中考語文模擬卷及答案

1、20172017 語文中考模擬卷 2 2時間：150分鐘總分：120分答案書寫在答題卡上第I卷(選擇題共30分)一、 ( ( 共 1 1 2 2 分，每小題 3 3 分) )1 1下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是A A.狡黠(xi(xi e)e)-l-/J=l=霧靄懨懨欲睡(y(y m)m)蓬首垢面B B.尷尬(g(g m)m)襤褸拈輕怕重(zh(zh m)m)詡詡 如生C C.魁梧(w(wQ褶皺重巒疊嶂(zh(zh mg)mg)鐘靈毓秀D D. 慰藉(ji(jie)e)悲愴萬貫家私(gu(gu m)m)荒謬 絕倫2.2. 依次填入下面這段話空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是 ( ( )

2、 )閱讀優(yōu)秀作家的優(yōu)秀作品， _ 作品的語言， 感受作品的思想、藝術魅力，不僅可以 _ 大自然和人生的多姿多彩，還可以激發(fā)我們 _自然、熱愛生活的感情。A.A.品味體味珍愛B.B.品評體3.3.下列各句中有.語.病.的一項是 ( () )A A .近期武漢市政府正在大力加強廉租房、公租房建設，用這種方式解決 當前存在的房源不足、房價上漲的問題。B B .湘、鄂、皖、贛四省地域相鄰，山水相連，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保 護、傳承等方面開展深度合作，既可整合旅游資源，也有助于形成極具特 色的區(qū)域文化生態(tài)圈。C C .為了更好地提高服務質(zhì)量，我們必須堅持以人為本，最大限度地為 旅客創(chuàng)造和諧的候車環(huán)境和人性

3、化服務。D.D.在全球化成為世界發(fā)展大趨勢的今天，只有學會欣賞不同的文化， 才能實現(xiàn)包容互鑒的共贏。4.4.下列各句標點符號使用不規(guī).范.的一項是 ( () )A.A.食無定味，適口為佳。美好語言的標準必須遵循兩條：有效，悅耳。在人人想著創(chuàng)新的年代，自覺認知與堅守語言的底線，或許才能讓我們的 母語故鄉(xiāng)變得更加美好。B.B.蒲松齡嘗言：“書癡者文必工，藝癡者技必良。”讀好書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻C.C.品評體驗珍愛D.D.品味體C.C. 把閱讀作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，這樣的人一定擁有開闊的精神版圖；建設書香社會，不斷提升全民閱讀的品質(zhì)，這 樣的國家一定擁

4、有勃勃生機和巨大潛力。D.D. 有人在紙質(zhì)書中嗅到了書香，感受到了閱讀審美；也有人將視野濃 縮于方寸之間，同樣找到了閱讀的樂趣，在互聯(lián)網(wǎng)時代，卻非要固守黃卷 青燈不可，未免顯得有些迂腐。二、 （共 9 9 分，每小題 3 3 分）閱讀下面的短文，完成 5 57 7 題。文化的生與死費孝通每個人都是有生有死的，但一個社會是可能不死的?！吧鐣睘槭裁?能長久存在？因為有“文化”。而文化是如何起作用的？是基于人的群體 性。群體可以超越個體的局限。每個個體的人有生有死，但不同的人的生 與死是有時間差的，生不同時，死不同刻，而不同時間生死的人，不同代 際的人， 會有共處的時間。 在這段時間里，個體的人生

5、經(jīng)驗、 知識、感覺、 發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等等，可以互相交流，互相傳遞，可以變成別人的東西，保存在別人那里。一個人的生命會逝去，但是他一生的知識積累，不一定隨他 的生命結束而消失，它們會傳遞給繼續(xù)活著的人，可以傳遞給很多人。這 種不斷傳遞，就成為社會很多人共同的知識即文化，保存在很多人的頭腦 中，形成一個不斷增加的、動態(tài)的、分散的“信息庫”，這個信息庫又反 過來不斷塑造著新的社會成員的態(tài)度和行為，這就是文化的傳承。同時， 由于各種信息載體（石刻、竹筒、書本、磁帶、光盤等）的存在，人們可 以把知識記錄下來，儲存起來，留給后人，這樣，即使一個社會真的消失 了，一個文化中斷了，但后來的社會，其他文明活著的人可

6、以從那些很久 以前死去的人那里學習各種知識一一人和人可以跨越時間、空間的障礙， 進行交流和學習，分享知識和經(jīng)驗。文化傳承中，有很多這種跨越時間、空間繼承的例子。比如我們今天 經(jīng)常說“西方文化來自古希臘羅馬文明”，實際上，盡管古希臘羅馬本來 就屬于歐洲，但他們的很多文化成就，并不是通過他們自己生物性的后人 直接傳到近代歐洲的，而是通過阿拉伯人“轉(zhuǎn)手”的。因為在中世紀，歐洲本身的很多古典文化的東西中斷了，而這些東西保存在阿拉伯人那里， 后來“文藝復興”，歐洲人不是從自己的前輩手里，而是從阿拉伯人那里 又“取回”了很多古希臘羅馬人創(chuàng)造的知識。社會和文化可以使人“不朽”。像唐朝的詩人李白，是一個具有有

7、限 生命的人，而他保存在各種文獻中的詩和詩的風格，則是“文化”?！叭恕笔菚У?，但“文化”保留下來了，社會長存，文化不死，倉 I I造文化的人也就“不朽”了。一個人創(chuàng)造的文化不僅能保留，還能傳遞，還能影響 別人，能激發(fā)別人的靈感，實現(xiàn)“再創(chuàng)造”，所以傳統(tǒng)可以成為新文化生 長的土壤。文化的傳遞，必須是一種歷史過程，所有文化都必須是積累的，沒有 積累，沒有超越生死、時空的這種積累，文化就不可能存在。從“個人和群體”的角度理解文化，“文化”就是在“社會”這種群 體形勢下，把歷史上眾多個體的、有限的生命的經(jīng)驗積累起來，變成一種 社會共有的精神、思想、知識財富，又以各種方式保存在今天一個個活著 的個體

8、的生活、思想、態(tài)度、行為中，成為一種超越個體的東西。當一個 新的生命來到這個世界上時，這套文化傳統(tǒng)已經(jīng)存在了， 這個新的生命體 就直接生活在其中， 接受這種由很多人在很長時間里逐步創(chuàng)造、積累的文 化，所以文化具有歷史性。文化的歷史性是廣義的，不僅具體的知識和技能是在歷史長河中積累 傳承的，更深層、更抽象的很多東西，比如認識問題的方法、思維方式、 人生態(tài)度等，也同樣是隨文化傳承的。進一步說，文化的傳承，也同樣包 含了“社會”的傳承。一個社會基本的結構，夫妻、父母、社區(qū)結構，都 是文化的一部分，是先人傳下來的，是晚輩向長輩、后人向前人學來的。 學習，繼承中不斷有修正和創(chuàng)新，但只有在繼承中才可能有創(chuàng)

9、新。沒有一 個社會結構是完全憑空構建的，它總是要基于前一個社會結構，繼承其中 的某些要素，在此基礎上建立新的東西。比如，即使像美國這樣一個“人造”的國家，其社會結構也不是從美國建立時突然開始的，而是來自歐洲 的移民從歐洲移植過去的，實際上是歐洲文化的延伸和變體。（費孝通文化的生與死有刪改）5 5下列關于“文化”的說法，不符合文意的一項是（ ）A.A. 如果沒有人的群體性，文化就不會得以保存和傳遞。B.B. 個人可以“不朽”，因為有文化的作用；一個社會可以不死，因為有文化的存在。C.C. 文化是社會共有的精神、思想和知識財富，與個體的人生經(jīng)驗、感受無關。D.D. 歐洲的“文藝復興”和美國社會結構

10、的構建，其文化傳承的具體方式是不同的。6.6.下列各項關于“文化的歷史性”說法不正確.的一項是（ ）A.A. 文化的傳遞是一種歷史過程。B.B. 個體接受在歷史上逐步積累的文化。C.C.歷史文化不僅包含具體的知識和技能在歷史長河中的傳承，還包含“社會”的傳承。D.D.學習文化，繼承文化中要不斷修正和創(chuàng)新，但只有在繼承中才能有創(chuàng)新。7.7.下列推斷不.符合.文意的一項是（）A.A. 現(xiàn)代社會每個個體的思想和行為，都會受到前人思想的影響。B.B. 個國家失傳的史料，有可能在其他國家的文獻中找到。C.C. 盡管社會面貌已有了巨大的變化，但在社會基本的結構上，我們今天 與唐代并沒有什么不同。D.D.

11、傳統(tǒng)的宣紙生產(chǎn)工藝， 既是前人生產(chǎn)經(jīng)驗的總結， 也體現(xiàn)了前人對客 觀世界的認知。三、（共 9 9 分，每小題 3 3 分）閱讀下面的文言語段，完成 8 81010 題。漢六年，人有上書告楚王韓信反。高帝問諸將，諸將曰：“亟發(fā)兵坑豎子耳。”高帝默然。問陳平，平固辭謝，曰：“諸將云何？ ”上具告之。陳平曰：“人之上書言信反，有知之者乎？”曰：“未有?！痹唬骸靶胖酰俊?曰：“不知?！标惼皆唬骸氨菹戮肱c楚？”上曰：“不能過?！逼皆唬骸氨?下將用兵有能過韓信者乎？”上曰：“莫及也?！逼皆唬骸敖癖蝗绯?，而將不能及，而舉兵攻之，是趣之戰(zhàn)也，竊為陛下危之?！鄙显唬骸盀橹魏?？ ”平曰：“古者天子巡

12、狩，會諸侯。南方有云夢，陛下弟出偽游云夢, 會諸侯于陳。陳，楚之西界，信聞天子以好出游，其勢必無事而郊迎謁。 謁，而陛下因禽之，此特一力士之事耳?！备叩垡詾槿唬税l(fā)使告諸侯會陳：“吾將南游云夢”。上因隨以行。行 未至陳楚王信果郊迎道中高帝豫具武士見信至即執(zhí)縛之載后車。信呼曰：“天下已定，我固當烹！ ”高帝顧謂信曰：“若毋聲！而反，明矣！ ”武士 反接之。遂會諸侯于陳，盡定楚地。上還，至洛陽，赦韓信，封為淮陰侯。信知漢王畏惡其能，多稱病, 不朝從。（選自史記留侯世家）8 8 下列對句中加點詞的理解，不正確 的一項是（）A A平固辭謝固：堅決B B 上具告之具：準備C C將不能及及：趕得上D D此

13、特一力士之事耳特：只，僅9 9 為文中畫波浪線的語句斷句，正確.的一項是（）行未至陳楚王信果郊迎道中高帝豫具武士見信至即執(zhí)縛之載后車A A 行未至陳楚/王信果郊/迎道中高/帝豫具武士見信/至即執(zhí)縛之載后車B B 行未至陳楚王信果郊迎道中高帝豫具武士見信至即執(zhí)縛之 載后車C C 行未至陳楚王信果郊迎道中高帝豫具武士見信至即執(zhí)縛之 載后車D D 行未至陳楚王信果郊迎道中高帝豫具武士見信至即執(zhí)縛之 載后車1010下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是 （ ）A.A. 有人上書告發(fā)韓信謀反，陳平認為不可攻打韓信，因為諸將中沒有 誰打得過韓信。B.B. 劉邦聽從了陳平的意見，假裝出游，召見韓信，從而將他抓

14、獲。C.C. 劉邦到洛陽后赦免了韓信，但把他從楚王降為淮陰侯。D.D. 韓信被赦免后，常假稱生病不參加朝見，因為他知道劉邦厭惡自己 的才能。第U卷（非選擇題共 9090 分）四、 （1010 分）1111 .將第三大題文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。舉兵攻之，是趣之戰(zhàn)也，竊為陛下危之。1212.填空。（6 6 分，每空 2 2 分） 一鼓作氣，再而衰， _。（左傳曹劌論戰(zhàn)）（2 2） _ ，千里共嬋娟。（蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時有）（3 3）出師一表真名世， _。（陸游書憤）五、（2222 分）閱讀下面的文章，完成 1313-1616 題。年年依舊的菜園遲子建（1 1）外祖母家有一片菜園。

15、春天一到，最先種上的是菠菜、生菜和白菜，之后種香菜、水蘿卜和土豆，再之后種那些爬蔓的植物：豆角、倭瓜、 黃瓜等。（4 4分）當然，如果弄到茄子秧、柿子秧、辣椒秧，它們也一定會被恰到 好處地栽種在園子里，那時候菜園中的蔬菜品種可就豐富多了。時間一到,菜園里黃瓜頂花帶刺，或翠綠細長或粗壯脆嫩，鮮亮得讓人垂涎欲滴；一 嘟嚕一嘟嚕的豆角從葉片的縫隙間垂掛下來，白里帶紫的豆角花默默地綻放。肥碩的茄子擠滿秧枝，紫嘟嘟的像臉蛋似的彰顯笑容；壯實、瘋長的倭瓜秧爬滿了整個柵欄，形成了一道綠色的墻，黃色的喇叭形花朵正芬芳 吐蕊呢：好一派生機盎然的景致。（2 2）太陽剛下山了，菜園中還散發(fā)著陽光留下的余溫，待到月亮

16、升起 的時候，菜園完全是另外的景致了。分不清哪里是花，哪里是菜，只是見 月光像泉水一樣傾瀉下來，把那些開花的不開花的植物全都鍍上一層銀光 這時候蜜蜂和蝴蝶都不見了，只是聽得見水邊青蛙的叫聲，像是在歌頌月 夜下菜園的美景。而當天色微明、菜園種的植物沾染了濃重的露水、 太陽 忽然躍出山頂將露珠照散的時候， 農(nóng)人們也就下田干活了。（3 3）如果看厭了菜園的景致，當然還可以走出園子到自留地去。自留 地的面積可要比菜園大多了，它大多種苞谷和麥子。我喜歡啃青苞谷吃， 那滋味甜絲絲的，感覺是在吃糖，可又比糖的味道柔和多了。而我喜歡麥 子并不喜歡它的果實，我喜歡麥芒，那些像胡茬子一樣的麥芒可以用來撓 癢癢。（

17、4 4）外祖母對外祖父說：“你去給園子鋤鋤草。”我便跟著外祖父到 園子中鋤草。外祖父對外祖母說：“你去園子里給我弄點蔥來蘸醬?！蔽?便跟著外祖母到園子中拔蔥。（5 5）我常常在幫助外祖父鋤草的時候?qū)⒚缫蹭z了下來，我也往往在幫 外祖母拔蔥的時候?qū)⑹[根斷在土里。我總是幫倒忙，但外祖父和外祖母從 不責備我，我是太愛菜園了。6 6）外祖父和外祖母都是農(nóng)民。農(nóng)民是土地真正的主人。我扯著外祖 父的手時感覺那手是粗糙而荒涼的，我扯著外祖母的手時感覺那手也是粗 糙而荒涼的。外祖父擺弄那些農(nóng)具的時候我便也跟著擺弄，外祖母給地施 肥時我便也跟著施肥。（7 7）我不喜歡谷子。外祖母就說：“谷子是糧食啊，人是靠它才活

18、命 的啊。”我就漸漸喜歡上了谷子。外祖父說：“別小看我這片菜園和自留 地，它可以養(yǎng)活城里的幾十條人命哪?！保? 8）我便知道城里其實是個很貧乏的地方。（ 9 9）外祖母告訴我， 我生活的地方就是農(nóng)村， 我便知道農(nóng)村是廣大的， 我也知道那些菜地和麥田都是農(nóng)民的命根子。我跟著他們用雙手學會了打 壟、鋤草、間苗、施肥和收割，所以直到如今我的手仍然缺乏女性的細膩 和柔美，它們同樣是粗糙而荒涼的。（1010）當我的雙手遠離那些農(nóng)具的時候，我就很自然地用手拿起筆回憶 那些讓人感到樸實和親切的消逝了的日子?；貞浤遣藞@，菜園里的螞蚱和 蜻蜓，卻無法描繪出它們翩然的姿態(tài)；回憶麥田，豐收后有稻草人屹立在 麥田里的

19、情景，卻難以企及那巋然神韻。我的文字是粗糙而荒涼的。（1111）當我坐在城市的咖啡廳里聽著那些飽食終日的人發(fā)著空虛的牢騷， 我便會想到外祖父勞累一天后吃罷晚飯沿著菜園散步的情景。外祖父呼吸 著真正的空氣，所以無論在他生前或死后，他的睡眠都是安詳?shù)?。如今?在他種過黃豆和玉米的土地上安息了1515.文中“人一代代地老去，菜園卻永遠不老。”聯(lián)系文本說說怎樣做才能讓菜園“不老”？ （ 6 6 分）（1212 ）外祖母依然健在，她仍然用她粗糙而荒涼的手忙碌在菜園里。外 祖母種的菜外祖父如今是吃不到了， 就由她的兒孫來吃， 而到了她的兒孫 也吃不到了的時候，外祖母肯定早就不在人間了。 而菜園總要有人種下

20、去 人一代代地老去，菜園卻永遠不老。（1313 ）冬天來了。冬天來了的時候菜園就被雪覆蓋了。那些好看的螞蚱 和蜻蜓不見了，那些花和碧綠的菜蔬也都死滅了。白雪覆蓋著生長過茂盛 植物的土地，白雪同樣覆蓋著為耕種這些植物而死去了的人的靈魂，那些 寂寞而寬厚的依附著土地的靈魂。1313作者在第（1 1）段分別描寫了外祖母家菜園的哪些特點？請簡要概括。（4 4 分）1414依據(jù)上下文，解釋下面句子中加點部分在文中的語意。（6 6 分）（1 1）我的手仍然缺乏女性的細膩和柔美，它們同樣是粗糙而荒涼.的。（2 2）我的文字是粗糙而荒涼.的。16.16.概括本文所寫的中心內(nèi)容和作者在文中表達的主要思想感情。（

21、6 6 分）六、 （8 8 分）根據(jù)要求完成 1717、1818 題。為讓學生樹立正確的科學觀，讓科學為人類造福，促進人類幸福，而 不致成為禍害。語文老師準備帶領同學們幵展一次關于主題為“現(xiàn)代科技 給我們帶來了什么？”的綜合性學習活動。17.17. 在活動過程中，第一小組想了解現(xiàn)代科技對社會發(fā)展的影響，請你為小組草擬三個研究選題。（4 4 分）18.18. 在活動過程中，第二小組幵展辯論賽的形式讓同學們了解現(xiàn)代科學技 術對我們的影響。辯論會上，甲方隊員說：“如果沒有電腦和網(wǎng)絡，就不會有青少年因 迷戀上網(wǎng)而厭學。所以，網(wǎng)絡的普及與發(fā)展，不利于青少年的茁壯成長?！?如果你是乙方辯手，會怎樣反駁呢？乙方隊友說：“ _”。（120120 字以內(nèi)。）（）（4 4 分）七、 作文（5050 分）19.19.閱讀下面的材料，按要求作文。（5 50 0分）19731973 年，科萊特和比爾蓋茨同時進入大學。大二，科萊特本想和比 爾蓋茨一起創(chuàng)業(yè)，但科萊特想到自己沒有學位，就放棄了。比爾蓋茨 卻在心里規(guī)劃好了自己未來的路，最后他毅然退學選擇創(chuàng)業(yè)。19771977