2013學(xué)年高中政治 1.1.1《體味文化》精品同步練習(xí) 新人教版必修3

1、文化生活同步試題1-1 體味文化一、選擇題1我國航天人發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗， 特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)”的航天精神，將中國人的飛天夢(mèng)想變成廠現(xiàn)實(shí)。這里的航天精神( )是文化 是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 是自發(fā)形成的A. B C D22008年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽“中國印·舞動(dòng)的北京”，采用了典型的中國藝術(shù)表現(xiàn)形式，它集中國特有的漢字、篆刻和書法于一體，以印章的形式?jīng)]計(jì)，傳達(dá)出深刻而厚重的中國文化底蘊(yùn)。國際奧委會(huì)主席羅格說，北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“直接明確地傳達(dá)著在中國人民和文化中世代傳承的無與倫比之美和宏大的精神力量”。下列說法錯(cuò)誤的A北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽是中國文化的物質(zhì)載體 B

2、書法藝術(shù)是中國文化的一種重要形式C“中國印·舞動(dòng)的北京”體現(xiàn)了中國文化的傳承與創(chuàng)新 D中國文化在世界上無與倫比3“石頭上刻著名人名言，石頭是物質(zhì)的，但表現(xiàn)的是精神的內(nèi)容。”對(duì)這句話的理解，下列說法正確的是( )A人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 B文化就是刻在石頭上的名人名言C物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)是分開的，兩者互不影響 D文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品4在文化生活中，我們要講的“文化”是（ ） A廣義上的“文化”，與“文明”的含義相近B指建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化中的“文化”，它既不同于那種廣義的“文化”，也不同于那種狹義的“文化”C指人們受教育的程度 D.專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)

3、知識(shí)，是狹義上的“文化”5下列現(xiàn)象中屬于文化現(xiàn)象的是( )A2007年一季度我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比2006年同期增長81B十一屆全國人大三次會(huì)議于2008年3月在京舉行C首屆中國國際動(dòng)漫節(jié)在杭州舉行 D科學(xué)考察證實(shí)喜馬拉雅山地區(qū)冰川退縮跡象明顯61999年，國外一些媒體評(píng)選過去一千年對(duì)世界影響最大的思想家，馬克思的得票數(shù)位居前列。馬克思之所以被評(píng)為千年偉人，是因?yàn)樗投鞲袼箘?chuàng)立了人類思想史上最偉大的科學(xué)思想體系馬克思主義。這表明（ ）A文化是一種社會(huì)精神力量 B文化是一種社會(huì)物質(zhì)力量C文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用 D文化就是一種科學(xué)理論7西漢劉向在說苑·指武中寫道：“圣人之治天下也，先文德而

4、后武力。凡武之興為不服也。文化不改，然后加誅?！边@句話闡明的道理是( )A治理國家要完全依靠文德 B強(qiáng)調(diào)教育感化在治理國家中起著重要作用C圣德的皇帝都是靠文化治理國家 D教育與武力對(duì)治理國家同等重要8溫家寶總理在會(huì)見全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者、青島港橋吊隊(duì)隊(duì)長許振超時(shí)指出，“振超精神”是社會(huì)主義現(xiàn)代化建沒的寶貴財(cái)富這主要是因?yàn)? )A“振超精神”是一種社會(huì)精神力量B文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量C精神力量比物質(zhì)力量更重要 D精神力量是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素9 在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，廣東人民創(chuàng)作了賽龍奪錦、旱天雷、步步高、雨打芭蕉等一大批富有嶺南特

5、色的經(jīng)典音樂，享譽(yù)中外。這說明 人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化 人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化文化就是人類的精神產(chǎn)品 人民群眾需要健康有益的文化A B C D10在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有生動(dòng)活潑的民間傳統(tǒng)節(jié)日；在都市，有繁華的文化景觀；在邊遠(yuǎn)山區(qū)，有更具特色的鄉(xiāng)土文化。這說明 A文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 B不同的區(qū)域，有不同的文化環(huán)境 c文化是社會(huì)特有的現(xiàn)象 D文化能促進(jìn)和諧，豐富人的精神世界11文化作為一種精神力量，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有巨大作用。下列理解正確的是文化能夠在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量文化能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用 文化的影響既表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中，也表現(xiàn)在

6、民族和國家的歷程中A B c D12下列屬于文化范疇的是（ ）集體主義價(jià)值觀 漢語 蒙古文字 公司A B C D解析：本題是對(duì)文化的含義進(jìn)行考查。集體主義價(jià)值觀是文化的意識(shí)形態(tài)部分，漢語和蒙古文字是文化的非意識(shí)形態(tài)部分，而公司是屬于經(jīng)濟(jì)范疇。所以選取A項(xiàng)。答案：A13文化，一個(gè)我們十分熟悉的詞匯，然而“熟知并非真知”。下列對(duì)文化的表述正確的是（ ）A文化是人所特有的，即是人與生俱來的B純“自然”的東西不能稱之為文化，因?yàn)槲幕荒苁且庾R(shí)形態(tài)性質(zhì)的C人類的精神活動(dòng)屬于文化范疇，而精神活動(dòng)的產(chǎn)品屬于其他范疇D文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物二、非選擇題14人們所具有的文化素養(yǎng)是天生的嗎？如何培養(yǎng)文化素養(yǎng)？參考答案：15：ADABC 210：ABBCB 1113：DAA14每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，也不是后天自發(fā)形成的，而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。文化素養(yǎng)的培