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文檔簡介

1、辨證施護(hù)在中醫(yī)臨床辨證施護(hù)在中醫(yī)臨床護(hù)理中的應(yīng)用護(hù)理中的應(yīng)用侯玲俠侯玲俠1內(nèi)容內(nèi)容v中醫(yī)護(hù)理中醫(yī)護(hù)理(概念、發(fā)展史、優(yōu)勢、基本特點(diǎn)概念、發(fā)展史、優(yōu)勢、基本特點(diǎn))v辯證施護(hù)(辯證施護(hù)(一般方法、基本原則、運(yùn)用護(hù)理程一般方法、基本原則、運(yùn)用護(hù)理程序?qū)嵤┍孀C施護(hù)、運(yùn)用辯證施護(hù)的條件)序?qū)嵤┍孀C施護(hù)、運(yùn)用辯證施護(hù)的條件)v結(jié)語結(jié)語 2中醫(yī)護(hù)理中醫(yī)護(hù)理 是以中醫(yī)基礎(chǔ)理論為指導(dǎo),是以中醫(yī)基礎(chǔ)理論為指導(dǎo),以整體觀念和辨證施護(hù)為特點(diǎn)的護(hù)理,以整體觀念和辨證施護(hù)為特點(diǎn)的護(hù)理,歷史悠久,博大精深,內(nèi)涵豐富,在生歷史悠久,博大精深,內(nèi)涵豐富,在生活起居護(hù)理、情志護(hù)理、臨證護(hù)理、飲活起居護(hù)理、情志護(hù)理、臨證護(hù)理、飲食

2、護(hù)理、技術(shù)操作以及衛(wèi)生保健、預(yù)防、食護(hù)理、技術(shù)操作以及衛(wèi)生保健、預(yù)防、消毒隔離等方面有著豐富的內(nèi)容和寶貴消毒隔離等方面有著豐富的內(nèi)容和寶貴的經(jīng)驗(yàn),基本上涵蓋了護(hù)理工作的各個(gè)的經(jīng)驗(yàn),基本上涵蓋了護(hù)理工作的各個(gè)領(lǐng)域。領(lǐng)域。3中醫(yī)護(hù)理發(fā)展史中醫(yī)護(hù)理發(fā)展史v中醫(yī)護(hù)理的起源:夏中醫(yī)護(hù)理的起源:夏-春秋春秋 “頭有瘡則沐,身有瘍則浴頭有瘡則沐,身有瘍則浴” “飲食必時(shí)飲食必時(shí)”、 “灑掃庭內(nèi)灑掃庭內(nèi)”、 “土厚水深,居之不疾土厚水深,居之不疾”、“男女同姓,其生不蕃男女同姓,其生不蕃”、喜怒憂思悲恐驚、喜怒憂思悲恐驚v 初步形成:戰(zhàn)國初步形成:戰(zhàn)國-東漢東漢 黃帝內(nèi)經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)傷寒雜病論黃帝內(nèi)經(jīng)神農(nóng)本草經(jīng)

3、傷寒雜病論 張仲景張仲景 華佗華佗 4中醫(yī)護(hù)理發(fā)展史中醫(yī)護(hù)理發(fā)展史v發(fā)展階段:魏晉南北朝至隋唐五代發(fā)展階段:魏晉南北朝至隋唐五代 孫思邈千金方首創(chuàng)蔥管導(dǎo)尿法、灌腸等孫思邈千金方首創(chuàng)蔥管導(dǎo)尿法、灌腸等v充實(shí)階段:宋金元充實(shí)階段:宋金元 食療養(yǎng)生、調(diào)護(hù)食療養(yǎng)生、調(diào)護(hù)v 成熟階段:明清成熟階段:明清 李時(shí)珍本草綱目李時(shí)珍本草綱目v 當(dāng)代護(hù)理學(xué)的蓬勃發(fā)展當(dāng)代護(hù)理學(xué)的蓬勃發(fā)展 1959中醫(yī)護(hù)病學(xué)第一本中醫(yī)護(hù)理專著中醫(yī)護(hù)病學(xué)第一本中醫(yī)護(hù)理專著5中醫(yī)護(hù)理優(yōu)勢中醫(yī)護(hù)理優(yōu)勢v理論特色理論特色v中醫(yī)護(hù)理方法優(yōu)勢中醫(yī)護(hù)理方法優(yōu)勢v中醫(yī)養(yǎng)生保健優(yōu)勢中醫(yī)養(yǎng)生保健優(yōu)勢v護(hù)理操作優(yōu)勢護(hù)理操作優(yōu)勢6三分治療、七分護(hù)理三分治療

4、、七分護(hù)理v醫(yī)護(hù)并行沒有分家醫(yī)護(hù)并行沒有分家 醫(yī)家集看病、抓藥、煎湯、護(hù)理于一身醫(yī)家集看病、抓藥、煎湯、護(hù)理于一身v弟子和家屬代勞弟子和家屬代勞v專業(yè)的護(hù)理人員專業(yè)的護(hù)理人員v古老又年輕古老又年輕7 中醫(yī)護(hù)理的基本特點(diǎn)中醫(yī)護(hù)理的基本特點(diǎn)v整體觀念整體觀念v辨證施護(hù)辨證施護(hù)8 整體觀念整體觀念v人體是一個(gè)有機(jī)的整體人體是一個(gè)有機(jī)的整體 以五臟為中心,配以六腑,通過經(jīng)絡(luò)系以五臟為中心,配以六腑,通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)統(tǒng)“內(nèi)屬以臟腑,外絡(luò)于肢節(jié)內(nèi)屬以臟腑,外絡(luò)于肢節(jié)”v人與自然界的統(tǒng)一性人與自然界的統(tǒng)一性 四時(shí)氣候與人體四時(shí)氣候與人體 地區(qū)方域與人體地區(qū)方域與人體 晝夜晨昏與人體晝夜晨昏與人體9辨證施護(hù)辨證施

5、護(hù)v 辨證是將四診辨證是將四診( (望、聞、問、切望、聞、問、切) )所收所收集的有關(guān)資料、癥狀和體征,通過分析集的有關(guān)資料、癥狀和體征,通過分析辨清病因、病位、病性以及邪正之間的辨清病因、病位、病性以及邪正之間的關(guān)系,概括判斷為何病、何證。關(guān)系,概括判斷為何病、何證。 v 施護(hù)是在辨證的基礎(chǔ)上,確立相應(yīng)施護(hù)是在辨證的基礎(chǔ)上,確立相應(yīng)的施護(hù)原則和方法。的施護(hù)原則和方法。10辨證施護(hù)的一般方法辨證施護(hù)的一般方法1 1、運(yùn)用四診方法收集辨證資料、運(yùn)用四診方法收集辨證資料v運(yùn)用望診了解疾病的本質(zhì)運(yùn)用望診了解疾病的本質(zhì)v運(yùn)用問診辨別疾病的虛實(shí)運(yùn)用問診辨別疾病的虛實(shí)v運(yùn)用問診全面了解病情運(yùn)用問診全面了解

6、病情v運(yùn)用切診探明疾病的性質(zhì)運(yùn)用切診探明疾病的性質(zhì)11運(yùn)用望診了解疾病的本質(zhì)運(yùn)用望診了解疾病的本質(zhì)v 觀察病人的神志、形態(tài)、皮膚、五官、舌觀察病人的神志、形態(tài)、皮膚、五官、舌苔以及分泌物、排泄物的異常變化,測知內(nèi)苔以及分泌物、排泄物的異常變化,測知內(nèi)臟病變的情況,了解疾病的本質(zhì)。臟病變的情況,了解疾病的本質(zhì)。v 如觀察病人的精神狀態(tài)、面部表情、目光如觀察病人的精神狀態(tài)、面部表情、目光神態(tài)以判斷病情的輕重和預(yù)后的好壞。神態(tài)以判斷病情的輕重和預(yù)后的好壞。12運(yùn)用聞診辨別疾病的虛實(shí)運(yùn)用聞診辨別疾病的虛實(shí) 通過聽聲音、嗅氣味兩個(gè)通過聽聲音、嗅氣味兩個(gè)方面辨別病證的寒熱虛實(shí),病方面辨別病證的寒熱虛實(shí),病

7、位深淺。位深淺。13運(yùn)用問診全面了解病情運(yùn)用問診全面了解病情v詳細(xì)詢問病人的主訴、現(xiàn)病史、既往史、詳細(xì)詢問病人的主訴、現(xiàn)病史、既往史、治療情況、生活習(xí)慣、飲食愛好、情志治療情況、生活習(xí)慣、飲食愛好、情志狀態(tài)等,為辨證施護(hù)提供可靠的依據(jù)。狀態(tài)等,為辨證施護(hù)提供可靠的依據(jù)。v如疼痛的程度和性質(zhì),只能由問診得到如疼痛的程度和性質(zhì),只能由問診得到資料。資料。14運(yùn)用切診探明疾病的性質(zhì)運(yùn)用切診探明疾病的性質(zhì) 包括脈診、按診兩個(gè)包括脈診、按診兩個(gè)方面,判斷疾病的部位、方面,判斷疾病的部位、性質(zhì)和邪正盛衰以及病性質(zhì)和邪正盛衰以及病變局部的部位、性質(zhì)、變局部的部位、性質(zhì)、大小等。大小等。 15辨證施護(hù)的一般方

8、法辨證施護(hù)的一般方法 護(hù)理的基本原則護(hù)理的基本原則v扶正祛邪扶正祛邪v護(hù)病求本護(hù)病求本v標(biāo)本緩急標(biāo)本緩急v三因制宜三因制宜v預(yù)防為主預(yù)防為主16運(yùn)用護(hù)理程序?qū)嵤┍孀C施護(hù)運(yùn)用護(hù)理程序?qū)嵤┍孀C施護(hù)v 1 1 中醫(yī)護(hù)理評估中醫(yī)護(hù)理評估v 2 中醫(yī)護(hù)理診斷中醫(yī)護(hù)理診斷v 3 中醫(yī)護(hù)理計(jì)劃中醫(yī)護(hù)理計(jì)劃v 4 中醫(yī)護(hù)理實(shí)施與評價(jià)中醫(yī)護(hù)理實(shí)施與評價(jià) 17 中醫(yī)護(hù)理評估中醫(yī)護(hù)理評估 “評估評估”是通過對護(hù)理對象和相關(guān)是通過對護(hù)理對象和相關(guān)事物進(jìn)行全面的了解,作出準(zhǔn)確的推斷,事物進(jìn)行全面的了解,作出準(zhǔn)確的推斷,為護(hù)理活動(dòng)提供可靠的依據(jù)。中醫(yī)護(hù)理為護(hù)理活動(dòng)提供可靠的依據(jù)。中醫(yī)護(hù)理的評估方法須在掌握中醫(yī)基本理論的基

9、的評估方法須在掌握中醫(yī)基本理論的基礎(chǔ)上,通過礎(chǔ)上,通過“望、聞、問、切望、聞、問、切”的手段,的手段,收集與病因、病位、病性有關(guān)的資料,收集與病因、病位、病性有關(guān)的資料,為辨證施護(hù)提供依據(jù)。為辨證施護(hù)提供依據(jù)。18中醫(yī)護(hù)理診斷中醫(yī)護(hù)理診斷 護(hù)理診斷是對護(hù)理對象生理、心理、護(hù)理診斷是對護(hù)理對象生理、心理、社會文化及精神、情志方面現(xiàn)存或潛在的社會文化及精神、情志方面現(xiàn)存或潛在的健康問題反應(yīng)的一種臨床判斷。關(guān)于中醫(yī)健康問題反應(yīng)的一種臨床判斷。關(guān)于中醫(yī)護(hù)理診斷的描述,不必強(qiáng)求全部采用中醫(yī)護(hù)理診斷的描述,不必強(qiáng)求全部采用中醫(yī)理論,但某些護(hù)理診斷是從中醫(yī)護(hù)理評估理論,但某些護(hù)理診斷是從中醫(yī)護(hù)理評估中產(chǎn)生的

10、,其健康問題和相關(guān)因素是應(yīng)用中產(chǎn)生的,其健康問題和相關(guān)因素是應(yīng)用中醫(yī)辨證分析作依據(jù)的,描述中可采用中中醫(yī)辨證分析作依據(jù)的,描述中可采用中醫(yī)理論或增加中醫(yī)辨證的相關(guān)因素,以更醫(yī)理論或增加中醫(yī)辨證的相關(guān)因素,以更全面、細(xì)致地反映病人現(xiàn)存的或潛在的健全面、細(xì)致地反映病人現(xiàn)存的或潛在的健康問題??祮栴}。19中醫(yī)護(hù)理計(jì)劃中醫(yī)護(hù)理計(jì)劃 護(hù)理計(jì)劃應(yīng)包括護(hù)理診斷的陳述、護(hù)理計(jì)劃應(yīng)包括護(hù)理診斷的陳述、預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)、準(zhǔn)備實(shí)施的措施和健預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)、準(zhǔn)備實(shí)施的措施和健康教育,制定一份具有中醫(yī)特色的護(hù)理康教育,制定一份具有中醫(yī)特色的護(hù)理計(jì)劃。計(jì)劃。20中醫(yī)護(hù)理實(shí)施與評價(jià)中醫(yī)護(hù)理實(shí)施與評價(jià) 在對病人的身心健康問題進(jìn)

11、行隨在對病人的身心健康問題進(jìn)行隨時(shí)評估的基礎(chǔ)上,敏銳地發(fā)現(xiàn)病人時(shí)評估的基礎(chǔ)上,敏銳地發(fā)現(xiàn)病人有關(guān)健康問題的各種反應(yīng),應(yīng)用中有關(guān)健康問題的各種反應(yīng),應(yīng)用中西醫(yī)理論提出護(hù)理診斷,及時(shí)實(shí)施西醫(yī)理論提出護(hù)理診斷,及時(shí)實(shí)施有效的中西醫(yī)護(hù)理措施,并進(jìn)行正有效的中西醫(yī)護(hù)理措施,并進(jìn)行正確評價(jià)。通過中西醫(yī)理論觀察、分確評價(jià)。通過中西醫(yī)理論觀察、分析病人現(xiàn)存的健康問題,給予辨證析病人現(xiàn)存的健康問題,給予辨證施護(hù),達(dá)到預(yù)期效果的護(hù)理過程。施護(hù),達(dá)到預(yù)期效果的護(hù)理過程。21運(yùn)用好辨證施護(hù)方法的幾個(gè)條件運(yùn)用好辨證施護(hù)方法的幾個(gè)條件v學(xué)習(xí)中醫(yī)護(hù)理必須學(xué)好辨證施護(hù)學(xué)習(xí)中醫(yī)護(hù)理必須學(xué)好辨證施護(hù)v必須認(rèn)真學(xué)習(xí)中醫(yī)基礎(chǔ)理論,打破一張文憑必須認(rèn)真學(xué)習(xí)中醫(yī)基礎(chǔ)理論,打破一張文憑包用一生的觀念,學(xué)習(xí)中醫(yī)知識絕非一日之包用一生的觀念,學(xué)習(xí)中醫(yī)知識絕非一日之功。功。v臨床護(hù)理中要勤于思考,勤于觀察。臨床護(hù)理中要勤于思考,勤于觀察。v要有整體護(hù)理統(tǒng)一性和整體性的思維方式。要有整體護(hù)理統(tǒng)一性和整體性的思維方式。v建立中醫(yī)護(hù)理的學(xué)習(xí)和應(yīng)用氛圍。建立中醫(yī)護(hù)理的學(xué)習(xí)和應(yīng)用氛圍。22結(jié)結(jié) 語語v學(xué)習(xí)中醫(yī)、發(fā)展中

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