2016-2017年人教版必修二《荷塘月色》學(xué)案 （七）

1、荷塘月色學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、找出文中表達(dá)情感的句子，分析作者的感情變化，理出感情線索。2、反復(fù)朗讀課文，揣摩品味文中優(yōu)美的景物描寫的語(yǔ)言，體會(huì)其中的藝術(shù)手法，增強(qiáng)散文鑒賞能力。3、了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，領(lǐng)悟作者獨(dú)特而復(fù)雜的思想感情。教學(xué)重難點(diǎn)：目標(biāo)2【導(dǎo)入學(xué)習(xí)】一、回想關(guān)于荷花或者月色的詩(shī)句：1、 2、 3、 4、 二、了解作者作者朱自清（18981948），原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。祖籍浙江紹興，1898年生于江蘇東海。1903年隨家定居揚(yáng)州，所以自稱“我是揚(yáng)州人”。1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班，次年，取楚辭卜居，“寧廉潔正直以自清乎”中“自清”二字，改名“朱自清”，考入本科哲學(xué)系。畢業(yè)后在江

2、蘇、浙江等地的中學(xué)任教。1923年發(fā)表的長(zhǎng)詩(shī)毀滅，震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇。1929年出版詩(shī)集蹤跡，1925年任清華大學(xué)教授，創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文，同時(shí)開(kāi)始研究古典文學(xué)。1928年出版散文集背影，成了著名的散文作家。1948年8月病逝于北京。他是詩(shī)人、散文家、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士、愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。毛澤東同志曾在別了，司徒雷登一文中說(shuō)：“朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧?！薄氨憩F(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。著作有朱自清全集。三、背景資料 本文寫于1927年7月的北京清華園，正是蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變之后，白色恐怖籠罩著中國(guó)大地，這時(shí)，蔣介石叛變革命，中國(guó)處于一片黑暗之中。此時(shí)的作者既做不到投筆從戎，拿

3、起槍來(lái)革命，但又始終平息不了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的不滿與憎惡，作者對(duì)生活感到惶惑矛盾，內(nèi)心是抑郁的，是始終無(wú)法平靜的。我們來(lái)了解這時(shí)期作者的思想，看看他的自我表白: “在舊時(shí)代正在崩壞，新局面尚未到來(lái)的時(shí)候，衰頹與騷動(dòng)使得大家惶惶然只有參加革命或反革命，才能解決這惶惶然。不能或不愿參加這種實(shí)際行動(dòng)時(shí)，便只有暫時(shí)逃避的一法在這三條路里，我將選擇那一條呢?我既不能參加革命或反革命，總得找一個(gè)依據(jù)，才可以姑作安心地過(guò)日子我終于在國(guó)學(xué)里找著了一個(gè)題目?！?那里走) “這幾天似乎有些異樣，像一葉扁舟在無(wú)邊的大海上，像一個(gè)獵人在無(wú)盡的森林里心里是一團(tuán)亂麻，也可以說(shuō)是一團(tuán)火。似乎在掙扎著，要明白些什么，但似乎什么

4、也沒(méi)有明白” （一封信） 此時(shí)的朱自清正處在反感于國(guó)民黨的“反革命”，又對(duì)共產(chǎn)黨心存疑慮。陷入了不知道往“哪里走”的“惶惶然”中。再者，作者自稱是個(gè)“中和主義者”，這也在一定程度上決定著本文的抒情風(fēng)格?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】 1、初讀課文，給下列加點(diǎn)的字注音。煤屑 （ ） 蓊蓊郁郁 （ ） 裊娜 （ ） 踱步 （ ） 霎時(shí) （ ） 彌望 （ ） 斑駁 （ ） 渺茫 （ ） 點(diǎn)綴 （ ） 梵婀玲（ ） 倩影 （ ） 媛女 （ ） 樹(shù)梢 （ ） 空隙 （ ） 酣眠 （ ） 宛然 （ ） 斂裾 （ ） 鹢首（ ） 幽僻 （ ） 曲折 （ ）2、誦讀課文，思考每個(gè)段落寫了什么內(nèi)容，從寫景狀物的角度上看，哪幾段是

5、文章的主體內(nèi)容？然后給全文劃分層次，并概括每部分的內(nèi)容?！竞献鲗W(xué)習(xí)】一、誦讀課文，整體感知1、本文寫了作者的一次月下散步的經(jīng)歷，作者為什么深更半夜的時(shí)候去月下散步呢？作者月下散步的目的是什么？（用原文中的一句話來(lái)回答）2、作者按什么行蹤夜游荷塘的? 3、作者月下夜游荷塘看到的景象給人一種什么樣的感覺(jué)？二、熟讀課文，品味鑒賞賞析文章重點(diǎn)語(yǔ)段，揣摩文章優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言，體味作者駕馭語(yǔ)言的功力，背誦第四、五、六段。（一）賞析第四段1、作者給我們描繪了如畫的美景，畫面中描繪了哪些景物？你能給這幅畫起個(gè)名字嗎？2、文中按什么順序?qū)懢暗?？都用了哪些藝術(shù)手法？請(qǐng)舉例分析。（二）賞析第五段1、這一幅畫跟上一幅畫

6、比較有什么區(qū)別？你能給它起個(gè)名字嗎？2、有人說(shuō)：朱自清先生是用語(yǔ)言代替丹青的能手。體會(huì)一下：作者是如何用語(yǔ)言給我們描繪出月色之美的？請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句分析。3、本段作者所描繪的畫面給人以什么感受？（三）賞析第六段1、這一段景物描寫的是什么的景色？其著筆點(diǎn)是什么？著眼點(diǎn)是什么？2、這一段描寫景物的次序是怎樣安排的？作者的心境如何？三、精讀課文，探究感悟1、作者看到荷塘月色的美景后，有沒(méi)有得到寧?kù)o呢？是不是真正的寧?kù)o？（從文中四、五、六段中勾畫出相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行分析）2、月下荷塘的美景使作者獲得了片刻的寧?kù)o，但蟬聲和蛙聲又打破了他內(nèi)心的寧?kù)o，作者的思緒由理想回到現(xiàn)實(shí)。文章到此似乎可以收尾了，作者為什么還要

7、寫一段描寫古人采蓮和描繪西洲曲情景的文字？試結(jié)合全文談?wù)勛约旱目捶ā?、從哪些語(yǔ)句中，還可了解到縈繞于作者內(nèi)心的思緒? 再次通讀全文，從文中劃出這些句子，然后梳理全文的感情脈絡(luò)。【應(yīng)用學(xué)習(xí)】荷塘月色是朱自清先生的代表作，更是中國(guó)現(xiàn)代文苑中的一朵奇葩。對(duì)于主題歷來(lái)有多種理解，你認(rèn)為其主旨應(yīng)該是什么呢，請(qǐng)談?wù)勀阕约旱挠^點(diǎn)，并簡(jiǎn)要分析。 知識(shí)鏈接一、散文文體常識(shí)散文是一種自由、靈活地抒寫見(jiàn)聞感受的文體，與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱為四大文學(xué)樣式。散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”?！靶紊ⅰ笔侵钙淙〔淖杂蓮V泛，形式靈活多樣；“神不散”是指其立意明確而集中。根據(jù)內(nèi)容和性質(zhì)不同，散文可分為敘事散文、抒情散文、說(shuō)理散文

8、、寫景散文。敘事散文以寫人記事為中心，往往帶有一定的抒情成分。抒情散文以一定的事物為描寫對(duì)象，側(cè)重于具體生動(dòng)地抒發(fā)作者的情感，達(dá)到情景交融的境界。說(shuō)理散文就事論理或借助一定的意象，闡述道理，抒發(fā)感悟。寫景散文則以描繪景物為主，同時(shí)抒發(fā)感情或借景抒情，或寓情于景。散文以抒情為主，也使用記敘、議論等方式，常常是將記敘、議論、抒情綜合起來(lái)運(yùn)用，不拘一格。常用的表現(xiàn)手法有象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比等。二、通感手法拓展通感修辭格又叫“移覺(jué)”，通感就是把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái)，借聯(lián)想引起感覺(jué)轉(zhuǎn)移，“以感覺(jué)寫感覺(jué)”。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞中各種感覺(jué)器官間的互相溝通。指視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等等各種官能可以溝通，不分

9、界限，它系人們共有的一種生理、心理現(xiàn)象，與人的社會(huì)實(shí)踐的培養(yǎng)也分不開(kāi)。在通感中，顏色似乎會(huì)有溫度，聲音似乎會(huì)有形象，冷暖似乎會(huì)有重量。如說(shuō)“光亮”，也說(shuō)“響亮”，仿佛視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相通，如“熱鬧”和“冷靜”，感覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相通。用現(xiàn)代心理學(xué)或語(yǔ)言學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這些都是“通感”。 通感技巧的運(yùn)用，能突破語(yǔ)言的局限，豐富表情達(dá)意的審美情趣，起到增強(qiáng)文采的藝術(shù)效果。比如：欣賞建筑的重復(fù)與變化的樣式會(huì)聯(lián)想到音樂(lè)的重復(fù)與變化的節(jié)奏；聞到酸的東西會(huì)聯(lián)想到尖銳的物體；聽(tīng)到飄渺輕柔的音樂(lè)會(huì)聯(lián)想到薄薄的半透明的紗子；又比如朱自清荷塘月色里的“ 微風(fēng)過(guò)處送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”。清香乃是嗅覺(jué)，歌聲乃是

10、聽(tīng)覺(jué)，作者將兩種感覺(jué)互通，讓讀者通過(guò)聯(lián)想、想象得到了嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的雙重美的享受，似真似幻，若隱若現(xiàn)，撲朔迷離。又如：這一天，我像在一支雄偉而瑰麗的交響樂(lè)中飛翔。（劉白羽長(zhǎng)江三峽）把自己在長(zhǎng)江三峽中一天航行所看到的美景感受轉(zhuǎn)化為欣賞一曲管弦樂(lè)隊(duì)演奏的交響樂(lè)。從而把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為聽(tīng)覺(jué)形象，形象地表達(dá)了作者在青山綠水、詩(shī)情畫意中陶醉和迷戀的感情。王小玉初唱時(shí)不甚大的聲音，聽(tīng)起來(lái)使人感到甜潤(rùn)、舒暢，“五臟六腑里，象熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不伏貼，三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，象吃了人生果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快”。（劉鶚明湖居聽(tīng)書）描寫白妞（王小玉）高超的說(shuō)唱藝術(shù)。說(shuō)書是一種民間口頭說(shuō)唱藝術(shù)，而說(shuō)唱聲音的美是無(wú)形體、難以捉摸的，

11、所以作者選用看得見(jiàn)的景象，經(jīng)歷過(guò)的事物，體驗(yàn)過(guò)的感覺(jué)，想象得出的形象作喻體，使讀者能借助喻體的實(shí)體形象感受聲音之美。在這里，作者把聽(tīng)覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為觸覺(jué)（“象熨斗熨過(guò)”）和味覺(jué)（“象吃了人生果”）形象，形容白妞的歌聲圓潤(rùn)悅耳，嬌嫩宛轉(zhuǎn)，給人一種酣暢淋漓之感。通感的修辭手法在此運(yùn)用得巧妙絕倫，魅力無(wú)窮！月光下，那低頭思故鄉(xiāng)的離愁，已被古老的潮水年復(fù)一年的打磨得光滑如許了，在湖邊淺水里靜泊成一葉沉思的小舟。我的憂郁也明亮起來(lái)、輝煌起來(lái)，萌生出希望的青枝綠葉，和不再枯黃凋謝的真善美的花朵。荷塘月色學(xué)案【導(dǎo)入學(xué)習(xí)】1.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。2.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋

12、娟。3.我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。4、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（周敦頤 愛(ài)蓮說(shuō)）5、畢竟西湖六月中, 風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧, 映日荷花別樣紅。（楊萬(wàn)里 曉出凈慈寺送林子方 ） 【自主學(xué)習(xí)】每個(gè)自然段的內(nèi)容：一段， 獨(dú)游荷塘的時(shí)候、地點(diǎn)和緣由。二段， 通往荷塘的小路、樹(shù)木、月色。三段， 行在小路時(shí)的感受。四段， 荷塘美麗的景色。五段， 流瀉的月光，荷塘中的月色。六段， 荷塘四周的景物。（在月下觀察、感受到的）七段到九段，聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。十段，在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。歸納：第一部分（1-3）寫觀荷緣起

13、（情） 第二部分（4-6）寫荷塘月色（景） 第三部分（7-10）寫月下遐思（情）【合作學(xué)習(xí)】一、1、“這幾天心里頗不寧?kù)o?！边@是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的劇烈動(dòng)蕩在作者心中激起的波瀾，此句稱“文眼”，放在篇首，如一錘定音，為全文定下了抒情的基調(diào)。目的：為了尋找寧?kù)o。2、明線：出家門、踱小路、觀荷塘（月色下的荷塘荷塘上的月色）、賞四周、回家門3、朦朧、靜美的畫面給人一種寧?kù)o的感覺(jué)。二、以下三題參照雙成學(xué)案的第一頁(yè)的2、3、4題（一）1、葉、花、香、波 月下荷塘 2、遠(yuǎn)近，上下，靜動(dòng) 比喻、擬人、通感、疊詞（二）1、荷塘月色 2、比喻、通感、動(dòng)詞3、景物素淡、靜謐、朦朧、和諧， 整個(gè)畫面，月朦朧，霧朦朧，有一種朦

14、朧之美?？梢钥闯鲎髡咭延伞邦H不寧?kù)o”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皶旱脤庫(kù)o”。（三）1、荷塘四周 著筆點(diǎn)是樹(shù)，著眼點(diǎn)是月，以樹(shù)寫月。2、由外到內(nèi)到外；由遠(yuǎn)到近到遠(yuǎn)?！暗珶狒[是他們的，我什么也沒(méi)有?！庇蓵旱脤?kù)o轉(zhuǎn)到失去寧?kù)o。三、1、得到寧?kù)o，不是真的寧?kù)o，只是暫時(shí)的寧?kù)o。樹(shù)色“陰陰的”具有一種朦朧的感覺(jué)，月光淡淡的，好像作者的心頭也有一層揮之不去的愁云。燈光“沒(méi)精打采的”毫無(wú)生氣。蟬聲蛙聲的熱鬧更襯出了“我”心境的不寧?kù)o，有淡淡的哀愁。作者還是無(wú)法得到真正的寧?kù)o。2、從全文看,這是作者在游完荷塘往回走的路上想起的。作者剛游完荷塘,由荷花想到采蓮,這順理成章。游荷塘沒(méi)有使作者真正擺脫“不寧?kù)o”，于是作者又回憶歷史,描繪

15、出了一幅六朝時(shí)少男少女采蓮的熱鬧歡快的景象，這不僅反襯出此時(shí)的靜,更表現(xiàn)了對(duì)美好自由生活的向往。“可是我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了”，歷史只能回憶而已。西洲曲描寫一個(gè)青年女子為了排遣相思之苦而“出門采紅蓮”，“蓮子”諧音雙關(guān)為“憐子”，即“愛(ài)你”之意。與采蓮賦西洲曲中所寫的荷塘相比，朱自清筆下的荷塘少了溫柔嫵媚的江南少女，少了自由歡快的采蓮生活，少了纏綿曲折的愛(ài)情故事,顯得孤獨(dú),沉悶。所以，面對(duì)南朝荷塘的自由、閑適,熱鬧、風(fēng)流,作者感到“可惜”和遺憾,因而“到底惦著江南了”。這兩處文字含蓄地揭示了“心里頗不寧?kù)o”的原因所在，曲折地反映了作者想擺脫這種不寧?kù)o而又?jǐn)[脫不掉的苦悶心情?？梢砸?jiàn)雙成學(xué)案第三頁(yè)

16、交流釋疑的第二題3、（1）這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。 （2）但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有。 （3）這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。 （4）這令我到底惦著江南了。 明確：聯(lián)系背景、文眼、上下文，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解。 （1）句感慨自己平日身不由己，現(xiàn)在暫得寬余，流露出對(duì)黑暗環(huán)境的不滿但又感到孤獨(dú)、寂寞的心情。“且”字表明雖只是暫得解脫可又不能立即逃離現(xiàn)實(shí)的心態(tài)，透一絲喜悅。 （2）句“但”字筆鋒陡轉(zhuǎn)，蟬蛙如此“熱鬧”也不能感染作者，依然難以擺脫綿綿的愁緒，照應(yīng)了文眼“頗不寧?kù)o”。 （3）句“可惜”又從熱鬧的采蓮盛說(shuō)中返回了灰

17、色現(xiàn)實(shí)，無(wú)奈之情溢于言表。 （4）句 江南是作者的故鄉(xiāng)，作者大學(xué)畢業(yè)后，先后在杭州、臺(tái)州、溫州、寧波等地任教，參加了文學(xué)研究會(huì)，與葉圣陶;俞平伯等人志同道合，寫了不少具有進(jìn)步傾向的詩(shī)和贊美江南靈山秀水的文章，到清華后，常表達(dá)出思鄉(xiāng)之情，“今晚”，尋求佳境，意在擺脫“不寧?kù)o”的心情，難以擺脫，身處憂煩，憶往懷舊，想借此超然于現(xiàn)實(shí)的重壓之外，但這同樣是不可能的。梳理：不寧?kù)o找寧?kù)o暫得寧?kù)o失寧?kù)o回到現(xiàn)實(shí)的不寧?kù)o中來(lái)。荷塘月色的結(jié)構(gòu)，是圓形的，外結(jié)構(gòu)、內(nèi)結(jié)構(gòu)均如此。從外結(jié)構(gòu)看，這篇作品從作者出門經(jīng)小徑到荷塘復(fù)又歸來(lái)，依空間順序描繪了一次夏夜游。從內(nèi)結(jié)構(gòu)看，情感思緒從不靜、求靜、得靜到出靜，也呈一個(gè)圓形

18、。內(nèi)外結(jié)構(gòu)的一致性，恰到好處地適應(yīng)了作者展現(xiàn)一段心理歷程的需要。他知道，作為社會(huì)的人，是無(wú)論如何擺脫不了現(xiàn)實(shí)的騷擾的，苦悶之中，何以排憂？在他看來(lái)，“還是暫時(shí)超然的好”、“樂(lè)得暫時(shí)忘記”（那里走），寧?kù)o也好，超脫也好，都只能是短暫的。所以，出了門還得回來(lái)，獲得片刻的靜最終還是回到囂鬧中去。結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的緊密聯(lián)系，使荷塘月色讀來(lái)文氣酣暢、渾然天成?！緫?yīng)用學(xué)習(xí)】 觀點(diǎn)一:不滿現(xiàn)實(shí)，向往光明。文章以作者夜游荷塘的行蹤為線索，委婉細(xì)膩地描寫了荷塘月色的恬靜朦朧，抒發(fā)了作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、向往自由光明的感情,同時(shí)也流露出一個(gè)正直的知識(shí)分子在那個(gè)時(shí)代里彷徨苦悶的心情。 觀點(diǎn)二:荷塘月色固然表現(xiàn)了朱自清對(duì)黑暗現(xiàn)

19、實(shí)的不滿,流露了對(duì)美好生活的向往，但主要還是表現(xiàn)自己“眾人皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的清高和超脫的思想感情。時(shí)值白色恐怖籠罩全國(guó)，作者能夠有這樣的閑情逸致，固然表現(xiàn)了他對(duì)理想境界的追求，難道又能少了那種在如此環(huán)境下還能超脫的自得之意嗎？這種自得之意又有幾分能表現(xiàn)作者“對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的憤激之情”呢？寫作荷塘月色時(shí)的朱自清雖然表達(dá)了自己對(duì)美好境界的向往和追求，發(fā)泄了自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和反抗，但更主要的是以此來(lái)顯示自己的清高和圣潔。文章引用了的梁元帝采蓮賦描繪了一幅漂亮的少年、美貌的少女，心心相印采蓮去的圖畫。首船頭來(lái)回轉(zhuǎn)，交杯頻遞笑把愛(ài)情傳。槳板輕搖水草緊絆，船頭微動(dòng)浮萍才分開(kāi)。姑娘身材多窈窕，白綢衫兒束細(xì)腰。情意綿綿難分割，戀戀不舍把頭回。春末夏初好季節(jié)啊，葉兒正嫩花兒才開(kāi)。撩水逗樂(lè)笑微微，怕水珠濺身弄濕衣。忽然又覺(jué)船兒斜，急忙收起綾羅裙。采蓮的情景是祥和舒心、熱鬧有趣的。（文中：熱鬧、風(fēng)流）一幅“江南采蓮圖”是作者筆下理想世界的意象化