語(yǔ)文教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)

1、初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生心理素養(yǎng)的培養(yǎng)凱里四中 馬義內(nèi)容提要：語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。語(yǔ)言文字是文章思想內(nèi)容的存在形式，也是作者表達(dá)認(rèn)識(shí)與感受的媒介和手段。因此，語(yǔ)文心理素質(zhì)要從文章的語(yǔ)言文字入手，結(jié)合教師的范讀和學(xué)生的閱讀訓(xùn)練，注重觀點(diǎn)、思想、感情的潛移默化，以情動(dòng)人。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是在老師的指導(dǎo)下完成的。充分發(fā)揮教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)作用是十分重要的。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，改善師生關(guān)系、融洽師生感情，尊重、關(guān)懷、信任學(xué)生是保證學(xué)生在學(xué)習(xí)

2、活動(dòng)中取得良好效果的重要因素。關(guān)鍵詞：心理素質(zhì)、心理教育、健康教育、情感熏陶教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教書(shū)育人是教師神圣的使命和基本職責(zé)。在中外教育史上，一切教育家把教書(shū)育人看做是教師的基本職責(zé)。韓愈在師說(shuō)中說(shuō)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”“傳道”是指?jìng)魇跒槿酥?，即育人；“授業(yè)”是指?jìng)魇谖幕R(shí)，即“教書(shū)”；“解惑”是解答做人或?qū)W習(xí)方面的疑惑；概括起來(lái)就是教書(shū)育人。德國(guó)著名教育家赫爾巴特說(shuō)：“教學(xué)如果沒(méi)有道德教育，就是一種沒(méi)有目的的手段；道德教育如果沒(méi)有教學(xué)，就是一種失去手段的目的?！蔽覈?guó)教育家徐特立先生更是認(rèn)為：“教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是教人，教育后一代成為具有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的

3、人?！霸俅螐?qiáng)調(diào)了教師承擔(dān)著既“教書(shū)”又“育人”的雙重社會(huì)重?fù)?dān)。教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人，是貫徹和落實(shí)黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求，也是教育規(guī)律的客觀要求。一、重視語(yǔ)文的熏陶感染，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。語(yǔ)言文字是文章思想內(nèi)容的存在形式，也是作者表達(dá)認(rèn)識(shí)與感受的媒介和手段。因此，語(yǔ)文心理素質(zhì)要從文章的語(yǔ)言文字入手，結(jié)合教師的范讀和學(xué)生的閱讀訓(xùn)練，注重觀點(diǎn)、思想、

4、感情的潛移默化，以情動(dòng)人。以史鐵生的秋天的懷念為例，這篇文章表現(xiàn)了作者對(duì)母親深切的懷念，對(duì)母親無(wú)盡的愛(ài)，以及對(duì)“子欲養(yǎng)而親不在”的悔恨。寥寥幾百字把自己對(duì)母親的愛(ài)與自己少不更事的追悔揮灑得淋漓盡致，表現(xiàn)了母愛(ài)的無(wú)私、理解與偉大。他沒(méi)有對(duì)病痛屈服，病痛反而使他寫(xiě)出來(lái)這樣字字珠璣的文章，令我們深深的折服、感動(dòng)。教師在表現(xiàn)出內(nèi)心的懺悔、內(nèi)疚、痛悔以及對(duì)母親的思念之情后，激起了學(xué)生情感上的共鳴，從而使學(xué)生受到心靈上的震撼，然后，教師再適時(shí)請(qǐng)學(xué)生談人生、談生命。這樣育人猶如春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，既能提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力，更能造就學(xué)生良好的心理素質(zhì)。散步是一篇秀美雋永、蘊(yùn)藉豐富的精美散文，

5、也是一曲用580字凝成的真善美的頌歌。所以，這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)上，“體味親情、尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)生命”的情感態(tài)度價(jià)值觀教育成了我的教學(xué)重點(diǎn)。從剛開(kāi)始的“笑嘻嘻、較隨意”心理到“音樂(lè)伴奏讀課文”,到“討論、思考進(jìn)入角色”，再到“情不自禁、親情繾綣”，到最后“沉浸在愛(ài)的海洋里”，不斷地撞擊學(xué)生的心靈，使學(xué)生心中不斷迸發(fā)出一朵朵情感的火花，學(xué)生的高尚道德情操和健康的審美情趣得到潛移默化的熏陶感染。二、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，愛(ài)是教育的靈魂。蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)過(guò)：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，愛(ài)是教育的靈魂，是良好師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要基

6、礎(chǔ)。如魏巍的我的老師，以“回憶、依戀、思念”蔡老師的感情線(xiàn)索貫穿始終，表現(xiàn)了蔡老師是一個(gè)溫柔、熱情、慈愛(ài)、公正、偉大、熱愛(ài)孩子的老師?？梢哉f(shuō)，蔡老師是魏巍在文學(xué)上的啟蒙老師。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是學(xué)生成長(zhǎng)的力量之源，是激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)力，既是教師高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段，在塑造學(xué)生的靈魂和人格中是一種巨大的力量。最典型的還有美國(guó)盲聾啞女作家海倫·凱勒的再塑生命的人，是她的老師安妮·莎莉文，用全部的心血成就了20世紀(jì)不朽奇葩海倫·凱勒的傳奇人生。海倫生命的希望和熱忱在莎莉文老師的教育下被喚醒，她從寂靜又黑暗的孤獨(dú)世界回到了光明和快樂(lè)之中。所以，莎莉文老師是再塑海

7、倫生命的人。三、因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行育人，明辨是非提高良好的心理素質(zhì)。一篇文章的中心思想是作者寫(xiě)作的意圖所在，是文章的主旨和靈魂。教師應(yīng)充分把握和利用這一育人的“樞紐”，聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際，在分析和評(píng)價(jià)作品中說(shuō)理育人時(shí)，力求滲而有度，透而有力，使學(xué)生“聞而知味，吃而識(shí)味”。如蘇聯(lián)教育實(shí)踐家與教育理論家蘇霍姆林斯基的給女兒的一封信，作者針對(duì)14歲的女兒提出“什么是愛(ài)情？”，首先表示對(duì)女兒的充分理解和真切關(guān)心，接著通過(guò)講述故事，表達(dá)了自己對(duì)愛(ài)情的看法：真正的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需求，愛(ài)情中包含“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，這正是人之所以為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。語(yǔ)文的外延等于生活的外延，情感是語(yǔ)文教學(xué)的

8、生命。教師應(yīng)從擺事實(shí)，講道理，把握中心論點(diǎn)、分析文章的層次入手深挖教材，力求最大限度的發(fā)揮教材本身的育人優(yōu)勢(shì)、心理優(yōu)勢(shì)，深入淺出的講清文章所要闡明的道理；而且可以聯(lián)系學(xué)生的心理，指出某些普遍存在的問(wèn)題，在學(xué)習(xí)過(guò)程中加以解決。孟子的魚(yú)我所欲也，也是在闡明義重于生、義重于利和不義可恥的道理后，提出“舍生取義”的主張。教師在分析完課文后，讓學(xué)生針對(duì)自己的實(shí)際找差距，談體會(huì)，因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行育人，這樣既提高學(xué)生的分析能力，更有利于他們明辨是非、善惡與美丑，提高思想覺(jué)悟和良好的心理素質(zhì)。四、留心觀察周?chē)挛?，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受。作文的命題和講評(píng)也是進(jìn)行心理教育的重要環(huán)節(jié)，教師可結(jié)合教學(xué)實(shí)際、學(xué)生思想實(shí)際和現(xiàn)

9、實(shí)生活，有意識(shí)的選擇一些有教育意義的命題指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作并進(jìn)行講評(píng)。以羚羊木雕一文為例，教師在授完本課后，為鞏固育人效果，可適時(shí)布置一篇材料作文：“每個(gè)人都渴望得到別人的理解，同樣也應(yīng)該學(xué)會(huì)理解別人。理解是一縷春風(fēng)，喚醒沉寂的心田，理解是一縷陽(yáng)光，照亮迷茫的心靈，理解是一座橋梁，溝通隔閡的思想”要求學(xué)生針對(duì)這一材料，以“理解“為話(huà)題自擬題目，寫(xiě)一篇600字左右的作文。這樣做，可引導(dǎo)學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)生活中的一些負(fù)面影響，樹(shù)立正確的人生觀和正常的為人處世心理。又比如在教學(xué)人教版八年級(jí)第六單元時(shí)，針對(duì)學(xué)生中喜愛(ài)寵物這一現(xiàn)象，要求學(xué)生“選擇你喜歡的一種小動(dòng)物”，介紹它的生活習(xí)性，條理清楚，有詳有略，圍繞中心，

10、寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。那么在寫(xiě)法指導(dǎo)時(shí)，我首先要求學(xué)生把物當(dāng)做人來(lái)寫(xiě)，注意描寫(xiě)?yīng)毦呓承?、有感而發(fā)，才能入情入理；其次，要寓情于物，給讀者一個(gè)清晰、鮮明的印象；最后是寓理于物，它不但借記敘、說(shuō)明來(lái)描寫(xiě)景物，抒發(fā)感情，而且有言外之意，弦外之音，有極強(qiáng)的知識(shí)性、情感性和思想性。所以課標(biāo)說(shuō)：寫(xiě)作要養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材。 五、提高學(xué)生心理素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的新世紀(jì)，我們更應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心、自信心和耐挫力，語(yǔ)文教學(xué)也承擔(dān)著這個(gè)責(zé)任。我在教學(xué)中經(jīng)常開(kāi)展類(lèi)似的活動(dòng)，特別是綜合性學(xué)習(xí)課，我一般是通

11、過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、成果展示等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生樹(shù)立其自信心，使其對(duì)自己有個(gè)客觀的評(píng)價(jià)，避免因失敗而產(chǎn)生自卑心理，這些都對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)的提高起到了一定的作用。如綜合性學(xué)習(xí)“成長(zhǎng)的煩惱”，我在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，就注意從學(xué)生自尊、自信和耐挫力的培養(yǎng)，對(duì)生活的積極態(tài)度、對(duì)自我的正確評(píng)價(jià)等心理素養(yǎng)的方面進(jìn)行設(shè)定。通過(guò)設(shè)計(jì)一個(gè)“成長(zhǎng)的煩惱”學(xué)生調(diào)查表，對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，讓學(xué)生大膽的說(shuō)出心中的煩惱，明白：其實(shí)好多時(shí)候，我們受到的委屈并非我們所想像的那么嚴(yán)重，我們的怨恨也并非我們所感覺(jué)的那么理直氣壯，假如我們能夠設(shè)身處地的為別人著想，給以冷靜的思索和應(yīng)有的諒解，那么，很多怨恨可以化解，很多煩惱都能釋然。利用綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)行心理健康教育，使學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)走向生活、觀察生活，這樣不僅可以鍛煉身體，提高自身的心理素質(zhì)，而且可以激發(fā)自己的情趣，磨練自己的意志和毅力，培養(yǎng)自己的注意力、觀察力、聯(lián)想與想象能力，使自己的心理素質(zhì)得以提高。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師的天職。教師所面對(duì)的是渴望認(rèn)同、渴望呵護(hù)與關(guān)愛(ài)的稚嫩的心靈，教師的一舉手，