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1、.五年級(jí)上語(yǔ)文教材解讀-2古詩(shī)兩首書(shū)湖陰先生壁西師大版2019書(shū)湖陰先生壁宋·王安石茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。注釋1、湖陰先生:指楊德逢,是作者元豐年間10781086閑居江寧今江蘇南京時(shí)的一位鄰里好友。此題共兩首,這里選錄第一首。2、護(hù)田:保護(hù)園田。據(jù)?漢書(shū)·西域傳序?記載,漢代西域置屯田,派使者校尉加以領(lǐng)護(hù)。將:攜帶。綠:指水色。3、排闥:推開(kāi)門。闥:宮中小門。據(jù)?漢書(shū)·樊噲傳?記載,漢高祖劉邦病臥禁中,下令不準(zhǔn)群臣進(jìn)見(jiàn),但樊噲排闥直入,闖進(jìn)劉邦臥室。譯文茅草房庭院經(jīng)常清掃,干凈得沒(méi)有一絲青苔。花草樹(shù)木成行滿畦,都是主人親

2、手栽種。庭院外一條小河護(hù)衛(wèi)著農(nóng)田,把綠色的田地環(huán)繞,兩座青山推開(kāi)門,送來(lái)青翠的山色。講解這首詩(shī)是題寫在湖明先生家屋壁上的。前兩句寫他家的環(huán)境,干凈清幽,暗示主人生活情趣的高雅。后兩句轉(zhuǎn)到院外,寫山水對(duì)湖陰先生的深情,暗用“護(hù)田與“排闥兩個(gè)典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主動(dòng)與人相親,正是表現(xiàn)人的高潔。詩(shī)中雖然沒(méi)有正面寫人,但寫山水就是寫人,景與人處處照應(yīng),句句關(guān)合,融化無(wú)痕。詩(shī)人用典非常精妙,讀者不知典故內(nèi)容,并不阻礙對(duì)詩(shī)歌大意的理解;而詩(shī)歌的深意妙趣,那么需要明白典故的出處才能更深化地體會(huì)。賞析這是王安石題在楊德逢屋壁上的一首詩(shī)。楊德逢,別號(hào)湖陰先生,是作者退居金陵今江蘇南京時(shí)的鄰

3、居和經(jīng)常往來(lái)的朋友。首二句贊美楊家庭院的清幽?!懊╅艽竿ピ?。“靜即凈。怎樣寫凈呢?詩(shī)人摒絕一切平泛的描繪,而僅用“無(wú)苔二字,舉重假設(shè)輕,真可謂別具只眼。何以見(jiàn)得?江南地濕,又時(shí)值初夏多雨季節(jié),這對(duì)青苔的生長(zhǎng)比之其他時(shí)令都更為有利。況且,青苔性喜陰暗,總是生長(zhǎng)在僻靜之處,較之其他雜草更難于掃除。而今庭院之內(nèi),連青苔也沒(méi)有,不正說(shuō)明無(wú)處不凈、無(wú)時(shí)不凈嗎?在這里,平淡無(wú)奇的形象由于恰當(dāng)?shù)挠米謪s具有了異常豐富的表現(xiàn)力?!盎臼峭ピ簝?nèi)最引人注目的景物。因?yàn)槠贩N繁多,所以要分畦栽種。這樣,“成畦二字就并非僅僅交代花圃的整齊,也有力地暗示出花木的豐美,既整齊又不單調(diào)。這清幽環(huán)境令人陶醉,所以當(dāng)詩(shī)人的目光從

4、院內(nèi)花木移向院外的山水時(shí),他的思致才會(huì)那樣悠遠(yuǎn)、飄逸,才會(huì)孕育出下面一聯(lián)的警句,“一水“兩山被轉(zhuǎn)化為富于生命感情的親切的形象,而為千古傳誦。但后二句所以廣泛傳誦,主要還在于這樣兩點(diǎn):一、擬人和描寫渾然一體,交融無(wú)間?!耙凰o(hù)田加以“繞字,正見(jiàn)得那小溪曲折生姿,環(huán)繞著綠油油的農(nóng)田,這不恰像一位母親雙手護(hù)著小孩的情景嗎?著一“護(hù)字,“繞的神情明確顯示。至于“送青之前冠以“排闥二字,更是神來(lái)之筆。它既寫出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似撲向庭院而來(lái)!這種描寫給予讀者的美感極為新穎、生動(dòng)。它還說(shuō)明山的間隔 不遠(yuǎn),就在楊家庭院的門前,所以似乎伸手可及。尤其動(dòng)人的,是寫出了山勢(shì)假設(shè)奔,仿佛剛從遠(yuǎn)

5、方匆匆來(lái)到,興奮而熱烈。所有這些都把握住了景物的特征,而這種種描寫,又都和充分的擬人化結(jié)合起來(lái)那情調(diào)、那筆致,完全像在表現(xiàn)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)的情景:情急心切,竟顧不得敲門就闖進(jìn)庭院送上禮物。二者交融無(wú)間,相映生色,既奇崛又自然,既經(jīng)錘煉又無(wú)斧鑿之痕,清新雋永,韻味深長(zhǎng)。二、這兩句詩(shī)也與楊德逢的形象吻合。在前聯(lián)里,已可看到一個(gè)人品高潔、富于生活情趣的湖陰先生。所居僅為“茅檐,他不僅“掃,而且“長(zhǎng)掃即常掃,以致于“靜無(wú)苔;“花木成畦,非賴別人,而是親“手自栽。可見(jiàn)他清靜脫俗,樸實(shí)勤勞。這樣一位高士,徜徉于山水之間,當(dāng)然比別人更能欣賞到它們的美,更感到“一水“兩山的親近;詩(shī)人想象山水有情,和湖陰先生早已

6、締結(jié)了深沉的交誼。詩(shī)以?書(shū)湖陰先生壁?為題,處處關(guān)合,處處照應(yīng),由此也可見(jiàn)出詩(shī)人思致的綿密。此詩(shī)對(duì)于“一水“兩山的擬人化,既以自然景物的特征為根底,又與詳細(xì)的生活內(nèi)容相吻合,所以氣足神完,渾化無(wú)跡,成為古今傳誦的名句。在修辭技巧上,三四兩句也堪作范例?!白o(hù)田和“排闥的典故都出自?漢書(shū)?,是嚴(yán)格的“史對(duì)史、“漢人語(yǔ)對(duì)“漢人語(yǔ),可見(jiàn)詩(shī)律極為工細(xì)精嚴(yán)。但讀來(lái)自然天成,全似未嘗著力準(zhǔn)確地說(shuō),由于詩(shī)人將典故融化在詩(shī)句中,我們只覺(jué)得他采用了擬人手法,而不感到是在“用事?!坝檬露皇谷擞X(jué),這正是其成功之處。這是王安石題在楊德逢屋壁上的一首詩(shī)。楊德逢,別號(hào)湖陰先生,是作者退居金陵今江蘇南京時(shí)的鄰居和經(jīng)常往來(lái)的朋友。首二句贊美楊家庭院的清幽?!懊╅艽竿ピ??!办o即凈。怎樣寫凈呢?詩(shī)人摒絕一切平泛的描繪,而僅用“無(wú)苔二字,舉重假設(shè)輕,真可謂別具只眼。何以見(jiàn)得?江南地濕,又時(shí)值初夏多雨季節(jié),這對(duì)青苔的生長(zhǎng)比之其他時(shí)令都更為有利。況且,青苔性喜陰暗,總是生長(zhǎng)在僻靜之處,較之其他雜草更難于掃除。而今庭院之內(nèi),連青苔也沒(méi)有,不正說(shuō)明無(wú)處不凈、無(wú)時(shí)不凈嗎?在這

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