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1、閘北區(qū)初三語文第一學(xué)期期末質(zhì)量抽查試卷 (滿分:150 考試時(shí)間:100分鐘) 考生注意: 1本試卷共27題。 2請(qǐng)將所有答案做在答題紙的指定位置上,做在試卷上一律不計(jì)分。一、文言文(共42分) (一)默寫(18分) 1 ,渚清沙白鳥飛回。 (登高) 2當(dāng)年萬里覓封侯, 。 (訴衷情) 3 ,煙波江上使人愁。 (黃鶴樓) 4輕煙老樹寒鴉, 。 (天凈沙·秋) 5 ,氣象萬千。 (岳陽樓記) 6土地平曠, ,有良田美池桑竹之屬。 (桃花源記) (二)閱讀下面的詞,完成第7-8題(4分)青玉案·元夕宋 辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路,風(fēng)簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一
2、夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊 處。7“元夕”指 的晚上,此夜又稱 。(2分)8下列理解不正確的一項(xiàng)是 (2分) A“花千樹”“星如雨”運(yùn)用比喻和夸張,寫出了燈火之盛。 B“風(fēng)簫聲動(dòng)”“一夜魚龍舞”表現(xiàn)了人們徹夜歌舞的熱鬧場(chǎng)面。 C“蛾兒雪柳”“笑語盈盈”描繪了“那人”的美麗和可愛。 D詞以“那人”所處地點(diǎn)之冷清,表達(dá)了自己甘于寂寞的品格。 (三)閱讀下文,完成第9-11題(8分)醉翁亭記(節(jié)選) 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也,山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者
3、,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。9上文的整理是 (朝代)的 (人名)。(2分)10用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子,注意加點(diǎn)詞的含義。(3分) 有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。 11下列理解正確的一項(xiàng)是 (3分) A第一段介紹了醉翁亭的地理位置和“醉翁”這個(gè)號(hào)的來歷。 B“醉翁之意不在酒,在乎山
4、水之間也”表達(dá)了整理寄情山水的思想。 C第二段從“四時(shí)之景不同”這個(gè)方面表現(xiàn)山水之樂“樂亦無窮”。 D“風(fēng)霜高潔”“水落石出”寫出了山間四季景色的特點(diǎn)。 (四)閱讀下文,完成第12-15題(12分) 呂僧珍為官,不私親戚。其侄以販?zhǔn)[為業(yè),僧珍既至,乃棄業(yè)欲求州官。僧珍日:“吾 荷國(guó)重恩,無以報(bào)效;汝自有常分,豈可妄求,但當(dāng)速返蔥肆?!鄙渥∈斜?,前有督郵廨,鄉(xiāng)人咸勸徙廨益其宅。僧珍怒日:“督郵,官廨也,置立以來,便在此地,豈可徙之益吾私宅!” 【注釋】既至:指回故鄉(xiāng)做官。常分:正當(dāng)職業(yè)。 肆:店鋪。 督郵:官名。 廨:官府的房子。 12解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。(4分) (1)乃棄業(yè)欲求州官(
5、) (2)但當(dāng)速返蔥肆( )13用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(3分)鄉(xiāng)人咸勸徙廨益其宅。 14呂僧珍“不私親戚”的根本原因是 (用原文語句回答)(3分)15從上文看,呂僧珍具有 的美德。(用自己的話回答)(2分) 二、現(xiàn)代文(共48分)(一)閱讀下文,完成第16-20題(21分)文章應(yīng)“潤(rùn)物細(xì)無聲” 杜甫春夜喜雨詩云:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”生動(dòng)形象地寫出了春雨綿密無聲、滋潤(rùn)萬物的特點(diǎn)。寫文章也是如此,文章貴( ),忌( )。文章應(yīng)于含蓄中見精神,“于無聲處聽驚雷”,在( )中打動(dòng)讀者,在含蓄蘊(yùn)藉中自然傳遞整理的思想感情。 文章不忌諱直接抒情,但如果感情過于直露,語
6、言也就顯得單調(diào),文章也就失去了應(yīng)有之意。我國(guó)古代的詩文大都以含蓄蘊(yùn)藉取勝,古代的作家也都善于借助客觀形象來表達(dá)自己的情感,表現(xiàn)自己的胸襟抱負(fù)。如楊萬里小池詩:“泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭?!痹姼杞柚?、樹陰、小荷、蜻蜓等清新小巧的形象來表現(xiàn)自己的閑適自得之情。再如張繼的楓橋夜泊;“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”詩人并沒有寫自己的羈旅情愁,而是巧妙借助“月落”、“烏啼”、“霜”“江楓”“漁火”“夜半鐘聲”等形象,勾畫出一種幽寂、迷蒙、清冷的氛圍,表現(xiàn)了游子飄離之感。我們寫抒情類的文章也是如此,要善于擷取自然和社會(huì)生活中典型
7、的形象,巧妙組合,委婉含蓄地表達(dá)自己的感情。 文章不能一味說理,如果能借助生活的細(xì)節(jié)或自然現(xiàn)象運(yùn)用比喻來闡明道理,會(huì)更加生動(dòng)形象。朱熹的讀書有感寫道:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!痹姼枨山琛霸搭^活水”的比喻生動(dòng)形象地闡明了讀書和寫作的關(guān)系。再如拿來主義一文,魯訊先生在談到民族文化遺產(chǎn)的繼承問題時(shí),并沒有說該怎樣做,不該怎樣做,而是把文化遺產(chǎn)比做大房子,把精華部分比做魚翅,把糟粕部分比做煙燈、煙槍、姨太太等,把歷史虛無主義者比做燒毀大房子的昏蛋,把盲目排外者比做欣欣然走進(jìn)大 房子的孱頭,生動(dòng)形象地論述了“吸取精華,剔除糟粕”的文化遺產(chǎn)繼承觀。 我們現(xiàn)在寫文章
8、存在這樣一種錯(cuò)誤傾向,認(rèn)為文章選材越大越好,這是非常錯(cuò)誤的。大的題材,寬泛無邊,我們?nèi)狈?shí)際生活經(jīng)驗(yàn),寫起來容易大而不當(dāng)、空洞無物,流于套話連篇。所以寫文章應(yīng)善于挖掘自己身邊的生活細(xì)節(jié),以小見大,“一葉落而知天下秋”,在真情實(shí)感中,傳達(dá)出文章的中心。如魯迅先生通過一件小事就嚴(yán)肅解剖了自己,讓我們看到魯迅先生勇于自我批評(píng)的精神;朱自清先生通過背影就寫出了父親的高大形象,讓我們理解了至大至柔的父愛,這些事例都表明文章選材不在大小,貴在以小見大,潤(rùn)物于無聲。 16第段括號(hào)中填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是_(2分) A直白僵硬 含蓄蘊(yùn)藉 不知不覺 B含蓄蘊(yùn)藉 不知不覺 直白僵硬 C不知不覺 直白僵硬 含蓄蘊(yùn)
9、藉 D.含蓄蘊(yùn)藉 直白僵硬 不知不覺17文章開頭引用杜甫的詩,其作用是 (3分)18閱讀第段,請(qǐng)以“文章含蓄應(yīng)善于 ”的句式概括每段的觀點(diǎn)。(9分) (1) (2) (3) 19第段的論證結(jié)構(gòu)是( )(2分) A總分式 B并列式 C對(duì)照式 D層進(jìn)式20本文主要采用了 的論證方法,其作用是 (5分) (二)閱讀下文,完成第21-26題(27分) 正在開會(huì)臨濟(jì)文化研究會(huì)。本地宿儒全部到齊,依次發(fā)言。這些老先生拎著黑色人造革舊皮包,穿著灰撲撲的中山裝,滿臉皺紋,老舊如陶,卻一個(gè)個(gè)口吐蓮花,滿腹經(jīng)綸。 中午吃飯,我挨個(gè)兒敬酒,連稱“先生”。有位梁先生,40來歲,語不出眾,貌不驚人,席間很安靜,卻是了不
10、起的人物。 大約20多年前,他還是一個(gè)普普通通的熱血青年,埋沒鄉(xiāng)間。在人們印象里,農(nóng)村很苦,農(nóng)村太窮,農(nóng)村人愚昧,農(nóng)村人不會(huì)拿錢買一本書來看,只肯用它來對(duì)付柴米油鹽。但是,他熱愛著自己的農(nóng)村。 即使淡漠如我,早早離家,到現(xiàn)在魂?duì)繅?mèng)縈的,還是老家的土墻、坯屋、哞哞長(zhǎng)叫的老牛、老羊倌趕著一群羊回來了,反穿老羊皮襖,把自己搞得也像一只羊但是,深愛如此,卻從未想過要給生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)寫一部歷史,太難。 你知道中國(guó)到底有多少個(gè)村子?到2004年底,全國(guó)共有320.7萬個(gè)村莊,要給其中的三百萬分之一修史立傳,資料從何而來?老人相繼過世,新生代一心向往外面的花花世界,還有幾個(gè)人對(duì)家鄉(xiāng)歷史念念不忘?就算歷史典籍
11、浩如煙海,又有幾點(diǎn)筆墨能夠惠顧到一根細(xì)草上? 但是憑著典型的書生意氣,這個(gè)人開始了漫長(zhǎng)的修村史的過程。 他第一件事就是到文化館研究整套的二十五史。當(dāng)時(shí)炎炎盛夏,沒有空調(diào),房間正中懸吊著鍋蓋大的風(fēng)扇,一開就揚(yáng)沙成陣,搞得他衣履光鮮地進(jìn)去,灰頭土臉地出來。一本書一本書地摸過,一個(gè)字一個(gè)字地篩選,到最后能找到的資料還是少得可憐。 他偶然聽說荒郊野外有兩塊石碑,碑文和村史有關(guān),便馬不停蹄地趕去。誰知一塊已經(jīng)砌了人家的豬圈,一塊殘破不全,荒涼地立在鄉(xiāng)間。嚴(yán)冬臘月,天冷,人冷,手冷,手里的圓珠筆也凍住了,他只好一邊咚咚地跺腳,一邊把筆放進(jìn)懷里暖一暖,再寫倆字。 歷史不好寫,需要去粗取精,去偽存真。他又生性
12、內(nèi)向,需要上山下鄉(xiāng),鉆墻覓縫,遍訪人群,更是一個(gè)艱苦浩大的工程。 20年的研究和積累,5年的伏案疾書,成就一部沒有銷路的35萬字的村史。假如把這些字全換成時(shí)尚文字,那得賺多少錢! 說他沒賺錢也不對(duì)。書稿完成,村干部高興壞了,一定要給他開稿費(fèi):5000塊。我不禁搖頭嘆息:這筆賬怎么算?從青蔥歲月,寫到人到中年;從赤日炎炎,寫到數(shù)九寒天:從第一個(gè)字,寫到第35萬字。青春、歲月、健康,就等于5000塊錢? 他卻生了氣:“你給我錢,這不是在打我臉?”他想一想,“假如你一定要給的話,你算算咱村里一共有多少五保戶、軍烈屬,替我把這筆錢分給他們,叫他們過個(gè)好年?!?我低頭喝茶,說不出話,渾身像扎了刺,燥烘烘
13、地?zé)?。只說現(xiàn)代社會(huì)利益當(dāng)前,“厚黑”盛行,失望之下,一個(gè)勁躲進(jìn)書本,揣想前賢,沒想到賢人就在身邊。 古希臘哲學(xué)家朗吉弩斯的論崇高里有這樣一段文字:“天之生人,不是要我們做卑鄙下流的動(dòng)物,它帶我們到生活中來,到包羅萬象的宇宙中來,要我們做造化萬物的觀光者,所以它一開始便在我們心靈中植下一種熱情對(duì)一切偉大的,比我們更神圣的事物的渴望?!?是的,渴望。它會(huì)讓人一邊布衣陋食,掙扎生存,一邊懷著超現(xiàn)實(shí)的心情行走街頭,如同行走在高亮悠遠(yuǎn)的云端。這種渴望造就了一個(gè)又一個(gè)的布衣英雄。他們十分平凡,走在人群中毫光不現(xiàn),卻在數(shù)十年的風(fēng)塵中磨礪出熠熠閃光的靈魂。正如才子唐伯虎的一首詩:“一上一上又一上,一上上到高山上。舉頭紅日白云起,四海五湖皆一望?!?21第(11)段中的劃線句運(yùn)用了 的修辭手法,其作用是 (5分)22找出文中與第段劃線句相照應(yīng)的句子是 (2分)23梁先生有種“典型的書生意氣”,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括其具體表現(xiàn):(6分)(1) (2) 24第(15)段中的“這種渴望”指對(duì) 的渴望,在文中是指
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