必修一第5課_希臘民主政治

1、讓我們走進歐洲文明的搖籃，尋訪西方民主政治的源頭。讓我們走進歐洲文明的搖籃，尋訪西方民主政治的源頭。印印 度度 洋洋太太平平洋洋埃及埃及巴比倫巴比倫印度印度中國中國愛愛琴琴海海地地中中海海 山多、港灣多山多、港灣多探究探究: :根據(jù)材料并結(jié)合教材分析根據(jù)材料并結(jié)合教材分析古希臘獨特古希臘獨特的地理環(huán)境對希臘的地理環(huán)境對希臘文明的形成有何影響？文明的形成有何影響？1、海洋文明、海洋文明 地處地中海東部的巴爾地處地中海東部的巴爾干半島，東鄰愛琴海，扼干半島，東鄰愛琴海，扼歐、亞、非三洲要沖歐、亞、非三洲要沖。海。海岸線崎嶇，天然良港多，岸線崎嶇，天然良港多，海島星羅棋布。海島星羅棋布。半島上重半島

2、上重巒疊嶂，山勢陡峭，難以巒疊嶂，山勢陡峭，難以翻越。翻越。耕地缺乏，土地貧耕地缺乏，土地貧瘠。瘠。屬亞熱帶地中海式氣屬亞熱帶地中海式氣候。候。主要礦產(chǎn)有鋁礬土、主要礦產(chǎn)有鋁礬土、褐煤、石油、大理石等。褐煤、石油、大理石等。希臘概況希臘概況“We live around the sea like frogs around a pond.” Plato渤海黃海沙丘朝歌曲阜商丘北淇縣安陽江西安徽湖南陜西甘肅四川廣漢犬戎羌鬼方山西商周岐山1234567商朝勢力所及區(qū)域都城及遷都順序青銅器出土地點1東海 對比分析：對比分析： 中國的地理環(huán)境適宜哪一種經(jīng)濟活動？中國的地理環(huán)境適宜哪一種經(jīng)濟活動？ 希臘的

3、地理環(huán)境適宜進行哪種經(jīng)濟活動？希臘的地理環(huán)境適宜進行哪種經(jīng)濟活動？2 2、經(jīng)濟條件、經(jīng)濟條件: : 商品經(jīng)濟發(fā)達商品經(jīng)濟發(fā)達農(nóng)業(yè)生產(chǎn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商業(yè)活動商業(yè)活動思考：這兩種不同的經(jīng)濟活動對古希臘、古思考：這兩種不同的經(jīng)濟活動對古希臘、古代中國的政治各有何影響？代中國的政治各有何影響？ 中央集權(quán)中央集權(quán)民主政治民主政治3、城邦體制、城邦體制前前8前前6世紀(jì)世紀(jì)以一個城市為中心以一個城市為中心, ,包括周圍的一些村落的城市國家包括周圍的一些村落的城市國家是同一血緣人群的共同團體是同一血緣人群的共同團體; ; 共同地域和政治經(jīng)濟的絕對獨立。共同地域和政治經(jīng)濟的絕對獨立。小國寡民、獨立自主小國寡民、獨立自

4、主構(gòu)成公民的條件：構(gòu)成公民的條件：祖籍本邦；祖籍本邦；成年男子；成年男子；擁有數(shù)量擁有數(shù)量不等的財產(chǎn)；不等的財產(chǎn)；能夠自備武裝服兵役。（不包括能夠自備武裝服兵役。（不包括奴隸、婦奴隸、婦女、未成年人和外邦人女、未成年人和外邦人） 古希臘社會主體、城邦政治核心古希臘社會主體、城邦政治核心雅典是全希臘雅典是全希臘的學(xué)校的學(xué)校伯里克利伯里克利-古希臘獨特的地理環(huán)境是城邦形成的古希臘獨特的地理環(huán)境是城邦形成的主要因素主要因素?zé)o肥沃的大河流域和無肥沃的大河流域和開闊平原，重疊山巒開闊平原，重疊山巒和海洋的天然阻隔和海洋的天然阻隔難以形成統(tǒng)一的國家，難以形成統(tǒng)一的國家，有助于有助于城邦的形成城邦的形成。耕

5、地缺乏，土地貧瘠耕地缺乏，土地貧瘠 農(nóng)耕經(jīng)濟落后，限制糧食的生農(nóng)耕經(jīng)濟落后，限制糧食的生產(chǎn)，人多地少產(chǎn)，人多地少,開展大規(guī)模開展大規(guī)模海海外殖民活動；外殖民活動； 地中海氣候，山坡起地中海氣候，山坡起伏，盛產(chǎn)大理石、陶伏，盛產(chǎn)大理石、陶土以及其他礦物原料土以及其他礦物原料適宜栽植適宜栽植經(jīng)濟作物經(jīng)濟作物，發(fā)展園藝業(yè)及手工業(yè)發(fā)展園藝業(yè)及手工業(yè)海岸曲折，港灣眾多，海岸曲折，港灣眾多，海島星羅棋布（多海、海島星羅棋布（多海、多港、多島）多港、多島） 航海業(yè)發(fā)達，航海業(yè)發(fā)達，工商業(yè)興盛工商業(yè)興盛，為其民，為其民主政治的形成奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。進主政治的形成奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。進而形成了寬松自由的社會環(huán)境，較而

6、形成了寬松自由的社會環(huán)境，較早地接受早地接受平等互利的觀念平等互利的觀念。地處地中海東部，扼地處地中海東部，扼歐、亞、非三洲要沖歐、亞、非三洲要沖 有利于吸收亞非文明，文化交往。有利于吸收亞非文明，文化交往。 總之總之, , 這一切都有助于古希臘民主政治的建立。這一切都有助于古希臘民主政治的建立。伯利克里改革伯利克里改革梭倫改革梭倫改革風(fēng)雨中雅典民主政治逐漸走向繁榮風(fēng)雨中雅典民主政治逐漸走向繁榮克里斯提尼改革克里斯提尼改革奠基奠基( (前前6C6C初初) )確立確立( (前前6C6C末末) )頂峰頂峰( (前前5C5C）（一）棱倫改革（一）棱倫改革（奠基）（奠基）（1 1）背景：）背景：（2

7、2）時間：）時間：（3 3）目的：）目的：（4 4）內(nèi)容：）內(nèi)容： 廢除債務(wù)奴隸制廢除債務(wù)奴隸制,保障保障了公民的人身自由了公民的人身自由進一步打擊了氏族制度的殘余進一步打擊了氏族制度的殘余(打破了貴族的世襲官打破了貴族的世襲官制制 ；提高了工商業(yè)奴隸主的政治地位；提高了工商業(yè)奴隸主的政治地位)；為雅典民主為雅典民主制度奠定了基礎(chǔ)。制度奠定了基礎(chǔ)。各級公民都可以通過抽簽任職，審判時投票作決定各級公民都可以通過抽簽任職，審判時投票作決定貴族與平民反復(fù)斗爭貴族與平民反復(fù)斗爭 氏族貴族實行專橫統(tǒng)治氏族貴族實行專橫統(tǒng)治 新興的工商業(yè)的階層對對舊氏族貴族不滿新興的工商業(yè)的階層對對舊氏族貴族不滿 普通民眾

8、苦不堪言，很多人淪為債務(wù)奴隸；普通民眾苦不堪言，很多人淪為債務(wù)奴隸；經(jīng)濟上：經(jīng)濟上：a.頒布頒布“解負令解負令”； b.發(fā)展工商業(yè)發(fā)展工商業(yè)政治上：政治上：a.按財產(chǎn)多寡劃分按財產(chǎn)多寡劃分4個等級個等級； b.組成組成400人會議人會議(貴族會議大受限制；不包括第貴族會議大受限制；不包括第四等級四等級) c.設(shè)陪審法庭設(shè)陪審法庭(最高法院最高法院)公元前公元前594年（前年（前6世紀(jì)初）世紀(jì)初）緩和社會矛盾緩和社會矛盾積極積極:在一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，為雅典在一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，為雅典民主制度奠定基礎(chǔ)；民主制度奠定基礎(chǔ)； 促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展。促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展。消極消

9、極:但不能徹底化解社會矛盾。但不能徹底化解社會矛盾。 我堅持立場，不偏不倚，不允許任何我堅持立場，不偏不倚，不允許任何一方恃強凌弱。一方恃強凌弱。 梭倫梭倫（5）特點：）特點：中立中立（既不遷就貴族，也不偏袒平民）（既不遷就貴族，也不偏袒平民）（6）影響：）影響：梭梭 倫：倫： 雅典雅典“貴族統(tǒng)治的改變是從他的改革開始的。貴族統(tǒng)治的改變是從他的改革開始的?！?“ “他采取曾是最優(yōu)秀的立法拯救國家。他采取曾是最優(yōu)秀的立法拯救國家?！?（二）（二）克利斯提尼的改革克利斯提尼的改革（確立）（確立）（1）時間）時間:公元前公元前506年（前年（前6世紀(jì)末）世紀(jì)末）（2）背景：）背景：（3）內(nèi)容：）內(nèi)容

10、：基本上鏟除基本上鏟除了貴族特權(quán)了貴族特權(quán) 采取抽簽方式，各部落輪流執(zhí)政采取抽簽方式，各部落輪流執(zhí)政 （所有公民不分等級皆可擔(dān)任，（所有公民不分等級皆可擔(dān)任，都有機會都有機會, 較梭倫改革進步）較梭倫改革進步）維護雅典民主政治的有力武器；維護雅典民主政治的有力武器；是一種極端的民主方式，權(quán)力掌握在少數(shù)人手中。是一種極端的民主方式，權(quán)力掌握在少數(shù)人手中。梭倫改革未深入觸動雅典梭倫改革未深入觸動雅典選舉體制選舉體制和和血緣團體血緣團體用用10個地域選區(qū)取代個地域選區(qū)取代4個血緣部落。個血緣部落。設(shè)立設(shè)立500人會議，向所有公民開放。人會議，向所有公民開放。 成立十將軍委員會。成立十將軍委員會。實行

11、實行陶片放逐法陶片放逐法。擴大公民大會的權(quán)力。擴大公民大會的權(quán)力。閱讀閱讀歷史縱橫歷史縱橫.教材教材P24,怎樣評價陶片放逐法？怎樣評價陶片放逐法？進一步打破了進一步打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制，基本上部落貴族勢力對政權(quán)的控制，基本上鏟除鏟除了貴族特權(quán)，了貴族特權(quán)，雅典國家雅典國家最終最終形成；形成； 使使所有所有的雅典公民都有機會參與國家政治事務(wù)，的雅典公民都有機會參與國家政治事務(wù)，標(biāo)志標(biāo)志著著雅典民主政治的確立雅典民主政治的確立。（4 4）影響：）影響：克里斯提尼：克里斯提尼： 他對雅典選舉體制和血緣團體作了較徹他對雅典選舉體制和血緣團體作了較徹底的改革，亞里士多德說他的改革底的改革，亞

12、里士多德說他的改革“比梭倫的改革要比梭倫的改革要民主得多民主得多” 。恩格斯也認為他是雅典國家建立過程的。恩格斯也認為他是雅典國家建立過程的完滿結(jié)束。完滿結(jié)束。 想一想：兩人的改革有什么共同點？ 都從根本上都從根本上打擊了血緣關(guān)系，削弱了氏族貴族的勢打擊了血緣關(guān)系，削弱了氏族貴族的勢力力, ,推動了雅典的民主政治的進程。推動了雅典的民主政治的進程。（三）（三）伯里克利改革伯里克利改革（頂峰）（頂峰）“黃金時代黃金時代”（1）背景：）背景：希波戰(zhàn)爭（希波戰(zhàn)爭（BC500BC449年）年）（2）時間）時間:（3）內(nèi)容）內(nèi)容:（4）意義：）意義：（提高了公民尤其是低等級公民參政的積極性）（提高了公民

13、尤其是低等級公民參政的積極性）各級官職向一切公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生各級官職向一切公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生（除除十將軍十將軍外外） 民主政治的主要機構(gòu)民主政治的主要機構(gòu): :公民大會、五百人會議、陪審法庭握有公民大會、五百人會議、陪審法庭握有充分的權(quán)力。充分的權(quán)力。擴大十將軍委員會的權(quán)力；擴大十將軍委員會的權(quán)力；向擔(dān)任公職和參加城邦政治活動的公民群眾發(fā)放工資和補貼；向擔(dān)任公職和參加城邦政治活動的公民群眾發(fā)放工資和補貼；（參政工資參政工資；觀劇津貼觀劇津貼）大大削弱了貴族的特權(quán)，雅典民主政治發(fā)展到頂峰大大削弱了貴族的特權(quán)，雅典民主政治發(fā)展到頂峰（官職向一切官職向一切公民開放，沒有社會財產(chǎn)

14、和等級的限制公民開放，沒有社會財產(chǎn)和等級的限制）雅典將披上奴隸的枷鎖，還是永遠保持其自由，關(guān)鍵就在你們。司令官的戰(zhàn)前演說伯里克利時期伯里克利時期,在他的領(lǐng)導(dǎo)之下，雅典民主政治達于極盛，因在他的領(lǐng)導(dǎo)之下，雅典民主政治達于極盛，因此，馬克思說：希臘的內(nèi)部極盛時期是他所統(tǒng)治的時代。此，馬克思說：希臘的內(nèi)部極盛時期是他所統(tǒng)治的時代。公元前公元前5世紀(jì)世紀(jì)伯里克利時代民主政治的表現(xiàn)伯里克利時代民主政治的表現(xiàn)概括雅典民主制確立的過程概括雅典民主制確立的過程民主政治民主政治的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)民主政治民主政治的確立的確立民主政治的民主政治的 頂峰頂峰（黃金時代）（黃金時代）改革改革梭倫改革梭倫改革（前（前6世紀(jì)初世

15、紀(jì)初）內(nèi)容內(nèi)容按財產(chǎn)多少劃分社會等級按財產(chǎn)多少劃分社會等級克利斯提尼克利斯提尼改革改革（前（前6世紀(jì)初）世紀(jì)初）1、用地域部落取代血緣部落、用地域部落取代血緣部落2、設(shè)立五百人會議、設(shè)立五百人會議3、成立十將軍委員會、成立十將軍委員會伯利克里統(tǒng)伯利克里統(tǒng)治時期治時期（前（前5世紀(jì)）世紀(jì)）1、擴大公民參政范圍、擴大公民參政范圍2、改革公民大會、改革公民大會3、改革五百人會議、改革五百人會議4、提高陪審法庭的地位、提高陪審法庭的地位5、擴大十將軍委員會權(quán)力、擴大十將軍委員會權(quán)力6、發(fā)放工資和補貼、發(fā)放工資和補貼內(nèi)容內(nèi)容過程過程梭倫梭倫：克利斯提尼克利斯提尼：伯里克利：伯里克利：（）（）這里的這里的

16、“全體人民全體人民”指哪些人指哪些人？伯利克里心中的民主制度伯利克里心中的民主制度的本質(zhì)是什么？的本質(zhì)是什么？（）（） “全體人民全體人民”是指城邦的成年男性公民是指城邦的成年男性公民。本質(zhì)是是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)本質(zhì)是是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)“成年男性公民成年男性公民” 的直接的直接民主民主, 是維護奴隸主的統(tǒng)治地位和利益是維護奴隸主的統(tǒng)治地位和利益 。（）（）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識歸納根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識歸納雅典城邦民主政治的特征雅典城邦民主政治的特征？（）（）主權(quán)在民（政權(quán)掌握在全體公民手中主權(quán)在民（政權(quán)掌握在全體公民手中公民大會公民大會)輪番而治（集體掌握國家最高權(quán)力，就是輪流

17、統(tǒng)治與被統(tǒng)治輪番而治（集體掌握國家最高權(quán)力，就是輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治五百人大會）五百人大會）公民內(nèi)部平等、公民內(nèi)部平等、法律至上法律至上 閱讀下列材料閱讀下列材料材料一：材料一：伯利克里講道：伯利克里講道：“我們的政治制度之所以被稱為民主我們的政治制度之所以被稱為民主政治，是因為政權(quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中政治，是因為政權(quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中; ;解決解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的；私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的； 任何人，任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I，絕對不會因為貧窮而在政治上湮只要他能夠?qū)矣兴暙I，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞。沒無

18、聞?！辈牧隙翰牧隙汗糯诺涑前罟衽c非公民的比例古代雅典城邦公民與非公民的比例(非公民包非公民包括婦女、兒括婦女、兒童、童、外邦人、外邦人、奴隸）奴隸）建立在奴隸制基礎(chǔ)上，是少數(shù)人的民主。建立在奴隸制基礎(chǔ)上，是少數(shù)人的民主。建立在奴隸制基礎(chǔ)上，其實質(zhì)維護的是奴隸主貴建立在奴隸制基礎(chǔ)上，其實質(zhì)維護的是奴隸主貴族的統(tǒng)治地位和利益，真正能享受到民主的人畢族的統(tǒng)治地位和利益，真正能享受到民主的人畢竟是少數(shù)。竟是少數(shù)。、歷史作用歷史作用（1 1）鑄就了希臘人的民族性格）鑄就了希臘人的民族性格( (渴求知識、樂于探究渴求知識、樂于探究)（2 2）使希臘在眾多文化領(lǐng)域取得巨大成就（使希臘在眾多文化領(lǐng)域取

19、得巨大成就（上層建筑上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用） 對希臘對希臘: :對人類文明的發(fā)展對人類文明的發(fā)展: :（1）開開西方民主政治的西方民主政治的先河先河，其，其理論與實踐理論與實踐為近現(xiàn)代西方為近現(xiàn)代西方民主政治制度民主政治制度奠定了初步基礎(chǔ)奠定了初步基礎(chǔ)；理論：理論： 主權(quán)在民、輪番而治、公民平等、法律至上，權(quán)力分立主權(quán)在民、輪番而治、公民平等、法律至上，權(quán)力分立實踐：實踐： 差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主民主運作方式運作方式（2）為后來歐美資產(chǎn)階級為后來歐美資產(chǎn)階級提供了思想基礎(chǔ)提供了思想基礎(chǔ)?？死锾氐木€形文字克里特的

20、線形文字A壁畫壁畫劇場劇場畢達哥拉斯畢達哥拉斯 蘇格拉底蘇格拉底 柏拉圖柏拉圖 亞里士多德亞里士多德希羅多德希羅多德 古希臘三大悲劇家之一：古希臘三大悲劇家之一：埃斯庫羅斯埃斯庫羅斯 材料一：材料一： 雅典城邦的居民中的公民比例雅典城邦的居民中的公民比例材料二：材料二：古希臘的民主政治是建立在小國寡民的城邦的基礎(chǔ)古希臘的民主政治是建立在小國寡民的城邦的基礎(chǔ)之上的之上的, ,當(dāng)政治、經(jīng)濟、文化的不斷發(fā)展，最終突破了只適應(yīng)當(dāng)政治、經(jīng)濟、文化的不斷發(fā)展，最終突破了只適應(yīng)于小國寡民的城邦制度于小國寡民的城邦制度（即奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果，要求即奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果，要求建立大國帝國，獲得更多的土

21、地與奴隸，而建立大國帝國，獲得更多的土地與奴隸，而小國寡民的小國寡民的城邦體城邦體制無法適應(yīng)這種需求制無法適應(yīng)這種需求) )的時候的時候, ,等待它的只能是毀滅等待它的只能是毀滅. .范圍：范圍： 建立在奴隸制度的基礎(chǔ)之上，是少數(shù)人建立在奴隸制度的基礎(chǔ)之上，是少數(shù)人（成年男性公民）的民主（成年男性公民）的民主（主要局限主要局限）。）。性質(zhì)：性質(zhì)：原始的直接民主原始的直接民主,只適用小國寡民的城邦只適用小國寡民的城邦.閱讀下列材料閱讀下列材料, ,歸納雅典民主政治的局限性歸納雅典民主政治的局限性? ?、局限性局限性材料四：材料四：蘇格拉底（前蘇格拉底（前469469前前339339年）古希臘哲學(xué)

22、家。然而這位卓年）古希臘哲學(xué)家。然而這位卓越哲學(xué)家卻被雅典民主派起訴：越哲學(xué)家卻被雅典民主派起訴：“是一個作惡而怪異的人，不敬國是一個作惡而怪異的人，不敬國家所奉的神而宣傳其他的新神，反對民主，毒害青年家所奉的神而宣傳其他的新神，反對民主，毒害青年”公元前公元前399399年，年，年約年約70歲的蘇格拉底受審判處死刑。歲的蘇格拉底受審判處死刑。材料三：材料三：“用豆子用豆子拈鬮的方法拈鬮的方法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒有人用豆子拈鬮的辦法來雇傭一個舵手或吹笛子的人沒有人用豆子拈鬮的辦法來雇傭一個舵手或吹笛子的人而在這而在這些事上如果做錯了的話，其危害是要

23、比在管理國務(wù)方面發(fā)生錯誤輕些事上如果做錯了的話，其危害是要比在管理國務(wù)方面發(fā)生錯誤輕得多。得多。 ” ” 蘇格拉底蘇格拉底方式：方式：輪番而治輪番而治和和抽簽形式抽簽形式不能保證參政人員的素質(zhì)，不能保證參政人員的素質(zhì)，可能導(dǎo)致國家權(quán)力濫用和誤用，可能導(dǎo)致國家權(quán)力濫用和誤用，有時成為社會不公的一種有時成為社會不公的一種暴力機器暴力機器。（利：利：公民參政機會相對公開平等，有利于提高公民參政公民參政機會相對公開平等，有利于提高公民參政的積極性和責(zé)任感）的積極性和責(zé)任感）后果：后果：過濫的直接民主，容易導(dǎo)致政治腐敗過濫的直接民主，容易導(dǎo)致政治腐敗,社會動蕩社會動蕩根本目的：根本目的：凝聚本邦公民，防

24、范外敵，保持獨立；對凝聚本邦公民，防范外敵，保持獨立；對外奪取異邦財富和奴隸。外奪取異邦財富和奴隸。思考一思考一：帕羅椰為什么可以審判蘇格拉底？帕羅椰為什么可以審判蘇格拉底？思考二思考二：如果你是當(dāng)時民主法庭上的一名審判：如果你是當(dāng)時民主法庭上的一名審判員，你能說出反對判蘇格拉底死刑的理由嗎？員，你能說出反對判蘇格拉底死刑的理由嗎？“逃避死亡并不難，要逃避墮落才是難的，因為它跑得比死要逃避死亡并不難，要逃避墮落才是難的，因為它跑得比死要快。我因為上了年紀(jì)，動作較慢，所以被死亡趕上了；而控告快。我因為上了年紀(jì)，動作較慢，所以被死亡趕上了；而控告我的人，因為年輕力壯，富有活力，卻被跑得較快的邪惡、

25、腐我的人，因為年輕力壯，富有活力，卻被跑得較快的邪惡、腐敗追上了。敗追上了。 我寧可選擇死亡，也不愿因辯護得生存。我寧可選擇死亡，也不愿因辯護得生存。 ” 由于希臘民主政治本身是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，由于希臘民主政治本身是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，是少數(shù)人的民主（是少數(shù)人的民主（自身局限自身局限）政治、經(jīng)濟、文化的不斷發(fā)展，最終突破了只適應(yīng)政治、經(jīng)濟、文化的不斷發(fā)展，最終突破了只適應(yīng)于小國寡民的城邦制度（于小國寡民的城邦制度（即即奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果果，要求建立大國帝國，獲得更多的土地與奴隸，而，要求建立大國帝國，獲得更多的土地與奴隸，而城邦體制與此背道而馳城邦體制與此背

26、道而馳 根源根源）城邦內(nèi)部混亂和長期的戰(zhàn)亂（城邦內(nèi)部混亂和長期的戰(zhàn)亂（內(nèi)部因素內(nèi)部因素）公元前公元前338年，被馬其頓所征服（年，被馬其頓所征服（外部因素外部因素）探究探究: :雅典民主政治與今天西方民主政治的區(qū)別雅典民主政治與今天西方民主政治的區(qū)別? ?1、參政形式：、參政形式：直接民主與間接民主直接民主與間接民主2、民主政治的目的：、民主政治的目的：建立有效協(xié)調(diào)與參與機制對付來自城邦外部的威脅；建立有效協(xié)調(diào)與參與機制對付來自城邦外部的威脅；通過尋求政治代言人的方式實現(xiàn)自已的利益要求。通過尋求政治代言人的方式實現(xiàn)自已的利益要求。3、其它：、其它：民主主體范圍、制約機制、程序等方面都比民主主體

27、范圍、制約機制、程序等方面都比古代要廣泛和完善古代要廣泛和完善.公民大會五百人會議公民大會五百人會議十將軍委員會十將軍委員會陪審法庭陪審法庭選舉選舉（執(zhí)掌軍政大權(quán)）（行使司法、監(jiān)察大權(quán)，參與立法）探究：探究：古代雅典的民主制與中國的君主專制中央集權(quán)制有古代雅典的民主制與中國的君主專制中央集權(quán)制有何不同何不同? ?為何會有這種差異性？為何會有這種差異性？雅典的民主制與古代中國的君雅典的民主制與古代中國的君主集權(quán)制相比孰優(yōu)孰劣？主集權(quán)制相比孰優(yōu)孰劣？古代雅典古代雅典古代中國古代中國雅典民主制雅典民主制中國中央集權(quán)制中國中央集權(quán)制輪番而治輪番而治 選舉制、任期制、比例代表制選舉制、任期制、比例代表制

28、在國家管理上在國家管理上人民主權(quán)人民主權(quán)集體領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)主權(quán)在君主權(quán)在君個人獨裁個人獨裁在權(quán)力運作上在權(quán)力運作上皇位世襲制皇位世襲制終身制終身制在法律方面在法律方面法律面前人人平等法律面前人人平等王權(quán)凌駕法律之上王權(quán)凌駕法律之上1.1.差異性差異性 自然自然因素因素經(jīng)濟因素經(jīng)濟因素政治因素政治因素思想文化思想文化因素因素環(huán)海、多山、環(huán)海、多山、少地、多島少地、多島內(nèi)陸、平原廣闊、內(nèi)陸、平原廣闊、沃沃野千里野千里以工商立國商品經(jīng)濟商品經(jīng)濟 城邦體制城邦體制平民反貴族斗爭平民反貴族斗爭分裂割據(jù)、兼并分裂割據(jù)、兼并統(tǒng)一眾望所歸統(tǒng)一眾望所歸保守、封閉、保守、封閉、安于現(xiàn)狀安于現(xiàn)狀以農(nóng)立國以農(nóng)立國自給自

29、足自給自足小農(nóng)小農(nóng)經(jīng)濟經(jīng)濟 集體、自由、集體、自由、平等參與意識平等參與意識2.2.造成差異性原因造成差異性原因希臘民主制確立繁榮期希臘民主制確立繁榮期中國春秋戰(zhàn)國時期中國春秋戰(zhàn)國時期.孰優(yōu)孰劣：孰優(yōu)孰劣：提示：各自有其利弊。提示：各自有其利弊。利：利：雅典：雅典：使公民有自由發(fā)揮才能的空間，思想空前活使公民有自由發(fā)揮才能的空間，思想空前活躍。躍。中國：中國：利于大規(guī)模工程建設(shè)組織和有效抵御外侵，利于大規(guī)模工程建設(shè)組織和有效抵御外侵，維護統(tǒng)一。維護統(tǒng)一。弊：弊：雅典：雅典：范圍狹窄，具有隨意性，易產(chǎn)生范圍狹窄，具有隨意性，易產(chǎn)生“多數(shù)暴多數(shù)暴政政”. .中國：中國：易產(chǎn)生暴政和腐??；鉗制思想；

30、阻礙新興經(jīng)易產(chǎn)生暴政和腐??；鉗制思想；阻礙新興經(jīng)濟因素成長。濟因素成長。雅典人雅典人帕帕迪帕帕迪的政治生活的政治生活 帕帕迪是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（前帕帕迪是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（前399399年）年）三十歲，他是家庭中的男主人。今天是個太陽高三十歲，他是家庭中的男主人。今天是個太陽高照的日子，他要去雅典去參加公民大會，這個公照的日子，他要去雅典去參加公民大會，這個公民大會雖然每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕帕迪干民大會雖然每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕帕迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去。農(nóng)活，但他還是很愿意去。 問題一：問題一：公民公民大會每十天就開一大會每十天就開一次，嚴(yán)重影響次，嚴(yán)重影響帕帕帕帕迪迪

31、干活賺錢，但他干活賺錢，但他還是很愿意去還是很愿意去。這這是為什么？是為什么？雅典民主政治實行雅典民主政治實行公職津貼制公職津貼制 帕帕迪和妻子兩人到了雅典公民大會的會場，帕帕迪和妻子兩人到了雅典公民大會的會場，大會還沒有正式開始，會場象往常一樣熱鬧，大會還沒有正式開始，會場象往常一樣熱鬧，會場圍著籬笆，設(shè)有十道門。在門口執(zhí)勤的監(jiān)會場圍著籬笆，設(shè)有十道門。在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員卻阻止帕帕迪的妻子進入會場。察員卻阻止帕帕迪的妻子進入會場。雅典人雅典人帕帕迪帕帕迪的政治生活的政治生活 問題二：執(zhí)勤的監(jiān)察員問題二：執(zhí)勤的監(jiān)察員為什么要阻止為什么要阻止帕帕迪的妻帕帕迪的妻子進入子進入會場？會場？還有什么人

32、還有什么人如果想來也會被阻止？如果想來也會被阻止？ 婦女不是雅典公民，無權(quán)參加公民婦女不是雅典公民，無權(quán)參加公民大會。奴隸、外邦人等非雅典公民都大會。奴隸、外邦人等非雅典公民都無權(quán)參加公民大會。無權(quán)參加公民大會。你你妻子不妻子不能進去能進去。雅典人雅典人帕帕迪帕帕迪的政治生活的政治生活公民大會開始了，今天的議題有兩項：公民大會開始了，今天的議題有兩項： 第一項第一項是投票選出民主防礙者。每個有投票資格是投票選出民主防礙者。每個有投票資格的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片，陶的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片，陶片一人一張，寫下名字后，他把陶片交給工作人員。片一人一張，寫下名字后

33、，他把陶片交給工作人員。帕帕迪不識字，他只好請旁邊的一位體面的貴族寫，帕帕迪不識字，他只好請旁邊的一位體面的貴族寫，寫了誰也不知道。這次獲票最多的是一個貴族李維。寫了誰也不知道。這次獲票最多的是一個貴族李維。他的名字一宣布時，整個會場一片歡呼雀躍，人們爭他的名字一宣布時，整個會場一片歡呼雀躍，人們爭相譴責(zé)他的不利國家的行為：相譴責(zé)他的不利國家的行為：“他以為自己曾在對波他以為自己曾在對波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞，就居功自傲，現(xiàn)對國家大斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞，就居功自傲，現(xiàn)對國家大事從不關(guān)心，總是關(guān)心自己的個人利益。事從不關(guān)心，總是關(guān)心自己的個人利益?！币粋€公民一個公民憤憤地說。憤憤地說。陶片放逐

34、法，是維護民主陶片放逐法，是維護民主政治的有力武器。政治的有力武器。我不認識字我不認識字, ,你幫我寫吧你幫我寫吧! !好吧好吧! ! 問題三：這項議程屬問題三：這項議程屬于雅典民主政治的什么于雅典民主政治的什么內(nèi)容？內(nèi)容？它對于雅典的政它對于雅典的政治體制有什么影響？治體制有什么影響？ 第二項第二項是對是否進一步擴大海軍規(guī)模進行辯論和是對是否進一步擴大海軍規(guī)模進行辯論和表決。主持人首先宣布了發(fā)言人資格。事先已經(jīng)表決。主持人首先宣布了發(fā)言人資格。事先已經(jīng)有所準(zhǔn)備的貴族們立刻分成兩派，互相攻擊，這有所準(zhǔn)備的貴族們立刻分成兩派，互相攻擊，這時帕帕迪的一個遠房親戚桑拉跳上講演臺，正準(zhǔn)時帕帕迪的一個遠

35、房親戚桑拉跳上講演臺，正準(zhǔn)備要發(fā)表演說，突然聽到下面一個聲音：備要發(fā)表演說，突然聽到下面一個聲音：“這個這個毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言？毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言？”原來是帕帕迪在揭發(fā)他，立即，在一場臭罵聲中原來是帕帕迪在揭發(fā)他，立即，在一場臭罵聲中桑拉下了臺。桑拉下了臺。雅典人雅典人帕帕迪帕帕迪的政治生活的政治生活 問題四：問題四：帕帕迪為什么可以揭發(fā)他的遠帕帕迪為什么可以揭發(fā)他的遠房親戚桑拉呢房親戚桑拉呢？ 公民大會上，每個公民享有公民大會上，每個公民享有發(fā)言權(quán)。發(fā)言權(quán)。雅典人雅典人帕帕迪帕帕迪的政治生活的政治生活 公民大會結(jié)束后，帕帕迪有資格參與法庭公民大會結(jié)束后，帕帕迪有資格參與法庭審判員的抽簽審判員的抽簽, ,倒霉的帕帕迪在參加第無數(shù)次倒霉的帕帕迪在參加第無數(shù)次抽簽后，這一次終于如愿地抽中了黃豆而不抽簽后，這一次終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆，他興奮得要跳起來再是黑豆，他興奮得要