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1、第 1 頁(yè) 共 7 頁(yè)高考滿分作文例文 17 高考優(yōu)秀作文例文高考作文是語(yǔ)文考試的重點(diǎn)和難點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生作文審題立意的專項(xiàng)培養(yǎng)訓(xùn)練是拓展學(xué)生思維和視野,提高學(xué)生寫作能力,特別是審題立意能力的關(guān)鍵。下面是 WTT 為您整理的關(guān)于17 高考優(yōu)秀作文例文的內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助!17 高考優(yōu)秀作文例文一蘇格拉底讓幾個(gè)學(xué)生在果林中挑選最好的蘋果,但不許走回頭路,不許選兩次,結(jié)果大家都沒(méi)有拿到自己認(rèn)為最好的蘋果。蘇格拉底深情地告訴他們說(shuō):“人生就是一次無(wú)法重復(fù)的選擇?!碧K格拉底這番深情的告白,再一次敲響了我們的警鐘:生活中既然選擇了遠(yuǎn)方,那就不要后悔,要繼續(xù)前進(jìn)。所以,既然這個(gè)選擇無(wú)法重復(fù)和改變,那就忘

2、記悔恨,丟下不甘,無(wú)所畏懼的前進(jìn),讓這個(gè)無(wú)法改變的選擇,在你手中綻放出前所未有的光彩?!俺孙L(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛去帆濟(jì)滄海”,在不畏權(quán)貴、張揚(yáng)自我的艱難道路上選擇了前進(jìn)的李白,終在中國(guó)詩(shī)壇上筑起一座不朽的豐碑;“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”,鐘愛(ài)詩(shī)詞歌賦,在前路被封建統(tǒng)治者及小人饞言阻塞的情況下,選擇前進(jìn)的蘇東坡,也在中國(guó)文學(xué)史上萬(wàn)古流第 2 頁(yè) 共 7 頁(yè)芳;“渾欲不勝簪”的杜甫,“長(zhǎng)太息以掩涕”的屈原,亦或是“留取丹心照汗青”的文天祥,又何嘗不是如此呢?正如這些大文豪們所說(shuō)所作所行的一樣,既然悔恨已無(wú)濟(jì)于事,選擇已無(wú)法改變的,那就前進(jìn)吧,在這選擇中艱難地書寫著燦爛人生。因此,事情要像

3、屈大夫那樣,具有“亦余心之所向兮,雖九死其尤未悔”的執(zhí)著精神。英國(guó)一位工程師在設(shè)計(jì)溫澤市政府大樓時(shí),提出用一根柱子支撐全樓的方案。沒(méi)想到這一個(gè)方案竟引發(fā)了很多人對(duì)他批評(píng)、責(zé)備甚至辱罵,大家都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。他經(jīng)受不住這些責(zé)罵,曾一度想辭去工程師這一職位。但最終他選擇了堅(jiān)持和前進(jìn),在不知疲憊的努力下,他終于說(shuō)服了專家使用他的方案。三百年來(lái),溫澤市政府大樓屹立不倒,令世人不住地嘆服。而這位工程師,就是克麗斯托·萊伊恩,一位天賦異稟的工程師。試想,若他在自己的選擇面前,一味地后悔與退縮,又怎能有今日之偉績(jī),而成就曠古之奇才呢?軍事梟雄拿破侖,鐵娘子撒切爾夫人,世界球王貝利,民主

4、斗士曼德拉,他們中哪一個(gè)不是在選擇后,無(wú)怨無(wú)悔,在前行中不斷地克服困難,丟棄了對(duì)悔恨,無(wú)畏的前進(jìn);從而鑄就了人生的偉大與輝煌的呢?沒(méi)有陳景潤(rùn)不悔的選擇,哪有數(shù)學(xué)皇冠明珠的熠熠生輝?沒(méi)有第 3 頁(yè) 共 7 頁(yè)諾貝爾選擇對(duì)科學(xué)的執(zhí)著精神,哪有人類社會(huì)和科技領(lǐng)域的一個(gè)個(gè)巨大的變革?我們的人生未必具有“鐵騎秋風(fēng)大散關(guān)”的雄壯,未必具有“風(fēng)停凋樹歌萬(wàn)里”的瀟灑。但我們?nèi)詰?yīng)選擇奮進(jìn),只有前方,沒(méi)有悔恨,讓我們的人生之旅綻放灼灼華彩!汪國(guó)真曾說(shuō):“既然選擇了地平線,便只顧風(fēng)雨兼程,留給世界的只能是背影?!?7 高考優(yōu)秀作文例文二在沈陽(yáng)城市記憶館中,著近萬(wàn)件來(lái)自民間的藏品,一座城市的歷史通過(guò)這件舊物被回放,過(guò)

5、去的一幕幕又在老沈陽(yáng)人的眼前重新,而作為新時(shí)代的我們,面對(duì)這些熟悉又陌生的物件,心中的感受時(shí)而欣喜,為歷史的腳印自豪;時(shí)而感嘆,為過(guò)去人們的獨(dú)具匠心倍感欽佩;時(shí)而困惑,對(duì)于過(guò)去歷史的結(jié)晶和新時(shí)代的發(fā)明。面對(duì)令人回味的老物件,心頭不禁涌出到底是該承傳,還是該創(chuàng)新的問(wèn)題?其實(shí)二者密不可分。對(duì)于前人,學(xué)習(xí)借鑒不能仿效?!鞍鍢蝮w”單個(gè)字看似歪歪斜斜,但總體感覺(jué)錯(cuò)落有致,別有韻味,如果有人因此羨慕鄭板橋的成就,想模仿而出名,那么必定走入死胡同。因?yàn)橛腥苏f(shuō)這種作品“不可無(wú)一,不可有二”。說(shuō)“不可無(wú)一”是肯定了“板橋體”的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值和不朽的藝術(shù)地位;說(shuō)“不可有二”則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中

6、對(duì)小妹第 4 頁(yè) 共 7 頁(yè)所說(shuō):“對(duì)于大師,你只能學(xué)習(xí),不能仿效?!币虼苏f(shuō),對(duì)于我們前輩的作品,后人或同時(shí)代人只能學(xué)習(xí)借鑒,不能機(jī)械仿效,否則就會(huì)陷入克隆的怪圈,只有這樣,社會(huì)才能進(jìn)步和發(fā)展。創(chuàng)新是在繼承基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。不能機(jī)械地仿效大師,不等于不讓學(xué)習(xí)他人的作品,當(dāng)然不是。那些膚淺的跟風(fēng)之作,正是因?yàn)閷?duì)文化藝術(shù)承傳研究得不夠,才會(huì)陷入畫虎不成反類犬的境地,落于俗套。因此,承傳是文化生存和發(fā)展的基礎(chǔ),創(chuàng)新則為之注入不斷的活水。藝術(shù)如此,生產(chǎn)生活的方方面面亦如此,它們都要承傳與創(chuàng)新并重。就拿我們祖先使用的農(nóng)具來(lái)說(shuō)吧,原始階段,生產(chǎn)力低下,人類的頭腦還沒(méi)有進(jìn)化好,只學(xué)會(huì)了使用石頭和木棒作為勞動(dòng)工

7、具,這本身就是一種創(chuàng)新。但是,隨著人類頭腦的發(fā)展,人口的增多,石頭和木棒這種勞動(dòng)工具不能滿足于人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需要。于是有人在原始工具的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改進(jìn),不斷創(chuàng)造出新的勞動(dòng)工具,不斷地提高了生產(chǎn)力水平。所以說(shuō):繼承-創(chuàng)造-再繼承-再創(chuàng)造,人類社會(huì)就是在不斷地繼承與創(chuàng)造中發(fā)展和進(jìn)步。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂。一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族,是靠著某種精神和力量來(lái)支撐的,這種精神和力量就是他的靈魂。一個(gè)沒(méi)有靈魂的人不能稱其為健康和健全的人;一個(gè)沒(méi)有靈魂的的民族,永遠(yuǎn)都會(huì)處于被欺侮和被損害的地位,如牛羊第 5 頁(yè) 共 7 頁(yè)雞犬任人宰割;一個(gè)沒(méi)有靈魂的國(guó)家,永遠(yuǎn)都是處于挨打挨宰的局面。創(chuàng)新,就是要擺脫落后挨打,

8、挺起脊梁,給身軀注入精神和科技的要素,鋼鐵般的毅力,無(wú)窮的智慧,讓他們不斷地強(qiáng)大。回顧我國(guó)創(chuàng)造了四大發(fā)明等輝煌,停止創(chuàng)新發(fā)展,落后挨打,任人宰割的百年屈辱史,我們百感交集。事實(shí)證明,在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的今天,重溫強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),找回民族的自信、自豪和自尊,我們這個(gè)民族就會(huì)大有希望??粗衔锛?,增加自豪感;展望未來(lái),百感交集,責(zé)任和使命感,讓我們不敢懈怠,不敢忘懷。作為時(shí)代的青年,讓我們?cè)趥鞒信c創(chuàng)新中,充當(dāng)先鋒,做一名沖鋒在前的戰(zhàn)士,為民族的發(fā)展和進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。17 高考優(yōu)秀作文例文三牧場(chǎng)主因自己的小羊羔被獵戶鄰居的獵狗咬傷而找法官理論,法官并沒(méi)有處罰獵戶,而是給牧場(chǎng)主出了一個(gè)兩全其美的主意。牧場(chǎng)主舍

9、棄了三只小羊羔,送給獵戶的兒子,不僅換來(lái)了所有羊羔的安全,而且還多了一個(gè)朋友。反之,假如牧場(chǎng)主讓法官處治了獵戶,那么,牧場(chǎng)主不僅未必能讓所有的羊羔安全,反而還會(huì)多了一個(gè)敵人,所以,敵與友,只在一個(gè)人選擇的一念之間,不可不清醒著頭腦做事兒。敵友,存在于一念之間。在生活中,朋友在人的心目中似乎占有一個(gè)極其重要的位置。但有時(shí),敵與友,只在你的一念第 6 頁(yè) 共 7 頁(yè)之間。退一步,你也許就會(huì)和對(duì)方成為朋友,彼此互相敬重,互相幫助,從而海闊天空;上半步,生活中可能就多了一個(gè)對(duì)手抑或是敵人。彼此都以自我的利益為中心,不肯讓步,那么彼此永遠(yuǎn)仇恨對(duì)方,冤冤相報(bào)何時(shí)了?即使是兄弟間,也是合則兩利,分則兩敗。沒(méi)

10、有永遠(yuǎn)的敵人,只有永遠(yuǎn)的利益。朋友同心,其利可斷金。我國(guó)古代化敵為友,成為美談故事比比皆是。廉頗與藺相二人在趙國(guó)的地位至高無(wú)上,沒(méi)有人敢跟他們匹敵,因?yàn)樗麄兊奈闹挝涔?。起初,廉頗因藺相如的地位迅速上升,超過(guò)自己,而心生不服和不滿的情緒,因而將相不很和諧。后來(lái),廉頗還在背后說(shuō)藺相如的狠話。但是,藺相如不僅沒(méi)有責(zé)怪廉頗,反而以一顆寬容的心包容了廉頗,因?yàn)樗褔?guó)家的利益放在先,把自己的恩怨放在后。廉頗見(jiàn)到藺相如這種高風(fēng)亮節(jié),內(nèi)心愧疚,于是負(fù)荊請(qǐng)罪。一文一武,協(xié)助國(guó)君,使趙國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)。如果藺相如沒(méi)有包容的胸懷,懷恨在心,那么將相二人將怨恨難分,內(nèi)耗資,損失的是趙國(guó),高興的是秦國(guó)。他們兩個(gè)人齊心協(xié)力

11、,讓趙國(guó)家長(zhǎng)治久安?;褳閿?,功敗而垂成。然而,有的人卻化友為敵,不僅使事業(yè)功敗而垂成,甚至為此丟了性命,可悲!三國(guó)時(shí)蜀國(guó)名將關(guān)羽,雖然有高強(qiáng)的武藝,但他性格孤傲。劉備率軍攻打益州,留關(guān)羽和諸葛亮堅(jiān)守荊州,后來(lái),劉備急召諸葛亮入川,第 7 頁(yè) 共 7 頁(yè)諸葛亮仍然不放心關(guān)羽一人獨(dú)守荊州,出發(fā)前,他給關(guān)羽留下八個(gè)字“北拒曹操,東和孫權(quán)”。但是關(guān)羽并沒(méi)有聽從諸葛亮的話,反而與兄弟國(guó)家東吳為敵,在東吳使者來(lái)訪時(shí),還說(shuō)出了“虎女焉能嫁犬子”的話,激怒了孫權(quán),后來(lái),孫權(quán)奪取了荊州,關(guān)羽敗走送命。假如當(dāng)初關(guān)羽聽從了諸葛亮的建議,與東吳為友,他就不會(huì)失荊州,丟性命。一世功名,盡失于“友敵”,可憐可嘆啊!友情,是

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