《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)_第1頁(yè)
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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上岳陽(yáng)樓記知識(shí)匯總一、文學(xué)常識(shí): (989-1052),字希文,蘇州吳縣(現(xiàn)江蘇省吳縣)人,北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家,他為政清廉,體恤民情,剛直不阿,力主改革,屢遭奸佞誣謗,數(shù)度被貶。死后謚(shì)號(hào)文正,世稱“范文正公”。本文選自范文正公集 二、按原文填空:1、描寫洞庭湖全景(或“岳陽(yáng)樓之大觀”、或“巴陵勝狀”)的句子:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。2、概括遷客騷人覽物之“悲”的句子:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。3、概括遷客騷人覽物之“喜”的句子:心曠神怡,寵辱偕忘。4、闡述古仁人之心內(nèi)涵的句子:不以物喜,不以己悲;居廟堂

2、之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 5、揭示全文主旨的句子(作者的政治抱負(fù)):先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。6、作者的曠達(dá)胸襟:不以物喜,不以己悲。7、贊頌滕子京政績(jī)的句子:政通人和,百?gòu)U具興。8、作者作記緣由:屬予作文以記之。三、注音:謫(zhé)守 屬(zh)予(yú)作文 浩浩湯湯(shng) 淫(yín)雨霏霏(fi) 日星隱曜(yào) 檣(qiáng)傾楫(jí)摧 薄(bó)暮冥冥 岸芷(zh)汀(tng)蘭 寵辱偕(xié)忘 嗟(ji)夫(fú)四、解釋詞語(yǔ):(一)通假字1.屬予作文以

3、記之(通“囑”,囑托,托付) 2.百?gòu)U具興(通“俱”,全,皆)(二)一詞多義 觀: 或:1)予觀夫巴陵勝狀 :看 1、而或長(zhǎng)煙一空: 有時(shí) 2)此則岳陽(yáng)樓之大觀也 :景象 ,景觀 2、或異二者之為:或許 極: 空: 1)北通巫峽,南極瀟湘: 盡 1.濁浪排空: 天空 2)浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂(lè)何極: 窮盡 2. 長(zhǎng)煙一空 :消散 3)感極而悲者矣: 十分 通: 1.政通人和:順利 2 ,北通巫峽:通向 (三)詞類活用1.百?gòu)U具興(動(dòng)詞作名詞,荒廢了的事業(yè)) 2.先天下之憂而憂(名詞作狀語(yǔ),在之前) 3.后天下之樂(lè)而樂(lè)(名詞作狀語(yǔ),在之后) 4.滕子京謫守巴陵郡(名詞作動(dòng)詞,做州郡的

4、長(zhǎng)官) 5.錦鱗游泳(用錦鱗代指美麗的魚) (4) 重點(diǎn)詞語(yǔ):1、謫:封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。 2、守:指做太守。3、 越明年:到了第二年。越:及,到了。 4、政通人和:政事通順,百姓和樂(lè)。 5、百?gòu)U具興:各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。具:通“俱”,全、皆。興:興辦。6、 乃:于是;就。 7、增:擴(kuò)大。8、 舊制:原有的建筑規(guī)模。 9、屬:同“囑”,囑托。10、 作文:寫文章。 11、以:用來(lái)。12、 勝狀:勝景,美好景色。 13、浩浩湯湯:水勢(shì)浩大的樣子。14、 橫無(wú)際涯:寬闊無(wú)邊。橫:廣遠(yuǎn)。涯:邊。際涯:邊際。15、 朝暉夕陰:或早或晚陰晴多變化。暉:日光。 16、大觀:雄偉的景象。 17、

5、 前人之述備矣:前人的記述很詳盡了。前人之述:指上面說(shuō)的“唐賢今人詩(shī)賦”。備:詳盡,完備。18、 然則:(既然)這樣,那么。 19、北:向北。20、 南極瀟湘:南面直達(dá)瀟水、湘水。南:向南。極:盡,到盡頭。21、 遷客:被謫遷的人,指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。 22、騷人:詩(shī)人。23、 會(huì):聚會(huì)。 24、于:在。25、 覽物:觀賞自然景物。 26、異:不同。27、 淫雨:連綿不斷的雨。 28、霏霏:雨(或雪)繁密的樣子。29、 開(kāi):放晴。 30、排空:沖向天空。31、 曜:光輝。 32、山岳潛形:山岳隱沒(méi)了形體。潛:潛藏。形:形跡。33、 檣傾楫摧:桅桿倒下,船槳折斷。檣:桅桿。楫:槳。傾:倒下。34、

6、薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄:迫近。冥冥:昏暗的樣子。35、 斯:這,在這里指岳陽(yáng)樓。36、 去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏:離開(kāi)京都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說(shuō)壞話,懼怕(人家)批評(píng)指責(zé)。去:離開(kāi)。37、 蕭然:蕭條的樣子。 38、感極:感慨到極點(diǎn)。39、 春和:春風(fēng)和煦。 40、景:日光。41、 驚:這里有“起”、“動(dòng)”的意思。 42、 上下天光,一碧萬(wàn)頃:上下天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無(wú)際。萬(wàn)頃:極言其廣。43、翔集:時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇。集:鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。 44、錦鱗:指美麗的魚。45、 岸芷汀蘭:岸上的香草與小洲上的蘭花(此句為互文)。芷:香草的一種。46、 郁郁:形容草木茂盛。 47、而或:有時(shí)。

7、 48、一:全。49、 空:消散。 50、皓月千里:皎潔的月光一瀉千里。51、 浮光躍金:波動(dòng)的光閃著金色。 52、 靜影沉璧:靜靜的月影好像沉入水中的玉璧。璧:圓形的玉。53、 何極:哪里有盡頭。極:窮盡。 54、 心曠神怡:心胸開(kāi)闊,精神愉快。曠:開(kāi)闊。怡:愉快。55、 寵辱偕忘:榮耀和屈辱一并忘了。偕:一起。寵:榮耀。56、 把酒臨風(fēng):端酒當(dāng)著風(fēng),就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把:拿。臨:面對(duì)。57、 洋洋:高興、得意的樣子。 58、嗟夫:唉。 59、嘗:曾經(jīng)。60、 求:探求。 61、古仁人:古時(shí)品德高尚的人。 62、心:思想感情。63、 或異二者之為:或許不同于以上兩種心情。或:或許、

8、也許。異:不同。為:心理活動(dòng)。64、 不以物喜,不以己悲:不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?。以:因?yàn)椤?5、廟堂:指朝廷。廟:宗廟。堂:殿堂。 66、江湖:指民間。 67、是:這樣。 68、進(jìn):在朝廷做官。 69、退:不在朝廷做官。70、微斯人,吾誰(shuí)與歸:(如果)沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?微:沒(méi)有。斯人:這樣的人。歸:歸依。 五、翻譯句子:1、慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。慶歷四年的春天,滕子京降職到岳州做太守。2、越明年,政通人和,百?gòu)U具興。到了第二年,政事順利,百姓和樂(lè),很多荒廢的事業(yè)又興辦起來(lái)了。3、乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。于是重新修建了岳陽(yáng)樓,擴(kuò)大它舊有

9、的規(guī)模,還在上面刻上唐代賢人和當(dāng)代人的詩(shī)賦。4、屬予作文以記之。囑托我寫一篇文章用來(lái)記述這件事。5、予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美麗的景色,全在洞庭湖上。6、銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。洞庭湖連接著遠(yuǎn)處的群山,吞吐長(zhǎng)江的江水,水波浩蕩,寬闊無(wú)邊?;蛟缁蛲頃r(shí)陰時(shí)晴,景象千變?nèi)f化。7、此則岳陽(yáng)樓之大觀也。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。8、前人之述備矣。前人對(duì)它的描述已經(jīng)很詳盡了。9、然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎? 既然如此,那么這里往北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘水,被降職遠(yuǎn)調(diào)的官吏和南來(lái)北往的詩(shī)人,大多在這里聚會(huì)。(他們)看了

10、自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有所不同吧?10、若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi);像那陰雨連綿繁密,有時(shí)接連幾個(gè)月也不放晴。11、陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;寒風(fēng)怒吼,濁浪沖天。12、日星隱曜,山岳潛形;太陽(yáng)和星星隱藏了光輝,山岳隱沒(méi)了形體。13、商旅不行,檣傾楫摧;商人和旅客無(wú)法通行,桅桿倒下,船槳折斷。14、薄暮冥冥,虎嘯猿啼。傍晚天色昏暗,虎在長(zhǎng)嘯,猿在哀啼。15、登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生離開(kāi)國(guó)都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說(shuō)壞話,懼怕批評(píng)指責(zé)的感覺(jué),滿眼是蕭條的景象,感慨悲傷到極點(diǎn)啊。16、至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;至于春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚

11、的日子,湖面風(fēng)平浪靜,天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無(wú)際。17、沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。沙鷗時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚兒在湖中游來(lái)游去;湖岸上的小草和沙洲上的蘭花,香氣濃郁,草木茂盛。18、而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧;有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,浮動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影好像沉入水中的玉璧。19、漁歌互答,此樂(lè)何極!漁夫的歌聲一唱一和,這樣的樂(lè)趣哪有窮盡!20、登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。登上這座樓,就會(huì)有心胸開(kāi)闊,精神愉悅,光榮和屈辱一并忘了,舉起酒杯面對(duì)和風(fēng),喜氣洋洋的感覺(jué)!21、嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者

12、之為,何哉?唉!我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想,或許不同于(以上)兩種心情,這是為什么呢?22、不以物喜,不以己悲;不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?3、居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。在朝廷作官為百姓擔(dān)憂;不在朝廷作官就為君王擔(dān)憂。24、是進(jìn)亦憂,退亦憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂,在山野為民也擔(dān)憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。既然這樣,那么,什么時(shí)候才快樂(lè)呢?那一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧?25、噫(y)!微斯人,吾誰(shuí)與歸?唉!(如果)沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?六、問(wèn)題探究:1、文章主旨(或作者感情):文章以作“

13、記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),并以此勉勵(lì)友人。2、概括文章各段內(nèi)容:參考答案:第一段:記敘重修岳陽(yáng)樓之事及作記緣由。第二段:概述洞庭湖美景,引出遷客騷人不同的“覽物之情”。第三段:描寫洞庭湖陰雨凄涼之景,引出覽物者悲傷之情。第四段:描寫洞庭湖晴天明麗之景,引出覽物者喜悅之情。第五段:借對(duì)“古仁人之心”的探求,抒發(fā)了作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù),點(diǎn)明文章主旨。3、用自己的話概括“遷客騷人”的兩種“覽物之情”,并指出作者這樣寫的目的。參考答案:第一種:看了隱晦蕭條的景象而觸發(fā)的遠(yuǎn)離京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心遭誹謗和批評(píng)的悲傷。第

14、二種:看了晴朗明麗的景象而產(chǎn)生的胸懷開(kāi)闊,精神愉快,寵辱偕忘的喜悅。目的:為了將遷客騷人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫景抒情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文主旨。4、最后一段中所用的主要表達(dá)方式是什么?本段在全文中的作用是什么?參考答案:議論。作用:點(diǎn)明主旨,抒發(fā)了作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸襟和“先天下之,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。5、 如果把“銜遠(yuǎn)山”中的“銜”改為“連”,“吞”改為“接”好不好?為什么?參考答案:不好?!般暋焙汀巴獭边\(yùn)用擬人的手法,化動(dòng)為靜,形象具體地描繪了遠(yuǎn)山、湖水、長(zhǎng)江三者的位置關(guān)系,表現(xiàn)了洞庭湖非凡的氣勢(shì)。6、“覽物之情,得無(wú)異乎”和“古仁人之心

15、,或異二者之為”兩句中的“異”字,分別指什么內(nèi)容?參考答案:“覽物之情,得無(wú)異乎”中的“異”,是指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客騷人”的不同的感觸,即“悲”與“喜”兩種不同的心境。 “古仁人之心,或異二者之為”,是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”,能不受自然景物好壞的影響,“不以物喜,不以己悲”。7、“微斯人,吾誰(shuí)與歸”中,“斯人”指誰(shuí)?句子表達(dá)了作者什么感情?參考答案:“斯人”是指“古仁人”。一方面表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù);另一方面也委婉地表達(dá)了作者對(duì)滕子京的勸勉,希望他具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn)。8、如何理解“進(jìn)亦憂,退亦憂”一句?參考答案:“進(jìn)亦憂”照應(yīng)“居廟堂之高則憂其

16、民”,“退亦憂”照應(yīng)“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。這句話表達(dá)了古仁人不在意自己的處境,而是憂國(guó)憂民,以天下為己任的思想。9、清朝文藝評(píng)論家王國(guó)維曾說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”請(qǐng)結(jié)合三、四段的具體內(nèi)容來(lái)理解分析。參考答案:第三段描述了隱晦蕭索的景色,引出了“遷客騷人”悲涼的心情;第四段描述了晴朗明麗的景色,引出了“遷客騷人”喜悅的心情。10、請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的含義。這句話的意思是:在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂(lè)之后才塊樂(lè)。這就要求我們以天下為己任,以利民為宗旨,憂愁在前,享樂(lè)在后,有憂國(guó)憂民的胸襟和抱負(fù)。11、“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句在文中的作用:體現(xiàn)本文主旨。請(qǐng)?jiān)賹懗鲆痪淠銖恼n外讀到的與此意思相似的詩(shī)句或名句。參考答案:1、天下興亡,匹夫有責(zé)。 2、位卑未敢忘憂國(guó)。

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