邂逅美的機(jī)緣與誘因三個(gè)方面進(jìn)行了論述。本課教學(xué)，以教材選文為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過程中，教師注重對(duì)課文語(yǔ)言的深入挖掘，將文章抽象、概括、藝術(shù)的事理以具體、細(xì)節(jié)的重點(diǎn)語(yǔ)句的分析和理解，來(lái)幫助學(xué)生明確文章的有關(guān)審美主旨，領(lǐng)會(huì)作者觸景生情下對(duì)自然和藝術(shù)的美的執(zhí)著追求。在教學(xué)中，為幫助學(xué)生理解課文的意蘊(yùn)，深刻體會(huì)課文中關(guān)于“審美”的論述，教師補(bǔ)充了作者的生平事跡、文學(xué)觀點(diǎn)、美學(xué)追求。通過對(duì)課文難句的解析，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，對(duì)日

24、本京都晚霞圖的描繪更是鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐能力。三、編寫教案（共40分）下面是著名兒童文學(xué)作家嚴(yán)文井的一篇記人散文，你如何指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀這篇文章？寫一篇閱讀指導(dǎo)教案： 一直在玩七巧板的女壽星 嚴(yán)文井冰心這個(gè)女壽星一開始就出手不凡。她小時(shí)候穿了許多年男裝，十分淘氣，差一點(diǎn)就變成了個(gè)真男孩。很年輕，就出了大名。她作詩(shī)，寫散文，寫小說，翻譯泰戈?duì)?，成果累累。她的散文，引出了無(wú)數(shù)模仿者，只是那種美而不花哨，清新自然而不嬌揉造作的風(fēng)格，沒人模仿得了。特別是那本寄小讀者，給了代又一代的少年們以勇氣和好奇心，讓他們?nèi)ふ覐V闊的世界，也尋找自己。后來(lái)，有的人找到了一些。有的人雖終生沒找到什么，也以提到那本書

25、和作者的名字為榮。三四十年后，冰心又偽裝為“男土”，寫了一本極有風(fēng)趣的書，引起了不少真女士發(fā)瘋，不斷向“他”追求。這個(gè)惡作劇仍是種淘氣行為，可又不是用淘氣這個(gè)詞兒能解釋清楚的。那盞小桔燈，卻完全是一種女性的善良，一顆母親的心，照亮了一個(gè)黑暗的小角落，促使瀕于死亡狀態(tài)的良心復(fù)蘇。好奇而大膽的冰心當(dāng)然有自己的“探險(xiǎn)記”，有自己的出征，偶爾對(duì)朋友說說，好像沒有寫出來(lái)。如果已經(jīng)寫了，那就怪我孤陋寡聞，請(qǐng)冰心寬恕我的無(wú)知。冰心當(dāng)然也有自己的“歷險(xiǎn)記”和“受難史”，那滋味不會(huì)太好受。不知道她是否向別人訴說過，至少是我沒有聽到過。她是一個(gè)不喜歡訴苦乞憐的人。不知不覺，她已經(jīng)變成女壽星了。這個(gè)女壽星自有特點(diǎn)。

26、她深居簡(jiǎn)出，從不趕熱鬧。她天天讀書，幾乎無(wú)所不讀。她抽出時(shí)間來(lái)接待絡(luò)繹不絕的來(lái)訪者。她不時(shí)寫一些短文，多半是為幼小者和弱小者說話。不是嗎?她做了她所能做的。冰心喜歡說自己是一個(gè)19世紀(jì)的人。她生于1900年。我想，上帝讓她出生于19世紀(jì)告終的這一年，就是要她承擔(dān)使命，用她特有的方式，送走19世紀(jì)和那個(gè)世紀(jì)的殘余物。她實(shí)際屬于新世紀(jì)，屬于未來(lái)。孩子們喜歡除夕和春節(jié)。在這兩個(gè)不同的節(jié)日里，同樣充滿了快樂和希望。女壽星一點(diǎn)兒也不老。她非常清醒，超過許多未老先衰的后生。她仍然在除夕晚上準(zhǔn)備迎接元旦。她仍然好奇，有愛有憎。尊敬冰心的人越來(lái)越多了，各有各的出發(fā)點(diǎn)，各有各的理由。1927年夏季某天，我在一個(gè)

27、圖書館里口氣讀完了寄小讀者，開始認(rèn)識(shí)冰心。這本沒有任何故事情節(jié)的書下就吸引住了我，那個(gè)本來(lái)只愛讀舊小說的少年。我猛然感到，在文學(xué)作品里原來(lái)有些東西比故事情節(jié)更為重要。冰心不說教，只是在親切談心。我聽著聽著，感到面前出現(xiàn)了一種新境界，令我神往。那是美么，但美又是什么呢?1953年夏季，我見到了冰心本人。因?yàn)樗揭捉?，以致不久我就放肆到把這位前輩稱為“大姐”。將近四十年的光陰一晃而過，不覺我也變成老人了。這段時(shí)間里，風(fēng)云變幻，從大風(fēng)大浪到飄滿雞毛蒜皮的濁水翻騰，我們或共同，或從不同地點(diǎn)、不同角度，接受了“洗禮”，結(jié)果是變成了正教徒，還是異教徒，自己也鬧不清楚，這里暫且不表。今年春節(jié)前，向冰心索

28、字，意外地得到了她很少示人的集龔自珍句三首。這消息傳到了當(dāng)代編輯部，他們便很希望能發(fā)表這些集句。最后承冰心應(yīng)允，就又抄出她的另外幾首集龔句。這些集句陸續(xù)成于1914年到1918年間，或許可以稱之為冰心的真正少作。我們很想知道冰心當(dāng)年集句的心情和含意，就去問冰心，希望她泄露一點(diǎn)天機(jī)。她的回答是：“當(dāng)年集句僅僅是在拼七巧板，并無(wú)深意?！逼鋵?shí)這樣提問就是有些犯傻。詩(shī)就是詩(shī)，你自己品不出味來(lái)，又怎樣向你講解呢?我算服了。但我這個(gè)穿鑿成性的人有時(shí)又禁不住往龔自珍身上想。那個(gè)了不起的龔自珍，他反對(duì)“衰世”，嘆息“萬(wàn)馬齊喑”，想挽救被扭曲的“病梅”，“頌揚(yáng)”山中人，喜歡王安石，支持林則徐，等等等等，是他的哪

29、一種思想吸引了那個(gè)剛脫去男裝不久的少女呢?答日：龔自珍做的那套七巧板。是嗎?我們大家都來(lái)玩七巧板吧。淘氣的女壽星啊，至少你可以教教我們玩七巧板吧!冰心玩著七巧板，很快就步入了“五四”運(yùn)動(dòng)那一年。怎么說，我們的運(yùn)氣也算好，我們終于多知道了些冰心的開始。打算認(rèn)真寫一部深刻的“冰心傳”的研究家們應(yīng)該感謝我們。是我們首先采訪到冰心玩七巧板的。七巧板、七巧板啊!你在考查我們的智商，檢驗(yàn)我們的想像力。我們不準(zhǔn)備再向冰心提出諸如此類的幼稚問題了。女壽星啊，我特別尊重您的智慧。答：課外閱讀指導(dǎo)教案教學(xué)目的:1 通過向?qū)W生推薦散文一直在玩七巧板的女壽星，激發(fā)學(xué)生自主進(jìn)行課外閱讀的興趣。2通過賞析一直在玩七巧板的女壽星的精彩片段，走近主人公，感受和感悟，從而受到主人公品格的陶染。3通過交流