傣族人口約人,主要分布在云南德宏西雙版納耿馬孟

1、傣族人口約1025128人，主要分佈在雲(yún)南德宏、西雙版納、耿馬、孟連及新平、元江、金平等地，他們的足跡還在老倭、泰國(guó)北部、緬甸和印度地區(qū)。與壯族、水族、布依族、黎族等有密切的關(guān)係，同源於古代的“百越”。有自己的語(yǔ)言、文字、傣歷、傣醫(yī)及敘述長(zhǎng)詩(shī)等。族干欄式住房都是單幢建立，各家自成院落，分上下兩層，上住人，下拴牲畜家禽，織布紡線，堆放糧食、柴禾。下層高約兩公尺，四無(wú)遮攔。臥室內(nèi)僅鋪厚墊，不用床架，床與床間略有距離，以布帳相隔。紅色為新婚夫妻，黑色為老長(zhǎng)輩的床。傣族人信崇小乘佛教，節(jié)日多與宗教相連。每年傣歷六月半的開(kāi)門節(jié)到九月中旬的關(guān)門節(jié)期間，集中了大量的宗教活動(dòng)與節(jié)日。而農(nóng)曆清明節(jié)後10天的撥水

2、節(jié)則是傣歷的新年，也是傣族最熱鬧的節(jié)日之一。傣族人喜愛(ài)孔雀，不但許多人家中飼養(yǎng)孔雀，而且把孔雀視為善良、智慧、吉祥的象徵。在眾多的傣族舞蹈中孔雀舞是人們最喜愛(ài)，也是變化最多的舞蹈之一，也是宗教禮儀之重點(diǎn)。因此，每年佛教節(jié)日和迎接新年時(shí)，都一定要跳孔雀舞?？兹肝柽€有著一段傳說(shuō)呢！傳說(shuō)，在古老時(shí)候，孔雀的羽毛並非像現(xiàn)在這樣五光十色，也沒(méi)有美麗的“圓眼”羽翎。只因它很馴良、溫順而被人喜愛(ài)。一次，在當(dāng)?shù)嘏e行小乘教擺帕拉宗教儀式時(shí)，聽(tīng)說(shuō)佛主為此下凡。為能得到佛光的普照，許多信徒紛紛趕到寺院，把佛主圍得水泄不通，有一支棲息在遙遠(yuǎn)天柱上的雄孔雀得知信息後，也急忙趕到寺廟，可惜已經(jīng)無(wú)法靠近佛祖，而在人群外團(tuán)團(tuán)

3、打轉(zhuǎn)。 傳說(shuō)，在古老時(shí)候，孔雀的羽毛並非像現(xiàn)在這樣五光十色，也沒(méi)有美麗的“圓眼”羽翎。只因它很馴良、溫順而被人喜愛(ài)。一次，在當(dāng)?shù)嘏e行小乘教擺帕拉宗教儀式時(shí)，聽(tīng)說(shuō)佛主為此下凡。為能得到佛光的普照，許多信徒紛紛趕到寺院，把佛主圍得水泄不通，有一支棲息在遙遠(yuǎn)天柱上的雄孔雀得知信息後，也急忙趕到寺廟，可惜已經(jīng)無(wú)法靠近佛祖，而在人群外團(tuán)團(tuán)打轉(zhuǎn)?？兹傅尿\(chéng)之心被佛祖察覺(jué)到後，便向孔雀投去一速光。使雄孔雀尾部的根根羽翎霎時(shí)綴上了金圈的“圓眼”圖案，成為現(xiàn)在人們所見(jiàn)樣子。在佛祖離去時(shí)，特意叮嚀孔雀：明年的擺帕拉節(jié)日再見(jiàn)。從此之後，每當(dāng)擺帕拉節(jié)日，人民為了祈求吉祥，都會(huì)表演傳統(tǒng)的孔雀舞。 為傣族舞蹈伴奏的重要樂(lè)

4、器是象腳鼓，在傣族從幼兒到老人，沒(méi)有不會(huì)打擊象腳鼓的。象腳鼓的最高表演者，不單純只是打鼓的樂(lè)師，同時(shí)也必定是一名優(yōu)秀的舞者。使用傣語(yǔ)，屬漢藏語(yǔ)系 壯侗語(yǔ)族 壯傣語(yǔ)支。有德宏方言和西雙版納方言。 傣族有拼音文字，各地使用文字略有不同，可分為傣仂文（西雙版納傣文）、傣哪文（德宏傣文）、傣繃文和金平傣文（又稱傣端文）4種。4種傣文都來(lái)源於古印度字母。 傣族人多信仰小乘佛教。傣族是一個(gè)具有悠久歷史的少數(shù)民族，自遠(yuǎn)古以來(lái)傣族先民就繁衍生息在中國(guó)西南部。西元1世紀(jì)，漢文史籍就已有關(guān)於傣族先民的記載，稱其為“滇越”、“撣或擅”、“僚或鳩僚”; 唐宋時(shí)期，稱其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”、“白衣”等 ; 元明時(shí)期，稱其為“白夷”、“百夷”、“伯夷”等。傣族人過(guò)去自稱為“傣那”、“傣雅”、“傣繃”等，新中國(guó)成立後，根據(jù)傣族人民的意願(yuàn)，正名為傣族。傣族人有千餘年的老傣