高中語(yǔ)文 第10課《阿Q正傳》課件 粵教版必修4

1、第10課 阿Q正傳“沒(méi)有偉大人物出沒(méi)有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之上最可憐的生物之群；有了群；有了偉大人物而不知擁偉大人物而不知擁護(hù)愛(ài)戴崇仰的國(guó)家護(hù)愛(ài)戴崇仰的國(guó)家是沒(méi)有希望的奴隸是沒(méi)有希望的奴隸之邦。之邦?！?郁達(dá)夫郁達(dá)夫 魯迅魯迅，中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。年去日采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用本

2、留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用以改變國(guó)民精神。年，參加革命黨人的以改變國(guó)民精神。年，參加革命黨人的活動(dòng)，發(fā)表了活動(dòng)，發(fā)表了摩羅詩(shī)力說(shuō)摩羅詩(shī)力說(shuō)、文化偏至論文化偏至論等論文。等論文。期間曾回國(guó)奉母命結(jié)婚，夫人朱安。年，與其弟期間曾回國(guó)奉母命結(jié)婚，夫人朱安。年，與其弟周作人一起合譯周作人一起合譯域外小說(shuō)集域外小說(shuō)集，介紹外國(guó)文學(xué)。同年回，介紹外國(guó)文學(xué)。同年回國(guó)，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)國(guó)，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。年月

3、，首次用女子師范大學(xué)等校授課。年月，首次用“魯迅魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)狂人日狂人日記記，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加新青年新青年雜志工作，成為雜志工作，成為“五四五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。新文化運(yùn)動(dòng)的主將。年到年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了年到年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集小說(shuō)集吶喊吶喊、彷徨彷徨、論文集、論文集墳墳、散、散文詩(shī)集文詩(shī)集野草野草、散文集、散文集朝花夕拾朝花夕拾、雜文集、雜文集熱風(fēng)熱風(fēng)、華蓋集華蓋集、華蓋集續(xù)編華蓋集續(xù)編等專(zhuān)集。等專(zhuān)集。其中，年月發(fā)表的中篇小說(shuō)其中，年月發(fā)

4、表的中篇小說(shuō)阿阿正傳正傳，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。年月，因支持北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，為北洋年月，因支持北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門(mén)大學(xué)任中文系主任。軍閥政府所通緝，南下到廈門(mén)大學(xué)任中文系主任。年月，到當(dāng)時(shí)的革命中心廣州，在中年月，到當(dāng)時(shí)的革命中心廣州，在中山大學(xué)任教務(wù)主任。年月到達(dá)上海，山大學(xué)任教務(wù)主任。年月到達(dá)上海，開(kāi)始與其學(xué)生許廣平同居。年，兒子周開(kāi)始與其學(xué)生許廣平同居。年，兒子周海嬰出世。年起，先后參加中國(guó)自由運(yùn)海嬰出世。年起，先后參加中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同動(dòng)大同盟、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟，

5、反抗國(guó)民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害。盟，反抗國(guó)民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害。 從年到年，創(chuàng)作了歷史小說(shuō)集從年到年，創(chuàng)作了歷史小說(shuō)集故事故事新編新編中的大部分作品和大量的雜文，收輯在中的大部分作品和大量的雜文，收輯在而已集而已集三閑集三閑集二心集二心集南腔北調(diào)集南腔北調(diào)集偽自由書(shū)偽自由書(shū)準(zhǔn)風(fēng)月談準(zhǔn)風(fēng)月談花邊文學(xué)花邊文學(xué)且介亭雜文且介亭雜文且介亭雜且介亭雜文二編文二編且介亭雜文末編且介亭雜文末編集外集集外集和和集外集拾集外集拾遺遺等專(zhuān)集中。魯迅的一生，對(duì)中國(guó)文化事業(yè)作出了巨等專(zhuān)集中。魯迅的一生，對(duì)中國(guó)文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)：他領(lǐng)導(dǎo)支持了大的貢獻(xiàn)：他領(lǐng)導(dǎo)支持了“未名社未名社”“”“朝花社朝花社”等

6、文學(xué)等文學(xué)團(tuán)體；主編了團(tuán)體；主編了國(guó)民新報(bào)副刊國(guó)民新報(bào)副刊莽原莽原語(yǔ)絲語(yǔ)絲奔奔流流萌芽萌芽譯文譯文等文藝期刊；熱忱關(guān)懷、積極培等文藝期刊；熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者；大力翻譯外國(guó)進(jìn)步文學(xué)作品和介紹國(guó)內(nèi)外養(yǎng)青年作者；大力翻譯外國(guó)進(jìn)步文學(xué)作品和介紹國(guó)內(nèi)外著名的繪畫(huà)木刻；搜集研究整理大量的古典文學(xué)，編著著名的繪畫(huà)木刻；搜集研究整理大量的古典文學(xué)，編著中國(guó)小說(shuō)史略中國(guó)小說(shuō)史略漢文學(xué)史綱要漢文學(xué)史綱要，整理，整理嵇康集嵇康集，輯錄輯錄會(huì)稽郡故書(shū)雜錄會(huì)稽郡故書(shū)雜錄古小說(shuō)鉤沈古小說(shuō)鉤沈唐宋傳奇錄唐宋傳奇錄小說(shuō)舊聞鈔小說(shuō)舊聞鈔等等。等等。年月日因肺結(jié)核病逝于年月日因肺結(jié)核病逝于上海，上海民眾上萬(wàn)名自發(fā)舉行公祭

7、、送葬，葬上海，上海民眾上萬(wàn)名自發(fā)舉行公祭、送葬，葬于虹橋萬(wàn)國(guó)公墓。年，魯迅遺體移葬虹于虹橋萬(wàn)國(guó)公墓。年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字?？诠珗@，毛澤東為重建的魯迅墓題字。年出版年出版魯迅全集魯迅全集二十卷。中華人民共和二十卷。中華人民共和國(guó)成立后，魯迅著譯已分別編為國(guó)成立后，魯迅著譯已分別編為魯迅全集魯迅全集十卷，十卷，魯迅譯文集魯迅譯文集十卷，十卷，魯迅日魯迅日記記二卷，二卷，魯迅書(shū)信集魯迅書(shū)信集，并重印魯迅編，并重印魯迅編校的古籍多種。年出版了校的古籍多種。年出版了魯迅全集魯迅全集十六卷。北京上海紹興廣州廈門(mén)等地先后建十六卷。北京上海紹興廣州廈門(mén)等地先后建立了魯迅博物館紀(jì)

8、念館等。魯迅的小說(shuō)散文詩(shī)歌立了魯迅博物館紀(jì)念館等。魯迅的小說(shuō)散文詩(shī)歌雜文共數(shù)十篇被選入中小學(xué)語(yǔ)文課本。小說(shuō)雜文共數(shù)十篇被選入中小學(xué)語(yǔ)文課本。小說(shuō)祝祝福福阿正傳阿正傳藥藥等先后被改編成電影。等先后被改編成電影。阿阿Q Q正傳正傳簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介 阿正傳阿正傳于于年月日至年月日至年月日在年月日在晨報(bào)副刊晨報(bào)副刊上連載，上連載，署名為巴人。后收入第署名為巴人。后收入第一部小說(shuō)集一部小說(shuō)集吶喊吶喊。小說(shuō)共包括九小說(shuō)共包括九章的內(nèi)容，課文節(jié)選的章的內(nèi)容，課文節(jié)選的是小說(shuō)的第二章是小說(shuō)的第二章“優(yōu)勝優(yōu)勝記略記略”和第三章和第三章“續(xù)優(yōu)續(xù)優(yōu)勝記略勝記略”。 第一章：第一章：序序介紹阿介紹阿Q的身份、地位。的身份、地

9、位。 第二章：第二章：優(yōu)勝記略?xún)?yōu)勝記略追述往事，刻畫(huà)阿追述往事，刻畫(huà)阿Q的性格特征：精神勝利法。的性格特征：精神勝利法。 第三章：第三章：續(xù)優(yōu)勝記略續(xù)優(yōu)勝記略繼續(xù)寫(xiě)阿繼續(xù)寫(xiě)阿Q的精的精神勝利法。神勝利法。 第四章：第四章：戀愛(ài)的悲劇戀愛(ài)的悲劇寫(xiě)阿寫(xiě)阿Q拙劣的求拙劣的求愛(ài)經(jīng)過(guò)和遭到的可悲結(jié)果，繼續(xù)表現(xiàn)阿愛(ài)經(jīng)過(guò)和遭到的可悲結(jié)果，繼續(xù)表現(xiàn)阿Q的的地位和處境。地位和處境。 第五章：第五章：生計(jì)問(wèn)題生計(jì)問(wèn)題寫(xiě)阿寫(xiě)阿Q走投無(wú)路，走投無(wú)路，揭示麻木的國(guó)民揭示麻木的國(guó)民 吃人的本相，再寫(xiě)阿吃人的本相，再寫(xiě)阿Q的畏的畏強(qiáng)凌弱。強(qiáng)凌弱。 第六章：第六章：從中興到末路從中興到末路寫(xiě)出阿寫(xiě)出阿Q從走投無(wú)路到短暫的中興

10、，再被趙太爺從走投無(wú)路到短暫的中興，再被趙太爺逼到走投無(wú)路的地步。逼到走投無(wú)路的地步。 第七章：第七章：革命革命寫(xiě)辛亥革命到來(lái)時(shí)寫(xiě)辛亥革命到來(lái)時(shí)各階層對(duì)革命的態(tài)度，突出阿各階層對(duì)革命的態(tài)度，突出阿Q的革命的革命要求。要求。 第八章：第八章：不準(zhǔn)革命不準(zhǔn)革命寫(xiě)辛亥革命引寫(xiě)辛亥革命引起的未莊的變化，進(jìn)一步刻畫(huà)阿起的未莊的變化，進(jìn)一步刻畫(huà)阿Q的性的性格。格。 第九章：第九章：大團(tuán)圓大團(tuán)圓寫(xiě)阿寫(xiě)阿Q被當(dāng)作替被當(dāng)作替死鬼被捕、被審和被自決。死鬼被捕、被審和被自決。小說(shuō)的時(shí)代背景小說(shuō)的時(shí)代背景阿阿Q Q正傳正傳寫(xiě)于中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立后不久。資產(chǎn)寫(xiě)于中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立后不久。資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的 義革命

11、義革命辛亥革命，已經(jīng)過(guò)去整整辛亥革命，已經(jīng)過(guò)去整整1010年，年，在革命與反革命的較量中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)不斷發(fā)展壯大。與此在革命與反革命的較量中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)不斷發(fā)展壯大。與此同時(shí)，新文化運(yùn)動(dòng)也在深入開(kāi)展。同時(shí)，新文化運(yùn)動(dòng)也在深入開(kāi)展?！拔膶W(xué)研究會(huì)文學(xué)研究會(huì)”應(yīng)運(yùn)而應(yīng)運(yùn)而生，挑起了生，挑起了“為人生的藝術(shù)為人生的藝術(shù)”的大旗，這時(shí)的魯迅，經(jīng)過(guò)的大旗，這時(shí)的魯迅，經(jīng)過(guò)上下求索，已經(jīng)擺脫了辛亥革命的失敗給自己帶來(lái)的苦悶上下求索，已經(jīng)擺脫了辛亥革命的失敗給自己帶來(lái)的苦悶和彷徨，決心甘聽(tīng)將令，為革命吶喊助威了和彷徨，決心甘聽(tīng)將令，為革命吶喊助威了 阿阿Q Q正傳正傳就是在這種政治氛圍中產(chǎn)生的。魯迅在就是在這種政

12、治氛圍中產(chǎn)生的。魯迅在吶吶喊喊自序自序中曾說(shuō)：我中曾說(shuō)：我“或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲”。未能忘懷。未能忘懷于當(dāng)日寂寞的悲哀，這恐怕是魯迅創(chuàng)作于當(dāng)日寂寞的悲哀，這恐怕是魯迅創(chuàng)作阿阿Q Q正傳正傳的直的直接原因。接原因。辛亥革命后，魯迅親眼看到，雖然革命黨推翻了清朝辛亥革命后，魯迅親眼看到，雖然革命黨推翻了清朝政府，但并沒(méi)摧垮反動(dòng)封建勢(shì)力，革命者流了血，卻將袁政府，但并沒(méi)摧垮反動(dòng)封建勢(shì)力，革命者流了血，卻將袁世凱扶上了總統(tǒng)寶座，對(duì)敵人寬容姑息，毫不警惕，固而世凱扶上了總統(tǒng)寶座，對(duì)敵人寬容姑息

13、，毫不警惕，固而使一些狡詐善變的投機(jī)分子鉆入革命陣營(yíng)，成為新貴，慘使一些狡詐善變的投機(jī)分子鉆入革命陣營(yíng)，成為新貴，慘酷屠殺革命派。這些沉痛事實(shí)，使得魯迅對(duì)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)酷屠殺革命派。這些沉痛事實(shí)，使得魯迅對(duì)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命大失所望，他痛感資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)，使的辛亥革命大失所望，他痛感資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)，使中國(guó)社會(huì)依然黑暗混亂，廣大人民尤其農(nóng)民，仍然痛苦不中國(guó)社會(huì)依然黑暗混亂，廣大人民尤其農(nóng)民，仍然痛苦不堪。中國(guó)的出路何在？魯迅在堪。中國(guó)的出路何在？魯迅在 相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，冷靜相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，冷靜觀察社會(huì)，從歷史中尋求借鑒，探索中國(guó)的出路。直到觀察社會(huì)，從歷史中尋求借鑒，探索中國(guó)的

14、出路。直到1917年以后，馬克思主義傳入中國(guó)，魯迅看到了黎明的年以后，馬克思主義傳入中國(guó)，魯迅看到了黎明的曙光，所以當(dāng)他為新時(shí)代吶喊時(shí)，自然會(huì)以辛亥革命為背曙光，所以當(dāng)他為新時(shí)代吶喊時(shí)，自然會(huì)以辛亥革命為背景，以當(dāng)時(shí)的事情為題材進(jìn)行創(chuàng)作，借以總結(jié)失敗的歷史景，以當(dāng)時(shí)的事情為題材進(jìn)行創(chuàng)作，借以總結(jié)失敗的歷史教訓(xùn)，教訓(xùn)，“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)?！保ㄒ?jiàn)（見(jiàn)吶喊吶喊自序自序）這大概就是魯迅創(chuàng)作）這大概就是魯迅創(chuàng)作阿阿Q正傳正傳的真實(shí)目的了。的真實(shí)目的了。1、“我們先前比你闊多啦！我們先前比你闊多啦！”之類(lèi)的話(huà)，表現(xiàn)阿之類(lèi)的話(huà)，表現(xiàn)阿Q怎怎樣

15、的心態(tài)？樣的心態(tài)？2、阿、阿Q一方面以進(jìn)過(guò)城而一方面以進(jìn)過(guò)城而“更自負(fù)更自負(fù)”，另一方面又，另一方面又“鄙視城里人鄙視城里人”，這又表現(xiàn)出他什么樣心態(tài)？，這又表現(xiàn)出他什么樣心態(tài)？3、“我總算被兒子打了我總算被兒子打了”這個(gè)想法表現(xiàn)了阿這個(gè)想法表現(xiàn)了阿Q什么心什么心理？理？4、“打蟲(chóng)豸，好不好？我是蟲(chóng)豸打蟲(chóng)豸，好不好？我是蟲(chóng)豸還不放么？還不放么？”阿阿Q這一投降怎樣理解？這一投降怎樣理解？5、“但真所謂但真所謂塞翁失馬安知非福塞翁失馬安知非福罷，阿罷，阿Q不幸而不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了。贏了一回，他倒幾乎失敗了。”這一句中這一句中“不不幸幸”“”“倒倒”“”“幾乎幾乎”這八個(gè)詞的意思怎樣理

16、解？這八個(gè)詞的意思怎樣理解？6、“他睡著了他睡著了”有何深意？有何深意？“優(yōu)勝記略?xún)?yōu)勝記略”（開(kāi)頭（開(kāi)頭“他睡著了他睡著了”）問(wèn)題探）問(wèn)題探究：究：?jiǎn)栴}：、問(wèn)題：、這句話(huà)是阿面對(duì)現(xiàn)實(shí)的窮困感到無(wú)奈，這句話(huà)是阿面對(duì)現(xiàn)實(shí)的窮困感到無(wú)奈，用虛無(wú)飄渺的闊氣來(lái)安慰自己，同時(shí)壓倒別人取得精用虛無(wú)飄渺的闊氣來(lái)安慰自己，同時(shí)壓倒別人取得精神上的勝利，這就是精神勝利法。神上的勝利，這就是精神勝利法。問(wèn)題問(wèn)題：、這說(shuō)明了、這說(shuō)明了阿因?yàn)檫M(jìn)過(guò)城而阿因?yàn)檫M(jìn)過(guò)城而“更自負(fù)更自負(fù)”，同時(shí)有很看不起城里的人，可以說(shuō)這是一種矛盾的心同時(shí)有很看不起城里的人，可以說(shuō)這是一種矛盾的心態(tài)。他進(jìn)過(guò)城就覺(jué)得了不起，是對(duì)于未莊的人的自負(fù)，

17、態(tài)。他進(jìn)過(guò)城就覺(jué)得了不起，是對(duì)于未莊的人的自負(fù)，某種程度上表現(xiàn)他盲目趨時(shí)，以為進(jìn)過(guò)城就非常了不某種程度上表現(xiàn)他盲目趨時(shí)，以為進(jìn)過(guò)城就非常了不起，看到未莊的人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西；而看不起城里的起，看到未莊的人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西；而看不起城里的人則表明他盲目的自尊自大和狹隘保守。人則表明他盲目的自尊自大和狹隘保守。問(wèn)題：?jiǎn)栴}：阿實(shí)際上失敗了，但有不愿意面對(duì)失敗，阿實(shí)際上失敗了，但有不愿意面對(duì)失敗，而找些借口來(lái)安慰自己，同樣是一種自欺欺人的精而找些借口來(lái)安慰自己，同樣是一種自欺欺人的精神勝利法。神勝利法。問(wèn)題問(wèn)題：這是這是阿的有一阿的有一發(fā)明創(chuàng)造，實(shí)在達(dá)不過(guò)就發(fā)明創(chuàng)造，實(shí)在達(dá)不過(guò)就自輕自賤，如果別人因此放過(guò)

18、自己，也就獲得了勝利。自輕自賤，如果別人因此放過(guò)自己，也就獲得了勝利。他從奴隸生活中尋出他從奴隸生活中尋出“美美”來(lái)，他是不同于一般的萬(wàn)來(lái)，他是不同于一般的萬(wàn)劫不復(fù)的奴才，所以他才得意。劫不復(fù)的奴才，所以他才得意。問(wèn)題：?jiǎn)栴}：表面來(lái)看，表面來(lái)看，“不幸不幸”與與“贏贏”是矛盾的，是矛盾的，但實(shí)際表明阿輸錢(qián)是幸運(yùn)的，贏了反而成了不幸但實(shí)際表明阿輸錢(qián)是幸運(yùn)的，贏了反而成了不幸的根源了，可見(jiàn)那是這樣一個(gè)顛倒黑白的世界！的根源了，可見(jiàn)那是這樣一個(gè)顛倒黑白的世界！“倒幾乎失敗倒幾乎失敗”，阿這一次是面臨失敗的真正的，阿這一次是面臨失敗的真正的考驗(yàn)，但實(shí)際上他的精神勝利法又一次神奇的發(fā)揮考驗(yàn)，但實(shí)際上他的

19、精神勝利法又一次神奇的發(fā)揮了作用。作者這句話(huà)意在表明，連這樣的失敗都沒(méi)了作用。作者這句話(huà)意在表明，連這樣的失敗都沒(méi)有使他的精神勝利法失效，可見(jiàn)他已經(jīng)有使他的精神勝利法失效，可見(jiàn)他已經(jīng)“病入膏病入膏肓肓”，無(wú)可救藥了。，無(wú)可救藥了。問(wèn)題：是指問(wèn)題：是指阿已經(jīng)麻木，沒(méi)有思想了。阿已經(jīng)麻木，沒(méi)有思想了。優(yōu)優(yōu)勝勝記記略略先前闊先前闊見(jiàn)識(shí)高見(jiàn)識(shí)高真能做真能做光榮的癩頭瘡光榮的癩頭瘡挨打的榮耀挨打的榮耀痛苦的轉(zhuǎn)移痛苦的轉(zhuǎn)移麻木、愚昧、麻木、愚昧、落后、無(wú)賴(lài)的落后、無(wú)賴(lài)的萬(wàn)劫不復(fù)的奴萬(wàn)劫不復(fù)的奴才相才相精神精神勝利勝利法乃法乃立身立身法寶法寶阿精神勝利法的種種表現(xiàn)及用意阿精神勝利法的種種表現(xiàn)及用意1、開(kāi)頭一

20、句中開(kāi)頭一句中“蒙蒙”這個(gè)詞有何含義？這個(gè)詞有何含義？2、“阿阿Q 此后倒得意了許多年此后倒得意了許多年”中阿中阿Q 得意什得意什么？么？3、阿、阿Q 見(jiàn)自己的虱子比不過(guò)王胡的見(jiàn)自己的虱子比不過(guò)王胡的“最初是失最初是失望，后來(lái)卻不平了望，后來(lái)卻不平了”，這是為什么？，這是為什么？4、阿、阿Q“聳了肩膀等候著聳了肩膀等候著”“”“假洋鬼子假洋鬼子”來(lái)打，來(lái)打，“等候等候”一詞妙在何處？一詞妙在何處？5、阿、阿Q“摩著摩著”小尼姑的頭小尼姑的頭“呆笑呆笑”，對(duì)刻畫(huà)阿，對(duì)刻畫(huà)阿Q起何作用？起何作用？6、阿、阿Q“十分得意地笑十分得意地笑”，店里人，店里人“九分得意地九分得意地笑笑”，這是為什么？這揭

21、示出一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)，這是為什么？這揭示出一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？象？“續(xù)優(yōu)勝記略續(xù)優(yōu)勝記略”問(wèn)題探究問(wèn)題探究想一想？想一想？比一比！比一比！合作解答：合作解答：?jiǎn)栴}問(wèn)題：一個(gè)：一個(gè)“蒙蒙”字形象地刻畫(huà)了字形象地刻畫(huà)了阿阿Q以及看客們以及看客們的那種以喪失人格為代價(jià)換來(lái)盲目的趨炎附勢(shì)的變態(tài)的那種以喪失人格為代價(jià)換來(lái)盲目的趨炎附勢(shì)的變態(tài)心理。心理。問(wèn)題問(wèn)題2：阿阿Q的的“得意得意”是因受了趙太爺?shù)拇蚨鴵Q是因受了趙太爺?shù)拇蚨鴵Q來(lái)人們對(duì)他的來(lái)人們對(duì)他的“格外尊敬格外尊敬”。作者此處用反語(yǔ)，乃。作者此處用反語(yǔ)，乃意在說(shuō)明阿意在說(shuō)明阿Q的可悲。的可悲。問(wèn)題問(wèn)題3：“美不過(guò)他們，同他們比丑美不過(guò)他們，同他們比

22、丑”，這就是阿，這就是阿Q的麻木愚昧。的麻木愚昧。問(wèn)題問(wèn)題4：這個(gè)詞用得妙在不僅表明的奴隸性，被動(dòng)這個(gè)詞用得妙在不僅表明的奴隸性，被動(dòng)挨打不敢反抗；更在表明他主動(dòng)地接受懲罰，把奴挨打不敢反抗；更在表明他主動(dòng)地接受懲罰，把奴性人格加深，變成某種受虐狂，阿性人格加深，變成某種受虐狂，阿Q的可悲之處也的可悲之處也就在這里，不覺(jué)悟，反以之為然。就在這里，不覺(jué)悟，反以之為然。問(wèn)題問(wèn)題5：這個(gè)詞的意思是來(lái)回摩擦，用力不大，這個(gè)詞的意思是來(lái)回摩擦，用力不大，卻充滿(mǎn)占人便宜的色情成分，形象的表現(xiàn)出阿卻充滿(mǎn)占人便宜的色情成分，形象的表現(xiàn)出阿Q性格中一種流氓無(wú)賴(lài)的嘴臉。性格中一種流氓無(wú)賴(lài)的嘴臉。“呆笑呆笑”則寫(xiě)則

23、寫(xiě)出了他欺軟怕硬的丑態(tài)。出了他欺軟怕硬的丑態(tài)。問(wèn)題問(wèn)題6：作者在這里這樣寫(xiě)，是要揭示出作者在這里這樣寫(xiě)，是要揭示出“酒店里的人酒店里的人”缺乏同情心，心靈卑微。缺乏同情心，心靈卑微。他們雖然沒(méi)有親自動(dòng)手調(diào)戲小尼姑，卻也他們雖然沒(méi)有親自動(dòng)手調(diào)戲小尼姑，卻也不比阿不比阿Q好多少，只少一分，是九分。好多少，只少一分，是九分。續(xù)續(xù)優(yōu)優(yōu)勝勝記記略略怕硬篇怕硬篇欺軟篇欺軟篇趙太爺?shù)陌驼期w太爺?shù)陌驼仆鹾呐鰤ν鹾呐鰤傺蠊碜拥目迒拾艏傺蠊碜拥目迒拾粽{(diào)戲小尼姑調(diào)戲小尼姑因榮耀得意因榮耀得意意外滅威風(fēng)意外滅威風(fēng)輕松高興輕松高興更輕松得意更輕松得意精精神神勝勝利利法法乃乃快快樂(lè)樂(lè)之之道道小結(jié)：小結(jié)：阿阿Q的性格

24、探究的性格探究v阿阿Q有著一個(gè)十分復(fù)雜的性格。就其階級(jí)地位而有著一個(gè)十分復(fù)雜的性格。就其階級(jí)地位而言，他是一個(gè)貧苦農(nóng)民，受著慘重的剝削和壓迫言，他是一個(gè)貧苦農(nóng)民，受著慘重的剝削和壓迫,因而具有反抗和革命的要求因而具有反抗和革命的要求;但他又是一個(gè)落后但他又是一個(gè)落后的、沒(méi)有覺(jué)醒的農(nóng)民，封建傳統(tǒng)思想的毒汁，浸的、沒(méi)有覺(jué)醒的農(nóng)民，封建傳統(tǒng)思想的毒汁，浸蝕著他的靈魂，長(zhǎng)期痛苦、悲慘、屈辱的生活，蝕著他的靈魂，長(zhǎng)期痛苦、悲慘、屈辱的生活，又使他釀成了一種變態(tài)的心理和性格又使他釀成了一種變態(tài)的心理和性格-精神勝精神勝利法。利法。魯迅在塑造阿魯迅在塑造阿Q這個(gè)典型的時(shí)候，始終是這個(gè)典型的時(shí)候，始終是把他的革命性、反抗性和落后性、盲目性扭結(jié)在把他的革命性、反抗性和落后性、盲目性扭結(jié)在一起。阿一起。阿Q具有農(nóng)民式的質(zhì)樸、愚蠢，但也沾了具有農(nóng)民式的質(zhì)樸、愚蠢，但