【最新】七年級歷史上冊 第4課 夏與商的政治統(tǒng)治課件 岳麓版-岳麓級上冊歷史課件

1、1 1、距今、距今170170萬年，我國已知的最早人類叫萬年，我國已知的最早人類叫 。2 2、原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生后，中國北方和南方主要種植、原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生后，中國北方和南方主要種植的作物分別是的作物分別是和和。3 3、位于長江流域，住干欄式房屋的居民是、位于長江流域，住干欄式房屋的居民是。4 4、和和被華夏子孫尊為人文始祖。被華夏子孫尊為人文始祖。5 5、傳說堯舜禹時期采用公共推舉，首領(lǐng)讓賢的方、傳說堯舜禹時期采用公共推舉，首領(lǐng)讓賢的方式選拔首領(lǐng)，這叫式選拔首領(lǐng)，這叫“”。第第4 4課課1、了解夏朝的建立情況、了解夏朝的建立情況 2、禹死后夏朝的王位是如何繼承的？、禹死后夏朝的王位是如何繼承的？有何影

2、響？有何影響？ 3、夏朝的統(tǒng)治中心在那里？夏是怎、夏朝的統(tǒng)治中心在那里？夏是怎樣管理國家的？樣管理國家的？ 4、夏朝最后一個王是誰？為什么在、夏朝最后一個王是誰？為什么在他統(tǒng)治時期夏朝走上了滅亡？他統(tǒng)治時期夏朝走上了滅亡？建立時間建立時間：建立者：建立者：都城：都城：夏禹王像夏禹王像標(biāo)志著國家的產(chǎn)生標(biāo)志著國家的產(chǎn)生共同勞動共同勞動共同消費(fèi)共同消費(fèi)沒有貧富沒有貧富差別差別生產(chǎn)的發(fā)展生產(chǎn)的發(fā)展奴隸主奴隸主貧富貧富分化分化剩余產(chǎn)品剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)的出現(xiàn)私有財產(chǎn)私有財產(chǎn)的出現(xiàn)的出現(xiàn)平民、奴隸平民、奴隸啟繼父位禪讓制變父子兄弟相承世襲制啟繼父位禪讓制變父子兄弟相承世襲制代替代替歷史上將國王權(quán)位視為一家一族

3、的歷史上將國王權(quán)位視為一家一族的私產(chǎn)，實(shí)行父死子繼或兄終弟及的私產(chǎn)，實(shí)行父死子繼或兄終弟及的制度叫王位世襲制。制度叫王位世襲制。 夏的最后一個王是誰，夏的最后一個王是誰，他的統(tǒng)治如何？他的統(tǒng)治如何？“寧愿和他一起滅亡寧愿和他一起滅亡“！夏桀（殘暴荒淫無（殘暴荒淫無度百姓怨恨到度百姓怨恨到了極點(diǎn)了極點(diǎn))夏夏朝朝商的首領(lǐng)湯商的首領(lǐng)湯（日益強(qiáng)大）（日益強(qiáng)大）公元前公元前1600年進(jìn)攻夏朝年進(jìn)攻夏朝夏被推翻！商朝商朝建立定都與亳建立定都與亳你這太陽什么你這太陽什么時候滅亡?。繒r候滅亡??？夏滅亡的原因是什么？夏滅亡的原因是什么？商的建立：商的建立：公元前公元前16001600年，商湯滅夏，年，商湯滅夏，

4、建立商朝，定都于亳建立商朝，定都于亳 歷史上為什么又把商朝叫作殷朝？歷史上為什么又把商朝叫作殷朝？商朝形勢圖商朝形勢圖亳殷商朝文化發(fā)展：商朝文化發(fā)展： 商朝是中國歷史上第一留下了自商朝是中國歷史上第一留下了自己文字記載的政權(quán)己文字記載的政權(quán) 商朝的政治統(tǒng)治：商朝的政治統(tǒng)治：商王：自稱商王：自稱“余一人余一人”，以顯示至高地位，以顯示至高地位軍隊：師、旅軍隊：師、旅刑罰：墨面、割鼻、斷足、斬首等刑罰：墨面、割鼻、斷足、斬首等禮儀：祭祀禮儀：祭祀 距今距今50005000年到年到30003000年，在四川等地還存在著多年，在四川等地還存在著多個高度發(fā)達(dá)的文明，如個高度發(fā)達(dá)的文明，如“三星堆文化三星

5、堆文化”湖南寧鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)的青銅器湖南寧鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)的青銅器帶枷的奴隸俑帶枷的奴隸俑這組圖片說明了商朝社會的什么現(xiàn)象？這組圖片說明了商朝社會的什么現(xiàn)象？商王大墓商王大墓商商 東子坑?xùn)|子坑商商 后崗祭祀坑中后崗祭祀坑中的人骨和青銅禮器的人骨和青銅禮器 我國從原始社會的氏族、我國從原始社會的氏族、部落發(fā)展到奴隸制國家，是社部落發(fā)展到奴隸制國家，是社會的進(jìn)步還是倒退？說說你的會的進(jìn)步還是倒退？說說你的看法?？捶ā?是社會的進(jìn)步。是社會的進(jìn)步。因?yàn)樵忌鐣m然沒因?yàn)樵忌鐣m然沒有貧富貴賤的差別，但那是建立在生產(chǎn)力有貧富貴賤的差別，但那是建立在生產(chǎn)力發(fā)展水平極端低下的基礎(chǔ)上的，人們的生發(fā)展水平極端低下的基礎(chǔ)上的，人們的生活水平極低，生活質(zhì)量很差，文化的發(fā)展活水平極低，生活質(zhì)量很差，文化的發(fā)展也極為緩慢。而在奴隸制國家中，奴隸主也極為緩慢。而在奴隸制國家中，奴隸主役使眾多奴隸從事生產(chǎn)，才使農(nóng)業(yè)和手工役使眾多奴隸從事生產(chǎn)，才使農(nóng)業(yè)和手工業(yè)之間的更大規(guī)模的分工成為可能，從而業(yè)之間的更大規(guī)模的分工成為可能，從而為生產(chǎn)力水平的提高、為文化的發(fā)展、繁為生產(chǎn)力水平的提高、為文化的發(fā)展、繁榮創(chuàng)造了必要的條件。榮創(chuàng)造了必要的條件。第一夏朝禹建立，第一夏朝禹建立， 奴隸社會從此起，奴隸社會從此起，王位傳給兒子啟，王位傳