酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)ppt

1、劉禹錫(唐) 執(zhí)教者：黃艷霞 劉禹錫（劉禹錫（772一一842）字夢得）字夢得，唐唐代著名詩人代著名詩人、文學(xué)家、哲學(xué)家、有、文學(xué)家、哲學(xué)家、有“詩豪詩豪”之稱。曾任太子賓客，加檢之稱。曾任太子賓客，加檢校禮部尚書，世稱校禮部尚書，世稱“劉賓客劉賓客”。與。與柳柳宗元宗元交誼很深，人稱交誼很深，人稱“劉柳劉柳”，晚年，晚年與與白居易白居易唱和甚多，并稱唱和甚多，并稱“劉白劉白”。 劉禹錫的詩通俗清新，善用比興寄托手法。劉禹錫的詩通俗清新，善用比興寄托手法。竹枝竹枝詞詞楊柳枝詞楊柳枝詞和和插田歌插田歌等組詩，富有民歌特色，等組詩，富有民歌特色，為中唐詩壇別開生面之作。又通醫(yī)學(xué)、哲學(xué)。為中唐詩壇別

2、開生面之作。又通醫(yī)學(xué)、哲學(xué)。 唐順宗永貞元年，劉禹錫因參與王叔文集團(tuán)唐順宗永貞元年，劉禹錫因參與王叔文集團(tuán)的政治改革，失敗后被貶到外地做官二十多年，的政治改革，失敗后被貶到外地做官二十多年，于敬宗寶歷二年于敬宗寶歷二年(826)(826)冬，罷和州刺史后，回歸冬，罷和州刺史后，回歸洛陽，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史后也回歸洛陽洛陽，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史后也回歸洛陽的白居易相會(huì)。的白居易相會(huì)。 白居易在酒席上把箸擊盤，白居易在酒席上把箸擊盤，吟詩一首吟詩一首醉贈(zèng)劉二十八使君醉贈(zèng)劉二十八使君，為劉禹，為劉禹錫長期被貶的不遭遇深表同情。劉禹錫感慨萬錫長期被貶的不遭遇深表同情。劉禹錫感慨萬端，寫下了端，寫

3、下了酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)這首這首詩，答謝白居易詩，答謝白居易。 醉贈(zèng)劉二十八使君醉贈(zèng)劉二十八使君 白居易白居易為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。亦知合被才名折，二十三年折太多。 劉禹錫從劉禹錫從805年被貶，到年被貶，到827年，只有年，只有22年。由于作年。由于作詩時(shí)已是歲末，且劉禹錫罷和州刺史后尚未接到新的任命，詩時(shí)已是歲末，且劉禹錫罷和州刺史后尚未接到新的任命，所以白居易干脆稱

4、為所以白居易干脆稱為“二十三年二十三年”。kzhng優(yōu)優(yōu)注釋注釋：二十三年：永貞革新失敗后，劉禹錫被貶官，前后共二二十三年：永貞革新失敗后，劉禹錫被貶官，前后共二十三年。棄置：拋棄。十三年。棄置：拋棄。 聞笛賦：指向秀的聞笛賦：指向秀的思舊賦思舊賦。序文中說：自己經(jīng)過嵇。序文中說：自己經(jīng)過嵇康，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故懷念已死去的康，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。王叔文、柳宗元等人。 爛柯人：傳說晉人王質(zhì)進(jìn)山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋。爛柯人：傳說晉人王質(zhì)進(jìn)山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋。片刻，童子問王質(zhì)為何不去，王質(zhì)才驚悟過來，見斧柄已片刻，童子問王質(zhì)為何

5、不去，王質(zhì)才驚悟過來，見斧柄已經(jīng)腐爛。回到家鄉(xiāng)，已歷百年，無人相識(shí)（見經(jīng)腐爛。回到家鄉(xiāng)，已歷百年，無人相識(shí)（見述異述異記記）。劉禹錫借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮）。劉禹錫借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。 歌一曲：指白居易作的歌一曲：指白居易作的醉贈(zèng)劉二十八使君醉贈(zèng)劉二十八使君一詩。一詩。長長(zhng)：增長，振作。：增長，振作。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦懷舊空吟聞笛賦 ，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 我被貶離開京城，在巴山楚水那種凄涼我被貶離開京城，在巴山楚水那種凄涼的地方生活了

6、二十三年。的地方生活了二十三年。 棄置棄置：這里指被：這里指被貶謫。貶謫。 在外面，我懷念老朋友的時(shí)候，只能獨(dú)自在外面，我懷念老朋友的時(shí)候，只能獨(dú)自空吟空吟思舊賦思舊賦；我回到故鄉(xiāng)，恍如隔世，；我回到故鄉(xiāng)，恍如隔世，正像傳說中的爛柯人。正像傳說中的爛柯人。舊舊：老朋友。：老朋友。翻似翻似：倒好像。倒好像。聞笛賦聞笛賦, ,爛柯人爛柯人 都是運(yùn)用了典故。都是運(yùn)用了典故。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。 沉船的旁邊千帆競發(fā)，枯樹的前頭萬木沉船的旁邊千帆競發(fā)，枯樹的前頭萬木逢春。逢春。千帆千帆：這里形容

7、過往船只很多。：這里形容過往船只很多。病樹病樹：這里指枯樹。這里指枯樹。萬木春萬木春：意思是萬木逢春：意思是萬木逢春, ,生生機(jī)勃勃。機(jī)勃勃。 今天聽了你吟誦這首詩今天聽了你吟誦這首詩( (指白居易的贈(zèng)指白居易的贈(zèng)詩詩) )，暫且憑著杯中的美酒振奮精神。，暫且憑著杯中的美酒振奮精神。 君君：這里指白居易。：這里指白居易。長長：增長：增長, ,這里是這里是“振振作作”的意思的意思 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) （劉禹錫劉禹錫 ）首聯(lián)：首聯(lián)： 首聯(lián)緊接白詩尾聯(lián)首聯(lián)緊接白詩尾聯(lián)“亦知合被才名折，亦知合被才名折，二十三折太多。二十三折太多?！?之句，對(duì)自己被貶謫的之句，對(duì)自己被貶謫的境

8、遇，境遇，表達(dá)了無限的辛酸和憤懣不平。表達(dá)了無限的辛酸和憤懣不平。 用典：用典： 用典故，是詩詞曲賦中常用的一種表現(xiàn)方法，其主要特點(diǎn)是借助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達(dá)自己的某種愿望或情感。典故用得適當(dāng)，可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風(fēng)趣又含蓄有致，可以使語言更加精練、言簡意賅。本詩運(yùn)用了哪些典故，有何作用？“聞笛賦聞笛賦”的典故的典故晉代晉代向秀向秀的的思舊思舊賦賦。這篇賦是向秀為悼念被司馬昭殺害的。這篇賦是向秀為悼念被司馬昭殺害的朋友嵇康、呂安而寫的。詩人用這個(gè)典故朋友嵇康、呂安而寫的。詩人用這個(gè)典故, , 寄托了他對(duì)因參與政治改革而被害致死的老寄托了他對(duì)因參與政治改革而被

9、害致死的老友的懷念。友的懷念。“爛柯人爛柯人”的典故的典故相傳晉代相傳晉代王質(zhì)王質(zhì)進(jìn)山砍進(jìn)山砍柴柴, ,遇見兩個(gè)童子下棋遇見兩個(gè)童子下棋, ,就停下來觀看。棋還就停下來觀看。棋還沒終局沒終局, ,他手中斧子的柄已經(jīng)爛掉。回到村他手中斧子的柄已經(jīng)爛掉。回到村里里, ,發(fā)現(xiàn)與他同年代的人都去世了。發(fā)現(xiàn)與他同年代的人都去世了。比喻自比喻自己長期貶謫在外己長期貶謫在外, ,回到家鄉(xiāng)回到家鄉(xiāng), ,人事全非。人事全非。頷聯(lián)頷聯(lián) ： 寫了離京之久，變化之大，曲折地控訴寫了離京之久，變化之大，曲折地控訴了朝廷對(duì)自己的迫害，借了朝廷對(duì)自己的迫害，借典故典故抒情抒情，抒發(fā)了抒發(fā)了無限悵惘的心懷無限悵惘的心懷，同樣

10、也滿含著酸楚與痛苦。，同樣也滿含著酸楚與痛苦。 頸聯(lián)：頸聯(lián)： 詩人以詩人以“沉舟沉舟”“”“病樹病樹”自喻，雖自喻，雖然充滿惆悵，卻也頗為豁達(dá)。詩人用這然充滿惆悵，卻也頗為豁達(dá)。詩人用這樣異常達(dá)觀的態(tài)度來應(yīng)對(duì)世變，樣異常達(dá)觀的態(tài)度來應(yīng)對(duì)世變，勸誡白勸誡白居易不必為自己的遭遇而感到寂寞、蹉居易不必為自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、憂傷跎、憂傷。這一聯(lián)，突然振起，改變了。這一聯(lián)，突然振起，改變了憂傷低沉的情調(diào)，尾聯(lián)便乘勢而下，憂傷低沉的情調(diào)，尾聯(lián)便乘勢而下，表表現(xiàn)了詩人振作的精神。現(xiàn)了詩人振作的精神。 劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下，劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下，振作振作精神，投向生活精神，投向生活，表現(xiàn)了詩人

11、堅(jiān)韌不拔表現(xiàn)了詩人堅(jiān)韌不拔的意志的意志。 尾聯(lián)尾聯(lián) ： 這樣的情節(jié)讓我們想起一首賀知章寫的詩： 巴山楚水一片荒遠(yuǎn)凄涼，巴山楚水一片荒遠(yuǎn)凄涼，2323年來，年來，我被朝庭拋棄在那里，回到故鄉(xiāng)，故友我被朝庭拋棄在那里，回到故鄉(xiāng)，故友都已逝去，都已逝去，只能只能吟著向秀聞笛時(shí)寫的吟著向秀聞笛時(shí)寫的思舊賦思舊賦來懷念他們。而自己也成了來懷念他們。而自己也成了神話中那個(gè)爛掉了斧頭的人，已無人相神話中那個(gè)爛掉了斧頭的人，已無人相識(shí)，真令人恍如隔世啊。識(shí)，真令人恍如隔世啊。 劉詩營造的是一種凄涼、悲傷、劉詩營造的是一種凄涼、悲傷、無奈的意境，而賀知章的詩則充滿無奈的意境，而賀知章的詩則充滿了感時(shí)傷老的情緒，

12、情感表達(dá)比較了感時(shí)傷老的情緒，情感表達(dá)比較含蓄。含蓄。 回鄉(xiāng)偶書少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。 頸聯(lián)沉舟旁邊，千帆競發(fā)，病樹前頭萬物爭春，此詩寫在冬頸聯(lián)沉舟旁邊，千帆競發(fā)，病樹前頭萬物爭春，此詩寫在冬末春初，這些正是揚(yáng)州內(nèi)外的景色。但是作者把末春初，這些正是揚(yáng)州內(nèi)外的景色。但是作者把“沉舟沉舟”“”“病病樹樹”“”“千帆千帆”“”“萬木萬木”都賦予了比喻的意義。把都賦予了比喻的意義。把“沉舟沉舟”和和“病病樹樹”比作已故的友人和被貶的自己，把比作已故的友人和被貶的自己，把“千帆千帆”和和“萬木萬木”

13、比作比作仕途春風(fēng)得意的達(dá)官貴人們。仕途春風(fēng)得意的達(dá)官貴人們。后來人們賦予這句更新的含義，借后來人們賦予這句更新的含義，借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)涵著深刻的哲理用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)涵著深刻的哲理新事新事物必將取代舊事物，意思是說，個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總物必將取代舊事物，意思是說，個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是要向前發(fā)展的，未來肯定會(huì)比現(xiàn)在好。是要向前發(fā)展的，未來肯定會(huì)比現(xiàn)在好。 一個(gè)為國家前途而遭受不白之貶長達(dá)二十幾年的人，還能淡一個(gè)為國家前途而遭受不白之貶長達(dá)二十幾年的人，還能淡定的說出這般理智的話，可見其內(nèi)心豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度和不屈定的說出這般理智的話，可見其內(nèi)

14、心豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度和不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。 后人對(duì)這一千古名句推崇備至正是因?yàn)樵娋渲邪倪@樣后人對(duì)這一千古名句推崇備至正是因?yàn)樵娋渲邪倪@樣的哲理。還有意境深遠(yuǎn)，詩意深厚。的哲理。還有意境深遠(yuǎn)，詩意深厚。 “沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”這兩句詩的原意是什么？現(xiàn)在人們又賦這兩句詩的原意是什么？現(xiàn)在人們又賦予了它們什么新意？予了它們什么新意？總結(jié) 總體來說，詩的首聯(lián)以傷感低沉的情調(diào)，總體來說，詩的首聯(lián)以傷感低沉的情調(diào)，回顧了詩人的貶謫生活。頷聯(lián)，借用典故回顧了詩人的貶謫生活。頷聯(lián)，借用典故暗示詩人被貶時(shí)間之長，表達(dá)了世態(tài)的變暗示詩人被貶時(shí)間之長，表達(dá)了世態(tài)的變遷以及回歸以后生疏而悵惘的心情。頸聯(lián)遷以及回歸以后生疏而悵惘的心情。頸聯(lián)是全詩感情升華之處，也是傳誦千古的警是全詩感情升華之處，也是傳誦千古的警句。詩人把自