高中政治必修四課件：第八課第一框 世界是永恒發(fā)展的課件(共27張PPT)

1、第八課第八課 唯物辨證法的發(fā)展觀唯物辨證法的發(fā)展觀世界是永恒發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的 有一次，漢武帝到上林苑游玩，看見一棵好樹，有一次，漢武帝到上林苑游玩，看見一棵好樹，問東方朔叫什么名字，東方朔隨口答道：問東方朔叫什么名字，東方朔隨口答道：“叫叫善哉善哉！”武帝讓人記下這棵樹。過了幾年武帝又問這棵樹叫什武帝讓人記下這棵樹。過了幾年武帝又問這棵樹叫什么名字，東方朔隨口答道：么名字，東方朔隨口答道：“叫叫瞿所瞿所！”武帝有些不武帝有些不高興地說高興地說“你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹，為什么你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹，為什么前后名字不一樣？前后名字不一樣？” ” 東方朔答辯道：東方朔答辯道：“馬，

2、大馬，大的時候叫的時候叫馬馬，小的時候叫，小的時候叫駒駒；雞，大的時候叫雞，??；雞，大的時候叫雞，小的時候叫的時候叫雛雛；牛，大的時候叫牛，小的時候叫；牛，大的時候叫牛，小的時候叫犢犢；人，；人，剛生下不久叫兒，年紀(jì)大了稱剛生下不久叫兒，年紀(jì)大了稱老人老人；這棵樹以前叫善；這棵樹以前叫善哉，現(xiàn)在叫瞿所，長少生死，萬物成敗，哉，現(xiàn)在叫瞿所，長少生死，萬物成敗，難道是固定難道是固定不變的嗎？不變的嗎？”武帝心悅誠服地笑了。武帝心悅誠服地笑了。東方朔的論辯說明了什么哲學(xué)道理？東方朔的論辯說明了什么哲學(xué)道理？想一想想一想世界是永恒發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的發(fā)展發(fā)展樹吸收土壤中的水分養(yǎng)料，并進(jìn)行光合作用和新

3、陳樹吸收土壤中的水分養(yǎng)料，并進(jìn)行光合作用和新陳代謝，促使小樹不斷生長，發(fā)展成大樹。代謝，促使小樹不斷生長，發(fā)展成大樹。樹、土壤、樹、土壤、水分養(yǎng)料水分養(yǎng)料陽光之間陽光之間相互影響相互影響和作用和作用聯(lián)聯(lián)系系生命的起源生命的起源 無機(jī)小分子物質(zhì)（氨、無機(jī)酸無機(jī)小分子物質(zhì)（氨、無機(jī)酸 水蒸氣、氫等）水蒸氣、氫等） 有機(jī)小分子物質(zhì)（氨基酸、核苷、有機(jī)酸、單糖）有機(jī)小分子物質(zhì)（氨基酸、核苷、有機(jī)酸、單糖） 有機(jī)高分子物質(zhì)（蛋白質(zhì)、核酸）有機(jī)高分子物質(zhì)（蛋白質(zhì)、核酸） 多分子體系（高分子物質(zhì)凝聚成小滴）多分子體系（高分子物質(zhì)凝聚成小滴） 原始生命原始生命地球誕生時就有生命嗎？地球誕生時就有生命嗎？植物的

4、進(jìn)化植物的進(jìn)化 原始生命原始生命 海生無脊椎動物出現(xiàn)海生無脊椎動物出現(xiàn) 低等魚類出現(xiàn)低等魚類出現(xiàn) 古代兩棲類出現(xiàn)古代兩棲類出現(xiàn) 爬行類動物出現(xiàn)爬行類動物出現(xiàn) 鳥類、高等哺乳類出現(xiàn)鳥類、高等哺乳類出現(xiàn) 類人猿出現(xiàn)、人類出現(xiàn)類人猿出現(xiàn)、人類出現(xiàn) 動物的進(jìn)化動物的進(jìn)化 原始生命原始生命 藻菌植物出現(xiàn)藻菌植物出現(xiàn) 藻類植物繁盛藻類植物繁盛 原始陸地植物出現(xiàn)原始陸地植物出現(xiàn) 裸子植物出現(xiàn)裸子植物出現(xiàn) 被子植物繁盛被子植物繁盛自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的運(yùn)動過程中。運(yùn)動過程中。2.中國歷史變遷：中國歷史變遷：中國的歷史變遷，中國的歷史變遷，說明了什么

5、？說明了什么？2、中國社會處于不斷前進(jìn)、中國社會處于不斷前進(jìn)和上升的發(fā)展過程中和上升的發(fā)展過程中改革開放改革開放 中國巨變中國巨變1949中華人民共和國成立中華人民共和國成立1900年，八國聯(lián)軍在大沽口蜂擁登陸年，八國聯(lián)軍在大沽口蜂擁登陸2.思考思考:人類社會經(jīng)歷了怎樣的過程人類社會經(jīng)歷了怎樣的過程?原始社會原始社會奴隸社會奴隸社會封建社會封建社會資本主義社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義社會主義和共產(chǎn)主義低級低級高高級級人類社會人類社會發(fā)展道路發(fā)展道路結(jié)論結(jié)論2、人類社會是發(fā)展的。、人類社會是發(fā)展的。從從1數(shù)到數(shù)到10；2525=625； X+20=18，求，求X；學(xué)會判斷學(xué)會判斷x3不是命

6、題。不是命題。0 5 10 15 17年齡年齡結(jié)論結(jié)論3、人的認(rèn)識是發(fā)展的、人的認(rèn)識是發(fā)展的“雷為天怒雷為天怒”雷電屬自然現(xiàn)象。雷電屬自然現(xiàn)象。電位差增大到一定程度時，電位差增大到一定程度時，產(chǎn)生的放電現(xiàn)象。產(chǎn)生的放電現(xiàn)象?！袄坠坠笨蹞艨蹞簟斑B鼓連鼓”，產(chǎn)生雷聲；，產(chǎn)生雷聲；“電母電母”“”“持鏡持鏡”，形成電光。，形成電光。人的認(rèn)識是發(fā)展的人的認(rèn)識是發(fā)展的不知不知知之不多知之不多知之較多知之較多知知淺淺深深結(jié)論結(jié)論3、人的認(rèn)識是發(fā)展的。、人的認(rèn)識是發(fā)展的。 有材料估計有材料估計,近三十年來近三十年來,人類創(chuàng)造的知人類創(chuàng)造的知識總和大概等于過去兩千多年來的總和識總和大概等于過去兩千多年來的

7、總和.預(yù)計到預(yù)計到2010年年,很多方面的知識將出現(xiàn)很多方面的知識將出現(xiàn)爆炸性的突破和發(fā)展爆炸性的突破和發(fā)展;到到2020年年,知識將知識將比比1995年增加年增加3到到4倍倍. 最初人們把文盲定為最初人們把文盲定為“不識字的人不識字的人”。20世紀(jì)世紀(jì)70年代，世界上又把文盲定為年代，世界上又把文盲定為“看不懂現(xiàn)代信息符號、圖表的人看不懂現(xiàn)代信息符號、圖表的人”。而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計不能用計算機(jī)交流的人算機(jī)交流的人”?？梢??？梢?A事物的聯(lián)系是客觀的、無條件的事物的聯(lián)系是客觀的、無條件的 B人的認(rèn)識在不斷地變化發(fā)展人的認(rèn)識在不斷地變化發(fā)展 C任何事物的變

8、化都是新陳代謝任何事物的變化都是新陳代謝 D事物是瞬息萬變的事物是瞬息萬變的B 世界觀世界觀方法論方法論自然界是發(fā)展的自然界是發(fā)展的人類社會是發(fā)展的人類社會是發(fā)展的人的認(rèn)識是發(fā)展的人的認(rèn)識是發(fā)展的要求我們用發(fā)展要求我們用發(fā)展的眼光看問題的眼光看問題決定決定知識小結(jié)知識小結(jié)發(fā)展普遍性原理發(fā)展普遍性原理世界是永恒發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的名言名句名言名句長江后浪推前浪，一代新人換舊人。長江后浪推前浪，一代新人換舊人。孟浩然：人事有代謝，往來成古今。孟浩然：人事有代謝，往來成古今。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。士別三日，刮目相看。士別三日，刮目相看。請判斷哪些觀點(diǎn)代表發(fā)

9、展？請判斷哪些觀點(diǎn)代表發(fā)展？1、小時偷針、大時偷金。、小時偷針、大時偷金。2、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。3、浪子回頭金不換。、浪子回頭金不換。4、樹欲靜而風(fēng)不止。樹欲靜而風(fēng)不止。二、發(fā)展的二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。都表明事物不是絕對靜止、不是凝固不變和僵化的。都表明事物不是絕對靜止、不是凝固不變和僵化的。聯(lián)系：聯(lián)系：區(qū)別：區(qū)別：沒有表達(dá)事沒有表達(dá)事物運(yùn)動變化物運(yùn)動變化的總體性質(zhì)的總體性質(zhì)和趨勢和趨勢揭示揭示運(yùn)動變運(yùn)動變化的化的趨向性趨向性二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前

10、進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。和舊事物的滅亡。發(fā)展發(fā)展變化變化運(yùn)動運(yùn)動范圍和深刻程度不同：范圍和深刻程度不同： 運(yùn)動比變化發(fā)展在范圍上更廣泛，運(yùn)動比變化發(fā)展在范圍上更廣泛，發(fā)展比運(yùn)動變化在程度上更深刻。發(fā)展比運(yùn)動變化在程度上更深刻。o 有人說，有人說，“事物都是運(yùn)動變化著的，但并非任何事物都是運(yùn)動變化著的，但并非任何運(yùn)動變化都是發(fā)展。運(yùn)動變化都是發(fā)展。”o 也有人說，也有人說，“發(fā)展就是變化，變化就是發(fā)展。發(fā)展就是變化，變化就是發(fā)展。”o 你贊成那種觀點(diǎn)，為什么？你贊成那種觀點(diǎn)，為什么？新中國成立新中國成立A A、爬行類動物變成始祖鳥爬行類動物變成始祖鳥B B、恐龍滅絕

11、恐龍滅絕C C、退耕還林還草，鳥類回歸退耕還林還草，鳥類回歸D D、候鳥遷徙、候鳥遷徙E E、環(huán)境破壞，鳥類減少、環(huán)境破壞，鳥類減少F F、士別三日士別三日 當(dāng)刮目相待當(dāng)刮目相待自測反饋：自測反饋：u哪些屬于哪些屬于“發(fā)展發(fā)展”？哪些屬于？哪些屬于“運(yùn)動變化運(yùn)動變化”？ 2.要明確區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)新新事物事物舊事物社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)體制傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)體制是否符合客觀規(guī)律；是否符合客觀規(guī)律；有沒有強(qiáng)大的生命力；有沒有強(qiáng)大的生命力；有沒有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。有沒有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。指符合客觀規(guī)律，指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的東和遠(yuǎn)大前

12、途的東西。西。指同客觀規(guī)律背道指同客觀規(guī)律背道而弛正在日趨滅亡而弛正在日趨滅亡的東西。的東西。根本標(biāo)準(zhǔn)根本標(biāo)準(zhǔn)以事物出現(xiàn)時間的先后來判斷2009年年9月月17日，日，“中中國第一毛孩國第一毛孩”于震環(huán)于震環(huán)出現(xiàn)在杭州時光醫(yī)療出現(xiàn)在杭州時光醫(yī)療美容醫(yī)院，他將在這美容醫(yī)院，他將在這里接受了局部脫毛以里接受了局部脫毛以及小眼開大、隆頭塑及小眼開大、隆頭塑形、厚唇改薄等整形形、厚唇改薄等整形項(xiàng)目，以期待更加的項(xiàng)目，以期待更加的近似大家心目中的近似大家心目中的“孫悟空孫悟空”形象。形象。 當(dāng)?shù)谝慌_蒸汽機(jī)車問世時，火車時速為當(dāng)?shù)谝慌_蒸汽機(jī)車問世時，火車時速為2424公里小時，有人駕著馬車與火車賽跑，譏公里小時，有人駕著馬車與火車賽跑，譏笑火車沒有馬車快；今天那些譏笑火車的人卻笑火車沒有馬車快；今天那些譏笑火車的人卻受到歷史的譏笑。（現(xiàn)在最快的火車時速為受到歷史的譏笑。（現(xiàn)在最快的火車時速為580580公里（瞬時公里（瞬時) ) 不能以一時力量的強(qiáng)弱、發(fā)展速不能以一時力量的強(qiáng)弱、發(fā)展速度快慢、是否成熟完善來判斷新舊事物度快慢、是否成熟完善來判斷新舊事物瞧，那剛出世瞧，那剛出世的笨家伙多慢！的笨家伙多慢！哎，今哎，今非昔比非昔比啊！??！ “ 不能僅從事物的名稱、不能僅從事物的名稱、旗號、包裝等表面形式來判斷新舊旗號、包裝等表面形式來