論校本教研的主要類型和制度建設(shè)

1、1論校本教研的主要類型和制度建設(shè)福建師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心余文森 2對研究的重新解讀：防止對研究的重新解讀：防止“神化神化”、“泛化泛化”、“窄化窄化”教教學(xué)與研究的關(guān)系學(xué)與研究的關(guān)系教學(xué)教學(xué)研究研究教學(xué)型教研教學(xué)型教研研究型教研研究型教研學(xué)習(xí)型教研學(xué)習(xí)型教研3以教為著眼點：以教為著眼點：教學(xué)型教研，研究直接教學(xué)型教研，研究直接服從服務(wù)于教學(xué)的需要（顯性）；防止服從服務(wù)于教學(xué)的需要（顯性）；防止神話神話。有效教學(xué)意識有效教學(xué)意識學(xué)生學(xué)習(xí)意識學(xué)生學(xué)習(xí)意識交流借鑒意識交流借鑒意識4以研為著眼點：以研為著眼點：研究型教研，研究間接研究型教研，研究間接服從服務(wù)于教學(xué)的需要（顯性）；防止服從服務(wù)于

2、教學(xué)的需要（顯性）；防止泛化泛化。問題意識問題意識理論意識（理性認(rèn)識的意識）理論意識（理性認(rèn)識的意識）成果意識（實踐與理論兩個方面）成果意識（實踐與理論兩個方面）5以學(xué)為著眼點：以學(xué)為著眼點：學(xué)習(xí)型教研，研究學(xué)習(xí)型教研，研究服從服務(wù)學(xué)習(xí)提高的需要（隱性）。防服從服務(wù)學(xué)習(xí)提高的需要（隱性）。防止止窄化窄化 。學(xué)習(xí)意識學(xué)習(xí)意識提高意識提高意識超越意識超越意識6一、一、 教學(xué)型教研（日常性教研）教學(xué)型教研（日常性教研）這種研究一般以這種研究一般以“課例課例”為載體，圍為載體，圍繞如何上好一節(jié)課而展開，研究滲透或溶繞如何上好一節(jié)課而展開，研究滲透或溶入教學(xué)過程，貫穿在備課、設(shè)計、上課、入教學(xué)過程，貫穿

3、在備課、設(shè)計、上課、評課等教學(xué)環(huán)節(jié)之中，活動方式多以教研評課等教學(xué)環(huán)節(jié)之中，活動方式多以教研組或備課組成員的溝通、交流、討論為主組或備課組成員的溝通、交流、討論為主要方式，研究成果的主要呈現(xiàn)樣式是文本要方式，研究成果的主要呈現(xiàn)樣式是文本的教案和案例式的課堂教學(xué)（有研究含金的教案和案例式的課堂教學(xué)（有研究含金量的教案、教學(xué)設(shè)計和改革追求的課堂教量的教案、教學(xué)設(shè)計和改革追求的課堂教學(xué)）：個性和特色、體現(xiàn)新課程理念。學(xué)）：個性和特色、體現(xiàn)新課程理念。7顯然，這種研究只是一種手段，缺乏獨顯然，這種研究只是一種手段，缺乏獨立性和獨立價值。這種研究是教學(xué)中一種立性和獨立價值。這種研究是教學(xué)中一種十分普遍的

4、現(xiàn)象，也是一種十分行之有效十分普遍的現(xiàn)象，也是一種十分行之有效的提高教學(xué)質(zhì)量的手段。的提高教學(xué)質(zhì)量的手段。相關(guān)概念：相關(guān)概念：1.課例研究與課堂研究課例研究與課堂研究2.課例研究與案例研究課例研究與案例研究3.教學(xué)課例與教學(xué)實錄教學(xué)課例與教學(xué)實錄81.課例研究與課堂研究課例研究與課堂研究課例研究：研究發(fā)生在課堂中的教學(xué)事件、課例研究：研究發(fā)生在課堂中的教學(xué)事件、教學(xué)行為（教例），顯然，這是一種實踐研究，教學(xué)行為（教例），顯然，這是一種實踐研究，主體主要是教師，課堂在這里只是一個時空概念！主體主要是教師，課堂在這里只是一個時空概念！課堂研究：這里的課堂不再單純是教學(xué)活動課堂研究：這里的課堂不再單

5、純是教學(xué)活動的場所或環(huán)境，它已經(jīng)成為課程與教學(xué)活動的綜的場所或環(huán)境，它已經(jīng)成為課程與教學(xué)活動的綜合體，成為教育學(xué)學(xué)科研究的重要對象！課堂研合體，成為教育學(xué)學(xué)科研究的重要對象！課堂研究是一種學(xué)科（領(lǐng)域）研究，主體主要是專業(yè)研究是一種學(xué)科（領(lǐng)域）研究，主體主要是專業(yè)研究工作者。究工作者。這種分類當(dāng)然不是絕對的，但是它確實幫助這種分類當(dāng)然不是絕對的，但是它確實幫助我們明了不同研究的關(guān)注點所在！我們明了不同研究的關(guān)注點所在！9專業(yè)研究者的研究要把課堂作為研究的專業(yè)研究者的研究要把課堂作為研究的對象，他們深入到課堂的實際情境中去，對象，他們深入到課堂的實際情境中去，目的在于從理論上真正地去闡釋課堂中存目

6、的在于從理論上真正地去闡釋課堂中存在的種種現(xiàn)象，從多學(xué)科的角度去說明課在的種種現(xiàn)象，從多學(xué)科的角度去說明課堂中出現(xiàn)的種種問題。堂中出現(xiàn)的種種問題。教師作為研究者研究自己的課堂教學(xué)與教師作為研究者研究自己的課堂教學(xué)與理論研究者的工作不同，它不是指向新理理論研究者的工作不同，它不是指向新理論的生成或新規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，而是立足于自論的生成或新規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，而是立足于自己所面臨的實際問題，提高課堂教學(xué)的質(zhì)己所面臨的實際問題，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量與效益。量與效益。 102.課例研究與案例研究教學(xué)課例和教學(xué)案例的目的和功能指教學(xué)課例和教學(xué)案例的目的和功能指向不同，一般而言，案例是圍繞特定的問向不同，一般而言，案例

7、是圍繞特定的問題展開的，是以問題的發(fā)現(xiàn)、分析、解決、題展開的，是以問題的發(fā)現(xiàn)、分析、解決、討論為線索的。而課例展現(xiàn)的是某節(jié)課或討論為線索的。而課例展現(xiàn)的是某節(jié)課或某些課的教學(xué)實際場景，雖然其中也包含某些課的教學(xué)實際場景，雖然其中也包含著問題，但問題可能是多元的，沒有明確著問題，但問題可能是多元的，沒有明確的問題指向的，并且實際情景的敘述、師的問題指向的，并且實際情景的敘述、師生對話的描述等常是列舉式的，沒有像案生對話的描述等常是列舉式的，沒有像案例那樣經(jīng)過細(xì)致加工。例那樣經(jīng)過細(xì)致加工。11 總之，相對于案例，課例展示的是完整總之，相對于案例，課例展示的是完整的一堂課、比較典型的一個教學(xué)片段或一

8、的一堂課、比較典型的一個教學(xué)片段或一次教學(xué)活動，是一種教學(xué)全景實錄，真實、次教學(xué)活動，是一種教學(xué)全景實錄，真實、具體、生動，活靈活現(xiàn)，能夠給人以強(qiáng)烈具體、生動，活靈活現(xiàn)，能夠給人以強(qiáng)烈的身臨其境的感覺。但是，課例只有經(jīng)過的身臨其境的感覺。但是，課例只有經(jīng)過適當(dāng)?shù)募庸ぃ拍艹蔀榘咐?。適當(dāng)?shù)募庸?，才能成為案例?從課堂到課例到案例，這是校本教學(xué)從課堂到課例到案例，這是校本教學(xué)研究的基本環(huán)節(jié)。研究的基本環(huán)節(jié)。 案例：文本案例與視頻案例（整合錄案例：文本案例與視頻案例（整合錄像帶分析與文本案例）像帶分析與文本案例）12課堂教學(xué)視頻案例有案例片斷、課堂教學(xué)視頻案例有案例片斷、案例評價、案例問題和相關(guān)資源

9、等四案例評價、案例問題和相關(guān)資源等四個主要的組成部分。個主要的組成部分。 （一）（一） 案例片斷案例片斷 包括背景介紹、案例片斷包括背景介紹、案例片斷和課后反思。和課后反思。 1. 背景介紹背景介紹 闡明案例研究的主題與選擇這闡明案例研究的主題與選擇這個主題的原因，以及切入主題深入研究與探索個主題的原因，以及切入主題深入研究與探索的焦點問題，并簡要介紹提供本案例教學(xué)的學(xué)的焦點問題，并簡要介紹提供本案例教學(xué)的學(xué)校、教師和學(xué)生的情況。校、教師和學(xué)生的情況。 2. 案例片斷案例片斷 既有真實、完整的課堂教學(xué)實既有真實、完整的課堂教學(xué)實錄，也有聚焦案例焦點的教學(xué)片斷。錄，也有聚焦案例焦點的教學(xué)片斷。

10、3. 課后反思課后反思 揭示課前預(yù)設(shè)（教案）與課堂揭示課前預(yù)設(shè)（教案）與課堂現(xiàn)實之間的差距，分析原因；探討對課堂發(fā)生現(xiàn)實之間的差距，分析原因；探討對課堂發(fā)生的偶發(fā)事件或問題的處理是否得當(dāng)。的偶發(fā)事件或問題的處理是否得當(dāng)。 13 （二）案例評價（二）案例評價 包括專家訪談、同行包括專家訪談、同行點評、學(xué)生反饋，還有課堂觀察數(shù)據(jù)和教點評、學(xué)生反饋，還有課堂觀察數(shù)據(jù)和教學(xué)注釋。學(xué)注釋。專家或同行的評價，是圍繞案例的主題專家或同行的評價，是圍繞案例的主題與焦點，結(jié)合課堂的事件或情節(jié)展開的，與焦點，結(jié)合課堂的事件或情節(jié)展開的，為溝通理論與實踐，各抒己見，實事求是，為溝通理論與實踐，各抒己見，實事求是，坦

11、誠交流，提供多元觀點。坦誠交流，提供多元觀點。 14（三）案例問題（三）案例問題 是案例的靈魂，是為案是案例的靈魂，是為案例學(xué)習(xí)與研究搭建討論與反思的平臺。案例學(xué)習(xí)與研究搭建討論與反思的平臺。案例問題包括學(xué)科問題、教學(xué)法問題、認(rèn)知例問題包括學(xué)科問題、教學(xué)法問題、認(rèn)知水平問題、情感態(tài)度問題與背景問題。采水平問題、情感態(tài)度問題與背景問題。采用案例問題的這種分類，具有符合國際規(guī)用案例問題的這種分類，具有符合國際規(guī)范以便參與國際交流的意義。范以便參與國際交流的意義。15（四）相關(guān)資源（四）相關(guān)資源 是案例鏈接的一個開放的課是案例鏈接的一個開放的課程資源庫，甚至可以鏈接到其他相關(guān)的網(wǎng)站。程資源庫，甚至可

12、以鏈接到其他相關(guān)的網(wǎng)站。概括地說，課堂教學(xué)視頻案例具有如下四個概括地說，課堂教學(xué)視頻案例具有如下四個基本特征：基本特征：l l 嵌入研究的問題嵌入研究的問題l l 展現(xiàn)真實的課堂展現(xiàn)真實的課堂l l 匯聚多元的觀點匯聚多元的觀點l l 溝通理論與實踐溝通理論與實踐163. 教學(xué)課例與教學(xué)實錄教學(xué)課例與教學(xué)實錄教學(xué)實錄或課堂實錄是課例研究的構(gòu)教學(xué)實錄或課堂實錄是課例研究的構(gòu)成要素，但如果僅限于實錄，沒有相應(yīng)的成要素，但如果僅限于實錄，沒有相應(yīng)的反思行為，也就不能充分反映該教學(xué)所具反思行為，也就不能充分反映該教學(xué)所具有的典型性，缺乏有的典型性，缺乏“例證例證”的價值，降低的價值，降低了研究本身的功

13、用。了研究本身的功用。課例的表達(dá)形式一般表現(xiàn)為：教學(xué)設(shè)課例的表達(dá)形式一般表現(xiàn)為：教學(xué)設(shè)計計+教學(xué)實錄教學(xué)實錄+教學(xué)反思教學(xué)反思17課例研究的實踐模式課例研究的實踐模式1.“一人同課多輪一人同課多輪”2.“多人同課循環(huán)多人同課循環(huán)”3.“同課異構(gòu)同課異構(gòu)”18課例研究的故課例研究的故事事第一，有一個比較完整的、真實的第一，有一個比較完整的、真實的“公開課公開課”（盡管公開課一度成為譏諷的（盡管公開課一度成為譏諷的對象，但對象，但“公開課公開課”作為一種可以公開觀作為一種可以公開觀看和討論的課例，仍然是一個合理的教育看和討論的課例，仍然是一個合理的教育活動）?；顒樱?。第二，呈現(xiàn)關(guān)鍵的第二，呈現(xiàn)關(guān)鍵

14、的“教學(xué)事件教學(xué)事件”?！颁摴P錄像鋼筆錄像”、“定格定格”教學(xué)事件。教學(xué)事件。第三，第三，“討論討論”。在。在“非如此不可非如此不可”之外，尋找之外，尋找“別樣也行別樣也行”的可能及其理論的可能及其理論憑據(jù)。憑據(jù)。19公開課，你大膽地往前走公開課，你大膽地往前走（崔小春）（崔小春） 最近一段時間，圈內(nèi)一些人士對公開最近一段時間，圈內(nèi)一些人士對公開課微詞頗多，認(rèn)為課微詞頗多，認(rèn)為“作秀作秀”味濃，味濃，“表演表演”成份多，與成份多，與“鏡中花、水中月鏡中花、水中月”相仿，可相仿，可借鑒性小。更有甚者認(rèn)為，公開課是一些借鑒性小。更有甚者認(rèn)為，公開課是一些教育人教育教學(xué)浮躁心態(tài)的表征，是教育教育人教

15、育教學(xué)浮躁心態(tài)的表征，是教育誠信缺失的外顯，諸如此類的指責(zé)，不一誠信缺失的外顯，諸如此類的指責(zé)，不一而足，有人干脆提出而足，有人干脆提出“讓公開課安靜地走讓公開課安靜地走開開”的觀點。對此，我卻不敢茍同。的觀點。對此，我卻不敢茍同。20 我不否認(rèn)，眼下有些公開課被演化為我不否認(rèn)，眼下有些公開課被演化為“作秀作秀”課。但看任何事物要一分為二，課。但看任何事物要一分為二，十全十美、毫無瑕疵的事物是不存在的。十全十美、毫無瑕疵的事物是不存在的。只要上過公開課或者組織過公開課的人都只要上過公開課或者組織過公開課的人都知道，公開課只是一種形式，主要想通過知道，公開課只是一種形式，主要想通過這種形式來陳述

16、一種教育教學(xué)現(xiàn)象，傳達(dá)這種形式來陳述一種教育教學(xué)現(xiàn)象，傳達(dá)一種教育教學(xué)狀態(tài)，呈現(xiàn)一種教育教學(xué)理一種教育教學(xué)狀態(tài)，呈現(xiàn)一種教育教學(xué)理念，解釋一種教育教學(xué)構(gòu)想，提供一種教念，解釋一種教育教學(xué)構(gòu)想，提供一種教育教學(xué)范式等等。育教學(xué)范式等等。21 實踐者、組織者希望參與活動的對實踐者、組織者希望參與活動的對象能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，達(dá)到交流、研象能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，達(dá)到交流、研討、共振的目的。如果我們參與這樣的討、共振的目的。如果我們參與這樣的活動時，只是一味地思考人家的現(xiàn)象怎活動時，只是一味地思考人家的現(xiàn)象怎么怎么地不中看、不中用、不流暢、不么怎么地不中看、不中用、不流暢、不順眼、不好學(xué)，而置公開課所要

17、表達(dá)的順眼、不好學(xué)，而置公開課所要表達(dá)的內(nèi)涵于不顧，我想這是實踐者的悲哀，內(nèi)涵于不顧，我想這是實踐者的悲哀，是組織者的悲哀，更是聽課者的悲哀。是組織者的悲哀，更是聽課者的悲哀。也就沒有討論公開課好還是不好，上還也就沒有討論公開課好還是不好，上還是不上的必要了。（中國教育報是不上的必要了。（中國教育報2004年年8月月21日）日）22二、研究型教研（專題性教研）二、研究型教研（專題性教研）這種研究一般以這種研究一般以“課題課題”為載體，圍繞為載體，圍繞一個教學(xué)專題而展開，從來源角度講，教學(xué)一個教學(xué)專題而展開，從來源角度講，教學(xué)專題產(chǎn)生于教學(xué)實踐，是教師在教學(xué)活動中專題產(chǎn)生于教學(xué)實踐，是教師在教學(xué)

18、活動中遇到的重點、難點等具有普遍性的問題，可遇到的重點、難點等具有普遍性的問題，可以說，教學(xué)專題是對教學(xué)問題的提煉、升華以說，教學(xué)專題是對教學(xué)問題的提煉、升華和概括。通過對教學(xué)專題的研究，在化解教和概括。通過對教學(xué)專題的研究，在化解教學(xué)難點、重建教學(xué)范式、推進(jìn)教學(xué)改革上有學(xué)難點、重建教學(xué)范式、推進(jìn)教學(xué)改革上有所突破、有所創(chuàng)新、有所前進(jìn)。所突破、有所創(chuàng)新、有所前進(jìn)。23這種研究結(jié)合教學(xué)實踐而進(jìn)行，但具這種研究結(jié)合教學(xué)實踐而進(jìn)行，但具有相對獨立性和獨立價值，體現(xiàn)出一定的有相對獨立性和獨立價值，體現(xiàn)出一定的規(guī)范性：研究專題及其所形成的研究報告規(guī)范性：研究專題及其所形成的研究報告是研究活動的主線，發(fā)現(xiàn)

19、、創(chuàng)新是研究的是研究活動的主線，發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新是研究的重要途徑和產(chǎn)生研究成果的依據(jù)?；顒臃街匾緩胶彤a(chǎn)生研究成果的依據(jù)。活動方式以課題研究小組為主，研究成果的主要式以課題研究小組為主，研究成果的主要呈現(xiàn)樣式為課題研究報告。呈現(xiàn)樣式為課題研究報告。24 中小學(xué)（教師）怎樣做中小學(xué)（教師）怎樣做“課課題題”研究研究（一） 課題與問題（二）課題類型（三）課題研究（個人課題）25（一） 課題與問題課題來自于問題，又高于問題課題來自于問題，又高于問題1 問題問題（1） 問題的來源問題的來源 養(yǎng)成向教育日常生活養(yǎng)成向教育日常生活詢問、發(fā)問與追問的意識和習(xí)慣，關(guān)注日詢問、發(fā)問與追問的意識和習(xí)慣，關(guān)注日常教育生活

20、中的常教育生活中的“具體事件具體事件”和和“小問小問題題”。26（2）問題的種類）問題的種類A A：理論問題理論問題: :事實問題、價值問題事實問題、價值問題實踐問題實踐問題: :操作問題、實證問題操作問題、實證問題27 B B： 假：虛（虛構(gòu)）、無意義（價值）假：虛（虛構(gòu)）、無意義（價值） 真：實（確定）、有意義（價值）真：實（確定）、有意義（價值）在教育研究中的真問題起碼應(yīng)具有兩個方面在教育研究中的真問題起碼應(yīng)具有兩個方面的屬性：第一，客觀性。即所說的問題是存在的的屬性：第一，客觀性。即所說的問題是存在的（過去、現(xiàn)在）或?qū)嬖诘模ㄟ^去、現(xiàn)在）或?qū)嬖诘?在將來的存在是在將來的存在是有根

21、據(jù)的（是客觀的或具有客觀性的）問題有根據(jù)的（是客觀的或具有客觀性的）問題 ；第二，價值性。即所說的問題對教育理論與實踐第二，價值性。即所說的問題對教育理論與實踐的發(fā)展來說是具有意義的。的發(fā)展來說是具有意義的。 282 課題課題（1）問題的歸類、概括、升華）問題的歸類、概括、升華（2）其他來源）其他來源29（二）課題類型n1 規(guī)劃課題與個人課題規(guī)劃課題與個人課題n2個人課題的特征個人課題的特征n3確立個人課題的基本途徑確立個人課題的基本途徑301規(guī)劃課題與個人課題規(guī)劃課題：一般指由教育行政部門批準(zhǔn)立項的規(guī)劃課題：一般指由教育行政部門批準(zhǔn)立項的課題，分為國家、省、市、區(qū)（縣）級課題等，課題，分為國

22、家、省、市、區(qū)（縣）級課題等，由教育行政部門委托各級教育科研部門進(jìn)行規(guī)劃、由教育行政部門委托各級教育科研部門進(jìn)行規(guī)劃、申報、評審和管理。申報、評審和管理。規(guī)劃課題具有較高的組織程度，是教育科學(xué)課規(guī)劃課題具有較高的組織程度，是教育科學(xué)課題研究的主流。然而，這些課題往往具有較強(qiáng)的題研究的主流。然而，這些課題往往具有較強(qiáng)的宏觀性、前瞻性和理論性，與基層教師的教育教宏觀性、前瞻性和理論性，與基層教師的教育教學(xué)有一定距離，與他們的實際需要往往也不相吻學(xué)有一定距離，與他們的實際需要往往也不相吻合，因而缺乏針對性和指導(dǎo)意義。從某種意義上合，因而缺乏針對性和指導(dǎo)意義。從某種意義上說，許多基層教師正在為高等院校

23、和科研院所研說，許多基層教師正在為高等院校和科研院所研究課題，而不是為了教師自己的教育教學(xué)而研究究課題，而不是為了教師自己的教育教學(xué)而研究課題。課題。31 “個人課題個人課題”：一般指由教師個人獨立：一般指由教師個人獨立承擔(dān)并得到同行公認(rèn)或?qū)W校教科研部門認(rèn)承擔(dān)并得到同行公認(rèn)或?qū)W校教科研部門認(rèn)可的課題。教師個人課題是切合教師自己可的課題。教師個人課題是切合教師自己教育教學(xué)實際的、對改進(jìn)教師自己教育教教育教學(xué)實際的、對改進(jìn)教師自己教育教學(xué)有用的、能夠促進(jìn)教師自己專業(yè)發(fā)展的學(xué)有用的、能夠促進(jìn)教師自己專業(yè)發(fā)展的課題。課題。322個人課題的特征：個人課題的特征：“個人課題個人課題”是科研和教研結(jié)合的是科

24、研和教研結(jié)合的體現(xiàn)。教師從教學(xué)實踐中遇到的問體現(xiàn)。教師從教學(xué)實踐中遇到的問題出發(fā)做課題研究。題出發(fā)做課題研究。33（1）從研究目的看，）從研究目的看，“個人課題個人課題”主要解決主要解決教師個人教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題，提高教師教育教師個人教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題，提高教師教育教學(xué)水平。教學(xué)水平。（2）從承擔(dān)者的角度看，）從承擔(dān)者的角度看，“個人課題個人課題”由教由教師個人自己確立并獨立承擔(dān)，不受他人牽制和教師個人自己確立并獨立承擔(dān)，不受他人牽制和教育行政的限制，可以接受教育科研部門的指導(dǎo)。育行政的限制，可以接受教育科研部門的指導(dǎo)。（3）從研究內(nèi)容看，）從研究內(nèi)容看，“個人課題個人課題”由教師個由教師

25、個人自己選擇，研究內(nèi)容切合教師自己的教育教學(xué)人自己選擇，研究內(nèi)容切合教師自己的教育教學(xué)實際，一般來說，課題研究的切入口比較小，研實際，一般來說，課題研究的切入口比較小，研究的內(nèi)容比較單一。究的內(nèi)容比較單一。34（4）從研究方法看，）從研究方法看，“個人課題個人課題”主主要采用適合教師個人的敘事研究、個案研要采用適合教師個人的敘事研究、個案研究和行動研究等方法。究和行動研究等方法。（5）從研究成果看，）從研究成果看，“個人課題個人課題”的的研究成果往往是微觀、具體的，適用于個研究成果往往是微觀、具體的，適用于個人的。人的。353確立研究課題的基本途徑從成功的教育教學(xué)經(jīng)驗中提出課題；從成功的教育教

26、學(xué)經(jīng)驗中提出課題；從面臨的突出問題中尋找突破點，提出從面臨的突出問題中尋找突破點，提出課題；課題；移植先進(jìn)教育教學(xué)模式和方法，結(jié)合實移植先進(jìn)教育教學(xué)模式和方法，結(jié)合實際開展研究；際開展研究；從國內(nèi)外教育發(fā)展前沿尋找切入點，開從國內(nèi)外教育發(fā)展前沿尋找切入點，開展研究；展研究；根據(jù)自己的教育教學(xué)理念，開展課題研根據(jù)自己的教育教學(xué)理念，開展課題研究。（究。（當(dāng)代教育科學(xué)當(dāng)代教育科學(xué)2004年第年第18期期 王際海）王際海）36（三）課題研究（個人課題）（三）課題研究（個人課題）1 1文獻(xiàn)研究（了解現(xiàn)狀）文獻(xiàn)研究（了解現(xiàn)狀） （1 1）文獻(xiàn)搜集）文獻(xiàn)搜集 （2 2）文獻(xiàn)整理）文獻(xiàn)整理 （3 3）文獻(xiàn)分

27、析）文獻(xiàn)分析 （4 4）文獻(xiàn)綜述）文獻(xiàn)綜述2 2開題論證（方案設(shè)計）開題論證（方案設(shè)計） 3 3研究過程（行動研究）研究過程（行動研究） 問題是什么？問題是什么？ 我是如何處理這個問題的？我是如何處理這個問題的？ 我的觀念和行為有什么變化？我的觀念和行為有什么變化？4 4總結(jié)反思總結(jié)反思37為什么要鼓勵教師特別是為什么要鼓勵教師特別是優(yōu)秀教師從事課題研究？優(yōu)秀教師從事課題研究？課題研究過程（程序）的價值：體驗，課題研究過程（程序）的價值：體驗，參與，構(gòu)建。參與，構(gòu)建。課題研究結(jié)論的信度：課題研究結(jié)論的信度：（沒有實證研究與支撐的理論以及提出（沒有實證研究與支撐的理論以及提出的種種所謂解決問題的

28、的種種所謂解決問題的“建議建議”與與“策略策略”都會成為無意義的都會成為無意義的“意見表述意見表述”。）。）課題研究有助于教師更深刻、更準(zhǔn)確地課題研究有助于教師更深刻、更準(zhǔn)確地把握教育教學(xué)活動的規(guī)律和把握教育教學(xué)活動的規(guī)律和“真理真理”。38走向生活體驗的課題研究（中走向生活體驗的課題研究（中小學(xué)教師課題研究質(zhì)的規(guī)定）小學(xué)教師課題研究質(zhì)的規(guī)定）課題研究的故事課題研究的故事n課題研究的故事應(yīng)該講述課題研究的故事應(yīng)該講述“問題課題問題課題化化”的過程或由來；的過程或由來；n更重要的是課題研究過程中的波折與更重要的是課題研究過程中的波折與克服種種新問題、新障礙的細(xì)節(jié)；克服種種新問題、新障礙的細(xì)節(jié)；n

29、教師以及學(xué)生的日記、談話碎片等都教師以及學(xué)生的日記、談話碎片等都應(yīng)該進(jìn)入報告；應(yīng)該進(jìn)入報告；把教育敘事引入課題研究，凸現(xiàn)課題把教育敘事引入課題研究，凸現(xiàn)課題研究的人文性、個體經(jīng)驗性。研究的人文性、個體經(jīng)驗性。39三、學(xué)習(xí)型研究（提高性研究）三、學(xué)習(xí)型研究（提高性研究）這種研究的著眼點是教師的專業(yè)成長，旨在這種研究的著眼點是教師的專業(yè)成長，旨在通過學(xué)習(xí)型的研究來提高教師的教學(xué)水平和專業(yè)通過學(xué)習(xí)型的研究來提高教師的教學(xué)水平和專業(yè)素質(zhì)，為提高教學(xué)質(zhì)量提供保證，為教師專業(yè)發(fā)素質(zhì)，為提高教學(xué)質(zhì)量提供保證，為教師專業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。展奠定基礎(chǔ)。研究表現(xiàn)為一種學(xué)習(xí)研究表現(xiàn)為一種學(xué)習(xí)“研究性研究性”學(xué)習(xí)，這學(xué)習(xí)

30、，這種研究是指不針對具體課例和研究專題而開展的種研究是指不針對具體課例和研究專題而開展的所有研究的總稱。所有研究的總稱。讀書和思考是研究的主線，讀書和思考是研究的主線，觀摩和交流是研究的途徑。觀摩和交流是研究的途徑。讀書筆記、讀后感、觀后感是研究結(jié)果的主讀書筆記、讀后感、觀后感是研究結(jié)果的主要呈現(xiàn)樣式。要呈現(xiàn)樣式。40當(dāng)前，面對新課程全新的設(shè)計思路、全新當(dāng)前，面對新課程全新的設(shè)計思路、全新的目標(biāo)要求、全新的內(nèi)容體系、全新的實施的目標(biāo)要求、全新的內(nèi)容體系、全新的實施策略，面對急劇發(fā)展變化的教育對象，教師策略，面對急劇發(fā)展變化的教育對象，教師要想保持自己的內(nèi)在教育權(quán)威，就必須不斷要想保持自己的內(nèi)在

31、教育權(quán)威，就必須不斷學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)型教師。這是一學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)型教師。這是一個學(xué)習(xí)化的社會，任何人要想跟上時代發(fā)展個學(xué)習(xí)化的社會，任何人要想跟上時代發(fā)展步伐，就得不斷學(xué)習(xí)，步伐，就得不斷學(xué)習(xí)，“不學(xué)習(xí)就平庸不學(xué)習(xí)就平庸”，教師也不例外。教師也不例外。41教師只有不斷學(xué)習(xí)、教師只有不斷學(xué)習(xí)、“學(xué)而不厭學(xué)而不厭”，才能不斷更新自己的教育教學(xué)觀念，豐富才能不斷更新自己的教育教學(xué)觀念，豐富自己的學(xué)識，拓寬自己的專業(yè)知識，提高自己的學(xué)識，拓寬自己的專業(yè)知識，提高自己的教育教學(xué)能力，從而適應(yīng)不斷發(fā)展自己的教育教學(xué)能力，從而適應(yīng)不斷發(fā)展的教育教學(xué)的需要，這樣才能重建自己的的教育教學(xué)的需要

32、，這樣才能重建自己的專業(yè)形象和權(quán)威。相反，教師要是專業(yè)形象和權(quán)威。相反，教師要是“吃老吃老本本”，固守原有的經(jīng)驗，缺乏學(xué)習(xí)和進(jìn)取，固守原有的經(jīng)驗，缺乏學(xué)習(xí)和進(jìn)取的意識，他就會落伍于時代的發(fā)展，甚至的意識，他就會落伍于時代的發(fā)展，甚至被時代所拋棄，成為學(xué)生眼里的被時代所拋棄，成為學(xué)生眼里的“老古老古董董”，成為新課程推進(jìn)的阻力，這樣就會，成為新課程推進(jìn)的阻力，這樣就會被學(xué)生和同行瞧不起，自己的專業(yè)權(quán)威也被學(xué)生和同行瞧不起，自己的專業(yè)權(quán)威也會蕩然無存。會蕩然無存。 42（一）教師學(xué)習(xí)的意義（一）教師學(xué)習(xí)的意義對教師而言，學(xué)習(xí)不僅僅是對外在對教師而言，學(xué)習(xí)不僅僅是對外在變化的一種適應(yīng)。學(xué)習(xí)更應(yīng)是內(nèi)在

33、生變化的一種適應(yīng)。學(xué)習(xí)更應(yīng)是內(nèi)在生命的一種自覺。作為一個命的一種自覺。作為一個“職業(yè)人職業(yè)人”的角色，教師要學(xué)習(xí)與職業(yè)相關(guān)的知的角色，教師要學(xué)習(xí)與職業(yè)相關(guān)的知識，在當(dāng)前，要全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)與新課識，在當(dāng)前，要全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)與新課程相關(guān)的教育教學(xué)理論和學(xué)科專業(yè)理程相關(guān)的教育教學(xué)理論和學(xué)科專業(yè)理論，從而為自己的教育教學(xué)活動提供論，從而為自己的教育教學(xué)活動提供一個新的起點。一個新的起點。43作為一個現(xiàn)代作為一個現(xiàn)代“社會人社會人”的角色，教師要致的角色，教師要致力于完善和豐富人性、充實文化底蘊(yùn)、提升生活力于完善和豐富人性、充實文化底蘊(yùn)、提升生活情趣的學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)偏重于提升現(xiàn)代社會人的情趣的學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)

34、偏重于提升現(xiàn)代社會人的文明素養(yǎng)，大多是涉及非教師專業(yè)的文化層面的文明素養(yǎng)，大多是涉及非教師專業(yè)的文化層面的內(nèi)涵，而且許多方面可能與教師的專業(yè)和微觀教內(nèi)涵，而且許多方面可能與教師的專業(yè)和微觀教育教學(xué)層面的工作無直接關(guān)聯(lián)，但是，這種學(xué)習(xí)育教學(xué)層面的工作無直接關(guān)聯(lián)，但是，這種學(xué)習(xí)卻有助于塑造教師新形象，有助于教師卻有助于塑造教師新形象，有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué)，用更為厚實的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)問題的根源！教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)問題的根源！44蘇霍姆林斯基在蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)帕夫雷什中學(xué)一書中一書中曾深刻地指出：曾深刻地指出：“集體的智力財富之源首先集體的智力財富之源首先在于教師的個人閱讀。真正的教師必是讀書在于教師的個人閱讀。真正的教師必是讀書愛好者，這是我校集體生活的一條金科玉律愛好者，這是我校集體生活的一條金科玉律而且已成為傳統(tǒng)。一種熱愛書、尊重書、崇而且已成為傳統(tǒng)。一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學(xué)校和教