古典文獻(xiàn)學(xué)考研試題

1、古典文獻(xiàn)學(xué)考研試題 中國古典文獻(xiàn)學(xué)試題（附參考答案）試題一一、填空題（每空1分，計(jì)20分）1，文獻(xiàn)一詞最初具有兩方面的含義，一是指_，二是指_。2，據(jù)載，孔子在整理“五經(jīng)”（即_、_、_、_、_）方面貢獻(xiàn)很大，也為后世文獻(xiàn)整理樹立了典范。3，西漢_和_父子在文獻(xiàn)學(xué)方面的突出貢獻(xiàn)是遍校群書，編纂目錄學(xué)著作別錄和七略。4，西晉之時(shí)，汲郡有著名的文獻(xiàn)發(fā)掘事件，出土了戰(zhàn)國時(shí)期的竹簡(jiǎn)若干，其所得竹簡(jiǎn)文獻(xiàn)一般稱_。5，現(xiàn)存最早的雕版印刷文獻(xiàn)為唐咸通九年（868）刻印之_。6，文獻(xiàn)學(xué)上所謂“三通”是指杜佑的_、鄭樵的_和_的文獻(xiàn)通考。7，清代考史三大家為錢大昕、王鳴盛和趙翼，分別著有_、十七史商榷、_等考史

2、名著。8，金石的“金”指_；金文則指_時(shí)期刻于其上的文字。9，_指搜集兩種以上文獻(xiàn)，按一定理念和體例編校并冠以一個(gè)總名的著作。10，殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)始自_年，綿延整個(gè)20世紀(jì)，為中國現(xiàn)代最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。二、名詞解釋（每個(gè)4分，計(jì)20分）1，汗青；2，輯佚；3，四分法；4，線裝；5，索引三，文獻(xiàn)標(biāo)點(diǎn)（本題計(jì)20分）1，試給下面一段文字添加現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)（8分）：語曰有白頭如新傾蓋如故何則知與不知也故樊於期逃秦之燕藉荊軻首以奉丹事王奢去齊之魏臨城自剄以卻齊而存魏夫王奢樊於期非新于齊秦而故于燕魏也所以去二國死兩君者行合于志而慕義無窮也是以蘇秦不信于天下為燕尾生白圭戰(zhàn)亡六城為魏取中山（鄒陽獄中上梁王書

3、）2，試改正下列標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤，并簡(jiǎn)單說明修改依據(jù)（12分）：，論語言子之所慎者。戰(zhàn)長勺以詐而敗齊，泓以不禽二毛而敗于楚。（日知錄集釋卷一，岳麓書社1994年版，下同），鄉(xiāng)飲酒：“禮工四人，二瑟?！保ㄈ罩浖尵砦澹瑪?shù)以六為紀(jì)，符法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬。（日知錄集釋卷七），所謂天子者，執(zhí)天下之大權(quán)者也。其執(zhí)大權(quán)，奈何以天下之權(quán)寄之天下之人，而權(quán)乃歸之天子。（日知錄集釋卷九）四、文獻(xiàn)翻譯（每題10分，計(jì)20分）1，夫?yàn)槿酥鞫聿彀俟?，則日不足，力不給。且上用目，則下飾觀；上用耳，則下飾聲；上用慮，則下繁辭。先王以三者為不足，故舍己能而因法數(shù)，審賞罰。先王之所守要，故法省而不侵。獨(dú)制四

4、海之內(nèi)，聰智不得用其詐，險(xiǎn)躁不得關(guān)其佞，奸邪無所依。遠(yuǎn)在千里外，不敢易其辭；勢(shì)在郎中，不敢蔽善飾非；朝廷群 下，直湊單微，不敢相逾越。故治不足而日有馀，上之任勢(shì)使然之。（韓非子?有度）2，秦既得意，燒天下詩書，諸侯史記尤甚，為其有所刺譏也。詩書所以復(fù)見者，多藏人家，而史記獨(dú)藏周室，以故滅。惜哉，惜哉！獨(dú)有秦記，又不載日月，其文略不具。然戰(zhàn)國之權(quán)變亦有可頗采者，何必上古。秦取天下多暴，然世異變，成功大。傳曰“法后王”，何也？以其近己而俗變相類，議卑而易行也。（史記?六國年表序）五、簡(jiǎn)述題（每題10分，計(jì)20分）1，試簡(jiǎn)述偽書產(chǎn)生的主要原因。2，試舉例說明出土文獻(xiàn)與古典文學(xué)研究間的關(guān)系。試題二一、

5、填空題（每空1分，計(jì)20分）1，1983年頒布的中國國家標(biāo)準(zhǔn)文獻(xiàn)著錄總則規(guī)定“文獻(xiàn)”為“記錄有_的一切載體”。中國大百科全書則界定“文獻(xiàn)”為“記錄有_和_的一切載體”。2，秦始皇三十四年的_事件對(duì)先秦文獻(xiàn)的流傳產(chǎn)生了很大的破壞。3，東漢晚期，經(jīng)學(xué)大家_遍注群經(jīng)，對(duì)文獻(xiàn)整理作出了重要貢獻(xiàn)。4，明代官方編纂了一部我國古代規(guī)模最大的類書，即_。5，清代考據(jù)學(xué)的鼎盛時(shí)期為_時(shí)期，有惠棟為代表的吳派，戴震為代表的_和汪中、焦循為代表的揚(yáng)州學(xué)派等。6，近現(xiàn)代學(xué)者中，被稱為“甲骨四大家”的是_、_、郭沫若和董作賓。7，我國文獻(xiàn)傳抄的歷史大致經(jīng)歷了由甲骨時(shí)代到_時(shí)代、_時(shí)代、縑帛時(shí)代、_時(shí)代再到當(dāng)今電子時(shí)代。

6、8，古代集部文獻(xiàn)的主要類型可分為_和_兩大類。9，我國古代目錄分類主要有四分法和六分法，漢書?藝文志繼承七略，采用的是_，_正式確立的標(biāo)志是隋書?經(jīng)籍志。10，嚴(yán)復(fù)于天演論“譯例言”中稱譯事有三難：_、_、_。二、名詞解釋（每題4分，計(jì)20分）1，類書；2，善本；3，訛、脫、衍、倒，；4，偽書；5，理校三、文獻(xiàn)標(biāo)點(diǎn)（每題10分，計(jì)20分）1，十一年春滕侯薛侯來朝爭(zhēng)長薛侯曰我先封滕侯曰我周之卜正也薛庶姓也我不可以后之公使羽父請(qǐng)于薛侯曰君與滕君辱在寡人周諺有之曰山有木工則度之賓有禮主則擇之周之宗盟異姓為后寡人若朝于薛不敢與諸任齒君若辱貺寡人則愿以滕君為請(qǐng)（左傳?隱公十一年）2，洪范八政一曰食二曰貨

7、食謂農(nóng)殖嘉谷可食之物貨謂布帛可衣及金刀魚貝所以分財(cái)布利通有無者也二者生民之本興自神農(nóng)之世斫木為耜煣木為耒耒耨之利以教天下而食足日中為市致天下之民聚天下之貨交易而退各得其所而貨通食足貨通然后國實(shí)民富而教化 成（漢書?食貨志）四、文獻(xiàn)翻譯（每題10分，計(jì)20分）1，孟子曰：“規(guī)矩，方員之至也；圣人，人倫之至也。欲為君，盡君道；欲為臣，盡臣道。二者皆法堯、舜而已矣。不以舜之所以事堯事君，不敬其君者也；不以堯之所以治民治民，賊其民者也?？鬃釉唬旱蓝逝c不仁而已矣。暴其民甚，則身弒國亡；不甚，則身危國削，名之曰幽、厲，雖孝子慈孫，百世不能改也。”（孟子?離婁上）2，十三年，晉惠公病，內(nèi)有數(shù)子。太子圉曰

8、：“吾母家在梁，梁今秦滅之，我外輕于秦而內(nèi)無援于國。君即不起，病大夫輕，更立他公子。”乃謀與其妻俱亡歸。秦女曰：“子一國太子，辱在此。秦使婢子侍，以固子之心。子亡矣，我不從子，亦不敢言?！弊余鏊焱鰵w晉。十四年九月，惠公卒，太子圉立，是為懷公。（史記?晉世家）五、簡(jiǎn)述題（每題10分，計(jì)20分）1，試簡(jiǎn)述研究古典文獻(xiàn)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。2，試簡(jiǎn)述檢索紙質(zhì)文獻(xiàn)書目的基本途徑和方法。試題三一、填空題（每空1分，計(jì)20分）1，我國第一部著錄甲骨文的著作是劉鶚的 。2，現(xiàn)存最早的文學(xué)總集是南朝 主編的 。3，我國歷史上第一部類書是曹丕組織人編纂的 。4，古籍?？钡闹饕椒ㄓ袑?duì)校、本校、 、 。5，西漢劉歆撰成的

9、目錄學(xué)著作是 ，南宋陳振孫的目錄學(xué)著作是 。6，古人讀書首先要對(duì)語句如何停頓做出判斷，這項(xiàng)工作稱為 。7，常用工具書中，字典以講解_為主，詞典以訓(xùn)釋_為主。8，古代版本主要有_和_兩種。9，古代避諱分_和_兩種，而以前者為嚴(yán)格和普遍。10，敦煌學(xué)研究大致分為三大部分：_、敦煌史地和_。11，中國古典目錄學(xué)著作的顛峰之作當(dāng)為清代_（總主編）等編纂的_總目提要。12，四分法中，一般不便歸入其他三類的文獻(xiàn)均歸入_部。二、名詞解釋（每個(gè)4分，計(jì)20分）1，別集； 2，政書； 3，十通； 4，影印本； 5、蝴蝶裝三、簡(jiǎn)述題（每題10分，計(jì)20分）1，試簡(jiǎn)要說明叢書和類書的區(qū)別。2，試簡(jiǎn)要介紹古籍?？钡闹?/p>

10、要方法。四，闡述題（本題10分）試以一部你所熟悉的古代文學(xué)作品為例談?wù)勂浒姹鞠到y(tǒng)及流變過程。五、實(shí)踐題（每題15分，計(jì)30分）該篇選自郭則沄洞靈小志卷一。郭則沄（1882-1946），福建閩侯（今福州市）人。清末進(jìn)士。洞靈小志為其創(chuàng)作的文言志怪傳奇小說集，多記鬼怪故事，間及人物逸聞，為民國間舊體文言小說之成就突出者。今存 甲戌（1934年）夏日蜇園刊本。注釋：（1）咸豐季年：咸豐（1851-1861）末年。（2）故家：世家大族；世代仕宦之家。（3）孀妾：守寡的妾。（4）先：原來。（5）婢：使女、丫環(huán)。（6）長：成人。（7）奇悍：特別兇悍。（8）陵侮：淩辱。（9）姑：婆婆。（10）鬰鬰y

11、9;：抑鬱不樂的樣子。（11）益肆：更加放縱。（12）婢媼：充當(dāng)下人的老太婆。（13）葉子戲：古代一種以葉子格為用具的博戲。（14）治饌：安排食物菜肴。（15）痛詬：怒駡。（16）飲泣：淚流滿面，進(jìn)入口中。形容極度悲痛。（17）抶chì：鞭打。（18）驚號(hào)：吃驚而叫出聲來。（19）頓隱：馬上消失。（20）裸裎chén：赤身露體。（21）幽閉：幽禁；禁閉。（22）甯戢jí：安定收斂。（23）赭zh寇：清代對(duì)太平天囯等農(nóng)民起義軍的誣衊性稱呼。（24）挾：以武力強(qiáng)迫或控制。（25）審：仔細(xì)查究。（26）癲：精神錯(cuò)亂。（27）是二事：這兩件事情。據(jù)此推斷，該故事之前還有另

12、外一個(gè)故事。（28）時(shí)人：同時(shí)代的人。（29）相偝bèi：相背棄；相違反。（30）發(fā)明：猶印證。1、給上面一段文字?jǐn)嗑錁?biāo)點(diǎn)（不能在原文上加標(biāo)點(diǎn)，要求單獨(dú)抄錄）。2、把上面文字翻譯成現(xiàn)代漢語。試題四一、填空題（每空1分，計(jì)20分）1，古典文獻(xiàn)學(xué)最主要包括_、_與_三方面內(nèi)容。2，西漢大歷史家司馬遷著史記時(shí)，采取“厥協(xié)_異傳，整齊_殊語”之作法，對(duì)古典文獻(xiàn)進(jìn)行考辨整理。3，東漢著名學(xué)者_(dá)著有_和說文解字，世稱“五經(jīng)無雙許叔重”。4，唐太宗命孔穎達(dá)等撰_為唐代最重要的儒家文獻(xiàn)整理著作。5，北宋著名的金石考據(jù)學(xué)家有_、趙明誠等人，其中前者著有集古錄十卷。6，清代章學(xué)誠的_為唐代劉知幾的_之后

13、又一部史學(xué)理論名著。7，古籍紙書裝幀樣式中，借鑒外來成果的為_，優(yōu)點(diǎn)最多而缺點(diǎn)最少的為_。8，古書序、跋的主要區(qū)分一般在于_在前而_在后。9，佚書一般分為三種情況，即_、_和散佚之書。10，20世紀(jì)90年代，上海博物館從香港文物市場(chǎng)購得一批楚簡(jiǎn)，經(jīng)整理，其中包括著名的_，對(duì)詩經(jīng)研究極具價(jià)值。11，清代輯佚大家中，輯錄全上古三代秦漢三國六朝文者為_。12，敦煌遺書中，發(fā)現(xiàn)有失傳已千年的唐末詩人韋莊的著名長篇敘事詩_，使文學(xué)史上一千年懸案得以圓滿解決。二、名詞解釋（每個(gè)4分，計(jì)20分）1，總集；2，巾箱本；3，叢書；4，反切；5，馬王堆帛書三、簡(jiǎn)述題（每 題10分，計(jì)20分）1，試簡(jiǎn)述古典文獻(xiàn)的基

14、本載體形式。2，試簡(jiǎn)要介紹四庫全書后“四庫”系列叢書的整理出版情況。四、分析說明題（本題10分）利用電子文獻(xiàn)如何準(zhǔn)確檢索相關(guān)資料？試舉一例說明。五、實(shí)踐題（每題15分，計(jì)30分）下篇選自郭則沄洞靈小志卷一。郭則沄（1882-1946），福建閩侯（今福州市）人。清末進(jìn)士。洞靈小志為其創(chuàng)作的文言志怪傳奇小說集，多記鬼怪故事，間及人物逸聞，為民國間舊體文言小說之成就突出者。今存甲戌（1934年）夏日蜇園刊本。注釋：（1）酒肆：酒店。（2）虎坊橋：清末京師街道名，因明代曾設(shè)虎房于橋西路北，此為通虎房之橋，清末已無虎房存在，這裏成為文壇名流薈萃之地。（3）幽邃：幽深；深邃。（4）別業(yè)：業(yè)，家業(yè)，產(chǎn)業(yè)。別

15、業(yè)即另外的產(chǎn)業(yè)。（5）赴飲：應(yīng)邀去飲酒。（6）倉皇：匆忙、急迫。（7）慘沮：憂傷沮喪。（8）覩d：同“睹”，看見。（9）狹邪：妓院。（10）峻拒：嚴(yán)加拒絕。（11）徑：獨(dú)自（12）從之：順從，沒有反對(duì)。（13）甫：剛（14）隸：“隸”的繁體。繩：繩的繁體。繫：系（15）謂：以為。（16）警卒：猶言警察。（17）諦視：仔細(xì)察看。（18）酒罷：酒席散了（19）俄頃：轉(zhuǎn)瞬間。（20）是二事：這兩件事。據(jù)語氣推測(cè)，此故事前面還有另外一個(gè)故事。（21）詵shn兒：即郭則沄長子郭學(xué)群（1902-1989），字可詵，號(hào)仙樵，曾任上海圖書館館長。（22）同官：同時(shí)就職於。（23）繪事：繪畫技巧。（24）延之：

16、聘請(qǐng)她。（25）授諸女：授，傳授。諸女，郭則沄的幾個(gè)女兒。1、給上面一段文字加標(biāo)點(diǎn)（要求變繁體為簡(jiǎn)體重新抄錄，不能在原文上標(biāo)點(diǎn)）。2、把上面文字譯成現(xiàn)代漢語。試題五一、填空題（每空1分，計(jì)20分）1，現(xiàn)存宋代著名私人藏書目錄主要有_、_、_三家。2，“草”“傳”“顏”“張”的四角號(hào)碼是_、_、_、_。3，紙質(zhì)文獻(xiàn)的版本按其形式可以分為兩大類：_和_。4，紙質(zhì)文獻(xiàn)裝幀的形式先后有_、_、_、_、蝴蝶裝、包背裝、線裝等。5，字句的?？敝谐Ｒ姷腻e(cuò)誤有_、_、_、_。6，古籍中常出現(xiàn)的詞句前后倒置現(xiàn)象稱為倒文，又稱_。7，除了解釋詞義之外，再以分章析句的方式串講經(jīng)文大意的注釋方式稱之為_。8，“六分法

17、”是我國最早的圖書目錄分類方法，它創(chuàng)始于_。二、名詞解釋（每個(gè)4分，計(jì)20分）1，敘錄；2，蝴蝶裝；3，對(duì)校；4，輯證；5，敦煌變文 三、簡(jiǎn)述題（每題10分，計(jì)20分）1，試簡(jiǎn)述總集和別集的關(guān)系。2，試簡(jiǎn)述版本鑒別的基本方法。四、分析應(yīng)用題（本題10分）要查找朱熹的生平、字號(hào)、著述、研究資料可以利用哪些紙質(zhì)文獻(xiàn)、電子文獻(xiàn)和數(shù)據(jù)庫？五、實(shí)踐題（每題15分，計(jì)30分）臣將門馀子素?zé)o藝術(shù)猥當(dāng)大任必?cái)〕伦员?fù)乘坐致覆餗今欲廣求賢哲以贊不逮伏見司隸潁川周弁忠亮剛直守法不回有毗佐之器處士馮翊田子華清慎通變達(dá)政化之源二人與臣有十年之舊備知才用可托政事周請(qǐng)署南柯司憲田請(qǐng)署司農(nóng)庶使臣政績(jī)有聞憲章不紊也注釋：馀

18、子：后代。 藝術(shù)：技藝。 猥（wi偉）：副詞。茍、隨便之意。常用為謙詞，意同“辱”。朝章：國家的典章制度。負(fù)乘：負(fù)，背負(fù)，攜帶。乘：車馬。易經(jīng)?解卦云：“負(fù)且乘，致寇至?！币馑际钦f攜帶大量的財(cái)物，乘著車馬招搖過市，容易引來盜賊。這是淳于棼謙稱自己沒有本事，如果擔(dān)當(dāng)重任恐怕會(huì)招來禍患。覆餗(sù肅)：餗，鼎中的食物。覆餗就是將鼎中的食物弄翻，后多用來比喻因不能勝任而將事情弄糟了。語出易經(jīng)?鼎卦云：“鼎折足，覆公餗?！边@里也是淳于棼表示謙虛的客氣話。不逮：能力不及的地方。 潁川：郡名，即許州，治長社縣，即今河南許昌?；兀盒捌?。詩?小雅?鼓鐘：“淑人君子，其德不回?！泵珎鳎骸盎?，邪也?！?

19、毗（pí皮）佐：輔助。 處士：指隱居不仕的士人。清慎通變：清廉謹(jǐn)慎，通達(dá)事理變化。 達(dá)：通曉，明白。 政化之源：政治教化的根本。 署：任命。司憲：唐代州郡設(shè)司功、司倉、司戶、司兵、司法、司士六曹參軍事，后又增司田參軍事。司憲相當(dāng)司法，掌管監(jiān)察。下文司農(nóng)相當(dāng)司田，掌勸課農(nóng)桑。庶：希望。 憲章：法令條文、規(guī)章制度。1，試給上文添加現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)。2，試將上文翻譯成現(xiàn)代漢語。試題六 一、填空題（每空1分，計(jì)20分）1，古典文獻(xiàn)學(xué)的研究對(duì)象即古典文獻(xiàn)，指_年以前產(chǎn)生的文獻(xiàn)，基本以文言文和_書寫的文獻(xiàn)。2，國語?魯語：“昔正考父校_之名頌十二篇于周大師，以那為首?！?，隋唐之交的學(xué)者陸德明的_采錄漢

20、魏六朝以來230多家有關(guān)儒家經(jīng)典之古注、舊注音義，在?？焙陀?xùn)詁方面成就極高。4，北宋初年宋太宗命李昉等人編纂有_、_、冊(cè)府元龜?shù)却笮皖悤?，竹簡(jiǎn)剖開成片后，為防蛀和便于書寫，需用火烤干其水分，謂之“殺青”，亦稱_。6，電子載體的特點(diǎn)：一是_，二是_。7，單行文獻(xiàn)，指單獨(dú)印行的一個(gè)或幾個(gè)作 家的一種作品或著作，又稱_。8，張之洞_為近代目錄名作。9，清葉德輝書林清話卷一：“雕版謂之_，藏本謂之_。藏本者，官私所藏，未雕之善本也。自雕版盛行，于是版本二字合為一名?！?0，將某種文獻(xiàn)的上下文進(jìn)行對(duì)比，找出其內(nèi)容上與文字上的異同，從而確定與改正其錯(cuò)誤的方法，即_。11，明胡應(yīng)麟_堪稱辨?zhèn)纬墒斓臉?biāo)志性

21、著作。清代是辨?zhèn)卫硇曰?、?guī)?；陌l(fā)展時(shí)期。姚際恒_、萬斯同_、康有為_均為胡應(yīng)麟之后的辨?zhèn)螌Ｖ?2，金石文獻(xiàn)包括_文獻(xiàn)和_文獻(xiàn)兩部分。二、名詞解釋（每小題4分，計(jì)20分）1，甲骨文；2，通典；3定本，；4，考信錄；5，集解三、簡(jiǎn)述題（每小題10分，計(jì)20分）1，試簡(jiǎn)述一書目錄與群書目錄的區(qū)別。2，試簡(jiǎn)述判別善本不主要方法。四、闡述題（本題10分）試以漢書?藝文志為例闡述目錄學(xué)著作的文獻(xiàn)學(xué)意義。五、實(shí)踐題（每小題15分，計(jì)30分）臣等謹(jǐn)案周易註十卷魏王弼撰弼字輔嗣山陽髙平人官尚書郎年二十四而卒事蹟具三國志本傳所註惟周易上下經(jīng)又別作周易略例傳明宗旨後東晉太常潁川韓康伯始續(xù)註繫辭説卦序卦雜卦四傳隋

22、書經(jīng)籍志以王韓之書各著録故易註作六卷略例作一卷繫辭註作三卷新舊唐書載弼註七卷則合略例計(jì)之今本十卷則併韓書計(jì)之也考王儉七志已稱弼易註十卷孔頴達(dá)周易正義亦合王韓為一書則其來已久矣（四庫全書總目?易類一?周易註）1，將上段文字以簡(jiǎn)體抄寫并加現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)。2，試將上文譯成現(xiàn)代漢語。試題七一、填空題（每空1分，計(jì)20分）1，魏晉之時(shí)，何晏著_，王弼的_、老子注，向秀、郭象的_，_的春秋左傳集解均為文獻(xiàn)注釋整理的代表作。2，宋代最后一位文獻(xiàn)大家是_，其學(xué)術(shù)代表作為漢書藝文志考證和_（學(xué)術(shù)筆記著作）。3，宋元之交，文獻(xiàn)學(xué)家胡三省的代表作為_。4，清代說文解字四大家著作中，最有名者為段玉裁的_。5，近現(xiàn)代學(xué)者中，

23、被稱為“甲骨四大家”的是羅振玉、_、_和董作賓。6，西漢成帝時(shí)，劉向校定群書，作別錄，后劉歆作_，均是_的范例。7，經(jīng)部著錄儒家經(jīng)典與后儒_之著作，以及與學(xué)習(xí)經(jīng)書有關(guān)的讀物如_之類。8，_之學(xué)，在古代被稱為“讀書入門之學(xué)”。9，佚文檢索的方法一般包括：一是_，二是_，三是_，四是機(jī)檢法。10，出土文獻(xiàn)指從地下發(fā)現(xiàn)的古代_，主要指著于出土文物之 上的_，一般不包括圖畫飾物等古代文物。二、名詞解釋（每個(gè)4分，計(jì)20分）1，叢書；2，方志；3，寫本；4，行款；5，簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)三、文獻(xiàn)標(biāo)點(diǎn)（每題10，計(jì)20分）1，凡百亂之源皆出嫌疑纖微以漸浸稍長至于大圣人章其疑者別其微者絕其纖者不得嫌以蚤防之圣人之道眾堤

24、防之類也謂之度制謂之禮節(jié)故貴賤有等衣服有制朝廷有位鄉(xiāng)黨有序則民有所讓而不敢爭(zhēng)所以一之也（春秋繁露?度制）2，右漢天水焦贛延壽傳易于孟喜行事見儒林傳中此其所著書也費(fèi)直題其前曰六十四卦變又唐王俞序其書每卦變六十四總四千九十六首皆為韻語與左氏傳所載鳳皇于飛和鳴鏘鏘漢書所載大橫庚庚予為天王之語絕相類豈古之卜者各有此等書耶（郡齋讀書志?焦氏易林十六卷）四、文獻(xiàn)翻譯（每題10分，計(jì)20分）1，西伯陰行善，諸侯皆來決平。于是虞、芮之人有獄不能決，乃如周。入界，耕者皆讓畔，民俗皆讓長。虞、芮之人未見西伯，皆慚，相謂曰：“吾所爭(zhēng)，周人所恥，何往為，祇取辱耳?！彼爝€，俱讓而去。諸侯聞之，曰“西伯蓋受命之君”。（史

25、記?周本紀(jì)）2，故雖有賢君，不愛無功之臣；雖有慈父，不愛無益之子。是故不勝其任而處其位，非此位之人也；不勝其爵而處其祿，非此祿之主也。良弓難張，然可以及高入深；良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)；良才難令，然可以致君見尊。（墨子?親士）五、簡(jiǎn)述題（每題10分，計(jì)20分）1，試簡(jiǎn)述文獻(xiàn)辨?zhèn)蔚脑瓌t要點(diǎn)。2，試簡(jiǎn)述標(biāo)點(diǎn)致誤的主要原因。試題八一、填空題（每空1分，計(jì)20分）1，文獻(xiàn)，原指典籍與_，后專指具有歷史價(jià)值的_。2，古典文獻(xiàn)學(xué)是研究我國古典文獻(xiàn)的_、_、_及其利用的一門學(xué)科。3，_、_、_為我國最早之傳世文獻(xiàn)。4，東漢大儒鄭玄遍注群經(jīng)、兼及緯書，對(duì)各種文獻(xiàn)作注釋兼?？钡墓ぷ?，并作_、_等文獻(xiàn)學(xué)著作。5，

26、宋代洪邁的_對(duì)圖書辨?zhèn)巍⑽墨I(xiàn)考證、文本校勘、文字訓(xùn)詁等均有論述。6，金代_的滹南遺老集中包含較多的文獻(xiàn)考辨內(nèi)容。7，一般單支竹片為_，連綴后為_，多以帛或絲連綴。8，_堪稱文獻(xiàn)載體之一大革命，亦是人類文明史之一大革命。9，別集流傳情況復(fù)雜。_（朝）以前別集的_（朝）刊本基本失傳，_（朝）刊本有少量流傳，多數(shù)則為_以來翻刻本。10，嚴(yán)格意義的版本是_（雕版）印書出現(xiàn)以后為區(qū)別刻本和寫本而使用的名稱。二、名詞解釋（每個(gè)4分，計(jì)20分）1，句讀；2，工具書；3，干支；4，對(duì)校；5，聲訓(xùn)三、文獻(xiàn)標(biāo)點(diǎn)（每題 10分，計(jì)20分）1，故天子者天下之窮貴也天下之窮富也故于富且貴者當(dāng)天意而不可不順順天意者兼相愛

27、交相利必得賞反天意者別相惡交相賊必得罰然則是誰順天意而得賞者誰反天意而得罰者子墨子言曰昔三代圣王禹湯文武此順天意而得賞也昔三代之暴王桀紂幽厲此反天意而得罰者也（墨子?天志）2，自書契之作先民可得而聞?wù)呓?jīng)傳所稱唐虞以上帝王有號(hào)謚輔佐不可得而稱矣而諸子頗言之雖不考虖孔氏然猶著在篇籍歸乎顯善昭惡勸戒后人故博采焉孔子曰若圣與仁則吾豈敢又曰何事于仁必也圣乎未知焉得仁生而知之者上也學(xué)而知之者次也困而學(xué)之又其次也困而不學(xué)民斯為下矣又曰中人以上可以語上也唯上智與下愚不移（漢書?古今人表序）四、文獻(xiàn)翻譯（每題10分，計(jì)20分）1，凡民生而有好有惡，小得其所好則喜，大得其所好則樂，小遭其所惡則憂，大遭其所惡則哀。

28、然凡民之所好惡，生物是好，死物是惡，民至有好而不讓，不從其所好，必犯法，無以事上。民至有惡不讓，不去其所惡，必犯法，無以事上。（逸周書?度訓(xùn)解）2，國有三軍何？所以戒非常，伐無道，尊宗廟，重社稷，安不忘危也。何以言有三軍也？論語曰：“子行三軍則誰與？”詩云：“周王于邁，六師及之?！比娬吆畏?？法天、地、人也。以為五人為伍，五伍為兩，四兩為卒，五卒為旅，五旅為師，五師為軍。萬二千五百人為一軍。（白虎通義?三軍）五、簡(jiǎn)述題（每題10分，計(jì)20分）1，試簡(jiǎn)述文獻(xiàn)亡佚的主要原因。2，研究古典文獻(xiàn)學(xué)在當(dāng)代有何重要意義？試簡(jiǎn)述之。試題九一、填空題（每空1分，計(jì)20分）1，孔門第子及后中，_文獻(xiàn)整理尤其突出

29、，傳毛詩、春秋公羊傳、谷梁傳均傳自其手。2，后漢熹平年間刊刻之熹平_，堪稱文獻(xiàn)傳播之大事。3，佛教大典_的編纂，自宋至清，前后近20次。而明前編纂基本未完整保存。4，明末清初顧炎武積三十年之功撰成的_為重要的文獻(xiàn)考據(jù)著作。5，西晉太康年間發(fā)掘的“汲冢周書”中，重要的有_、_等。6，電子文獻(xiàn)以_、_、_、視頻等相結(jié)合的多媒體形態(tài)，且以更大容量、更便捷的方式為我們提供服務(wù)。7，中國古代目錄學(xué)萌芽于_，而正式興起于_。8，_因其將書頁鱗次櫛比地相連，看似龍鱗，故又稱“龍鱗裝”9，_為成書時(shí)最初文字記錄，保持書籍的本來面目，因此為?？敝羁煽恳罁?jù)。它又有_與_之別，后者更能代表文獻(xiàn)原貌。10，做好輯佚

30、一般需要具備相當(dāng)?shù)腳知識(shí)、_知識(shí)和_知識(shí)。 11，“標(biāo)點(diǎn)”一詞最早出現(xiàn)于_。12，對(duì)古代文獻(xiàn)的注釋，古代通稱_。二、名詞解釋（每小題4分，計(jì)20分）1，古籍；2，文獻(xiàn)通考；3，底本；4，章句；5，甲骨文字詁林三、文獻(xiàn)標(biāo)點(diǎn)（每題10分，計(jì)20分）1，夏五月鄭伯克段于鄢克之者何殺之也殺之則曷為謂之克大鄭伯之惡也曷為大鄭伯之惡母欲立之己殺之如勿與而已矣段者何鄭伯之弟也何以不稱弟當(dāng)國也其地何當(dāng)國也齊人殺無知何以不地在內(nèi)也在內(nèi)雖當(dāng)國不地也不當(dāng)國雖在外亦不地也（春秋公羊傳?隱公元年）2，或問韓非作說難之書而卒死乎說難敢問何反也曰說難蓋其所以死乎曰何也曰君子以禮動(dòng)以義止合則進(jìn)否則退確乎不憂其不合也夫說人而憂

31、其不合則亦無所不至矣或曰說之不合非憂邪曰說不由道憂也由道而不合非憂也（法言?問明）四、文獻(xiàn)翻譯（每小題10分，計(jì)20分）1，凡有地牧民者，務(wù)在四時(shí)，守在倉廩。國多財(cái)則遠(yuǎn)者來，地辟舉則民留處，倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱，上服度則六親固，四維張則君令行。故省刑之要，在禁文巧；守國之度，在飾四維；順民之經(jīng)，在明鬼神，祗山川，敬宗廟，恭祖舊。不務(wù)天時(shí)則財(cái)不生，不務(wù)地利則倉廩不盈。（管子?牧民）2，驪姬以君命命申生曰：“今夕君夢(mèng)齊姜，必速祠而歸福?！鄙晟S諾，乃祭于曲沃，歸福于絳。公田，驪姬受福，乃寘鴆于酒，寘堇于肉。公至，召申生獻(xiàn)，公祭之地，地墳。申生恐而出。驪姬與犬肉，犬?dāng)溃伙嬓〕季?，亦斃。（?/p>

32、語?晉語二）五、簡(jiǎn)述題（每題10分，計(jì)20分）1，試簡(jiǎn)述?？敝休p改古書之危害。2，試以一種古籍為例說明文獻(xiàn)版本的重要性。試題十一、填空題（每空1分，計(jì)20分）1，_的發(fā)明，使文獻(xiàn)傳播有了賴以固定和長久保存的基礎(chǔ)。2，由書寫到_是文獻(xiàn)傳抄史上一次質(zhì)的變化。而_的出現(xiàn)則是文獻(xiàn)傳抄史的第二次質(zhì)變。3，說文解字為最早之_；爾雅為最早之_。4，_、_、類序三項(xiàng)，為古代目錄的基本結(jié)構(gòu)。5，編制私人藏書目錄約起于_時(shí)期。見于記載者，以蕭梁任昉為始。6，石鼓石刻已具備書籍規(guī)模，_則已成為一種正式書籍的形式。7，刻本指在板木上刻字刷印而成的書籍。它始自唐代，分類復(fù)雜，因不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)而有不同分類。以刻印主體論，

33、有_本、_本、_本。8，_為寫本書的主要裝幀形式。包背裝的主要缺點(diǎn)是_較易磨損。9，_即刻板的中心部位，為兩半頁的分界處，一般不刻正文，而刻有折疊書頁標(biāo)志的“魚尾”。10，考證認(rèn)定文獻(xiàn)形成的_則是文獻(xiàn)辨 偽的核心內(nèi)容。從這一意義上說，文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)也可稱為_學(xué)。11，_、_、古注、地志、字書、雜抄等都是輯佚的重要文獻(xiàn)資源。12，1977年安徽阜陽雙古堆1號(hào)漢墓出土之_（朝代）簡(jiǎn)牘，有蒼頡篇、詩經(jīng)、周易、呂氏春秋、莊子等內(nèi)容。二、名詞解釋（每個(gè)4分，計(jì)20分）1，類序；2，官修目錄；3，抄本；4，經(jīng)折裝；5，金石學(xué)三、文獻(xiàn)標(biāo)點(diǎn)（每題10分，計(jì)20分）1，一陰一陽之謂道繼之者善也成之者性也仁者見之謂之

34、仁知者見之謂之知百姓日用而不知故君子之道鮮矣顯諸仁藏諸用鼓萬物而不與圣人同憂盛德大業(yè)至矣哉富有之謂大業(yè)日新之謂盛德生生之謂易成象之謂乾效法之謂坤極數(shù)知來之謂占通變之謂事陰陽不測(cè)之謂神（周易?系辭上）2，秦既稱帝患兵革不休以有諸侯也于是無尺土之封墮壞名城銷鋒鏑鉏豪桀維萬世之安然王跡之興起于閭巷合從討伐軼于三代鄉(xiāng)秦之禁適足以資賢者為驅(qū)除難耳故憤發(fā)其所為天下雄安在無土不王此乃傳之所謂大圣乎豈非天哉豈非天哉非大圣孰能當(dāng)此受命而帝者乎（史記?秦楚之際月表序）四、文獻(xiàn)翻譯（每題10分，計(jì)20分）1，二十三年夏，公如齊觀社，非禮也。曹劌諫曰：“不可。夫禮，所以整民也。故會(huì)以訓(xùn)上下之則，制財(cái)用之節(jié)；朝以正班爵

35、之義，帥長幼之序；征伐以討其不然。諸侯有王，王有巡守，以大習(xí)之。非是，君不舉矣。君舉必書，書而不法，后嗣何觀？”（左傳?莊公二十三年）2，天下大亂，賢圣不明，道德不一，天下多得一察焉以自好。譬如耳目鼻口，皆有所明，不能相通。猶百家眾技也，皆有所長，時(shí)有所用。是故內(nèi)圣外王之道，闇而不明，郁而不發(fā)，天下之人各為其所欲焉以自為方。悲夫，百家往而不反，必不合矣！后世之學(xué)者，不幸不見天地之純，古人之大體，道術(shù)將為天下裂。（莊子?天下）五、簡(jiǎn)述題（每題10分，計(jì)20分）1，試簡(jiǎn)述目錄學(xué)在學(xué)術(shù)研究中的作用。2，試簡(jiǎn)述版本鑒別的主要依據(jù)。附：中國古典文獻(xiàn)學(xué)試題參考答案： 試題一一、填空1，典籍；賢才 2，詩；

36、書；禮；易；春秋 3，劉向；瀏歆 4，汲冢周書 5，金剛經(jīng) 6，通典；通志；馬端臨 7，廿二史考異；廿二史札記 8，青銅器；商周 9，總集 10，1899二、名詞解釋1，竹簡(jiǎn)剖開成片后，為防蛀和便于書寫，需用火烤干其水分，謂之“殺青”，亦稱“汗青”。2，文獻(xiàn)學(xué)之輯佚，是指將散見于現(xiàn)存圖書文獻(xiàn)中的散佚、亡佚文獻(xiàn)的殘篇散句等各種佚存之文字逐一摘錄，按一定的方法原則加工后編輯成冊(cè)（篇 ），使之集中復(fù)現(xiàn)流傳的文獻(xiàn)整理活動(dòng)，或以此為手段的研究方法。3，四分法指關(guān)于典籍文獻(xiàn)的四部分類法。起源于魏晉之際，初步成熟于東晉時(shí)期。唐初修隋書?經(jīng)籍志，繼承前代，正式確立經(jīng)、史、子、集名稱，概括各類書籍性質(zhì)內(nèi)容。4，

37、線裝書為紙書的一種裝式，在前后各加一張護(hù)頁，連同正文用線裝訂在一起，不包書背。線裝克服了以前各種裝幀的缺點(diǎn)，因而最終成為古代圖書裝幀的主流。線裝書約出現(xiàn)于宋代，至明代中葉以后成為主流。5，索引，古今又稱玉鍵、針線、韻檢、通檢、備檢、引得等。最先出現(xiàn)于明代?！八饕币辉~，原從日語引進(jìn)，一度依據(jù)英文index譯為“引得”?，F(xiàn)通行和規(guī)范術(shù)語為“索引”。三、文獻(xiàn)標(biāo)點(diǎn)1，語曰：“有白頭如新，傾蓋如故。”何則？知與不知也。故樊於期逃秦之燕，借荊軻首以奉丹事；王奢去齊之魏，臨城自剄以卻齊而存魏。夫王奢、樊於期非新于齊、秦而故于燕、魏也，所以去二國、死兩君者，行合于志，慕義無窮也。是以蘇秦不信于天下，為燕尾生

38、；白圭戰(zhàn)亡六城，為魏取中山。2，論語言子之所慎者戰(zhàn)。長勺以詐而敗齊，泓以不禽二毛而敗于楚。理由：論語原文：“子之所慎：齋、戰(zhàn)、疾?！?，鄉(xiāng)飲酒禮：“工四人，二瑟?！崩碛桑亨l(xiāng)飲酒禮為儀禮篇目名；工即樂工。，數(shù)以六為紀(jì)，符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬。理由：符、法冠為二物，符即信符；法冠為御史等所戴之冠。，所謂天子者，執(zhí)天下之大權(quán)者也。其執(zhí)大權(quán)奈何？以天下之權(quán)寄之天下之人，而權(quán)乃歸之天子。理由：奈何意即如何。四、文獻(xiàn)翻譯1，做君主的親自考察百官，就會(huì)時(shí)間不夠，精力不足。而且君主用眼睛看，臣子就修飾外表；君主用耳朵聽，臣子就修飾言辭；君主用腦子想，臣子就夸夸其談。先王認(rèn)為這三種器官不夠，所

39、以放棄自己的才能而依賴法術(shù)，嚴(yán)明賞罰。先王掌握著關(guān)鍵，所以法令簡(jiǎn)明而君權(quán)不受侵害。獨(dú)自控制四海之內(nèi)，聰明多智的人不能使用欺詐手段，陰險(xiǎn)浮躁的人不能使用花言巧語，奸邪的人就沒有什么可依賴。臣子遠(yuǎn)在千里之外，不敢改變說辭；地位處在郎中，不敢隱善飾非；朝廷的群臣，集中的或單獨(dú)的，不敢相互逾越職守。所以政事不多而時(shí)間有余，是君主運(yùn)用權(quán)勢(shì)所得來的。2，秦國已經(jīng)統(tǒng)一天下，就焚燒詩、書，而各國國史被燒得更厲害，因?yàn)闀杏兄S刺譏笑秦國的地方。詩、書之所以重新流傳于世，是因?yàn)槭詹氐娜思液芏?，而各國國史專門收藏在周王室，因此一下子就全毀滅了 ?？上а?！可惜呀！如今只有秦紀(jì)傳下來，又不寫明日月，內(nèi)容簡(jiǎn)略也不完整。但

40、是戰(zhàn)國關(guān)于變通和應(yīng)急的對(duì)策也有大量可以采用的，為什么非上古不可呢？秦國奪取天下暴行很多，但能隨著時(shí)代的不同而相應(yīng)調(diào)整對(duì)策，建樹的功業(yè)非常巨大。傳世的典籍強(qiáng)調(diào)說:“效法后王?！边@是為什么呢？因?yàn)楹笸蹙嚯x自己近，當(dāng)代民俗的變化也和后王那個(gè)時(shí)期差不多，道理講起來淺顯明白，容易推行。五、簡(jiǎn)述題參考答案略。試題二一、填空1，知識(shí)；知識(shí)；信息 2，焚書 3，鄭玄 4，永樂大典 5，乾嘉；皖派 6，羅振玉；王國維 7，金石；竹木（簡(jiǎn)牘）；紙張（紙質(zhì)） 8，總集；別集 9，六分法；四分法 10，信；達(dá)；雅二、名詞解釋1，類書為古代分類式資料匯編的工具書，多采輯文獻(xiàn)中有關(guān)典故史實(shí)、名物制度、詩文詞語等方面資料，

41、分門別類編排，每一門類下又可分若干子目，供讀書寫作時(shí)查閱、征引。類書搜集資料廣泛，內(nèi)容豐富，被成為中國古代之百科全書。古代類書還可為科舉考試之參考資料。2，善本即珍貴難得的古籍刻本、寫本，其具有歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性、藝術(shù)代表性或某一方面的特殊價(jià)值。原本或接近原本的版本屬于善本，經(jīng)過名家精校的版本均可視為善本。3，訛也稱誤，為文獻(xiàn)中最常見的錯(cuò)誤現(xiàn)象。文獻(xiàn)在傳抄或刻印過程中脫漏一字或數(shù)字稱為脫文，也稱奪文或闕文。原稿所無而傳抄或出版過程中誤增的文字稱為衍文，亦稱衍字、羨字。倒指文獻(xiàn)在流傳過程中產(chǎn)生文字前后次序顛倒錯(cuò)亂的現(xiàn)象。4，文獻(xiàn)學(xué)上的偽書是指那些作者不真、年代不實(shí)以及內(nèi)容造假的古典文獻(xiàn)。5，

42、理校即推理式?？?，是校勘的重要的補(bǔ)充方法。當(dāng)文獻(xiàn)材料存在明顯錯(cuò)誤，而又缺乏足夠資料可供比勘時(shí)，可采用推理之法加以合理改正。三、文獻(xiàn)標(biāo)點(diǎn)1，十一年春，滕侯、薛侯來朝，爭(zhēng)長。薛侯曰：“我先封?！彪钤唬骸拔?，周之卜正也。薛，庶姓也，我不可以后之?！惫褂鸶刚?qǐng)于薛侯曰：“君與滕君辱在寡人。周諺有之曰：山有木，工則度之；賓有禮，主則擇之。周之宗盟，異姓為后。寡人若朝于薛，不敢與諸任齒。君若辱貺寡人，則愿以滕君為請(qǐng)?！?，洪范八政，一曰食，二曰貨。食謂農(nóng)殖嘉谷可食之物，貨謂布帛可衣，及金、刀、魚、貝，所以分財(cái)布利通有無者也。二者，生民之本，興自神農(nóng)之世?！绊侥緸轳隉緸轳?，耒耨之利以教天下”，而食足；“

43、日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”，而貨通。食足貨通，然后國實(shí)民富，而教化成。四、文獻(xiàn)翻譯1，孟子說：“圓規(guī)和曲 尺是方圓的標(biāo)準(zhǔn)，圣人則是做人的標(biāo)準(zhǔn)。作為君主，就要盡君主之道；作為臣子，就要盡臣子之道。二者只要效法堯和舜便行了。不用舜服事堯的態(tài)度來服事君主，便是對(duì)君主不恭敬；不用堯治理百姓的方法來治理百姓，便是殘害百姓。孔子說：治理國家方法只有兩種：行仁政與不行仁政罷了。暴虐百姓太過，就會(huì)身死國滅；不太過，也會(huì)身危國弱，死后被謚為幽、厲。即便他有孝子慈孫，經(jīng)過一百代也是更改不了的?！?，十三年，晉惠公生病了，他有幾個(gè)兒子。太子圉說：“我母親家在梁國，今天梁被秦國滅亡，我在國

44、外被秦輕視，在國內(nèi)又無援助。我的父親病重臥床不起，我擔(dān)心晉國大夫看不起我，請(qǐng)改立其他公子為太子?！庇谑翘余雠c妻子商量一起逃回去。秦國的女子說：“您是一國的太子，在此受辱。秦國讓我服侍您，為的是穩(wěn)住您的心。您逃跑吧，我不拖累你，也不敢聲張出去?！碧余鲇谑桥芑貢x國。十四年九月，晉惠公去世，太子圉即位，這就是懷公。五、簡(jiǎn)述題參考答案略。試題三一、填空1，鐵云藏龜 2，蕭統(tǒng)；文選（昭明文選） 3，皇覽 4，理校；他校 5，七略 6，直齋書錄解題 7，字形；字義、詞義 8，刻本；寫本 9，官諱；私諱 10，敦煌文獻(xiàn)；敦煌藝術(shù) 11，紀(jì)昀（紀(jì)曉嵐）；四庫全書 12，子二、名詞解釋1，別集為搜集一個(gè)作家

45、全部或部分作品之著作。劉向整理群書已有別集，當(dāng)時(shí)有集之實(shí)而無集之名。東漢以后，別集漸多，其名稱亦繁多。2，政書是專門記載各類典章制度的工具書。3，唐杜佑所撰的通典；南宋鄭樵的通志；元代馬端臨文獻(xiàn)通考；乾隆年間編撰續(xù)通典續(xù)通志續(xù)文獻(xiàn)通考清通典清通志清文獻(xiàn)通考清續(xù)文獻(xiàn)通考。4、影印本指采用照像制版等工藝使原書或原稿得以再現(xiàn)的復(fù)制本。有石印本、膠印本等。影印本能保持文獻(xiàn)原貌，出版成本相對(duì)亦較低。但影印本的價(jià)值主要依賴其所依據(jù)的原本價(jià)值。5，簡(jiǎn)稱“蝶裝”，從唐五代開始出現(xiàn)，宋元時(shí)期流行。方法是將雕版印刷的每張版葉，從版心中縫線反折，有字的一面向里，對(duì)齊，然后逐葉用漿糊把中縫線一邊粘連在用以作書面的厚紙

46、上，閱讀的時(shí)候，字對(duì)字的兩面展開就像蝴蝶的雙翅一樣，因此叫“蝴蝶裝”。三、簡(jiǎn)述題1，類書是從群書中零散摘抄資料分類編排，而叢書則是匯編各種獨(dú)立完整的單本書為一套出版物，其單本書仍然保持完整或相對(duì)完整，不似類書那樣被分拆成片斷。2，傳統(tǒng)的校讎方法有四種，即對(duì)校法，本校法，他校法，理校法。這四種校讎方法，是史 學(xué)家陳垣總結(jié)前人和自己的校讎經(jīng)驗(yàn)概括出來的，得到校讎學(xué)界的公認(rèn)，被稱作“四種基本校法”。四、闡述題可以詩經(jīng)、楚辭、莊子、史記、漢書、三國演義、水滸傳、西游記、聊齋志異、紅樓夢(mèng)，也可以是其它作品，只要線索清晰，觀點(diǎn)正確即可。五、實(shí)踐題1，咸豐季年，吳中故家一孀妾，其先婢也，撫所生孤子。子長成，

47、甚孝，而娶婦奇悍，每陵侮其姑。子不能制，鬰鬰死。自是，婦益肆，使姑如婢媼。一日，招女伴為葉子戲，怒其姑治饌不精，當(dāng)眾痛詬之，且呼以為婢時(shí)之小名。姑飲泣而已。次日，婦晨起猶有余怒，將招人抶姑。方就鏡理妝，忽見夫揭簾入，怒目而視。婦驚號(hào)，（夫）頓隱。（婦）自是成疾?？扌o常，或裸裎而出。姑招親族議，幽閉之于室，始得寧戢。會(huì)赭寇至，姑遠(yuǎn)逃，婦自匿衣櫥中，大呼“長發(fā)賊速殺我”。賊挾之出，審其癲也，不顧。（婦）大罵。賊怒，刃亂下以死。是二事，皆見時(shí)人所著筆記。一孝一逆，其行相偝，而適相發(fā)明，故并錄之。2，翻譯能夠語句通順，忠實(shí)原文，前后貫聯(lián)即可。試題四一、填空1，目錄；版本；?？?2，六經(jīng)；百家 3，許

48、慎；五經(jīng)異義 4，五經(jīng)正義 5，歐陽修 6，文史通義；史通 7，梵夾裝；線裝 8，序；跋 9，全佚之書；缺佚之書 10，詩論（孔子詩論） 11，嚴(yán)可均 12，秦婦吟二、名詞解釋1，總集是匯合兩人以上作品的合集，它可以為一個(gè)朝代或多個(gè)朝代作品，可以是一種文體或多種文體，可以為作家全部作品或部分作品。一般以詩、文或詩文合集為多。2，巾箱本指那些版式較小、便于攜帶的本子。3，叢書即搜集兩種以上的文獻(xiàn)，按照一定理念與體例編校，冠以總名，以統(tǒng)一的版式和裝幀印行的文獻(xiàn)類型。4，用兩個(gè)字合注另一個(gè)字的讀音，取前一個(gè)字聲母和后一個(gè)字韻母及聲調(diào)，拼成被注音之字。此法注音即反切法。因古今字音變化，有時(shí)用現(xiàn)在的讀音

49、來拼讀，并不能得出正確的讀音。5，1973年長沙馬王堆3號(hào)西漢墓出土的簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)，約29件12萬字，主要有老子甲乙本、黃帝內(nèi)經(jīng)、周易、戰(zhàn)國縱橫家書等。三、簡(jiǎn)述題1，要點(diǎn)：甲骨；金石；簡(jiǎn)牘；縑帛；紙；電子2，要點(diǎn)：四庫全書后“四庫”系列叢書的整理出版情況。（1）續(xù)修四庫全書上海古籍出版社，1995-2002年。（2）四庫未收書輯刊北京出版社，1998年版。（3）四庫禁毀書叢刊北京出版社，1999年。（4）四庫全書存目叢書齊魯書社，2001年。四、分析說明題參考答案略。五、簡(jiǎn)述題1，京師明湖春酒肆 ，設(shè)于虎坊橋路南，花木幽邃，固劉氏別業(yè)也。飲此者屢見怪異。有某甲者赴飲，席未設(shè)，倉皇欲去。主人強(qiáng)留之終席。神色慘沮，若有所睹。酒罷，主人邀同游狹邪。甲峻拒，徑歸。同座某乙從之。甫至