馬說（教案）

1、馬說（八下）第二課時(shí)教案東方市民族中學(xué) 邢穎一、教學(xué)目標(biāo)1、分析關(guān)鍵語句，說說伯樂與千里馬的寓意及二者之間的關(guān)系。2、樹立正確的成才觀。二、教學(xué)重點(diǎn)伯樂與千里馬的寓意。三、教學(xué)難點(diǎn)樹立正確的成才觀。四、教學(xué)方法朗讀法、探究法、提問法五、課時(shí)安排2課時(shí)六、教學(xué)流程（一）導(dǎo)語劉翔是中國運(yùn)動(dòng)員的驕傲，他在雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的成績平了世界記錄，取得男子110米欄冠軍，書寫了中國田徑新的歷史，除了個(gè)人努力以外，還要靠什么？學(xué)生回答：學(xué)生1、是教練發(fā)現(xiàn)了劉翔是個(gè)練跨欄的人才，如果沒有教練發(fā)現(xiàn)他，他也不可能成功。學(xué)生2、如果沒有教練對(duì)他加以正確的、科學(xué)的指導(dǎo)，他也不可能有今天的輝煌。教師引導(dǎo)：從兒時(shí)的

2、矮小瘦弱，到如今的身高臂長，從平庸的跳高選手到奧運(yùn)會(huì)冠軍，年輕的劉翔，早已習(xí)慣了鮮花和掌聲，但在劉翔的背后，有那么一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過：“除了自己的天賦外，師傅有很大的功勞。”孫海平就是能識(shí)劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天，我們就要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)伯樂和千里馬的文章，唐代文學(xué)家韓愈的馬說。（二）明確教學(xué)目標(biāo)（三）合作探究1、朗讀課文。2、找出描寫千里馬遭遇的語句。（點(diǎn)撥）“祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。” “食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”。、“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而 不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”3、千里馬為何有

3、這些遭遇？這說明了什么？（點(diǎn)撥）因?yàn)闆]有遇上伯樂。這說明伯樂對(duì)千里馬的重要性。4、文中那句話點(diǎn)明伯樂的重要性？（點(diǎn)撥）“世有伯樂，然后有千里馬?！标U明二者的關(guān)系：即伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用。5、千里馬的命運(yùn)掌握在食馬者的手里，文中的食馬者是怎樣的人？從哪些語句可看出？愚妄無知、淺薄?！安咧灰云涞溃持荒鼙M其材，鳴之而 不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”6、文中那句話揭示作者寫本文的目的？（點(diǎn)撥）“其真無馬邪？其真不知馬也。” 7、作者對(duì)于千里馬的遭遇，懷有怎樣的感情？ （點(diǎn)撥）對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，才能被埋沒的憤懣之情8、你覺得作者僅僅是替千里馬鳴不平嗎？有沒有更深層的寓意？（點(diǎn)

4、撥）結(jié)合時(shí)代背景：這篇馬說大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。 “伯樂”比喻的是善于識(shí)別人才，知人善用的有識(shí)之人；“千里馬”比喻的是有才華、有才能的人；“食馬者”比喻的則是愚妄淺薄不能識(shí)別人才，甚至于埋沒人才、摧殘人才的統(tǒng)治者。9、本文通過千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想？表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。（四）拓展延伸如果你懷才不遇，你怎么做？ 造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因?yàn)榻y(tǒng)

5、治者的愚昧無知，那么在春光明媚的新世紀(jì)，如果你是千里馬，怎樣才能使自己的才能充分發(fā)揮？（五）小結(jié)本節(jié)課我們了解封建社會(huì)對(duì)人才的埋沒和摧殘，特別是懂得了成為人才所必備的條件，既要重視伯樂的作用，又不能坐等伯樂的發(fā)現(xiàn)。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法，刻苦勤奮，努力學(xué)習(xí)，早日成為祖國建設(shè)的棟梁之才。（六）課堂小檢測1、寫出下列句中的通假字。a、食之不能盡其材 _通_通_b、才美不外見         _通_c、其真無馬邪         _通_2、文章借有關(guān)伯樂與千里馬的傳說，將_比作“伯樂”，將_比作“千里馬”，文中集中抨擊了_的社會(huì)現(xiàn)象。七、布置作業(yè)1、背誦全文。2