高中語(yǔ)文 5 離騷課后訓(xùn)練 新人教必修21

1、離騷課后訓(xùn)練案鞏固提升一、基礎(chǔ)鞏固1.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)的字每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是()A.泣涕/孝悌修姱/垮塌白芷/趾高氣揚(yáng)B.謠諑/雕琢郁悒/安逸浩蕩/皓首窮經(jīng)C.污垢/詬罵蘭皋/圭臬亟請(qǐng)/岌岌可危D.芰荷/桑梓雜糅/猿猱瞌睡/溘然長(zhǎng)逝解析:A項(xiàng),tì,ku/ku,zh;B項(xiàng),zhuó,yì,hào;C項(xiàng),gòu,go/niè,qì/jíD項(xiàng),jì/z,róu/náo,k/kè。答案:D2.下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞的解釋,全部正確的一項(xiàng)是()謇朝誶而夕替誶:諫諍。偭規(guī)矩而改錯(cuò)偭:背向

2、,引申為違背。競(jìng)周容以為度度:法度、準(zhǔn)則。忍尤而攘詬攘:排除。進(jìn)不入以離尤兮尤:責(zé)罵。茍余情其信芳信:相信。唯昭質(zhì)其猶未虧虧:虧損。豈余心之可懲懲:懲治。A.B.C.D.解析:攘:忍受。信:確實(shí)。懲:受創(chuàng)而改變。答案:C3.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是()A.長(zhǎng)太息以掩涕兮太息:嘆息。B.怨靈修之浩蕩兮浩蕩:盛大的樣子。C.寧溘死以流亡兮流亡:隨流水而逝。D.長(zhǎng)余佩之陸離陸離:修長(zhǎng)的樣子。解析:B項(xiàng),浩蕩:荒唐,沒有準(zhǔn)則。答案:B4.下列句中與“吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也”中“窮”的含義相同的一項(xiàng)是()A.發(fā)圖,圖窮而匕首見B.欲窮千里目,更上一層樓C.樊將軍以窮困來(lái)歸丹D.復(fù)前行,欲窮其林解

3、析:“吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也”中“窮”意思是“困厄”“走投無(wú)路”,C項(xiàng)與其相同。A、B、D三項(xiàng)中的“窮”意思是“窮盡”。答案:C5.導(dǎo)學(xué)號(hào)74760011下列句中加點(diǎn)的詞,意義和用法均相同的一項(xiàng)是()A.B.C.D.解析:A項(xiàng),連詞,表并列關(guān)系/介詞,因?yàn)?。B項(xiàng),都用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。C項(xiàng),表并列的連詞/轉(zhuǎn)折連詞。D項(xiàng),介詞,在/介詞,表示引進(jìn)對(duì)象。答案:B二、閱讀鑒賞(一)閱讀文本選段,完成第68題?；谙嗟乐徊熨?延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠

4、之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?6.下列加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A.悔相道之不察兮察:觀察,了解。B.步余馬于蘭皋兮步:緩行。C.茍余情其信芳茍:只要。D.豈余心之可懲懲:受創(chuàng)而改變。解析:A項(xiàng),察:清楚。答案:A7.下列對(duì)文段內(nèi)容的理解和分析完全正確的一項(xiàng)是()A.“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反”詩(shī)人后悔自己從政的人生選擇,想一切從頭開始。B.“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”用對(duì)偶句反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己高尚純潔、光明磊落的品格。C.“高余冠之岌岌兮

5、,長(zhǎng)余佩之陸離”用夸張的服飾顯示自己與眾不同的高潔品格。D.“民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常”詩(shī)人將自己與一般百姓形成對(duì)比,表現(xiàn)自己的堅(jiān)貞。解析:A項(xiàng),“想一切從頭開始”不當(dāng),應(yīng)為產(chǎn)生了退隱的思想。B項(xiàng),“對(duì)偶”錯(cuò),由于有“兮”字,前后兩句字?jǐn)?shù)不相等。D項(xiàng),不是“將自己與一般百姓形成對(duì)比”,沒有對(duì)比。答案:C8.將文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。(2)不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。(3)雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?參考答案:(1)趕著我的馬車緩緩走在長(zhǎng)著蘭草的水邊高地啊,疾馳到長(zhǎng)著椒樹的山岡暫且休息。(2)不了解我也罷了啊,只要我本心確實(shí)是美好的。(3

6、)即使被肢解我還是不會(huì)改變啊,難道我的志向是可以因受挫而改變的嗎?(二)閱讀下面的文言文,完成第913題。屈原列傳司馬遷屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事以出號(hào)令出則接遇賓客應(yīng)對(duì)諸侯王甚任之。上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之,屈平不與。因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知。每一令出,平伐其功,曰,以為非我莫能為也?！蓖跖枨?。屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作離騷?！半x騷”者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極

7、,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎?屈平之作離騷,蓋自怨生也。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭(zhēng)光可也。(節(jié)選自史記·屈原賈生列傳)9.下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.明于治亂,嫻于辭令嫻:擅長(zhǎng)。B.平伐其功伐:夸耀。C.王怒而疏屈平疏:

8、疏遠(yuǎn)。D.明道德之廣崇明:光明。解析:D項(xiàng),“明”是形容詞活用為動(dòng)詞,闡明。答案:D10.下列句中加點(diǎn)的虛詞,意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.B.C.D.解析:A項(xiàng),助詞,的/代詞,它。B項(xiàng),連詞,表修飾關(guān)系/連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。C項(xiàng),均為表目的關(guān)系的連詞,可譯為“來(lái)”。D項(xiàng),動(dòng)詞,擔(dān)任/動(dòng)詞,寫作。答案:C11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.入則與王/圖議國(guó)事/以出號(hào)令/出則接遇/賓客應(yīng)對(duì)/諸侯王甚任之/B.入則與王圖議/國(guó)事以出/號(hào)令出則接/遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯王/甚任之/C.入則/與王圖議/國(guó)事以出號(hào)令/出則/接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯/王甚任之D.入則與王圖議國(guó)事/以出號(hào)令/出則接

9、遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯/王甚任之/解析:這部分文字,在句式上有明顯的照應(yīng)處,先從“入則”和“出則”對(duì)比處斷開,然后再根據(jù)虛詞和動(dòng)賓短語(yǔ)斷開。答案:D12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)楫?dāng)時(shí)朝廷內(nèi)部邪惡不正的人危害公正無(wú)私的人,端方正派的人不為朝廷所容,所以屈原憂愁苦悶,作了離騷。B.屈原在楚懷王面前稱頌遠(yuǎn)古的帝嚳,稱道近古的齊桓公,稱述中古的商湯、周武王,目的是諷刺楚國(guó)當(dāng)世沒有賢君。C.屈原文筆簡(jiǎn)約,言辭含蓄,志趣高潔,品行端正,這些都表現(xiàn)在他的離騷當(dāng)中,文如其人,志潔行廉是文約辭微的基礎(chǔ)。D.屈平正道直行,竭盡忠心和智慧來(lái)侍奉君王,卻遭到小人離間,處境艱難,怨恨遂生,這

10、是他寫作離騷的內(nèi)在原因。解析:B項(xiàng)理解錯(cuò)誤,不是“在楚懷王面前”,應(yīng)為“在離騷之中”。答案:B13.把文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)王使屈平為令,眾莫不知。每一令出,平伐其功。(2)其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。解析:(1)“為”,寫作;“莫”,沒有誰(shuí);“伐”,夸耀。(2)“稱”,運(yùn)用;“容”,被容納。參考答案:(1)大王讓屈原起草法令,大家沒有誰(shuí)不知道。每一道法令頒布后,屈原總要夸耀自己的功勞。(2)他的志向高潔,所以作品中多用芳草香花作比喻;他的行為清廉,所以到死都不愿茍且取容。參考譯文:屈原名平,是楚國(guó)王族的同姓。他擔(dān)任過(guò)楚懷王的左徒。他見識(shí)廣博,記憶力很強(qiáng),明白國(guó)家治

11、亂的道理,擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)的辭令。在朝廷內(nèi)與楚王商量國(guó)家大事,發(fā)號(hào)施令;對(duì)外接待賓客,應(yīng)酬諸侯。楚懷王很信任他。上官大夫與屈原的官位相同,想爭(zhēng)奪楚王的寵幸,心里嫉妒屈原的才干。懷王讓屈原起草國(guó)家的重要法令,這個(gè)法令還未定稿時(shí),被上官大夫看見了,上官大夫想要修改,屈原不同意。他就在懷王面前講屈原的壞話說(shuō):“大王讓屈原起草法令,大家沒有誰(shuí)不知道。每一道法令頒布后,屈原總要夸耀自己的功勞,說(shuō),認(rèn)為除了我,沒有人能起草這種法令。”懷王聽了很惱怒,從此疏遠(yuǎn)屈原。屈原痛心懷王不能明辨是非,被讒言媚語(yǔ)蒙蔽了眼睛,以致讓邪惡的人陷害公正的人,使端方正直的君子為朝廷所不容,所以屈原憂愁郁悶,寫下了長(zhǎng)詩(shī)離騷?！半x騷”就是

12、遭遇憂患的意思。天是人類的原始,父母是人的根本。人在困苦窮盡時(shí)就會(huì)追念本原,所以到了極度勞苦困倦的時(shí)候,沒有不喊天的;遇到病痛或憂傷的時(shí)候,沒有不呼父母的。屈原正道直行,用自己全部的忠誠(chéng)和智慧,侍奉他的國(guó)君,卻被小人挑撥離間,可以說(shuō)是處在了困難窮盡的境地。他誠(chéng)信卻被懷疑,忠貞卻被誹謗,怎么能沒有怨恨呢?屈原創(chuàng)作離騷正是由這種怨恨所引起的。它稱贊遠(yuǎn)古的帝嚳,稱述近世的齊桓公,稱道中古的商湯和周武王,用他們的史事來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的政事。離騷對(duì)崇高的道德、國(guó)家治亂的描繪,無(wú)不生動(dòng)鮮明。他的文筆簡(jiǎn)練,他的言詞含蓄,他的志向高潔,他的行為清廉。他的作品描寫的事物雖然細(xì)小,但意義卻非常大,寫的雖然淺近,但含義極

13、其深遠(yuǎn)。他的志向高潔,所以作品中多用芳草香花作比喻;他的行為清廉,所以到死都不愿茍且取容。他雖出自污泥之中,但就像蟬蛻殼一樣,浮游于塵世之外,不受濁世的污垢,清清白白,出污泥而不染?？梢詳嘌?他的這種志向,即使與日月爭(zhēng)光,也是可以的。三、語(yǔ)言運(yùn)用14.(2015·四川高考)用斜線(/)給下面短文的畫線部分?jǐn)嗑洹?限畫8處)楚有賢臣屈原,被讒放逐乃著離騷八篇言己離別愁思申杼其心自明無(wú)罪因以諷諫冀君覺悟卒不省察遂赴汨羅死焉。(選自隋書·經(jīng)籍志四)解析:文言斷句首先得理解文段大意,結(jié)合標(biāo)志詞語(yǔ)(如句首的“夫”“蓋”“乃”等,句末的“矣”“也”“焉”“兮”等)、句式等進(jìn)行斷句,沒有

14、標(biāo)志詞語(yǔ)則可根據(jù)獨(dú)立成句(找動(dòng)詞是最佳方法,一個(gè)句子要獨(dú)立成句必須有謂語(yǔ)動(dòng)詞)與結(jié)構(gòu)對(duì)稱來(lái)解答。本文段中有明顯句讀作用的虛詞很少,但是整句的句式特點(diǎn)明顯多四字短句,可根據(jù)此特點(diǎn),結(jié)合“乃”“因”“卒”“遂”等詞嘗試斷句。答案:(楚有賢臣屈原,)被讒放逐/乃著離騷八篇/言己離別愁思/申杼其心/自明無(wú)罪/因以諷諫/冀君覺悟/卒不省察/遂赴汨羅死焉15.(2015·湖南高考)閱讀下面的文字,完成題目。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?(屈原離騷)(魏晉數(shù)學(xué)家劉徽在為九章算術(shù)所作注釋中指出)從圓內(nèi)接正六邊形開始割圓,“割之又割,以至于不可割,則與圓周合體而無(wú)所失矣”。(辭海“割圓術(shù)”條)兩則材料從不同角度給人以教益和啟示,請(qǐng)就此談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。解析:此題