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1、綜合探究綜合探究堅(jiān)持唯物辯證法堅(jiān)持唯物辯證法貫徹新發(fā)貫徹新發(fā)展理念展理念 1.唯物辯證法(1)唯物辯證法的基本觀點(diǎn)。主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。(2)唯物辯證法的方法論要求。觀察和分析問(wèn)題時(shí),要從事物之間的相互聯(lián)系和相互作用入手,不能只看到一個(gè)個(gè)孤立的事物。要把事物的現(xiàn)狀與它的過(guò)去和將來(lái)聯(lián)系起來(lái)考察。既要看到事物位置的移動(dòng)和數(shù)量的增減,更要看到事物 根本性質(zhì)的變化和發(fā)展。在分析事物發(fā)展的原因時(shí),要著重抓住事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾(內(nèi)因),又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾(外因)。2.形而上學(xué)(1)形而上學(xué)的基本觀點(diǎn)。用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。(2)形而上學(xué)的表現(xiàn)。只看到一個(gè)個(gè)孤立的事物,而看
2、不到事物之間的相互聯(lián)系和 相互作用。只看到事物的現(xiàn)狀,看不到事物的過(guò)去和將來(lái)。只看到事物數(shù)量的變化和場(chǎng)所的變更,看不到事物根本性質(zhì)的變化。只看到事物的某一個(gè)方面,看不到事物的整體。只看到事物發(fā)展的外部條件,看不到事物發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)。3.唯物辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧唯物辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧在于是否承認(rèn) 矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。4.堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)的方法論要求要深刻領(lǐng)會(huì)新發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總布局,促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各方面、各環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào)。1.教材探究問(wèn)題第12問(wèn)(1)老子和郭象言論的不同
3、在于事物之間是聯(lián)系的還是孤立的;韓非和董仲舒言論的不同在于事物之間是發(fā)展變化的還是靜止不動(dòng)的;黑格爾和杜林言論的不同在于是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。(2)老子、韓非和黑格爾的言論表達(dá)的是辯證法思想,郭象、董仲舒、杜林的言論則代表了形而上學(xué)的思想。這啟示我們?cè)谏钪幸獔?jiān)持用唯物辯證法聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)用形而上學(xué)孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。2.教材探究問(wèn)題第34問(wèn)(1)矛盾是普遍存在的,無(wú)論自然界、人類(lèi)社會(huì)還是人的思維領(lǐng)域都存在著矛盾。矛盾是事物發(fā)展變化的根本原因。矛盾規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。是否承認(rèn)矛盾是唯物辯證法與形而上學(xué)的根本分歧。(2)矛盾是普
4、遍存在的,矛盾無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。在現(xiàn)實(shí)生活中,找不到不包含矛盾的事物。事物的變化與發(fā)展就是在不斷解決矛盾的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。材料搜集略。3.教材探究問(wèn)題第5問(wèn)實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的,有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,必須付出更為艱巨、更為艱苦的努力。所以,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,提高斗爭(zhēng)本領(lǐng),對(duì)于把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重大的意義。4.教材探究問(wèn)題第68問(wèn)(1)創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展。(2)整體和部分的關(guān)系,系統(tǒng)優(yōu)化的觀點(diǎn);“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一的觀點(diǎn);主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面;對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律;質(zhì)量互變規(guī)律;發(fā)展的普遍性、前進(jìn)性和曲折性
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