語文教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)_第1頁
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1、初中語文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生心理素養(yǎng)的培養(yǎng)凱里四中 馬義內(nèi)容提要:語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。語言文字是文章思想內(nèi)容的存在形式,也是作者表達(dá)認(rèn)識(shí)與感受的媒介和手段。因此,語文心理素質(zhì)要從文章的語言文字入手,結(jié)合教師的范讀和學(xué)生的閱讀訓(xùn)練,注重觀點(diǎn)、思想、感情的潛移默化,以情動(dòng)人。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是在老師的指導(dǎo)下完成的。充分發(fā)揮教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)作用是十分重要的。通過語文教學(xué)活動(dòng),改善師生關(guān)系、融洽師生感情,尊重、關(guān)懷、信任學(xué)生是保證學(xué)生在學(xué)習(xí)

2、活動(dòng)中取得良好效果的重要因素。關(guān)鍵詞:心理素質(zhì)、心理教育、健康教育、情感熏陶教師是人類靈魂的工程師,教書育人是教師神圣的使命和基本職責(zé)。在中外教育史上,一切教育家把教書育人看做是教師的基本職責(zé)。韓愈在師說中說:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!薄皞鞯馈笔侵?jìng)魇跒槿酥?,即育人;“授業(yè)”是指?jìng)魇谖幕R(shí),即“教書”;“解惑”是解答做人或?qū)W習(xí)方面的疑惑;概括起來就是教書育人。德國(guó)著名教育家赫爾巴特說:“教學(xué)如果沒有道德教育,就是一種沒有目的的手段;道德教育如果沒有教學(xué),就是一種失去手段的目的?!蔽覈?guó)教育家徐特立先生更是認(rèn)為:“教書不僅是傳授知識(shí),更重要的是教人,教育后一代成為具有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的

3、人?!霸俅螐?qiáng)調(diào)了教師承擔(dān)著既“教書”又“育人”的雙重社會(huì)重?fù)?dān)。教師之所以要堅(jiān)持教書育人,是貫徹和落實(shí)黨的教育方針的客觀要求,是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求,是學(xué)生成長(zhǎng)過程的客觀要求,也是教育規(guī)律的客觀要求。一、重視語文的熏陶感染,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。語言文字是文章思想內(nèi)容的存在形式,也是作者表達(dá)認(rèn)識(shí)與感受的媒介和手段。因此,語文心理素質(zhì)要從文章的語言文字入手,結(jié)合教師的范讀和學(xué)生的閱讀訓(xùn)練,注重觀點(diǎn)、思想、

4、感情的潛移默化,以情動(dòng)人。以史鐵生的秋天的懷念為例,這篇文章表現(xiàn)了作者對(duì)母親深切的懷念,對(duì)母親無盡的愛,以及對(duì)“子欲養(yǎng)而親不在”的悔恨。寥寥幾百字把自己對(duì)母親的愛與自己少不更事的追悔揮灑得淋漓盡致,表現(xiàn)了母愛的無私、理解與偉大。他沒有對(duì)病痛屈服,病痛反而使他寫出來這樣字字珠璣的文章,令我們深深的折服、感動(dòng)。教師在表現(xiàn)出內(nèi)心的懺悔、內(nèi)疚、痛悔以及對(duì)母親的思念之情后,激起了學(xué)生情感上的共鳴,從而使學(xué)生受到心靈上的震撼,然后,教師再適時(shí)請(qǐng)學(xué)生談人生、談生命。這樣育人猶如春雨潤(rùn)物細(xì)無聲,既能提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力,更能造就學(xué)生良好的心理素質(zhì)。散步是一篇秀美雋永、蘊(yùn)藉豐富的精美散文,

5、也是一曲用580字凝成的真善美的頌歌。所以,這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)上,“體味親情、尊老愛幼、珍愛生命”的情感態(tài)度價(jià)值觀教育成了我的教學(xué)重點(diǎn)。從剛開始的“笑嘻嘻、較隨意”心理到“音樂伴奏讀課文”,到“討論、思考進(jìn)入角色”,再到“情不自禁、親情繾綣”,到最后“沉浸在愛的海洋里”,不斷地撞擊學(xué)生的心靈,使學(xué)生心中不斷迸發(fā)出一朵朵情感的火花,學(xué)生的高尚道德情操和健康的審美情趣得到潛移默化的熏陶感染。二、沒有愛就沒有教育,愛是教育的靈魂。蘇聯(lián)教育家贊可夫說過:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童。沒有愛就沒有教育,愛是教育的靈魂,是良好師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是搞好教育教學(xué)工作的重要基

6、礎(chǔ)。如魏巍的我的老師,以“回憶、依戀、思念”蔡老師的感情線索貫穿始終,表現(xiàn)了蔡老師是一個(gè)溫柔、熱情、慈愛、公正、偉大、熱愛孩子的老師??梢哉f,蔡老師是魏巍在文學(xué)上的啟蒙老師。教師對(duì)學(xué)生的愛,是學(xué)生成長(zhǎng)的力量之源,是激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)力,既是教師高尚品德的表現(xiàn),又是一種教育手段,在塑造學(xué)生的靈魂和人格中是一種巨大的力量。最典型的還有美國(guó)盲聾啞女作家海倫·凱勒的再塑生命的人,是她的老師安妮·莎莉文,用全部的心血成就了20世紀(jì)不朽奇葩海倫·凱勒的傳奇人生。海倫生命的希望和熱忱在莎莉文老師的教育下被喚醒,她從寂靜又黑暗的孤獨(dú)世界回到了光明和快樂之中。所以,莎莉文老師是再塑海

7、倫生命的人。三、因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行育人,明辨是非提高良好的心理素質(zhì)。一篇文章的中心思想是作者寫作的意圖所在,是文章的主旨和靈魂。教師應(yīng)充分把握和利用這一育人的“樞紐”,聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際,在分析和評(píng)價(jià)作品中說理育人時(shí),力求滲而有度,透而有力,使學(xué)生“聞而知味,吃而識(shí)味”。如蘇聯(lián)教育實(shí)踐家與教育理論家蘇霍姆林斯基的給女兒的一封信,作者針對(duì)14歲的女兒提出“什么是愛情?”,首先表示對(duì)女兒的充分理解和真切關(guān)心,接著通過講述故事,表達(dá)了自己對(duì)愛情的看法:真正的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需求,愛情中包含“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝,這正是人之所以為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。語文的外延等于生活的外延,情感是語文教學(xué)的

8、生命。教師應(yīng)從擺事實(shí),講道理,把握中心論點(diǎn)、分析文章的層次入手深挖教材,力求最大限度的發(fā)揮教材本身的育人優(yōu)勢(shì)、心理優(yōu)勢(shì),深入淺出的講清文章所要闡明的道理;而且可以聯(lián)系學(xué)生的心理,指出某些普遍存在的問題,在學(xué)習(xí)過程中加以解決。孟子的魚我所欲也,也是在闡明義重于生、義重于利和不義可恥的道理后,提出“舍生取義”的主張。教師在分析完課文后,讓學(xué)生針對(duì)自己的實(shí)際找差距,談體會(huì),因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行育人,這樣既提高學(xué)生的分析能力,更有利于他們明辨是非、善惡與美丑,提高思想覺悟和良好的心理素質(zhì)。四、留心觀察周圍事物,珍視個(gè)人的獨(dú)特感受。作文的命題和講評(píng)也是進(jìn)行心理教育的重要環(huán)節(jié),教師可結(jié)合教學(xué)實(shí)際、學(xué)生思想實(shí)際和現(xiàn)

9、實(shí)生活,有意識(shí)的選擇一些有教育意義的命題指導(dǎo)學(xué)生寫作并進(jìn)行講評(píng)。以羚羊木雕一文為例,教師在授完本課后,為鞏固育人效果,可適時(shí)布置一篇材料作文:“每個(gè)人都渴望得到別人的理解,同樣也應(yīng)該學(xué)會(huì)理解別人。理解是一縷春風(fēng),喚醒沉寂的心田,理解是一縷陽光,照亮迷茫的心靈,理解是一座橋梁,溝通隔閡的思想”要求學(xué)生針對(duì)這一材料,以“理解“為話題自擬題目,寫一篇600字左右的作文。這樣做,可引導(dǎo)學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)生活中的一些負(fù)面影響,樹立正確的人生觀和正常的為人處世心理。又比如在教學(xué)人教版八年級(jí)第六單元時(shí),針對(duì)學(xué)生中喜愛寵物這一現(xiàn)象,要求學(xué)生“選擇你喜歡的一種小動(dòng)物”,介紹它的生活習(xí)性,條理清楚,有詳有略,圍繞中心,

10、寫出自己的真情實(shí)感。那么在寫法指導(dǎo)時(shí),我首先要求學(xué)生把物當(dāng)做人來寫,注意描寫?yīng)毦呓承?、有感而發(fā),才能入情入理;其次,要寓情于物,給讀者一個(gè)清晰、鮮明的印象;最后是寓理于物,它不但借記敘、說明來描寫景物,抒發(fā)感情,而且有言外之意,弦外之音,有極強(qiáng)的知識(shí)性、情感性和思想性。所以課標(biāo)說:寫作要養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣,有意識(shí)地豐富自己的見聞,珍視個(gè)人的獨(dú)特感受,積累習(xí)作素材。 五、提高學(xué)生心理素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的新世紀(jì),我們更應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心、自信心和耐挫力,語文教學(xué)也承擔(dān)著這個(gè)責(zé)任。我在教學(xué)中經(jīng)常開展類似的活動(dòng),特別是綜合性學(xué)習(xí)課,我一般是通

11、過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、成果展示等環(huán)節(jié),讓學(xué)生樹立其自信心,使其對(duì)自己有個(gè)客觀的評(píng)價(jià),避免因失敗而產(chǎn)生自卑心理,這些都對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)的提高起到了一定的作用。如綜合性學(xué)習(xí)“成長(zhǎng)的煩惱”,我在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí),就注意從學(xué)生自尊、自信和耐挫力的培養(yǎng),對(duì)生活的積極態(tài)度、對(duì)自我的正確評(píng)價(jià)等心理素養(yǎng)的方面進(jìn)行設(shè)定。通過設(shè)計(jì)一個(gè)“成長(zhǎng)的煩惱”學(xué)生調(diào)查表,對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行問卷調(diào)查,讓學(xué)生大膽的說出心中的煩惱,明白:其實(shí)好多時(shí)候,我們受到的委屈并非我們所想像的那么嚴(yán)重,我們的怨恨也并非我們所感覺的那么理直氣壯,假如我們能夠設(shè)身處地的為別人著想,給以冷靜的思索和應(yīng)有的諒解,那么,很多怨恨可以化解,很多煩惱都能釋然。利用綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)行心理健康教育,使學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)走向生活、觀察生活,這樣不僅可以鍛煉身體,提高自身的心理素質(zhì),而且可以激發(fā)自己的情趣,磨練自己的意志和毅力,培養(yǎng)自己的注意力、觀察力、聯(lián)想與想象能力,使自己的心理素質(zhì)得以提高。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師的天職。教師所面對(duì)的是渴望認(rèn)同、渴望呵護(hù)與關(guān)愛的稚嫩的心靈,教師的一舉手,

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