高中語(yǔ)文 第8課知能優(yōu)化演練 新人教版必修5

1、一、語(yǔ)段閱讀閱讀下面的文字，完成14題。郭沫若先生的劇本屈原里嬋娟罵宋玉說(shuō)：“你是沒(méi)有骨氣的文人！”排演時(shí)他自己在臺(tái)下聽(tīng)，嫌這話不夠味，想在“沒(méi)有骨氣的”下面加“無(wú)恥的”三個(gè)字。一位演員提醒他把“是”改為“這”，“你這沒(méi)有骨氣的文人！”就夠味了。他覺(jué)得這字改得很恰當(dāng)，他研究這兩種語(yǔ)法的強(qiáng)弱不同，以為“你是什么”只是單純的敘述語(yǔ)，沒(méi)有更多的意義，有時(shí)或許竟會(huì)落個(gè)“不是”；“你這什么”便是堅(jiān)決的判斷，而且還把必須有的附帶語(yǔ)省略去了。根據(jù)這種見(jiàn)解，他把另一文里“你有革命家的風(fēng)度”一句話改為“你這革命家的風(fēng)度”。這是煉字的好例。我們不妨借此把煉字的道理研究一番。那位演員把“是”改為“這”，確是改得好，

2、不過(guò)郭先生如果記得水滸里的用語(yǔ)，就會(huì)明白一般民眾罵人，都用“你這什么”式語(yǔ)法。石秀罵梁中書(shū)說(shuō)：“你這與奴才做奴才的奴才！”楊雄醉罵潘巧云說(shuō)：“你這賤人！你這淫婦！你這你這大蟲(chóng)口里倒涎！你這你這”一口氣就罵了六個(gè)“你這”?？催@些實(shí)例，“你這什么”倒不僅是“堅(jiān)決的判斷”，而且是帶有極端憎惡的驚嘆語(yǔ)，表現(xiàn)著強(qiáng)烈的情感?！澳闶鞘裁础北阒皇遣粠楦械呐袛?，縱有情感也不能在文字本身上見(jiàn)出。不過(guò)它也不一定就是“單純的敘述語(yǔ)，沒(méi)有更多的含義”。紅樓夢(mèng)里茗煙罵金榮說(shuō)：“你是個(gè)好小子，出來(lái)動(dòng)一動(dòng)你茗大爺！”這里“你是”含有假定語(yǔ)氣，也帶“你不是”一點(diǎn)譏刺的意味，如果改成“你這好小子！”神情就完全不對(duì)了。 由此可知

3、“你這”式語(yǔ)法，并非在任何情形之下都比“你是”式語(yǔ)法來(lái)得更有力。其次，郭先生援例把“你有革命家的風(fēng)度”，改為“你這革命家的風(fēng)度”，似乎改得并不很妥。一、“你這”式語(yǔ)法大半表示深惡痛絕，在贊美時(shí)便不適宜。二、“是”在邏輯上是連接詞，相當(dāng)于等號(hào)；“有”的性質(zhì)全不同。在“你有革命家的風(fēng)度”一句中，“風(fēng)度”是動(dòng)詞的賓詞；在“你這革命家的風(fēng)度”中，“風(fēng)度”便變成主詞，和“你(的)”平行根本不成一句話。這番話不免啰嗦，但是我們?cè)谝慕雷址沁@樣錙銖必較不可。咬文嚼字有時(shí)是一個(gè)壞習(xí)慣，所以這個(gè)成語(yǔ)的涵義通常不很好。但是在文學(xué)，無(wú)論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。文學(xué)借文字表現(xiàn)思想情感；文字上面有含

4、糊，就顯得思想還沒(méi)有透徹，情感還沒(méi)有凝練。咬文嚼宇，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。從來(lái)沒(méi)有一句話換一個(gè)說(shuō)法而意味仍完全不變。例如史記李廣射虎一段：廣出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之，中石沒(méi)鏃，視之，石也。 因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣。這本是一段好文章，王若虛在史記辨惑里說(shuō)它“凡多三石字”，當(dāng)改為：以為虎而射之，沒(méi)鏃，既知其為石，因更復(fù)射，終不能入。或改為：嘗見(jiàn)草中有虎，射之，沒(méi)鏃。視之，石也。在表面上看，改得似乎簡(jiǎn)潔些，卻實(shí)在遠(yuǎn)不如原文。“見(jiàn)草中石，以為虎”并非“見(jiàn)草中有虎”。原文“視之，石也”有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤而驚訝的意味，改為“既知其為石”便失去這意味。原文“終不能復(fù)入石矣

5、”有失望而放棄得很斬截的意味，改為“終不能入”便覺(jué)索然無(wú)味。這種分別稍有文字敏感的人細(xì)心玩索一番，自會(huì)明白。1本文開(kāi)篇引述了郭沫若劇本屈原里嬋娟罵宋玉“你是沒(méi)有骨氣的文人”一句的修改和另一文里“你有革命家的風(fēng)度”一句的修改，你認(rèn)為這樣寫(xiě)有何好處？答：_答案：由引述例子開(kāi)篇，先舉改字改得好的例子進(jìn)行分析；接著舉一個(gè)改得不好的例子來(lái)相對(duì)照，發(fā)人深省。敘述這兩個(gè)例子為下文闡述作者觀點(diǎn)做準(zhǔn)備，而且它們均出自名家筆下，這就更加非同凡響。從而增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和吸引力。2第二段中，作者又引用了水滸里的文字，你覺(jué)得這些文字多余嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。答：_答案：不多余。以水滸里的用語(yǔ)為依據(jù)，強(qiáng)調(diào)了“你這”式帶有

6、強(qiáng)烈的憎惡色彩，證明了“你是”式改為“你這”式的正確及其與情感的符合。 3為什么把“你是個(gè)好小子”改成“你這好小子”“神情就完全不對(duì)了”呢？答：_答案：原文中茗煙知道金榮不敢動(dòng)，因而諷刺對(duì)方，表現(xiàn)出自己得意的意思；改后反而是示弱，得意的神情就沒(méi)有了。4有人認(rèn)為朱光潛先生賦予“咬文嚼字”這個(gè)成語(yǔ)一種新的意義，你認(rèn)為這個(gè)新的意義是什么？對(duì)這個(gè)新的意義你是如何理解的？答：_答案：這個(gè)新的意義就是在文字應(yīng)用上，“必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”。它指的是寫(xiě)作時(shí)要字斟句酌，講究語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確、傳神，力求精確地表達(dá)自己的思想感情。另外“嚼”有玩賞的意思，平常所說(shuō)的有“咬嚼”也指的是有耐人尋味的地方。所以有涉及對(duì)

7、作品語(yǔ)句的玩賞、品鑒，這些無(wú)論在寫(xiě)作或閱讀時(shí)都要注意，并將其提升到審美鑒賞的境界。二、語(yǔ)言運(yùn)用5下面有兩個(gè)口語(yǔ)交際的情景，請(qǐng)任選一個(gè)，用簡(jiǎn)明、得體的語(yǔ)言反駁其錯(cuò)誤言論。(1)有人隨地吐痰，別人批評(píng)他：“隨地吐痰不衛(wèi)生?！彼菜朴欣淼卣f(shuō)：“有痰不吐更不衛(wèi)生?！贝穑篲(2)有人上公交車(chē)不排隊(duì)，往前擠。別人批評(píng)他：“不要擠嘛，講一點(diǎn)兒社會(huì)公德。”他嬉皮笑臉地回答：“我這是發(fā)揚(yáng)雷鋒的釘子精神，一要有鉆勁，二要有擠勁?！贝穑篲答案：(1)(示例一)是的，有痰不吐不衛(wèi)生，但那只是你個(gè)人的衛(wèi)生，你不能為了個(gè)人衛(wèi)生而影響公共衛(wèi)生！(示例二)痰，當(dāng)然應(yīng)該吐，但不要吐在影響公共衛(wèi)生的地方！(2)(示例一)人家雷鋒

8、擠的是時(shí)間，鉆的是技術(shù)；而你擠的是車(chē)子，鉆的是空子！(示例二)請(qǐng)你把擠勁、鉆勁用在學(xué)習(xí)和工作上，不要用它來(lái)?yè)p人利己！6請(qǐng)從“竹”“旦”“月”三個(gè)字中任選兩個(gè)，參照下面文字中畫(huà)線句子的形式進(jìn)行仿寫(xiě)。中國(guó)漢字有著無(wú)窮的魅力。其獨(dú)特的形美和義美，隨時(shí)都能勾起人們無(wú)限的聯(lián)想和想象。例如：一個(gè)“馬”字，讓你仿佛看到了鬃毛飄揚(yáng)昂首長(zhǎng)嘯的駿馬，孤獨(dú)躑躅在寂寞的沙場(chǎng)。一個(gè)“雨”字，讓你仿佛看到了漫天的小雨淅淅瀝瀝地灑落，紅了櫻桃，綠了芭蕉。答：_答案：一個(gè)“竹”字，讓你仿佛看到了翠綠秀頎的萬(wàn)竿青竹，在陽(yáng)光里篩下斑駁的影子，耳邊竹風(fēng)颯颯，地上竹影婆娑。一個(gè)“旦”字，讓你仿佛看到了一輪紅彤彤的太陽(yáng)從地平線上冉冉升

9、起，云蒸霞蔚、氣象萬(wàn)千。一、基礎(chǔ)考查1下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()A拘(j)禮咀嚼(jiáo)上乘(chén) 錙(z)銖必較B斟(zhn)酌 沒(méi)鏃(zú)付梓(xn) 清沁(qìn)肺腑C胸襟(jìn) 岑(cén)寂憎(zn)惡 倒涎(xián)D蘊(yùn)藉(jiè) 流弊(bì)尺牘(dú) 咬文嚼(jiáo)字解析：選D。A.“嚼”讀“jué”；B.“梓”讀“z”；C.“襟”讀“jn”。2下列四組詞語(yǔ)中，書(shū)寫(xiě)沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是() A援例紅彤彤凝煉事過(guò)景遷B

10、含糊 興沖沖 揉合 錙銖必較C謹(jǐn)嚴(yán) 熱烘烘 付梓 深惡痛絕D含義 耍花招 精髓 發(fā)人深醒解析：選C。A.事過(guò)境遷；B.糅合；D.發(fā)人深省。3下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()A看到鳥(niǎo)兒們不停地啄食葡萄，狐貍急不可耐，但又無(wú)計(jì)可施?！斑@葡萄是酸的，”最后，狐貍說(shuō)道，“不吃也罷。”B所謂“午陰嘉樹(shù)清園(周邦彥滿庭芳)”，這里如果改用“木”字就減少“午陰”更為真實(shí)的形象。C古代詩(shī)人是在深秋季節(jié)用“木”字呢？還是在情緒落寞的時(shí)候用“木”字呢？D一位演員提醒他把“是”改為“這”，“你這沒(méi)有骨頭的文人”就夠味了。解析：選A。B.括號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外；C.句中前一個(gè)問(wèn)號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)；D.“文人”后應(yīng)加嘆號(hào)。

11、4下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A看他那錙銖必較的樣子，不用問(wèn)，肯定是小氣鬼。B成熟的蘋(píng)果吃起來(lái)酸甜可口，不熟的蘋(píng)果吃來(lái)可是索然無(wú)味。C他們對(duì)當(dāng)?shù)卣賳T的腐敗現(xiàn)象深惡痛絕，紛紛寫(xiě)信向上級(jí)紀(jì)檢部門(mén)反映。D只有堅(jiān)持百花齊放的方針，我們的文藝創(chuàng)作才能推陳出新。解析：選B?！八魅粺o(wú)味”形容事物枯燥無(wú)味或毫無(wú)興致。與語(yǔ)境不符。5下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()A經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)三年零六個(gè)月的籌建后，深圳南方科技大學(xué)校長(zhǎng)朱清時(shí)以及他所領(lǐng)軍的“去行政化”改革正式闖入公眾視野。B對(duì)這部小說(shuō)的人物塑造，作者沒(méi)有很好地深入生活、體驗(yàn)生活，憑主觀想象加了一些不恰當(dāng)?shù)那楣?jié)，反而大大減弱了作品的感染力

12、。C2010年9月2日是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束65周年。在這一天許多國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人都發(fā)出了反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、熱愛(ài)和平的呼吁。D教育在綜合國(guó)力的形成中處于基礎(chǔ)地位，國(guó)力的強(qiáng)弱越來(lái)越多地取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，取決于各類人才培養(yǎng)的質(zhì)量與數(shù)量。解析：選A。B項(xiàng)，“反而”表示目的和結(jié)果相反，在這里使用不當(dāng)。C項(xiàng)，“2010年9月2日是65周年”主賓搭配不當(dāng)。D項(xiàng)，兩面對(duì)一面，“國(guó)力的強(qiáng)弱”與“取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高”不搭配。二、閱讀理解(一)閱讀下面的文字，回答69題。這是一個(gè)善用聯(lián)想意義的例子。聯(lián)想意義也最易誤用而生流弊。聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路。熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過(guò)，人人就都跟著走，愈走

13、就愈平滑俗濫，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味。字被人用得太濫，也是如此。從前做詩(shī)文的人都倚靠文料觸機(jī)幼學(xué)瓊林事類統(tǒng)編之類書(shū)籍，要找詞藻典故，都到那里去乞靈。美人都是“柳腰桃面”，“王嬙、西施”，才子都是“學(xué)富五車(chē)，才高八斗”；談風(fēng)景必是“春花秋月”，敘離別不離“柳岸灞橋”；做買(mǎi)賣(mài)都有“端木遺風(fēng)”，到現(xiàn)在用鉛字排印書(shū)籍還是“付梓”“殺青”。像這樣的例子舉不勝舉，它們是從前人所謂“套語(yǔ)”，我們所謂“濫調(diào)”。一件事物發(fā)生時(shí)立即使你聯(lián)想到一些套語(yǔ)濫調(diào)，而你也就安于套語(yǔ)濫調(diào)，毫不斟酌地使用它們，并且自鳴得意。這就是近代文藝心理學(xué)家們所說(shuō)的“套板反應(yīng)”。一個(gè)人的心理習(xí)慣如果老是傾向“套板反應(yīng)”，他就根本與文藝無(wú)緣。因

14、為就作者說(shuō)，“套板反應(yīng)”和創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是仇敵；就讀者說(shuō)，它引不起新鮮而真切的情趣。一個(gè)作者在用字用詞上面離不掉“套板反應(yīng)”，在運(yùn)思布局上面，甚至于在整個(gè)人生態(tài)度方面也就難免如此。不過(guò)習(xí)慣力量的深廣非我們意料所及，沿著習(xí)慣的去做，總比新創(chuàng)較省力，人生來(lái)有惰性，常使我們不知不覺(jué)地一滑就滑到“套板反應(yīng)”里去。你如果隨便在報(bào)章雜志或是尺牘宣言里面挑一段文章來(lái)分析，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那里面的思想情感和語(yǔ)言，大半都由“套板反應(yīng)”起來(lái)的。韓愈談他自己做古文，“唯陳言之務(wù)去”。這是一句最緊要的教訓(xùn)。語(yǔ)言跟著思想情感走，你不肯用俗濫的語(yǔ)言，自然也就不肯用俗濫的思想情感，你遇事就會(huì)朝深一層去想，你的文章也就真正是“作”出來(lái)

15、的，不致落入下乘。6從文中看，如何理解“套板反應(yīng)”這一現(xiàn)象？答：_答案：一件事物發(fā)生時(shí)立即使你聯(lián)想到一些套語(yǔ)濫調(diào)，而你也就安于套語(yǔ)濫調(diào)，毫不斟酌地使用它們，并且自鳴得意。7“字被人用得太濫，也是如此”這一句話應(yīng)如何解釋，請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。答：_答案：寫(xiě)文章所用詞句常常襲用前人整理出來(lái)的一些套語(yǔ)濫調(diào)，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味。8文中作者舉“柳腰桃面”等套語(yǔ)的評(píng)述的例子，說(shuō)明了什么道理？答：_答案：字的聯(lián)想意義最易誤用而生流弊，容易滑向套板反應(yīng)，襲用套話濫調(diào)。文學(xué)創(chuàng)作要克服惰性，遇事朝深一層去想，做到思想新、情感新、語(yǔ)言新。9為什么作者認(rèn)為“唯陳言之務(wù)去”是一句最緊要的教訓(xùn)？答：_答案：做到“唯陳言之務(wù)去”，才

16、不致滑入“套板反應(yīng)”，在思想情感和語(yǔ)言上創(chuàng)新，才能逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。(二)(2010年高考江蘇卷)閱讀下面的文字，完成1012題。談靜朱光潛人生樂(lè)趣一半得之于活動(dòng)，還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的，是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。眼見(jiàn)顏色，耳聞聲音，是感受；見(jiàn)顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個(gè)人所見(jiàn)到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊一棵蒼松，你只覺(jué)得可以砍來(lái)造船；我覺(jué)得可以讓人納涼；他也許說(shuō)很宜于入畫(huà)，或者說(shuō)是高風(fēng)亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同，都由于感受力有強(qiáng)有弱。世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比

17、方詩(shī)人和美術(shù)家，你見(jiàn)不到的東西他能見(jiàn)到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，請(qǐng)伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到彈棉花。感受也可以說(shuō)是“領(lǐng)略”，不過(guò)領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶?！鞍氘€方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！边@是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，假想這半畝方塘便是自己的心，你看這首詩(shī)比擬人生苦樂(lè)多么恰當(dāng)！一般人的生活干燥，只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘€方塘”中沒(méi)有天光云影，沒(méi)有源頭活水來(lái)，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于

18、天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見(jiàn)出趣味。物理上有一條定律說(shuō)：兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)定律在心理方面也可以說(shuō)得通。一般人不能感受趣味，大半因?yàn)樾牡靥Γ豢账圆混`。所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺(jué)得物界沉寂，或者還可以進(jìn)一步說(shuō)，心界愈空靈，也愈不覺(jué)得物界喧嘈。習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開(kāi)一切，悠然遐想，心中便驀然似有一道靈光閃爍，無(wú)窮妙悟便源源而來(lái)：“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同?！比毡救诵×忠徊?/p>

19、有一首俳句：“不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢?！倍眠@一句詩(shī)，便懂得我所謂靜趣了。(選自朱光潛談美書(shū)簡(jiǎn)·給青年的十二封信，有刪改)10下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是()A一個(gè)人能否最大程度地見(jiàn)到“美”與“和”，天賦的高低具有決定作用。B感受是一種被動(dòng)的過(guò)程，也就是領(lǐng)略，它能幫助人們?cè)谏钪袑こ鋈の?。C一個(gè)人陷入岑寂和煩悶之中，往往是由于他的心境不夠空靈而造成的。D不同的感受角度決定了有人認(rèn)為蒼松宜于入畫(huà)，有人認(rèn)為蒼松可以造船。解析：選C。A.“各個(gè)人所見(jiàn)到的美與和的程度又隨天資境遇而不同”并不能說(shuō)“天賦的高低具有決定作用”。B.將“感受”與“領(lǐng)略”兩概念對(duì)等，原文“感受也可以說(shuō)是領(lǐng)略，

20、不過(guò)領(lǐng)略只是感受的一方面”。D.并非角度不同，而是“同一美顏，同一和聲，而各個(gè)人所見(jiàn)到的美與和的程度又隨天資境遇而不同”。11文章題為“談靜”，但最后一段才寫(xiě)到“靜”，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明全文的思路。答：_解析：理清文章的思路和結(jié)構(gòu)。思路1：從(由)寫(xiě)到(引出)，然后，最后，從而揭示(體現(xiàn))思路2：引題事例拓展反思。思路3：以“”為線索，選取了那些材料來(lái)表現(xiàn)主旨。思路4：作者構(gòu)思文章的思路：時(shí)間、地點(diǎn)、邏輯并列、遞進(jìn)(層層深入)、正反對(duì)照、情感變化等。答案：(1)先由人生樂(lè)趣談起，提出人生樂(lè)趣一半來(lái)自于感受。 (2)再闡述感受力有強(qiáng)有弱，感受力強(qiáng)，能“處處領(lǐng)略”，就能在生活中尋出趣味。 (3)最后闡明領(lǐng)略趣味要“靜”中得“趣”。12作者所說(shuō)“靜趣”的含義是什么？為什么說(shuō)懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了？答：_解析：理解詞句的含義。它包括三層次意思： 表層意義，即字面意義； 句內(nèi)意義，即句子的語(yǔ)境意義(臨時(shí)意義)；句外意義(言外之意、深層含意)，即言在此而意在彼而產(chǎn)生的意義。分析句子的作用及表達(dá)效果，領(lǐng)悟句子蘊(yùn)含的哲理，談?wù)剬?duì)關(guān)鍵句子的認(rèn)識(shí)。 理解重要句子的含意應(yīng)注意的問(wèn)題：不要人為地“拔高”；要學(xué)會(huì)多角度理解。答案：(1)“靜趣”是指心界空靈(或擺脫物界喧嘈)，在悠然遐想中獲得無(wú)窮妙悟。 (2)作者心界空靈，由眼前的蒼蠅而悠然遐想，悟得萬(wàn)物平等真諦，泯滅了益蟲(chóng)、