2018年海淀區(qū)高二期中考試語文試題及答案

1、2018 年海淀區(qū)高二期中考試語文試題及答案滿分： 120 分 建議考試時(shí)間：120 分鐘一、本大題共7 小題，共18 分。閱讀下面的材料，完成1 7 題。材料一作為形象思維的一種基本形式和方法，聯(lián)想思維是指人們?cè)陬^腦中將一種事物的形象與另一種事物的形象聯(lián)系起來，探索它們之間共同或類似的規(guī)律，從而解決問題的思維方法?？陀^世界是復(fù)雜的，不同事物之間存在著各種各樣的差異。正是由于這些差異，整個(gè)世界變得豐富多彩、千姿百態(tài)；同樣也是因?yàn)檫@些差異，人們難以將它們聯(lián)系到一起。事實(shí)證明，兩個(gè)事物之間的差異越大，將它們聯(lián)想到一起就越困難，而一旦將兩種看似不相干的事物聯(lián)系起來，往往就能產(chǎn)生創(chuàng)新。前蘇聯(lián)心理學(xué)家哥

2、洛萬斯和斯塔林茨曾經(jīng)用實(shí)驗(yàn)證明，任何兩個(gè)概念都可以經(jīng)過四五個(gè)步驟建立起聯(lián)系。比如高山和鏡子，是兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的概念，但聯(lián)想思維可以使它們之間發(fā)生聯(lián)系：高山平地，平地平面，平面鏡面，鏡面一鏡子；再如天空和茶；天空土地，土地水，水喝，喝茶。假如每個(gè)概念都可以與另外幾個(gè)概念直接發(fā)生聯(lián)系，那么后面每一步的聯(lián)想機(jī)會(huì)將會(huì)成幾何倍數(shù)增加。聯(lián)想思維為我們提供了無限廣闊的天地。一個(gè)人如果不會(huì)運(yùn)用聯(lián)想思維，學(xué)一點(diǎn)就只知道一點(diǎn)，那么他的知識(shí)是零碎的、孤立的，很難派上用處；可如果他善于運(yùn)用聯(lián)想思維，就會(huì)由此及彼擴(kuò)展開去，做到舉一反三，觸類旁通，從而突破思維定勢(shì)，獲得全新的理解。大家都知道，響尾蛇的視力很差，幾十厘米

3、近的東西都看不清，但是在黑夜里卻能準(zhǔn)確地捕獲十多米遠(yuǎn)的田鼠，其秘密在于它的眼睛和鼻子之間的頰窩是一個(gè)生物紅外感受器，能感受到遠(yuǎn)處動(dòng)物活動(dòng)時(shí)發(fā)出的微量紅外線，從而實(shí)現(xiàn)“熱定位”。如果我們只是知道了這點(diǎn)生物學(xué)知識(shí)，而不會(huì)運(yùn)用聯(lián)想思維使之和其它方面產(chǎn)生聯(lián)系，這個(gè)知識(shí)就沒有什么實(shí)際用處。美國(guó)導(dǎo)彈專家就由此產(chǎn)生了聯(lián)想，用電子器件制造出和響尾蛇的生物紅外感受器類似的 “電子紅外感受器”，用于接受發(fā)動(dòng)機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)發(fā)熱而輻射的紅外線，通過這種“熱定位”來實(shí)現(xiàn)對(duì)目標(biāo)的自動(dòng)跟蹤。紅外跟蹤響尾蛇導(dǎo)彈就是在這種“聯(lián)想”的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來的。1 下列對(duì)材料一第一段“聯(lián)想思維”定義的理解，不正確的一項(xiàng)是（ 2 分）A.聯(lián)想思維可

4、以在不同的事物之間建立起聯(lián)系。B.聯(lián)想思維指建立不同事物之間關(guān)系的思維過程。C.聯(lián)想思維可探索不同事物間共同或類似的規(guī)律。D.聯(lián)想思維是指人們解決問題的一種思維方法。2 下列對(duì)材料一的理解，不正確的一項(xiàng)是（2 分）A.客觀世界中不同事物之間各種差異，既為聯(lián)想提供了條件，又為聯(lián)想制造了困難。B.心理學(xué)家實(shí)驗(yàn)表明任何兩個(gè)毫不相干的概念之間都可建立聯(lián)系，這歸功于聯(lián)想思維。C.如能將差異巨大的事物聯(lián)系起來，就能突破思維定勢(shì)，對(duì)該事物會(huì)獲得全新的理解。D.利用仿生學(xué)原理研究出紅外跟蹤器，說明聯(lián)想思維可促使理論知識(shí)產(chǎn)生實(shí)際的用處。材料二一個(gè)人的聯(lián)想能力固然與先天智力有關(guān)，但是， 在智力確定的情況下，后天的

5、培養(yǎng)就更為重要了。培養(yǎng)、開發(fā)人的聯(lián)想能力，最重要的就是不斷豐富人的生活經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)。聯(lián)想作為一種思維能力是人腦固有的機(jī)能，但聯(lián)想的內(nèi)容卻不是憑空產(chǎn)生的，而是有著客觀基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)的刺激和頭腦中儲(chǔ)存的信息。譬如，沒見過山洞樹洞的人就想不到建造房屋； 。 不掌握一定的自然科學(xué)知識(shí)，人們就不可能正確地對(duì)某一自然現(xiàn)象作出解釋。信息論講座 一書說： “ 從某一條消息中可以獲得的信息與一個(gè)人的智力和知識(shí)背景有很大的關(guān)系?！睂?duì)于一個(gè)普通人來講， “光速是不變的”只講述了一個(gè)物理現(xiàn)象，他可以記住這一結(jié)論，獲得一點(diǎn)物理知識(shí)。而有理論素養(yǎng)的物理學(xué)家通過“邁克爾遜-莫雷實(shí)驗(yàn)”在這塊基石上建立起了新的物理學(xué)理論體系。一

6、個(gè)生活單調(diào)，知識(shí)貧乏的人是不可能建立起深刻而有意義的聯(lián)想的。經(jīng)常出現(xiàn)在我們生活中的直覺和靈感也有著深刻的思想基礎(chǔ)：豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和一定的理論知識(shí)。 盡管它們都是突發(fā)性的，產(chǎn)生于一瞬間，讓人覺得有些離奇，但它們卻不同于神話和夢(mèng)幻， 而是聯(lián)想思維的結(jié)果，只不過方式較特殊而已。有人認(rèn)為直覺和靈感不受邏輯規(guī)則限制，是非理性思維，這是不妥當(dāng)?shù)?。我們?jiān)持反映論原則，即承認(rèn)聯(lián)想以一定的生活經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)為基礎(chǔ)，這是最根本的邏輯原則。難道直覺和靈感是違反上述原則的嗎？靈感是人對(duì)某個(gè)問題長(zhǎng)時(shí)間集中思考的產(chǎn)物，不然就不會(huì)使問題在思想深處扎根，也就不可能對(duì)它那么敏感，從而一觸即發(fā)。一個(gè)不細(xì)心觀察生活，不刻苦研究問題

7、的人是難以產(chǎn)生直覺和靈感的。3請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容，仿照括號(hào)里的句子句式在橫線上填寫一句話，使前后文語義連貫。（ 2分）4下列對(duì)材料二的理解不正確的一項(xiàng)是（2 分）A.豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和一定的理論知識(shí)是影響一個(gè)人聯(lián)想能力高低的重要因素。B“作者在材料二中用“邁克爾遜一莫雷實(shí)驗(yàn)”，意在說明聯(lián)想可使知識(shí)系統(tǒng)化。C.直覺和靈感是聯(lián)想思維的結(jié)果，方式特殊，產(chǎn)生突然，讓人覺得有些離奇。D. 一個(gè)人沒有對(duì)某個(gè)問題長(zhǎng)時(shí)間的集中思考，就不會(huì)有一觸即發(fā)的靈感產(chǎn)生。材料三無論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說“煙”，它的直指的意義，凡見過燃燒體冒煙的人都會(huì)明白，只是它的聯(lián)想的

8、意義迷離不易捉摸，它可以聯(lián)想到燃燒彈，鴉片煙榻，廟里焚香， “一川煙水” “楊柳萬條煙” “煙光凝而暮山紫” “藍(lán)田日暖玉生煙”種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實(shí)； 聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關(guān)系，有如輪外月暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各個(gè)不同，變化莫測(cè)。科學(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其是在詩(shī)方面。直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用。因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ模笳呤怯坞x的；前者偏于類型，后者偏于個(gè)性。既是游離的，個(gè)別的，它就不易控制，而且它可以使意蘊(yùn)豐富，也可以使意義含糊甚至于支離。比如說蘇東坡的惠山烹小龍團(tuán)詩(shī)里的三、四

9、兩句“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來試人間第二泉”， “天上小團(tuán)月”是由“小龍團(tuán)”茶聯(lián)想起來的，如果你不知道這個(gè)關(guān)聯(lián)，原文就簡(jiǎn)直讀不通；如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點(diǎn)共同的清沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。這兩句詩(shī)的妙處就在不即不離、若隱若現(xiàn)之中。它比用“惠山泉水泡小龍團(tuán)茶”一句話來得較豐富，也來得較含混有蘊(yùn)藉。難處就在于含混中顯得豐富，由 “獨(dú)攜小龍團(tuán)， 來試惠山泉”變成 “獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來試人間第二泉”，這是點(diǎn)鐵成金。文學(xué)之所以為文學(xué)，就在這一點(diǎn)生發(fā)上面。5下列對(duì)材料三中出現(xiàn)的字詞的解說，全都正確的一項(xiàng)是（2 分）A.捉摸：意思是“猜測(cè)，預(yù)料”，在材料三可以用“琢磨”替代。B.清沁

10、肺腑：意思是“清新得滲透到人的內(nèi)臟里”，比喻使人很感動(dòng)。C.不即不離：意思是指對(duì)人、事不接近，也不疏遠(yuǎn)?！凹础弊x作“ j iD.蘊(yùn)藉：意思是指言語、文字含蓄而不顯露。“藉”讀作“ jie'：6根據(jù)材料三，下列有關(guān)“聯(lián)想意義”的理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是（2 分）A “煙光凝而暮山紫”中的“煙”指“云霧”“暮靄” ，這里使用了字的聯(lián)想意義。B.字的聯(lián)想意義源于直指意義，因人因時(shí)因地而異，變幻莫測(cè)，無法確定與控制。C “天上小團(tuán)月”一句的豐富意蘊(yùn)由詩(shī)人靠聯(lián)想而創(chuàng)造，讀者也必須借聯(lián)想理解。D.文學(xué)，尤其是詩(shī)歌，善于運(yùn)用字的聯(lián)想意義，可使作品意蘊(yùn)豐厚，朦朧蘊(yùn)藉。7 .請(qǐng)依據(jù)上面三則材料，簡(jiǎn)要回

11、答聯(lián)想思維有哪些意義和價(jià)值。（6分）二、本大題共5小題，共17分。閱讀下面的文言文，完成 812題。報(bào)任安書（節(jié)選）司馬遷太史公牛馬走司馬遷再拜言。少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)，意氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而 用流俗人之言。仆非敢如此也。請(qǐng)略陳固陋。闕然不報(bào)，幸勿為過。仆之先非有剖符丹書之功，文史星歷，近乎卜祝之間，流俗之所輕也。假令仆伏法受誅，若 九牛亡一毛，與蟋蟻何以異？而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死 耳。何也?素所自樹立使然也。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。且西伯、李斯、淮陰、絳侯、季布等人皆身至王侯將相，聲聞鄰國(guó)，及罪至罔

12、加，不能引決自裁。在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也？由此言之，勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也。審矣，何足怪乎？且人不能早自裁繩墨之外，已稍陵遲，至于鞭笨之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎!古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。夫人情莫不貪生惡死， 念父母，顧妻子，至激于義理者不然，乃有不得已也。仆雖怯懦, 欲茍活，亦頗識(shí)去就之分矣，何至自沉溺縹繼之辱哉！所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗 興壞之理，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會(huì)遭此 禍，惜其不成，是以就極

13、刑而無慍。仆誠(chéng)已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆 償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉 ？然此可為智者道，難為俗人言也 ！且負(fù)下未易居，下流多謗議。仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人，亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回， 居則忽忽若有所亡， 出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通其狂惑。今少卿 乃教之以推賢進(jìn)士，無乃與仆私心剌謬乎？今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗，不信，適足取辱耳。要之，死日然后是非乃定。書不能盡意，略陳固陋。謹(jǐn)再拜。8 .下列各組語句中加點(diǎn)詞的意思，相同的一項(xiàng)是（3分）A.而世又不與能死節(jié)者比行比

14、一鄉(xiāng)，德合一君8 .審矣，何足怪乎？審容膝之易安C.雖累百世，垢彌甚耳！舸艦彌津，青雀黃龍之岫D.用之所趨異也 他日趨庭，叨陪鯉對(duì)9 .下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（3分）A.曩者辱賜書 適百里者，宿舂糧B.仆以口語遇遭此禍 但以劉日薄西山，氣息奄奄C.出則不知其所往實(shí)迷途其未遠(yuǎn)D.少卿乃教之以推賢進(jìn)士乃瞻衡宇，載欣載奔10 .下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也只會(huì)認(rèn)為我是智盡無能、罪大惡極，不能免于死刑，而終于走向死路的啊B.至于鞭笨之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎到了被摧殘和杖打的時(shí)候，才想到歸隱，這樣做不是太晚了嗎C.何至

15、自沉溺縹繼之辱哉哪會(huì)自甘沉溺于牢獄生活而忍受屈辱呢D.今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗現(xiàn)在我雖然想自我雕飾一番，用美好的言辭來為自己開脫，這也沒有好處11古人在交際中常使用敬辭或謙辭，下列句子中加點(diǎn)的詞語與其他不同的一項(xiàng)是（2 分）A.太史公牛馬走司馬遷再拜言B.少卿足下C.仆非敢如此也 D.請(qǐng)略陳固陋12司馬遷解說自己不能“推賢進(jìn)士”時(shí)說到， “無乃與仆私心剌謬乎”，請(qǐng)結(jié)合選文，簡(jiǎn)述司馬遷的“私心”是什么。 （ 6 分）三、本大題共4 小題，共16 分。閱讀下面兩首詩(shī)，完成13 15 題。歸園田居其三【東晉】陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾

16、不足惜，但使愿無違。渭川田家【唐】王維斜陽(yáng)照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊 麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟式微 。【注釋】雉雕：野雞鳴叫。式微：詩(shī)經(jīng)鄴風(fēng)式微中有“式微式微，胡不歸”的句子。13下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A.兩首詩(shī)都寫了田園生活的景象，歸園田居反映了作者躬耕勞動(dòng)的經(jīng)歷，渭川田家描繪了田家暮歸的圖景。B.兩首詩(shī)的寫景部分都采用了樸素的白描手法，自然清新，并且兩首詩(shī)的景物描寫都刻畫 了具體細(xì)節(jié)。C 兩首詩(shī)都在結(jié)尾處抒發(fā)了作者對(duì)田園生活的喜愛，渭川田家更是借用 “式微” 的典故，獨(dú)抒胸臆。D.從內(nèi)容看，兩首詩(shī)都是吟詠

17、田園生活的詩(shī)歌；從體裁看，歸園田居是五言律詩(shī)，而渭川田家則為古體詩(shī)。14 “一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”，陶淵明詩(shī)歌平淡自然的語言風(fēng)格為后人所推崇，以下山水田園詩(shī)最不能體現(xiàn)這一風(fēng)格的是（3 分）A.顧步三春晚，田園四望通。游絲橫惹樹，戲蝶亂依叢。（盧照鄰春晚山莊率題）B.郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山后。（王維新晴雨望）C.樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。（孟浩然宿業(yè)師山房期丁大不至 ）D.牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。（王績(jī)野望）15同樣是描繪田園生活，兩首詩(shī)相比，作者抒發(fā)的情感有何不同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，具體分析。 （ 4 分）16在橫線上填寫作品原句。（ 6 分）略四、本大題共6小題，共2

18、1分。閱讀下面的小說，完成 1722題。郭木匠 郭凱冰 斧子是個(gè)能人，從小就是。斧子是家中老大，下面一溜弟弟妹妹八個(gè)， 他只能在十歲那年退學(xué)。 斧子看看家中里里 外外沒件像樣的家什，就想跟著絕戶 五爺學(xué)打草鞋。五爺不想把吃飯的手藝讓出去，冷個(gè) 臉不說話。斧子去清水河的冰上撬開一個(gè)洞，蹲在那里等。等來兩條鯉魚，每條一斤多重， 晚上提到五爺家。五爺尿盆還沒拿進(jìn)來，斧子將魚放進(jìn)水缸里，返回身去茅廁里拿尿盆，放到五爺炕腳。五爺說，小子，明晚來，跟我學(xué)打草鞋！ 兩個(gè)月后，斧子草鞋打得像模像樣了。 拿到集市去賣，都來買。小孩子的草鞋上都染幾線紅， 呈燕子狀或小狗小貓樣，討人稀罕。五爺說，這斧子，人精！斧子

19、用草鞋錢給娘買針頭線腦，給爹買煙葉。每次買煙葉，也都有五爺一份。斧子十五歲時(shí)，清水鎮(zhèn)外出十年靠手藝掙錢的楊木匠回來了，嫁姑娘娶媳婦的人家請(qǐng)了去，好酒好煙好飯食招待，還要看楊木匠臉色。斧子要拜楊木匠做師傅，頂著大雪在楊家門 口跪了一天。楊木匠怕招人罵，只得應(yīng)下。楊木匠多了徒弟，日子更滋潤(rùn)。飯有人做，衣有人洗，尿盆有人倒，煙葉有人買。他愛 吃小鯽魚，小徒弟也能去清水河里捉，不讓他斷頓。只一件，楊木匠不用的邊角料，斧子總 舍不得丟，花番心思用上。背著主家看不見，楊木匠罵過打過，不管用，只好隨他。斧子十八歲，三年師滿，不愿走，瞅著楊木匠手邊的畫筆。楊木匠說：“咋了，這個(gè)也學(xué)？貓教老虎還要留一手，我還指

20、望這手藝吃飯呢?！睏钅窘乘妥哌@個(gè)倔頭倔腦的徒弟，雖然沒人侍候了，卻也好像松了一口氣。誰知一年以后，竟少有人來請(qǐng)自己做家具。一晚，楊 木匠坐在院子里喝悶茶，聽街上人跟斧子打招呼：“郭木匠，打的家具真結(jié)實(shí)，姑娘 婆家都說好！”“郭木匠，明年我外甥結(jié)婚，讓我先告訴一聲，到時(shí)候請(qǐng)你。別忘了??！”斧子就答：“結(jié)婚的家具我可不敢打，我不會(huì)描金花，還是讓你外甥請(qǐng)我?guī)煾赴??！蹦侨苏f：“金花好看是好看，咱怕用不起。小家小戶，省著過呀。 ”徒弟搶了師傅的飯碗，楊木匠罵一聲“白眼狼”，恨恨一跺腳，喝了個(gè)酩酊大醉。第二天醒來，剛在院里梧桐樹下泡壺茶，院門吱呀一聲，斧子提著兩盒精致的月餅進(jìn)來。見楊木匠坐木凳上慢條斯理地

21、喝茶不理他，也不難為情，將月餅輕輕放石桌上，雙膝跪地，磕兩個(gè)頭：“給師傅請(qǐng)安了?！庇謴难g解下一個(gè)布包，“秋了，怕老寒腿整治師父，給您買了條狗 皮護(hù)膝，裹著膝蓋少受罪?！币姉钅窘巢徽f話，放下東西，走人。那日楊木匠去姑娘家，見姑娘家新做了時(shí)興的衣柜，還沒有上清漆。正要開口罵， 姑娘看出了顏色，趕緊說：“爹，我本來要請(qǐng)你打衣柜，師兄怕累著你，抽空給我打了。這不， 您說的木料，他除給我打個(gè)衣柜，還多打出一個(gè)飯桌。就是差您的金花，師兄說這活兒他做 不來,等您給描上呢?！睏钅窘匙蟪虺颍铱纯?，心里嘆一聲，這小子，比自己打得精致結(jié)實(shí)，還省木料。那心 里的火氣，不覺慢慢消了。后來，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親拿著木料都來?xiàng)钅窘?/p>

22、家。楊木匠和斧子已將西廂房騰出，成了專門加工家具的地兒。斧子做大頭，楊木匠只打墨線，量尺寸，再將打好的家具描幾枝淡雅的金花。 工錢呢，五五開。有人替斧子不平，做的活兒多，憑啥拿錢一樣多？斧子笑笑說，我?guī)煾改?筆金花，讓家具有了精氣神兒，我描不來。楊木匠六十大壽那天，喝醉了。到底是老了，這一醉竟得了偏癱，半年后才歪歪斜斜拄著拐 杖站起來。走到西廂，斧子正在棺材上描金花，還剩最后一筆。斧子見師父進(jìn)來，吃一驚, 訥訥站一邊不說話?！案?，啥時(shí)候?qū)W會(huì)的？”“咋一直沒描呢？”“怕您老生氣呢。”“ ？ ”“五爺要咽氣了，想要描金花的棺材?！睏钅窘衬樕途徍拖聛?，從斧子手中接過筆，把最后一筆填上。有男人來看

23、家具，剛好撞見，忍不住夸贊：楊木匠，把吃飯的家底都教給徒弟，好心胸喲?。ㄟx自百花園2009年第11期上，略有刪改）【注】絕戶：沒有后代的人。姑娘：女兒。17.下列詞語在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)是（2分）A.稀罕：稀奇、罕見B.整治：使吃苦頭C.白眼狼：忘恩負(fù)義的人D.精氣神兒：精彩、神韻18 .在文中的橫線處填寫適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，使上下文連貫起來。（2分）（1） （2）19 .下列對(duì)作品的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（2分）A.開頭寫“斧子拜五爺為師”的情節(jié)為下文寫斧子拜楊木匠為師作了鋪墊；后文“為五爺 棺材描金花”的情節(jié)與此呼應(yīng)。B.斧子在學(xué)藝過程中，好學(xué)更善思，編草鞋時(shí)染出各式花樣，做家具時(shí)邊

24、腳料舍不得丟，花番心思用上，最終青出于藍(lán)。C.對(duì)斧子搶了自己生意的事，楊木匠一開始很不高興，后來看在斧子白給自已女兒打了一 套家具的份上，終于原諒了他。D.本篇小說結(jié)構(gòu)小巧精致、情節(jié)緊湊，敘事干凈利落，寫人正面?zhèn)让婷鑼懡Y(jié)合，人物形神 俱佳，語言富于生活氣息。20 .楊木匠這個(gè)人物具有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）21 .文中劃線句三次寫到斧子說自己不會(huì)描金花，他為什么這樣說呢？ （6分）22 .小說以“有男人來看家具， 剛好撞見，忍不住夸贊：楊木匠，把吃飯的家底都教給徒弟， 好心胸喲！”結(jié)尾，有什么作用和效果？ （5分）五、本大題共2小題，共48分。23 .微寫作（8分）中華民族是

25、崇尚英雄、 造就英雄、英雄輩出的民族。中國(guó)人敬仰英雄，把英雄寫進(jìn)文學(xué)作品， 記在心頭。請(qǐng)從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。180字左右。英雄一般集多種優(yōu)秀品質(zhì)于一身，我們?cè)陂喿x三國(guó)演義紅巖的過程中，一定會(huì)被某位英雄的精神品質(zhì)打動(dòng)。 請(qǐng)以作品中某個(gè)人物為例，談?wù)動(dòng)⑿蹜?yīng)該 兼具哪些優(yōu)秀品質(zhì)。要求：觀點(diǎn)明確，符合原著，自圓其說?！疤斓赜⑿蹥?，千秋尚凜然?！睂W(xué)校將舉行“英雄的瞬間”畫展，請(qǐng)從三國(guó)演義或紅 巖中選擇一位英雄人物，描述你準(zhǔn)備創(chuàng)作的畫面內(nèi)容。要求：符合原著內(nèi)容，展示人物風(fēng) 貌。24 .作文（40分）閱讀下面的材料，按要求作答。不少于700 字。國(guó)慶假期，小李從北京回千里之外的農(nóng)村老家探親

26、。回來的時(shí)候，媽媽拿出了好多東西，有托了好多人才買到的散養(yǎng)土雞蛋，外公家給的大米、南瓜、冬瓜、菜籽油，奶奶種的蔬菜和紅薯，二姨家釀的葡萄酒等等，塞滿了小李汽車的后備箱。有人輕描淡寫地說，土雞蛋、菜籽油其實(shí)值不了多少錢；有人擔(dān)心地說，這么遠(yuǎn)，冬瓜、南瓜在路上早被顛壞了；有人認(rèn)真地說，這些東西，真的很實(shí)用，很實(shí)在；還有人意味深長(zhǎng)地說，這樣的“后備箱”我們并不陌生，它對(duì)我們真的很重要；請(qǐng)從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700 字。以上文字引發(fā)了你哪些思考？請(qǐng)自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論證合理。生活中，每個(gè)人都有屬于自己的“后備箱”，請(qǐng)自擬題目，寫一篇記敘

27、文，講述一個(gè)關(guān)于“后備箱”的故事。要求：可寫實(shí)，可想象，有敘述，有描寫。參考答案 2018.11一、本大題共7 小題，共18 分。1.（ 2 分） B 2. （ 2分） C 3. （ 2分） B4 .（ 2 分）示例：沒見過磁鐵吸引現(xiàn)象的人就想不到地球的吸引力。5 . （ 2 分） D 6. （ 2 分） B7. （6分）聯(lián)想思維可將兩種看似不相關(guān)的事物聯(lián)系起來，從而產(chǎn)生創(chuàng)新；聯(lián)想思維使零碎的、孤立的理論知識(shí)產(chǎn)生實(shí)際的用處；聯(lián)想思維可突破思維定勢(shì)，獲得對(duì)知識(shí)全新的理解；聯(lián)想思維可幫助人們形成較為完整的學(xué)科體系；聯(lián)想思維可以刺激靈感的產(chǎn)生；聯(lián)想思維可創(chuàng)作出意蘊(yùn)豐富的文學(xué)作品；聯(lián)想思維可以幫助理解

28、作品的豐富意蘊(yùn)。二、本大題共5 小題，共17 分。8. （ 3 分） B（A.等同/合B.明白，知道 C.更加/充滿D.追求/走）備選試題：相同 恨私心有所不盡恨晨光之熹微不同 若望仆不相師猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝9. （ 3 分） B（A.時(shí)間詞后綴/的人B.介詞 因?yàn)镃代詞自己/副詞大概 D.竟/于是）備選試題：不同 重為鄉(xiāng)黨所笑臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽10. （ 3 分）B（ B 到了被摧殘和杖打的時(shí)候，才想到自殺保全節(jié)操，這種愿望和現(xiàn)實(shí)不是相距太遠(yuǎn)了嗎？）11. （ 2 分）B（A.牛馬走，謙詞，像牛馬一樣被驅(qū)使的人；B.足下，書信中對(duì)又力T的尊稱；C.仆，自稱的謙詞；D.固陋，謙詞，淺陋的意見

29、。）12. （ 6 分）人的生命應(yīng)該有價(jià)值，要死得其所。（ 2 分）司馬遷在受刑后之所以能夠默默忍受旁人的眼光，是為了寫出能夠彰顯于后世的史記這部書，（ 2 分）并以此來究天人之際，通古今之變，成一家之言。（ 2 分）備選試題：13. 請(qǐng)用文中的語句回答作者忍辱著史記的目的是什么？并簡(jiǎn)述他為實(shí)現(xiàn)這一目的而采用了怎樣的編寫方法。（ 6 分）或 （請(qǐng)簡(jiǎn)述司馬遷創(chuàng)作史記用了怎樣的編寫方法。并用原文中的語句回答作者著史記這部書的目的是什么？）參考答案：欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。（ 2 分）收集天下散失的歷史傳聞，粗略地考訂其事實(shí)，綜述其事實(shí)的本末，推究其成敗盛衰的道理。（ 4 分）三、本

30、大題共4 小題，共16 分。14. （ 3 分）D15. （ 3 分）A備選試題：“雉雊麥苗秀， 蠶眠桑葉稀”一句在描寫田園景象時(shí)，運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法，以下詩(shī)句也用到這一手法的是（2 分）A.綠樹村邊合，青山郭外斜。B.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。C.狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。D.月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。答案： B16. （ 4 分） 渭川田家中， “即此羨閑逸”抒發(fā)了詩(shī)人歆羨田園生活、渴望歸隱的心情（ 1 分，結(jié)合借景抒情的詩(shī)句分析也可）， “悵然吟式微”流露出詩(shī)人身在官場(chǎng)不得歸隱的苦悶、悵然（ 1 分） 。歸園田居中， “衣沾不足惜”表現(xiàn)了詩(shī)人不辭勞苦躬耕田園的態(tài)度（ 1 分，從“草盛豆苗

31、稀” “道狹草木長(zhǎng)”等詩(shī)句分析出亦可，重點(diǎn)在“不辭勞苦”） ， “但使愿無違”表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)守田園生活的心愿（1 分）17. （ 6 分）略四、本大題共6 小題，共21 分。18. （ 2 分） A19. （ 2 分） （ 1）跟著您老學(xué)徒的時(shí)候會(huì)的（ 2）咋這就不怕我生氣了呢20. C （2分）21. （ 4 分）1 手藝精良： “靠手藝掙錢”，會(huì)“描金花”，許多人家都找他打家具；2 架子大，脾氣大： “好酒好煙好飯食招待，還要看楊木匠臉色”；3 心胸不開闊：教徒弟留一手，被搶了生意暗怨斧子，斧子來看他不搭理；4 愛才：看見斧子手藝好，火氣慢慢消了；5有情有義，為人有原則，大事兒有雅量。聽說斧

32、子解釋完描金花的事情“臉色緩和下來把最后一筆填上?！?被斧子尊師，有情有義的行為感化，認(rèn)可了他。21. （ 6 分）斧子早已學(xué)會(huì)描金花，但一直不在人前顯示，還強(qiáng)調(diào)自己不會(huì)，因?yàn)檫@屬于“偷學(xué)”，未經(jīng)師傅允許（1 分） ；此外，還為了不搶師傅的生意，替師傅向眾人攬活兒（1 分） ；給師傅的女兒打家具把描金花留給師傅，是為了尊重師傅（1 分） ；最后和師傅合作做活兒，讓師傅描金邊是為了暗中照顧師傅（1 分） 。表現(xiàn)出斧子的善良和孝敬（2 分） 。22. （ 5 分）這一結(jié)局寫出了來人對(duì)楊木匠胸懷的贊嘆，呼應(yīng)了前文關(guān)于斧子“不會(huì)描金花”的敘述，使小說的情節(jié)更加合理（2 分） ；給讀者留下了思考想象的空

33、間，讓讀者能夠想見師徒和諧、社會(huì)和諧的情境（2分）；這一結(jié)局巧妙設(shè)計(jì)了一個(gè)“誤會(huì)”，豐富了小說的意蘊(yùn)/升華（深化）了小說的主題。（1分） （言之成理即可）五、本大題共2 小題，共48 分。23. （ 8 分）略24. （ 50 分）略【文言文參考譯文】像牛馬一樣替人奔走的仆役太史公司馬遷再拜。少卿足下：前不久承蒙您給我寫信，用謹(jǐn)慎地待人接物教導(dǎo)我，以推舉賢能、引薦人才為己任，情意、態(tài)度十分懇切誠(chéng)摯，好像抱怨我沒有遵從您的教誨，而是追隨了世俗之人的意見。 我是不敢這樣做的。請(qǐng)讓我向您略約陳述淺陋的意見。隔了很長(zhǎng)的日子沒有復(fù)信給您，希望您不要責(zé)怪。我的祖先沒有剖符丹書的功勞，職掌文史星歷，地位接近于卜官和巫祝一類，是世俗所輕視的。 假如我伏法被殺，那好象是九牛的身上失掉一根毛，同螻蟻又有什么區(qū)別？世人又不會(huì)拿我之死與能殉節(jié)的人相比，只會(huì)認(rèn)為我是智盡無能、罪大惡極，不能免于死刑，而終于走向死