必修一默寫(xiě)2013年10月)

1、必修一默寫(xiě) 沁園春沁園春長(zhǎng)沙長(zhǎng)沙 獨(dú)立寒秋，湘江北去， 頭?？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透， 爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú) （ ）淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天（ ）自由。 （ ）(chng lio ku），問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？ （ ）來(lái)百侶曾游，憶往昔（ ） 。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣， （ ） 。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年（ ） 。曾記否，到中流擊水， （ ）飛舟？ 沁園春沁園春長(zhǎng)沙長(zhǎng)沙 獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲橘子洲頭頭?？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由競(jìng)自由。悵寥廓悵寥廓(chng lio ku），問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？ 攜來(lái)百侶攜

2、來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月崢嶸歲月稠稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟浪遏飛舟？勸學(xué) 君子曰：學(xué)不可以（）。 青，取之于（）而青于（）；冰，水為之而寒于水。木直中繩，（）以為輪，其曲中規(guī)；雖（），不復(fù)（），輮使之然也。故木受繩則直，（ ），君子博學(xué)而日（ ），則（ ）無(wú)過(guò)矣。 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗（ ），不如登高之（ ）也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而（）。（ ），非利足也，（ ）千里；假（ ）者，非能水也，而絕江河。君子（ ）也，善假于物也。 積土成山，風(fēng)雨興

3、（ ）；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。（ ），（ ）千里；不積小流，無(wú)以成江海。（ ），不能十步；（ ），功在不舍。（ ）而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（ ），非（ ）之穴無(wú)可寄托者，用心（ ）也。勸學(xué) 君子曰：學(xué)不可以已學(xué)不可以已。 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣行無(wú)過(guò)矣。 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望

4、吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，假輿馬者，非利足也，而致千里非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。君子生非異也，善假于物也。 積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步焉。故不積跬步，無(wú)以至無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之

5、強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。師說(shuō)師說(shuō) 古之學(xué)者必有師。（ ）人非生而知之者，（ ）？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。（ ）；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。（ ），夫庸知其年之先后生于吾乎？（ ）。 嗟（ji）乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，（ ）；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，（ ）。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！愛(ài)其子，擇師而教之；（）。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀（du）者，（ ）。（ ）。小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百

6、工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。（ ）嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，（ ），（ ），其可怪也歟！ 圣人無(wú)（ ）?？鬃涌鬃訋煟ǎ?、（）、（）、（）（dn）。（）之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬海?）。（）如是而已。 李氏子（），年十七，好古文古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，（）。余（），作師說(shuō)以（）之。 師說(shuō)師說(shuō) 古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

7、是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。 嗟（ji）乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀（du）者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不（fu）焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百

8、工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 圣人無(wú)常師?？鬃涌鬃訋熪白樱╰n）、萇弘、師襄、老聃（dn）。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作師說(shuō)以貽之。 赤壁賦 蘇軾 （ ）之秋，七月（ ） ，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒（ ） ， （ ）明月之詩(shī)，歌（ ）之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。 （ ） ， （ ）之茫然。浩浩乎如（ ） ，而（ ） ；飄飄乎如（ ）

9、，羽化而登仙。 于是飲酒樂(lè)甚， （ ） 。歌曰：“（ ）兮蘭（ ） ，擊空明兮（ ） 。渺渺兮（ ）懷，望美人兮天一方。”客有（ ）者， （ ） 。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。余音（ ） ，不絕如（ ） 。 （ ）之潛蛟，泣孤舟之（ ）婦。 蘇子（ ） ， （ ）坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀， （ ）南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相（ ） ，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也， （ ）千里， （ ） ， （ ）臨江， （ ）賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子（ ） ， （ ）而友（ ） 。駕一葉之扁舟， （ ）以相（

10、） 。寄（ ）與天地， （ ）。 （ ） ，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。 （ ） ，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎（ ） ，托（ ）于悲風(fēng)?！?蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？ （ ） ，而未嘗往也； （ ） ，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之， （ ） ；自其不變者而觀之， （ ） ，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主， （ ） 。惟江上之清風(fēng)， （ ） ，耳得之而為聲， （ ） 。取之（ ） ，用之不竭，是造物者之（ ）也，而吾與子之所（ ） ?！?客喜而笑， （ ） 。 （ ）既盡，杯盤(pán)（ ） 。 （ ） 舟中，不知東方之既白。 赤壁賦 蘇軾 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉

11、酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。 于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友糜鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往