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1、分章節(jié)練習(xí)題第一章 教育心理學(xué)概述一、選擇題1、在學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素中,課堂紀(jì)律、課堂氣氛及校風(fēng)等屬于()A、學(xué)生 B、教學(xué)內(nèi)容 C、教學(xué)媒體 D、教學(xué)環(huán)境2、在學(xué)習(xí)與教學(xué)過程中,教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是()A、教學(xué)過程 B、學(xué)習(xí)過程 C、評價(jià)過程 D、反思過程3、現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人是()A、弗洛依德 B、馮特 C、華生 D、桑代克二、填空題1、教育心理學(xué)是一門研究情境中規(guī)律的科學(xué)。 2、學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素包括學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、和五個(gè)方面。3、1903年,美國心理學(xué)家出版的教育心理學(xué)是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。4、教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是。5、師生關(guān)系、課堂氣氛等也是構(gòu)成學(xué)習(xí)與教學(xué)的
2、要素,他們屬于。6、學(xué)與教相互作用的過程主要包括、和等三個(gè)過程。其中,是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。一、選擇題13:DBD二、填空題1、學(xué)校,學(xué)與教的基本心理規(guī)律2、教師、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境3、桑代克4、學(xué)習(xí)過程5、教學(xué)環(huán)境中的社會環(huán)境6、學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評價(jià)/反思過程,學(xué)習(xí)過程第二章 中學(xué)生的心理發(fā)展與教育一、選擇題1、根據(jù)艾里克森的人格發(fā)展理論,中學(xué)階段的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的()A、信任感 B、自主性 C、勤奮感 D、自我同一性2、根據(jù)心理發(fā)展的階段劃分,少年期學(xué)生年齡在()A、6、7歲一11、12歲 B、8、9歲一12、13歲C、11、1214、15歲 D、14、1518歲3、最近發(fā)展
3、區(qū)是指()A、最新獲得的能力 B、兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)C、即將達(dá)到的發(fā)展水平 D、需要在下一階段發(fā)展掌握的水平4、“發(fā)展危機(jī)”的提出者是()A、皮亞杰 B、維果茨基 C、埃里克森 D、布魯納5、思維可以逆轉(zhuǎn),并獲得了長度、面積等守恒的兒童,其認(rèn)知發(fā)展階段是()A、感知運(yùn)動階段 B、前運(yùn)算階段 C、具體運(yùn)算階段 D、形式運(yùn)算階段6、下面不屬于認(rèn)知方式差異的是()A、場獨(dú)立型與場依存型 B、沉思型與沖動型C、內(nèi)傾型與外傾型 D、輻合型與發(fā)散型7、根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn),感知運(yùn)動階段的兒童,其認(rèn)知發(fā)展主要是()A、感覺和知覺分化 B、感覺與動作分化C、動作與語言分化 D、形象與表象分化8、世界上最
4、早的智力測驗(yàn)量表是()A、比奈一西蒙量表 B、斯坦福比奈量表C、瑞文量表 D、韋克斯勒量表9、人格的核心是()A、能力 B、氣質(zhì) C、性格 D、世界觀10、下列智商最高的人是()A、CA=4,MA=5B、CA=5,MA=6 C、CA=6,MA=7D、CA=7,MA=8二、填空題1、學(xué)生心理發(fā)展的特征有:連續(xù)性與、定向性與、以及差異性。2、根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn),中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展一般屬于階段。3、根據(jù)艾里克森的人格發(fā)展理論,初高中階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的。4、影響兒童人格發(fā)展的社會因素有、學(xué)校教育和。 5、有些人對客觀事物作判斷時(shí),常利用自己內(nèi)的參照,不易受外來因素影響和干擾,其認(rèn)知風(fēng)格屬于;而有些人
5、對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),善于察言觀色,其認(rèn)知風(fēng)格屬于。6、有些兒童解決問題的速度很快,但常出錯(cuò),其認(rèn)知方式主要是。7、一個(gè)10歲兒童,測得其智力年齡12歲,其智商是。8、智力發(fā)展的差異包括和,個(gè)體差異又反映在以及兩個(gè)方面。9、心理發(fā)展是個(gè)體從出生直到死亡的整個(gè)進(jìn)程中所發(fā)生的一系列。 一、選擇題110 DCBCCCBACA二、填空題 1、階段性、順序性、不平衡性 2、形式運(yùn)算 3、自我同一性4、家庭教養(yǎng)模式,同輩群體5、場獨(dú)立方式,場依存方式6、沖動型7、 1208、智力的個(gè)體差異,智力的群體差異。個(gè)體間,個(gè)體內(nèi)。9、生命,心理變化第三章 學(xué)習(xí)的基本理
6、論一、選擇題1、“先行組織者”實(shí)質(zhì)上是指() A、教師 B、研究者 C、引導(dǎo)性材料 D、已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)2、經(jīng)典性條件反射的代表人物是()A、桑代克 B、斯金納 D、巴甫洛夫 D、苛勒3、一個(gè)聯(lián)結(jié)的應(yīng)用會增強(qiáng)這個(gè)聯(lián)結(jié)的力量,一個(gè)聯(lián)結(jié)的失用則會導(dǎo)致這一聯(lián)結(jié)的減弱或遺忘,這是桑代克關(guān)于學(xué)習(xí)的()A、效果律 B、練習(xí)律 C、準(zhǔn)備律 D、消退律4、先行組織者的提出者是()A、布盧姆 B、斯金納 C、奧蘇伯爾 D、布魯納5、通過撤消厭惡刺激(懲罰)而使行為發(fā)生概率提高的方法是()A、正強(qiáng)化 B、負(fù)強(qiáng)化 C、懲罰 D、撤除6、消退實(shí)質(zhì)上是一種()A、正強(qiáng)化 B、負(fù)強(qiáng)化 C、無強(qiáng)化 D、替代強(qiáng)化7、通過施加厭
7、惡刺激而使行為發(fā)生概率降低的方法是()A、正強(qiáng)化 B、負(fù)強(qiáng)化 C、懲罰 D、撤除8、奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是()A、機(jī)械的接受學(xué)習(xí) B、有意義的接受學(xué)習(xí)C、機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) D、有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)9、在刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)過程中伴隨滿意刺激,可以提高反應(yīng)發(fā)生的概率,這一現(xiàn)象是()A、強(qiáng)化 B、消退 C、分化 D、泛化10、嘗試錯(cuò)誤說的代表人物是()A、桑代克 B、斯金納 C、巴甫洛大 D、苛勒11、通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激作出不同反應(yīng),這一現(xiàn)象是()A、消退 B、泛化 C、分化 D、同化二、填空題 2、加涅從學(xué)習(xí)結(jié)果上把學(xué)習(xí)分為智慧技能學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、言語
8、信息學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)等五種類型。3、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)從到的聯(lián)結(jié)過程,在這一聯(lián)結(jié)中起了重要作用。4、在學(xué)習(xí)者對刺激情境做出特定的反應(yīng)之后獲得滿意結(jié)果時(shí),聯(lián)結(jié)就增強(qiáng),反之則削弱,這是桑代克學(xué)習(xí)定律中的。5、在加涅的學(xué)習(xí)層次分類中,巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射屬于學(xué)習(xí),斯金納的操作條件反射則屬于學(xué)習(xí)。6、我國心理學(xué)工作者一般將學(xué)習(xí)分為知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)(含技能和技能)、的學(xué)習(xí)。7、根據(jù)加涅對學(xué)習(xí)類型的劃分,學(xué)習(xí)用以監(jiān)控和調(diào)節(jié)自己的注意、記憶、思維和問題解決過程的能力,屬于學(xué)習(xí)。9、當(dāng)條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨,則條件反應(yīng)會變得越來越弱并最終消失,稱為。11、通過選擇性強(qiáng)化和消
9、退使有機(jī)體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng),稱為。13、泛化是對事物的反應(yīng),分化則是對事物的反應(yīng)。14、15、當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激以抑制此反應(yīng)的過程,稱作為。17、所謂意義學(xué)習(xí),就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起和的聯(lián)系。19、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動地形成,所以教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的,學(xué)習(xí)包括獲得、和三個(gè)過程。 一、選擇題111:CCBCBCCBAAC二、填空題1、經(jīng)驗(yàn),行為潛能,持久 2、讓知策略,動作技能,態(tài)度3、刺激R,反應(yīng)S,強(qiáng)化4、效果律5、信號,刺激反應(yīng)6、(心智,動作)、行為規(guī)范7、認(rèn)知策略8、正強(qiáng)化,負(fù)
10、強(qiáng)化9、消退10、刺激泛化11、刺激分化12、嘗試錯(cuò)誤,刺激與反應(yīng);頓悟,在主體內(nèi)構(gòu)造完形13、相似性的,差異的14、負(fù)強(qiáng)化15、懲罰16、加涅,感覺登記,短時(shí)記憶,長時(shí)記憶。期望事項(xiàng),(認(rèn)知策略)17、非人為的,實(shí)質(zhì)性的18、先行組織者19、認(rèn)知結(jié)構(gòu),基本結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)化、評價(jià)20、接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);機(jī)械學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)。有意義的接受學(xué)習(xí)。21、程序原則、強(qiáng)化原則。22、符號所代表的新知識,認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念23、學(xué)習(xí)任務(wù),引導(dǎo)性材料第四章 學(xué)習(xí)動機(jī)一、選擇題1、引起和維持個(gè)體的活動,并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力是()A、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備 B、需要 C、動機(jī) D、興趣2、需要層次論的
11、提出者是()A、弗洛依德 B、華生 C、馬斯洛 D、羅杰斯3、通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向,這一方法稱為()A、正強(qiáng)化 B、負(fù)強(qiáng)化 C、替代強(qiáng)化 D、自我強(qiáng)化4、能夠激起有機(jī)體的定向行為并能滿足某種需要的外部條件或刺激物是()A、動機(jī) B、需要 C、誘因 D、環(huán)境5、個(gè)體對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷稱為()A、結(jié)果期待 B、成就動機(jī) C、自我效能感 D、需要6、個(gè)體要求理解事物、掌握知識,系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要,稱為()A、認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力 B、自我提高的內(nèi)驅(qū)力C、附屬的內(nèi)驅(qū)力 D、避免失敗的內(nèi)驅(qū)力7、個(gè)體把成功或失敗歸時(shí)于努力(任務(wù)難度、運(yùn)氣、能力),這分別
12、屬于()A、穩(wěn)定的內(nèi)部歸因 B、不穩(wěn)定的內(nèi)部歸因C、穩(wěn)定的外部歸因 D、不穩(wěn)定的外部歸因8、自我效能感這一概念的最早提出者是()A、馬斯洛 B、布盧姆 C、奧蘇伯爾 D、班杜拉9、個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要是()A、認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力 B、自我提高的內(nèi)驅(qū)力C、附屬的內(nèi)驅(qū)力 D、避免失敗的內(nèi)驅(qū)力 10、最有利于學(xué)習(xí)效率提高的動機(jī)激起水平是()A、低等 B、中等 C、高等 D、不確定11、動機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率之間呈()A、線性關(guān)系 B、倒U型關(guān)系 C、正U型關(guān)系 D、平行關(guān)系12、個(gè)體為了獲得長者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的需要是()A、認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力 B、自我捉高
13、的內(nèi)驅(qū)力C、附屬的內(nèi)驅(qū)力 D、避免失敗的內(nèi)驅(qū)力13、教師對學(xué)生公開表揚(yáng)可以對其他同學(xué)起到()A、正強(qiáng)化作用 B、負(fù)強(qiáng)化作用 C、替代強(qiáng)化作用 D、自我強(qiáng)化作用14、有些學(xué)生說,如果父母少一點(diǎn)嘮叨,或者學(xué)校少一點(diǎn)討厭的考試,他們會更樂意學(xué)習(xí),這一現(xiàn)象的心理實(shí)質(zhì)是()A、正強(qiáng)化 B、負(fù)強(qiáng)化 C、懲罰 D、消退二、填空題1、學(xué)習(xí)動機(jī)的兩個(gè)基本成分是和。2、個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)地位和威望的需要,稱為內(nèi)驅(qū)力。 3、動機(jī)的功能主要表現(xiàn)為、等三個(gè)方面。4、自我效能感理論最早是由提出的,影響自我效能感形成的最主要的因素是。5、個(gè)體要求理解事物、掌握知識,闡述與解決問題的需要,稱為內(nèi)驅(qū)力。6、個(gè)體為獲
14、得長輩的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要,稱為內(nèi)驅(qū)力。7、在奧蘇伯爾的成就動機(jī)內(nèi)驅(qū)力的構(gòu)成中,屬于內(nèi)部動機(jī)的是,屬于外部動機(jī)的是和。8、通過一定的榜樣來強(qiáng)化個(gè)體相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或行為傾向,稱為。9、維納把歸因分為三個(gè)維度,即、內(nèi)在性和。10、學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價(jià)和自我監(jiān)督以強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為,這是強(qiáng)化。11、根據(jù)維納的成敗歸因理論,努力程度是一種歸因,且屬于可控因素;運(yùn)氣好壞則是一種歸因,且屬于不可控因素。12、能夠激起有機(jī)體的定向行為,并能滿足某種需要的外部條件或刺激物,稱為。三、問答題1、簡答奧蘇伯爾的成就動機(jī)內(nèi)驅(qū)力。2、簡答葉克斯多德森定律。一、選擇題
15、114:CCCCC ABDBBBCCB二、填空題1、學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待2、自我提高3、激活功能、指向功能、強(qiáng)化功能4、班杜拉,個(gè)體自我行為的成敗經(jīng)驗(yàn)5、認(rèn)知6、附屬7、認(rèn)知動機(jī),自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力8、替代性強(qiáng)化9、(內(nèi)在性)內(nèi)部歸因和外部歸因,(穩(wěn)定性)穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,(可控性)可控制歸因和不可控制歸因10、自我強(qiáng)化11、內(nèi)部歸因,外部歸因12、誘因三、問答題1、簡述奧蘇伯爾的成就動機(jī)內(nèi)驅(qū)力。答:奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由以下三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成,即認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。(1)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識,系統(tǒng)地闡述并解決問
16、題的需要。它是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)。(2)自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。(3)附屬內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體為了獲得長者(如教師、家長等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。2、簡述葉克斯多德森定律。答:美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為,中等程度的動機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí),他們還發(fā)現(xiàn),最佳的動機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān);任務(wù)較容易,最佳激起水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動機(jī)激起水平也適中;任務(wù)越困難,最佳激起水平越低。這便是有名的耶克斯多德森定律(簡稱倒U曲線)。第五章 學(xué)習(xí)的遷移一、選擇題l、一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對
17、完成其他活動的影響是()A、定勢 B、遷移 C、前攝抑制 D、倒攝抑制2、處于不同概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響是()A、正遷移 B、負(fù)遷移 C、水平遷移 D、垂直遷移3、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中形成的認(rèn)真審題的態(tài)度及其審題的方法將影響到化學(xué)、物理等學(xué)科中的審題活動,這稱為()A、負(fù)遷移 B、垂直遷移 C、般遷移 D、具體遷移4、“舉一反三”、“聞一知十”等都屬于()A、同化性遷移 B、順應(yīng)性遷移 C、重組性遷移 D、逆向遷移5、用已掌握的英語字母來形成新的單詞,這時(shí)的遷移是()A、同化性遷移 B、順應(yīng)性遷移 C、重組性遷移 D、逆向遷移6、經(jīng)驗(yàn)類化說強(qiáng)調(diào)下列哪種因素在學(xué)習(xí)遷移中的作用()A、心理官能的發(fā)展
18、B、兩種任務(wù)的共同要素C、概括化的原理 D、對各要素間關(guān)系的理解7、強(qiáng)調(diào)遷移就是心理官能發(fā)展的結(jié)果,這一理論是()A、形式訓(xùn)練說 B、共同要素說 C、經(jīng)驗(yàn)類化說 D、關(guān)系轉(zhuǎn)換說8、先于一定的活動而又指向該活動的一種動力準(zhǔn)備狀態(tài)是()A、動機(jī) B、需要 C、定勢 D、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備9、有些教師主張搞“題海戰(zhàn)術(shù)”來提高學(xué)生的解題能力,以期遷移到其它問題的解決中去,這符應(yīng)了哪一種遷移理論()A、形式訓(xùn)練說 B、共同要素說 C、經(jīng)驗(yàn)類化說 D、關(guān)系轉(zhuǎn)換說二、填空題1、種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動的影響,被稱為。2、先于一定的活動而又指向該活動的一種動力準(zhǔn)備狀態(tài),稱為。3、定勢又稱為。
19、4、受m(a+b)=ma+mb的影響而錯(cuò)誤地得到lg(a+b)=lga+lgb,這種遷移是。5、在一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等可以遷移到多種學(xué)習(xí)中去,這種遷移是。6、將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)整原有經(jīng)驗(yàn),形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu),這種遷移是。7、不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去,這種遷移是。8、重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整其關(guān)系或建立新的聯(lián)系以應(yīng)用于新的學(xué)習(xí)情境,這種遷移是。9、掌握了“義務(wù)即免費(fèi)”的知識后,得出“義務(wù)教育即免費(fèi)教育”,這種遷移是。10、認(rèn)為兩種學(xué)習(xí)情境中刺激到反應(yīng)的聯(lián)結(jié)相似
20、時(shí),遷移才能發(fā)生,這一理論是。11、認(rèn)為遷移的發(fā)生主要依賴于對兩種學(xué)習(xí)情境中一般原理的概括程度,這一理論是。12、形式訓(xùn)練說強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)遷移中的作用,共同要素說強(qiáng)調(diào),經(jīng)驗(yàn)類化說強(qiáng)調(diào)。13、奧蘇伯爾提出了遷移理論,并認(rèn)為原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的、穩(wěn)定性和 等特性都會影響遷移的效果。14、“腦筋急轉(zhuǎn)彎”主要是要消除。一、選擇題15:BDCAC69:CACA二、填空題1、學(xué)習(xí)遷移(也稱訓(xùn)練遷移)2、心向與定勢3、心向4、負(fù)遷移5、一般遷移(也稱普遍遷移、非特殊遷移)6、順應(yīng)性遷移7、同化性遷移8、重組性遷移9、同化性遷移10、共同要素說11、經(jīng)驗(yàn)類化理論12、心理官能,共同要素,概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理13、認(rèn)知結(jié)構(gòu)
21、,清晰性、概括性、包容性、連貫性和可辨別性 14、定勢第六章 知識的學(xué)習(xí)一、選擇題1、學(xué)習(xí)用“狗”這個(gè)字來表示實(shí)際生活看到的狗,這是()A、符號學(xué)習(xí) B、概念學(xué)習(xí) C、命題學(xué)習(xí) D、原理學(xué)習(xí)2、學(xué)習(xí)“鳥”有“前肢為翼”和“無齒有喙”兩個(gè)關(guān)鍵特征,這是()A、符號學(xué)習(xí) B、概念學(xué)習(xí) C、命題學(xué)習(xí) D、原理學(xué)習(xí)3、學(xué)生利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的下位概念來學(xué)習(xí)新的上位概念的學(xué)習(xí)模式是()A、下位學(xué)習(xí) B、類屬學(xué)習(xí) C、上位學(xué)習(xí) D、并列結(jié)合學(xué)習(xí)4、英語單詞的學(xué)習(xí)主要屬于()A、符號學(xué)習(xí) B、概念學(xué)習(xí) C、命題學(xué)習(xí) D、原理學(xué)習(xí)5、學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)稱為()A、高效學(xué)習(xí) B、復(fù)習(xí) C、過度學(xué)習(xí)
22、D、深度加工6、學(xué)生已有了“平行四邊形”的觀念,現(xiàn)在學(xué)習(xí)“正方形”概念,這屬于()A、派生類屬學(xué)習(xí) B、相關(guān)類屬學(xué)習(xí) C、上位學(xué)習(xí) D、并列結(jié)合學(xué)習(xí)7、學(xué)習(xí)“北京是中國的首都”,這屬于()A、符號學(xué)習(xí) B、概念學(xué)習(xí) C、命題學(xué)習(xí) D、詞匯學(xué)習(xí)8、教學(xué)過程中電化教具的運(yùn)用一般屬于()A、實(shí)物直觀 B、模象直觀 C、言語直觀 D、符號直觀9、學(xué)過了行為主義關(guān)于“學(xué)習(xí)是憑經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為相對持久的變化”后,現(xiàn)在要讓學(xué)生認(rèn)識到“行為潛能的變化”也是學(xué)習(xí),這屬于()A、派生類屬學(xué)習(xí) B、相關(guān)類屬學(xué)習(xí) C、上位學(xué)習(xí) D、并列結(jié)合學(xué)習(xí)10、打電話時(shí)先記住號碼簿上的號碼,撥完電話后就忘記了,這種記憶是()A、瞬
23、時(shí)記憶 B、短時(shí)記憶 C、長時(shí)記憶 D、抽象記憶11、下面屬于“學(xué)習(xí)”概念的反例是()A、猴子騎車 B、看黃色書刊 C、練嗓子 D、隨機(jī)體成熟視力提高二、填空題4、個(gè)人能用言語進(jìn)行直接表述,主要回答事物是什么及為什么的知識,稱為知識。5、個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識,稱為知識。7、知識的學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、和。8、如果學(xué)生掌握了“三角形”有三個(gè)角和三條相連接的邊這樣兩個(gè)共同的關(guān)鍵特征,那么其關(guān)于“三角形”的學(xué)習(xí)屬于 學(xué)習(xí)。9、對歷史事件及人物的學(xué)習(xí)主要屬于學(xué)習(xí)。10、學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形”,這種學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)。12、學(xué)習(xí)“圓的直徑是它的半徑的兩倍”,
24、這種學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)。13、根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,知識的學(xué)習(xí)可以分為學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)。14、學(xué)生原來認(rèn)為“學(xué)習(xí)是憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為的相對持久的變化”,現(xiàn)在又學(xué)習(xí)認(rèn)知主義的“行為潛能的變化也是一種學(xué)習(xí)”。學(xué)生的這種學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)。 16、學(xué)生原來認(rèn)為“教學(xué)心理”就是研究知識掌握和技能形成的,現(xiàn)在要讓學(xué)生認(rèn)識到“認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)”也是“教學(xué)心理”研究的內(nèi)容之。這種學(xué)習(xí)模式屬于學(xué)習(xí)。17、學(xué)習(xí)了“蘋果”、“梨子”以后學(xué)習(xí)“水果”,這是學(xué)習(xí)。18、學(xué)習(xí)了“智力與創(chuàng)造力的關(guān)系”后學(xué)習(xí)“個(gè)性與創(chuàng)造力的關(guān)系”,這種學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)。19、學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有“掛國旗是愛國主義行動”這一命題,現(xiàn)在學(xué)習(xí)“防治非典型肺炎
25、也是愛國主義行動”。這種學(xué)習(xí)是。20、知識學(xué)習(xí)的過程主要包括、和三個(gè)階段。21、知識直觀主要有三種方式,即、和。22、電化教具的使用主要屬于直觀。23、學(xué)生對知識的概括存在著抽象程度不同的兩種類型,即概括和概括。24、用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性。這種方式是。26、變式即變換同類事物的特征,以便突出其特征。31、德國心理學(xué)家的遺忘曲線表明,遺忘的發(fā)展是的,其規(guī)律是。 33、前面學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾,稱為;后面學(xué)習(xí)的材料對保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾,稱為。35、在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí),稱為。程度達(dá)到時(shí)效果最好。三、問答題1、舉例說明知識直觀的類型。
26、2、簡答如何提高知識直觀的效果。 第六章知識的學(xué)習(xí)一、選擇題11:ABCAC ACBBB D二、填空題4、陳述性知識(也叫描述性知識)5、程序性知識(也叫操作性知識)7、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)8、概念學(xué)習(xí)9、符號學(xué)習(xí)中的事實(shí)性知識學(xué)習(xí)10、命題學(xué)習(xí)12、命題學(xué)習(xí)13、下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)14、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)16、下位學(xué)習(xí)中的相關(guān)類屬學(xué)習(xí)17、上位學(xué)習(xí)18、并列結(jié)合學(xué)習(xí)19、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)20、知識獲得、知識保持和知識提取21、實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀22、模象直觀 23、感性,理性 24、變式 26、非本質(zhì),本質(zhì) 31、艾賓浩斯,不均衡的,先快后慢,呈負(fù)加速型 33、前攝抑制;倒攝抑制
27、 35、過度學(xué)習(xí),150三、問答題1、舉例說明知識直觀的類型。答:(1)實(shí)物直觀:即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。(2)模象直觀:即通過對事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。(3)言語直觀:即在形象化的語言作用下,通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式(語音、字形)的感知及對語義的理解而進(jìn)行的一種直觀。2、簡述如何提高知識直觀的效果。答:(1)靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀。一般而言,模象直觀的教學(xué)效果優(yōu)于實(shí)物直觀。(2)加強(qiáng)詞與形象的配合。(3)運(yùn)用感知規(guī)律,突出直觀對象的特點(diǎn)。(4)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。(5)讓學(xué)生充分參與直觀過程。第七章 技能的形成一、選擇題1、操作技能的特點(diǎn)是(
28、)A、物質(zhì)、外顯、展開 B、觀念、內(nèi)潛、簡縮C、物質(zhì)、外顯、簡縮 D、觀念、內(nèi)潛、展開2、經(jīng)練習(xí)而形成的合乎法則的智力活動方式是()A、技能 B、習(xí)慣 C、操作技能 D、心智技能3、技能實(shí)質(zhì)上是一種()A、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn) B、動作經(jīng)驗(yàn) C、習(xí)慣 D、本能4、心智技能的特點(diǎn)是()A、物質(zhì)、外顯、展開 B、觀念、內(nèi)潛、簡縮 C、物質(zhì)、外顯、簡縮 D、觀念、內(nèi)潛、展開5、下列屬于心智技能的是()A、騎車 B、書寫 C、寫作 D、彈琴6、在操作技能形成過程中,動作緩慢、不協(xié)調(diào),常感到緊張,這一階段是()A、操作定向 B、操作模仿 C、操作整合 D、操作熟練7、在操作技能練習(xí)的中期會出現(xiàn)一個(gè)成績進(jìn)步的暫時(shí)停頓
29、現(xiàn)象,稱為()A、定勢 B、瓶頸現(xiàn)象 C、高原現(xiàn)象 D、抑制8、在心智技能的形成過程中,掌握程序性知識,了解智力活動的動作結(jié)構(gòu)的階段是 ()A、原型定向 B、原型模仿 C、原型操作 D、原型內(nèi)化9、在操作技能形成過程中,視覺控制逐步被動覺控制代替,這一階段是()A、操作定向 B、操作模仿 C、操作整合 D、操作熟練10、在心智技能形成過程中,智力活動轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部,借助言語來作用于觀念性對象的階段是()A、原型定向 B、原型模仿 C、原型操作 D、原型內(nèi)化11、開車(跳高、射箭、剎車)分別屬于()A、連續(xù)的封閉技能 B、不連續(xù)的封閉技能C、連續(xù)續(xù)的開放技能 D、不連續(xù)的開放技能二、填空題1、技能
30、是通過而形成的合乎法則的。4、心智技能則是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的。三、問答題簡答操作技能的培訓(xùn)要求。111:ADBBC BCACD C二、填空題1、練習(xí),活動方式4、學(xué)習(xí),操作活動方式,心智活動方式第八章 學(xué)習(xí)策略一、選擇題1、學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案是()A、教學(xué)目標(biāo) B、教學(xué)策略 C、認(rèn)知策略 D、學(xué)習(xí)策略2、學(xué)生對自己認(rèn)知過程進(jìn)行了解和控制的策略是()A、認(rèn)知策略 B、元認(rèn)知策略 C、資源管理策略 D、精細(xì)加工策略3、組織策略屬于()A、認(rèn)知策略 B、元認(rèn)知策略 C、資源管理策略 D、精細(xì)加工策略4、排除前攝抑制與倒攝抑制來幫助記憶,
31、這是利用了()A、復(fù)述策略 B、精細(xì)加工策略 C、組織策略 D、元認(rèn)知策略5、閱讀時(shí)在重點(diǎn)句子下畫線,這是()A、復(fù)述策略 B、精細(xì)加工策略 C、組織策略 D、元認(rèn)知策略6、對學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置主要屬于()A、資源管理策略 B、精細(xì)加工策略 C、組織策略 D、元認(rèn)知策略7、利用歌訣或諧音來幫助記憶,這是利用了()A、復(fù)述策略 B、精細(xì)加工策略 C、組織策略 D、元認(rèn)知策略8、列提綱是一種常用的()A、復(fù)述策略 B、精細(xì)加工策略 C、組織策略 D、資源管理策略9、對學(xué)習(xí)的心境及努力程度的調(diào)節(jié)控制,屬于()A、資源管理策略 B、精細(xì)加工策略 C、組織策略 D、元認(rèn)知策略10、下列屬于精細(xì)加工策略的是(
32、)A、畫線 B、做筆記 C、列提綱 D、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境11、畫出系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖主要屬于()A、復(fù)述策略 B、精細(xì)加工策略 C、組織策略 D、元認(rèn)知策略12、充分利用社會性人力資源幫助學(xué)習(xí),這屬于()A、資源管理策略 B、精細(xì)加工策略 C、組織策略 D、元認(rèn)知策略13、下列不屬于精細(xì)加工策略的是()A、記憶術(shù) B、提問 C、復(fù)習(xí)形式多樣化 D、生成性學(xué)習(xí)二、填空題1、學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案,稱為。2、學(xué)習(xí)策略可以分為、和三個(gè)方面。3、認(rèn)知策略主要有、和。4、元認(rèn)知策略主要包括、和。5、資源管理策略主要包括、和。6、建立學(xué)習(xí)時(shí)間表屬于學(xué)習(xí)策略中的策略
33、。7、利用多種感官復(fù)習(xí)屬于策略,利用表象或想象幫助記憶屬于策略。一、選擇題113:DBAAA ABCAB CAC二、填空題1、學(xué)習(xí)策略2、認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略3、復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略4計(jì)劃策略、監(jiān)視策略、調(diào)節(jié)策略5、時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、社會資源利用策略6、資源管理策略7、復(fù)述,精細(xì)加工第九章 問題解決與創(chuàng)造性一、選擇題1、給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要克服的刺激情境是()A、環(huán)境 B、問題 C、心境 D、課堂氣氛2、定勢又稱為()A、心向 B、功能固著 C、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備 D、技能3、個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性是()
34、A、能力 B、性格 C、創(chuàng)造性 D、智力4、人們往往容易看到物體的通常用途卻看不到其新用途,這一現(xiàn)象稱為()A、定勢 B、遷移 C、功能固著 D、前攝抑制5、高智商是高創(chuàng)造性的()A、充分、必要條件 B、充分、不必要條件C、必要、非充分條件 D、非充分、非必要條件6、個(gè)體在一定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少是創(chuàng)造性思維的()A、發(fā)散性 B、變通性 C、靈活性 D、獨(dú)特性7、高智商的人,其創(chuàng)造性()A、必然高 B、可能高可能低 C、不可能高 D、一般8、通過集體討論,使思維相互碰撞,進(jìn)發(fā)火花,達(dá)到集思廣益的效果,這一方法稱為()A、發(fā)散思維訓(xùn)練 B、推測訓(xùn)練與假設(shè)訓(xùn)練C、自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練 D、頭腦風(fēng)
35、暴訓(xùn)練二、填空題 1、問題即與之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。2、問題解決是指個(gè)人應(yīng)用一系列,從問題的到達(dá)的過程。3、任何問題都有三個(gè)基本成分,即、和。4、問題解決有三個(gè)基本特征,即、和。5、問題解決的過程包括、和等四個(gè)階段。6、創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生的產(chǎn)品的能力或特性。7、一般認(rèn)為,創(chuàng)造性思維的核心是思維 8、在規(guī)定時(shí)間內(nèi)個(gè)體產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量,表示的是創(chuàng)造性的特征。在規(guī)定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念類別的數(shù)量,表示的則是創(chuàng)造性的特征。9、高智商是高創(chuàng)造性的條件,而非條件。10、從智力與創(chuàng)造性關(guān)系來看,低智商的人;高智商的人 ;低創(chuàng)造性的人智商水平;高創(chuàng)造性者。三、問答題1、簡答智力與創(chuàng)造性的關(guān)系。2
36、、試述創(chuàng)造性的培養(yǎng)。(聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性)18:BACCC ABD二、填空題1、給定信息,要達(dá)到的目標(biāo)2、認(rèn)知操作,起始狀態(tài),目標(biāo)狀態(tài)3、給定的條件,要達(dá)到的目標(biāo),存在的限制或障礙4、目的性,認(rèn)知性,序列性5、發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)6、新奇獨(dú)特的、有社會價(jià)值的7、發(fā)散(也叫求異) 8、流暢性,變通性 9、必要條件,充分條件 10、不可能具有創(chuàng)造性;可能有高創(chuàng)造性,也可能有低創(chuàng)造性;可能高,也可能低;必須有高于一般水平的智商。三、問答題2、簡述智力與創(chuàng)造性的關(guān)系。答:(1)低智商不可能具有創(chuàng)造性;(2)高智商可能有高創(chuàng)造性,也可能有低創(chuàng)造性;(3)低創(chuàng)造性的智商水平
37、可能高,也可能低;(4)高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商??梢?,高智商雖非創(chuàng)造性的充分條件,但可以說是高創(chuàng)造性的必要條件。3、試述創(chuàng)造性的培養(yǎng)。(聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。)答:(一)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。(1)創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境;(2)給學(xué)生留有選擇的余地;(3)改革考試制度與考試內(nèi)容。(二)注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。(1)保護(hù)好奇心;(2)解除個(gè)體對答錯(cuò)問題的恐懼心理;(3)鼓勵獨(dú)立性和創(chuàng)新精神;(4)重視非邏輯思維能力;(5)給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。(三)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略。方法有:(1)發(fā)散思維訓(xùn)練;(2)推測與假設(shè)訓(xùn)練;(3)自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練;(
38、4)頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。第十章 態(tài)度與品德的形成一、選擇題1、通過學(xué)習(xí)而形成的影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性,稱為()A、動機(jī) B、態(tài)度 C、品德 D、定勢2、態(tài)度的核心成分是()A、認(rèn)知成分 B、情感成分 C、行為成分 D、意志成分3、個(gè)體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向是()A、態(tài)度 B、動機(jī) C、品德 D、情感4、皮亞杰認(rèn)為,兒童道德的發(fā)展是()A、從自律到他律 B、從他律到自律C、從道德認(rèn)知到道德行為 D、從道德行為到道德認(rèn)知5、個(gè)體品德的核心部分是()A、道德認(rèn)識 B、道德情感 C、道德意志 D、道德行為6、根據(jù)柯爾伯格道德發(fā)展階段論,大部
39、分青少年和成人都處于()A、前習(xí)俗水平 B、習(xí)俗水平 C、后習(xí)俗水平 D、原則水平7、人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗(yàn),而跟隨他人行為的現(xiàn)象是()A、從眾 B、服從 C、認(rèn)同 D、內(nèi)化8、在權(quán)威命令、群體氣氛壓力下,個(gè)體放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人致的行為是()A、從眾 B、服從 C、認(rèn)同 D、內(nèi)化9、穩(wěn)定的態(tài)度和品德的形成發(fā)生在()A、從眾 B、服從 C、認(rèn)同 D、內(nèi)化10、在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近,這一品德形成階段是()A、服從 B、依從 C、認(rèn)同 D、內(nèi)化二、填空題1、態(tài)度的核心成分則是。2、品德是的簡稱,是在個(gè)人身上
40、的體現(xiàn)。3、品德的心理結(jié)構(gòu)包括、和三個(gè)成分。其中,是個(gè)體品德的核心。4、道德情感從表現(xiàn)形式上看有三種,即的道德情感,的道德情感和的道德情感。由英雄人物形象喚起的情感體驗(yàn)屬于道德情感。由于對某種具體道德情境的直接感知而迅速發(fā)生的情感體驗(yàn)是。5、品德是依據(jù)一定的 時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的。6、柯爾伯格主要用故事法來研究道德發(fā)展,并提出了三個(gè)道德發(fā)展水平,即、和,大多數(shù)青少年都處于水平。7、皮亞杰認(rèn)為兒童道德的發(fā)展是一個(gè)從到的過程。8、研究表明,年級是品德發(fā)展的關(guān)鍵期,人生觀和世界觀的初步形成是在階段。9、態(tài)度與品德學(xué)習(xí)一般經(jīng)過了三個(gè)階段,即、和。個(gè)體在思想、情感、行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)
41、度和行為與他人相接近的階段是;個(gè)體模仿榜樣以圖與榜樣一致的階段是;個(gè)體將主動接受的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系的階段是。10、“殺雞嚇猴”的教育效應(yīng)最宜用現(xiàn)代心理學(xué)的理論來解釋,這一理論的代表人物是。三、問答題簡答培養(yǎng)良好態(tài)度與品德的方法。110:BBCBA BABDC二、填空題1、情感2、道德品質(zhì),社會道德3、道德認(rèn)識、道德情感和道德行為。道德認(rèn)識4、直覺的道德情感,想像的道德情感,倫理的道德情感。道德認(rèn)識5、社會道德行為規(guī)范,心理特征和傾向6、兩難,前習(xí)俗水平,習(xí)俗水平,后習(xí)俗水平。前習(xí)俗水平7、他律到自律8、初二,初中9、依從、認(rèn)同和內(nèi)化;認(rèn)同,認(rèn)同,內(nèi)化1
42、0、觀察學(xué)習(xí),班杜拉三、問答題簡述培養(yǎng)良好態(tài)度與品德的方法。答:(1)有效的說服;(2)樹立良好的榜樣;(3)利用群體約定;(4)價(jià)值辨析;(5)給予恰當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰。第十一章 心理健康教育一、選擇題 1、以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥是()A、強(qiáng)迫癥 B、抑郁癥 C、焦慮癥 D、恐怖癥3、以下哪種方法不屬于肯定性訓(xùn)練A、請求 B、系統(tǒng)脫敏 C、拒絕 D、公開表達(dá)自己的真實(shí)情感4、艾利斯的理性情緒療法主要是改善來訪者的()A、行為反應(yīng) B、刺激情境 C、認(rèn)知 D、生活背景5、通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為,這種行為改變的方法是()A、強(qiáng)化法 B、代幣獎勵法 C、行為塑
43、造法 D、厭惡療法三、問答題簡答心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。答:(1)對現(xiàn)實(shí)的有效知覺;(2)自知自尊與自我接納;(3)自我調(diào)控能力;(4)與人建立親密關(guān)系的能力;(5)人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào);(6)生活熱情與工作高效率。14:CBCC論述題1、試述奧蘇貝爾認(rèn)知同化論的主要內(nèi)容及對中學(xué)教育改革的啟示。(1)有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。這既是有意義學(xué)習(xí)的定義,也是劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。有意義學(xué)習(xí)的條件是:學(xué)習(xí)材料的邏輯意義;有意義學(xué)習(xí)的心向;學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R,以便與新知識進(jìn)行聯(lián)系。(2)意義的同化奧蘇貝爾認(rèn)為,有意
44、義學(xué)習(xí)是通過新信息與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念的相互作用才得以發(fā)生的,這種相互作用的結(jié)果導(dǎo)致了新舊知識的意義的同化。他按照新舊觀念的概括水平的不同及其聯(lián)系的方式,提出了三種同化模式:上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和組合學(xué)習(xí)。(3)組織學(xué)習(xí)的原則和策略逐漸分化原則,即首先應(yīng)該是傳授最一般、包攝性最廣的概念,然后根據(jù)具體細(xì)節(jié)對他們進(jìn)行加以分化,這樣可以為每個(gè)知識單元的教學(xué)提供理想的固定點(diǎn),即對新知識起固定作用的先前知識。整合協(xié)調(diào)原則,是指如何對學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中現(xiàn)有要素重新加以組合。整合協(xié)調(diào)是意義學(xué)習(xí)中發(fā)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)逐漸分化的一種形式。先行組織者策略,奧蘇貝爾就如何貫徹“逐漸分化”和“整合協(xié)調(diào)”的原則,提出了具
45、體應(yīng)用的技術(shù):先行組織者。這也是奧蘇貝爾提出的一種重要的教學(xué)策略。所謂“先行組織者”,是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括,和綜合水平,并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)起來。 (4)接受學(xué)習(xí):奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)應(yīng)該是通過接受而發(fā)生的,而不是通過發(fā)現(xiàn)。教師給學(xué)生提供的材料應(yīng)該是經(jīng)過仔細(xì)考慮的、有組織的、有序列的、完整的形式,因此,學(xué)生接受的是最有用的材料,他同時(shí)強(qiáng)調(diào);發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)只是比接受學(xué)習(xí)多了前面一個(gè)階段一發(fā)現(xiàn),其他的并沒有不同。 對中學(xué)教合改革的啟示:學(xué)校教育主要應(yīng)采用通過言語講解進(jìn)行的有意義的接受學(xué)習(xí)。2、論述
46、形式訓(xùn)練說、相同要素說、概括說和奧蘇貝爾認(rèn)知觀的主要觀點(diǎn)及意義。(1)形式訓(xùn)練說 形式訓(xùn)練說的基本觀點(diǎn):心的組成成分是各種官能,它們遵循著用進(jìn)廢退的原則,心是由各種成分組成的整體,一種官能的改進(jìn)會加強(qiáng)其他所有官能。心理的各種官能,可由一種科目或一種題材受到訓(xùn)練而產(chǎn)生遷移,并使整體都得到發(fā)展。教學(xué)最重要的目標(biāo)就是訓(xùn)練和改進(jìn)心的各種官能: 意義:形式訓(xùn)練說重視學(xué)習(xí)的遷移,重視能力的訓(xùn)練和培養(yǎng),這種觀點(diǎn)不僅對后來的學(xué)習(xí)遷移理論有很大的影響,而且還在教育上形成了“形式教育學(xué)”。 (2)相同要素說 相同要素說的基本觀點(diǎn):只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗(yàn)情境存在共同成分時(shí),一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會產(chǎn)生學(xué)
47、習(xí)的遷移。桑代克認(rèn)為,只有當(dāng)兩種心理機(jī)能具有共同成分作為因素時(shí),種心理機(jī)能的改進(jìn)才能引起另一種心理機(jī)能的改進(jìn)。 意義:桑代克揭露了形式訓(xùn)練說的謬誤,推進(jìn)了學(xué)習(xí)遷移的實(shí)驗(yàn)研究,同時(shí)揭示了產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移的一個(gè)方面的原因,對解釋具有相同活動內(nèi)容或相同知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)之間的遷移有一定的說服力,有一定的實(shí)際參考價(jià)值。 (3)概括說 概括說的基本觀點(diǎn):賈德認(rèn)為,在先期學(xué)習(xí)中所獲得的東西,之所以能遷移到后期的學(xué)習(xí),是因?yàn)樵谙绕趯W(xué)習(xí)時(shí)獲得了一般原理。這種一般原理町以部分或全部運(yùn)用于學(xué)習(xí)之中。因此,根據(jù)這一理論,兩個(gè)學(xué)習(xí)活動之間存在共同成分,這是產(chǎn)生遷移的必要前提。而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是,學(xué)習(xí)者在兩種活動中概括出它們之
48、間的共同原理。賈德十分強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)概括化的重要性,認(rèn)為學(xué)生需要先掌握原理,形成類化,才能遷移到具體的類似的活動中去。 意義:明確了教師的指導(dǎo)對學(xué)習(xí)者概括和掌握原理起著十分重要的作用,教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行廣泛概括,從而發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致學(xué)習(xí)遷移發(fā)生的一般原理的原則。 (4)奧蘇貝爾的認(rèn)知觀 基本觀點(diǎn):一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移,不受學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是影響學(xué)習(xí)遷移的重要因素。認(rèn)知結(jié)構(gòu)即學(xué)生頭腦里的知識結(jié)構(gòu)。學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)各有特點(diǎn),主要表現(xiàn)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量各異。它主要包括認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的可利用性、可辨別性及穩(wěn)定性和清晰性三個(gè)變量。
49、 理論價(jià)值及實(shí)踐意義:對學(xué)習(xí)遷移的研究更接近學(xué)校實(shí)踐。奧蘇貝爾認(rèn)知觀中的遷移所指的范圍很廣,存在更普遍,凡有已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響新的認(rèn)知功能的地方都存在著遷移。對遷移作用的解釋與以往的傳統(tǒng)遷移理論不同。奧蘇貝爾認(rèn)為,在學(xué)習(xí)某個(gè)課題時(shí)所得到的經(jīng)驗(yàn),并不是直接同另外一個(gè)課題的刺激一反應(yīng)成分發(fā)生相互作用,而只是由于它影響學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的有關(guān)特征,從而間接影響新的學(xué)習(xí)或遷移。對遷移效果的解釋也更為廣泛。在奧蘇貝爾的認(rèn)知觀中,遷移的效果不儀是指運(yùn)用一般原理于特殊事例的派生類屬學(xué)習(xí)的能力,而且提高了相關(guān)類屬學(xué)習(xí)、總括學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)的能力。學(xué)習(xí)遷移的普遍性及認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)遷移之間的關(guān)系能促進(jìn)教師在教
50、學(xué)中時(shí)刻注意學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征,在教學(xué)方法的選擇及引導(dǎo)性材料的呈現(xiàn)上有意識地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的發(fā)生,從而取得很好的教學(xué)效果。3、試述行為改變和行為演練的方法。(1)行為改變的基本方法 強(qiáng)化法 強(qiáng)化法用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。根據(jù)學(xué)習(xí)原理,一個(gè)行為發(fā)生后,如果緊跟著個(gè)強(qiáng)化刺激,這個(gè)行為就會再一次發(fā)生。 代幣獎勵法 代幣是一種象征性的強(qiáng)化物。當(dāng)學(xué)生做山我們所期望的良好行為后,我們予以數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物,代幣獎勵的優(yōu)點(diǎn)是:可使獎勵的數(shù)量與學(xué)生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng)。 行為塑造法 行為塑造是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較為復(fù)雜的行為。有時(shí)候,我們所期望的行為在某學(xué)生身上很少或很少完整出現(xiàn)過,此時(shí)我們就可以依次強(qiáng)化那些漸趨目標(biāo)的行為,直到合意行為的出現(xiàn)。 示范法 觀察、模仿是學(xué)生社會行為學(xué)習(xí)的重要方式。模仿學(xué)習(xí)的機(jī)制是替代強(qiáng)化。 暫時(shí)隔離法 當(dāng)兒童發(fā)生不良行為后,我們將他立即置于一個(gè)單調(diào)、乏味的地方,直到定時(shí)器響了以后方叫離開。暫時(shí)隔離意味著獎勵、強(qiáng)化、關(guān)注、有趣活動的終止。此方法對改變孩子沖動、帶有攻擊性的行為比較有效。 自我控制法 自我控制是讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理,進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督自我強(qiáng)化、自我懲罰,以改善自身行為。 從理論指導(dǎo)來說,它是一
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