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1、第第1 15 5課課兩漢的科技和文化兩漢的科技和文化在紙發(fā)明以前中國古人都有哪在紙發(fā)明以前中國古人都有哪些書寫材料,這些材料有哪些缺點?些書寫材料,這些材料有哪些缺點?石壁石壁小故事小故事 西漢時有一個叫東方朔的大文西漢時有一個叫東方朔的大文學(xué)家,此人真是學(xué)富五車、才高八學(xué)家,此人真是學(xué)富五車、才高八斗。據(jù)說有一次,他向漢武帝上一斗。據(jù)說有一次,他向漢武帝上一奏本,說起來還真是嚇人一跳,這奏本,說起來還真是嚇人一跳,這個奏本足足用了三千片竹簡,需要個奏本足足用了三千片竹簡,需要兩個人才能抬動,漢武帝足足看了兩個人才能抬動,漢武帝足足看了一個多月,那個累啊,真是難以形一個多月,那個累啊,真是難以

2、形容?。∪莅。?蔡蔡 倫倫漂洗、浸泡原料漂洗、浸泡原料用草木灰除去原料用草木灰除去原料中的油脂、色素;中的油脂、色素;把原料切碎、煮爛把原料切碎、煮爛把原料搗成細纖維,把原料搗成細纖維,并放入水池攪成紙漿并放入水池攪成紙漿用模具撈取紙漿,用模具撈取紙漿,并曬干使之成型并曬干使之成型砑光,制成紙張砑光,制成紙張“神醫(yī)神醫(yī)”華佗華佗 是中國歷史上是中國歷史上第一第一位創(chuàng)造手術(shù)外科的位創(chuàng)造手術(shù)外科的專家,專家,世界上第一位發(fā)世界上第一位發(fā)明麻醉劑明麻醉劑“麻沸散麻沸散” 還編了還編了“五禽戲五禽戲”時間:時間:貢獻:貢獻:東漢末年東漢末年傷寒雜病論傷寒雜病論1010歲讀古書,學(xué)習(xí)十分認真,遇到歲讀古

3、書,學(xué)習(xí)十分認真,遇到疑難問題總要反復(fù)思。疑難問題總要反復(fù)思。2020歲那年從歲那年從長安出發(fā),到各地游歷;幾次同漢長安出發(fā),到各地游歷;幾次同漢武帝出外巡游,到過很多地方。武帝出外巡游,到過很多地方。3838歲那年,司馬遷接替父親司馬談做歲那年,司馬遷接替父親司馬談做了太史令,有機會閱讀了大量國家了太史令,有機會閱讀了大量國家藏書。藏書。5050歲那年,因為為投降匈奴歲那年,因為為投降匈奴的李陵辯護而觸怒漢武帝、受了的李陵辯護而觸怒漢武帝、受了“腐刑腐刑”的司馬遷做了中書令,發(fā)的司馬遷做了中書令,發(fā)憤著書,全力寫作憤著書,全力寫作史記史記。司馬遷司馬遷記述了從黃帝到漢武帝時期的史記述了從黃帝

4、到漢武帝時期的史事,是我國第一部紀(jì)傳體通史。事,是我國第一部紀(jì)傳體通史。魯迅:魯迅:“史家之絕唱,無韻之離騷史家之絕唱,無韻之離騷” 佛教宣揚忍受苦難,來生轉(zhuǎn)世得佛教宣揚忍受苦難,來生轉(zhuǎn)世得到幸福。統(tǒng)治階級把它作為一種到幸福。統(tǒng)治階級把它作為一種“愚愚民民”的手段來加強自己的統(tǒng)治。的手段來加強自己的統(tǒng)治。佛教佛教(喬達摩(喬達摩.悉達多悉達多)天天竺竺 圖為我國圖為我國第一座佛教第一座佛教寺院寺院白白馬寺,為東馬寺,為東漢明帝所建。漢明帝所建。寺名源自寺名源自“白馬馱經(jīng)白馬馱經(jīng)”的故事。的故事。道教道教 墨子,(約前468前376)名翟,魯人,一說宋人,戰(zhàn)國初期思想家,政治家,教育家,先秦堵子

5、散文代表作家。曾為宋國大夫。早年接受儒家教育,后聚徒講學(xué),創(chuàng)立與儒家相對立的墨家學(xué)派。主張兼愛”“非攻“尚賢”“節(jié)用”,反映了小生產(chǎn)者反對兼并戰(zhàn)爭,要求改善經(jīng)濟地位和社會地位的愿望,他的認識觀點是唯物的。但他一方面批判唯心的宿命論,一方面又提出同樣是唯心的“天志”說,認為天有意志,并且相信鬼神。墨于的學(xué)說在當(dāng)時影響很大,與儒家并稱為顯學(xué)”。 墨子是先秦墨家著作,現(xiàn)存五十三篇,其中有墨子自作的,有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語錄,其中也有后期墨家的作品。墨子是我國論辯性散文的源頭,運用譬喻,類比、舉例,推論的論辯方法進行論政,邏輯嚴(yán)密,說理清楚。語言質(zhì)樸無華,多用口語,在先秦堵子散文中占有重要的地位。 公輸,名盤,也作“般”或“班”又稱魯班,山東人,是我國古代傳說中的能工巧匠?,F(xiàn)在,魯班被人們尊稱為建筑業(yè)的鼻祖,其實這遠遠不夠魯班不光在建筑業(yè),而且在其他領(lǐng)域也頗有建樹。他發(fā)明了飛鳶,是人類征服太空的第一人,他發(fā)明了云梯(重武器),鉤鉅(現(xiàn)在還用)以及其他攻城武器,

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