秋詞_自古逢秋悲寂寥

1、秋詞·自古逢秋悲寂寥秋，在大自然中，扮演的永遠(yuǎn)是一個悲懷的角色，它的“瘦”早已成為一種獨(dú)特的意象， 讓一代代的人不停的咀嚼、 回味。于是，秋，便在一頁頁枯色的紙張里， 在一個個方正的漢字中低吟， 把那縷縷的哀怨、愁緒、思念、牽掛，熏染得迷迷離離。然而劉禹錫的秋詞，卻另辟蹊徑，一反常調(diào)，它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是，秋詞還是詩人被貶朗州后的作品，讓人佩服劉禹錫的待人處世。原詩兩首，所選的是第一首?！扒缈找机Q排云上，便引詩情到碧霄?！痹娙俗プ∏锾臁耙机Q凌云”，這一別致的景觀的描繪，展現(xiàn)的是秋高氣爽，萬里晴空，白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴，也載著詩人的詩情，一同遨游

2、到了云霄。雖然，這鶴是孤獨(dú)的，然而它所呈現(xiàn)出來的氣勢，卻是非凡的。一個“排”字，所蘊(yùn)涵的深意， 盡在不言中了。也許，詩人是以“鶴”自喻，也許是詩人視“鶴”為不屈的化身。這里，有哲理的意蘊(yùn)，也有藝術(shù)的魅力，發(fā)人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機(jī)和素色，更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。讀這樣的詩，洋溢在我們心頭的，絕非什么悲涼的氣息，我們隨著詩人的“詩情”，借助詩人想象的翅膀，天馬行空般馳騁于碧空之上。于是，鶴飛之沖霄，詩情之曠遠(yuǎn)，“實(shí)”和“虛”便融合在了一起，所獲得的全然是一種勵志冶情的美的感受。全詩氣勢雄渾，意境壯麗，融情、景、理于一爐，表現(xiàn)出的高揚(yáng)精神和開闊胸襟，唱出的那曲

3、非同凡響的秋歌，為我們后人留下的，卻是一份難能可貴的精神財富?！举p析】詩文中有一種翻案法，蓄意突破前人的成言，別出新見，給對象以新評價，這方法以用于歷史人物和歷史事件的評議詠嘆者為多。 在抒情詩中，也有一反眾議，獨(dú)標(biāo)異見的表現(xiàn)法，與翻案法相近，但不過只是抒發(fā)自己獨(dú)有的感受， 取得較新鮮動人的意境， 從而增強(qiáng)表現(xiàn)效果而已。這首詩的前兩句即屬于此類。這種方法非劉禹錫所首創(chuàng)，唐人詩中如李白的橫江詞之一的起旬： “人道橫江好，儂道橫江惡" ，便屬于此類。李白的另一首五言古詩秋目魯郡堯祠亭上宴剮杜補(bǔ)闕范侍御的首兩句， 更和劉禹錫這詩的起意相似，而且同是詠秋興。李白詩道；“我覺秋興逸，誰云秋興悲

4、 ! ”劉禹錫不過把李白詩的句法調(diào)了一個頭。劉詩這兩旬不能算是特別新奇的創(chuàng)格。但這首詩的精神卻在后兩句。這兩句將不可捉摸的、不著邊際的秋興，落實(shí)到一個具體的形象上，給人一個可感的、運(yùn)動著的、引吸著詩人的詩情， 從而也吸引著讀者的心情騰入秋空的超拔意境。 試想晴空一碧，秋高氣爽，一鶴沖霄而起，該給秋天帶來多美妙的詩情畫意 l 在這種拓人胸襟、發(fā)人遐思的詩情畫意面前，什么“悲哉，秋之為氣電，蕭瑟兮草木搖落而變衰 "( 宋玉九辮 ) 之類的傳統(tǒng)悲秋情結(jié)就一掃而空， 前兩旬的秋光之美的說法才得到了證實(shí)， 原來的空泛之詞一下子增添了生氣。“一鶴排云上弦只是一幅景， “詩情到碧酵 "

5、則是一段情。最美麗的景也只是客觀自在之物， 只能引起視覺上的愉悅， 人們會說：“瞧，一只鶴飛起來了，多好看 l 靜如此而已。倘若景能牽動情，將人的精神活動燃亮，使景物染上主觀色彩，也即是說，一旦景獲得了情，意義便大不相同， 它由目觀而進(jìn)入心賞， 喚起的就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是對象外形上的單純造景之美的賞領(lǐng)，而是要攪動人的記憶、想象、乃至匪夷所思的豐富的精神反應(yīng)了。 這些出現(xiàn)在人的思想感情中的反應(yīng)可以包括眾多的方面和層次，繁富的色調(diào)和意象，而且一個引出一個，如李賀詩所說的“心事如波濤”，那不是一言所能盡宣的。劉禹錫在這里把一鶴排云上喚起的難以言宣的情思概括為 “詩情”，包羅萬象的詩情，真有“說盡心中無限事”之妙。這樣，詩人化作了詩情，詩情被鶴引上碧霄，此情此景給讀者留下了無限