高中政治：《生活與哲學(xué)》第一單元第二課第二框題

1、唯物主義和唯心主義教學(xué)設(shè)計學(xué) 科：高中政治課程內(nèi)容：生活與哲學(xué)第一單元第二課第二框題學(xué) 時：一課時使用年級：高二教材版本：人教版唯物主義和唯心主義教學(xué)設(shè)計一、章節(jié)名稱唯物主義和唯心主義是人教版高中思想政治必修模塊4生活與哲學(xué)第一單元第二課第二框題內(nèi)容。這一框主要是通過對哲學(xué)存在和發(fā)展的具體形態(tài)的介紹，讓學(xué)生從中感受哲學(xué)的基本派別。圍繞著這個問題，教材設(shè)計了兩目：第一目主要是通過對歷史上各種不同的唯物主義哲學(xué)的介紹，從中概括出唯物主義的三種基本形態(tài)；第二目主要是通過對歷史上各種不同的唯心主義哲學(xué)的介紹，從中概括出唯心主義的兩種基本形態(tài)。二、教學(xué)目標(biāo) 1知識目標(biāo)： 識記：唯物主義含義及其表現(xiàn)形式；

2、唯心主義含義及其表現(xiàn)形式。 理解：正確認(rèn)識唯物主義的三種基本形態(tài)；區(qū)分主觀唯心主義和客觀唯心主義；相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說，辯證法和形而上學(xué)的斗爭僅具有從屬意義。 運用：從古今中外著名思想家的著作、言論來分析唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)的斗爭；從現(xiàn)實生活中的具體事例來判斷唯物主義和唯心主義。 2能力目標(biāo)： 使學(xué)生初步具有識別不同哲學(xué)派別的能力。 3情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)： 通過對本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得辨證唯物主義和歷史唯物主義是我們認(rèn)識世界和改造世界的偉大思想武器；堅持用辯證唯物主義觀點來認(rèn)識世界，用辯證唯物主義指導(dǎo)自己的生活和實踐。在實際工作、生活、學(xué)習(xí)中，我們要自覺堅持辯證

3、唯物主義，反對唯心主義。 三、課時安排：一課時。四、教學(xué)重點和難點 重點：唯物主義和唯心主義的基本觀點 難點：唯物主義的三種基本形態(tài)的基本觀點和局限性 五、學(xué)情分析：高二的學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的高中政治學(xué)習(xí)方法，經(jīng)過對前面哲學(xué)入門知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生對哲學(xué)知識已經(jīng)有了一個初步的了解。但是，相對初學(xué)者來說，哲學(xué)這門學(xué)科的概念、知識仍然較為抽象、深奧。為此，在處理教材方面，必須緊密結(jié)合生活實際，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的學(xué)習(xí)情景，化抽象為具體。 六、教學(xué)過程: （一）課前準(zhǔn)備 ：事先收集古今中外著名思想家的著作、言論、漫畫、情境材料。給學(xué)生布置自學(xué)任務(wù)。（二）教學(xué)方法：自學(xué)學(xué)習(xí)法、探究學(xué)習(xí)法、比較法、講授法

4、。 （三）課堂教學(xué)：復(fù)習(xí)舊課：1、哲學(xué)的基本問題是什么？它包括哪些方面的內(nèi)容？2、為什么說思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題？設(shè)計意圖 ：根據(jù)哲學(xué)基本問題的回答引出哲學(xué)的基本派別：唯物主義和唯心主義。多媒體：展示問題導(dǎo)入新課：唯物主義和唯心主義講授新課：自主學(xué)習(xí)任務(wù)：1、哲學(xué)的基本派別是什么？2、唯物主義和唯心主義的基本觀點？3、唯物主義的基本形態(tài)及其評價？4、唯心主義的基本形態(tài)及其評價？5、哲學(xué)上的兩個對子是什么？探究活動一：有人認(rèn)為唯物主義就是一味追求物質(zhì)財富的滿足，專門迷戀物質(zhì)享受的人；唯心主義者則是追求“心靈”世界的滿足，追求遠(yuǎn)大理想的人。 設(shè)問：你同意上述材料對唯物主義、唯心主義的

5、理解嗎？談?wù)勀愕目捶ā?學(xué)生活動：聯(lián)系上節(jié)課所學(xué)知識思考回答，借助教材P12材料，思考理解唯物主義和唯心主義兩大派別的分歧。 成果展示：不同意。唯物主義和唯心主義是圍繞物質(zhì)和意識誰是世界的本原問題展開；前者認(rèn)為物質(zhì)是本原，物質(zhì)決定意識；后者則認(rèn)為意識是本原，意識決定物質(zhì)。 （一）唯 物 主 義 1、唯物主義和唯心主義的含義。（1）唯物主義的含義：物質(zhì)是本原，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。（2）唯心主義的含義：意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。學(xué)生活動：下列屬于唯物主義觀點的是有哪些？天地合而萬物生，陰陽接而變化起。上帝七天創(chuàng)造世界。存在就是被感知。

6、形存而神存，形謝而神滅。實事求是，求真務(wù)實。人有多大膽，地有多大產(chǎn)。只有想不到，沒有做不到。學(xué)生活動：根據(jù)含義判斷。教師點評：過渡：唯物主義在其發(fā)展過程中形成了哪些基本形態(tài)呢？2、唯物主義的三種基本形態(tài) 多媒體展示：材料一：古希臘哲學(xué)家泰勒斯認(rèn)為：“水”是萬物的本原。中國古代的“五行”學(xué)說: 生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土；早期的“五行”說反映了人們對事物多樣性及世界本原的認(rèn)識。材料二：原子是由英國化學(xué)家約翰·道爾頓提出的。1803年他發(fā)表“原子說”，提出所有物質(zhì)都是由原子構(gòu)成。17世紀(jì)法國哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為宇宙由原子和虛空構(gòu)成，原子是永恒運動的，虛空是原子運動的場所。世界是物

7、質(zhì)的世界，“物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和?！?材料三：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，自然科學(xué)又有了進一步的發(fā)展，其中影響最大的是物理學(xué)領(lǐng)域的兩大發(fā)現(xiàn)。其一是放射性現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，具有放射性現(xiàn)象的元素在放射過程中，一種元素會轉(zhuǎn)化為另一種元素。其二是電子的發(fā)現(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)表明原子不是最小的物質(zhì)單位，其中還有電子這一更小的微粒，而且電子可以隨著自身速度變化而變化。探究活動：上述材料分別屬于哪一種唯物主義觀點？這種觀點有什么合理性或局限性？學(xué)生聯(lián)系教材思考并回答： 設(shè)計意圖：選取哲學(xué)史上唯物主義典型代表的著名觀點，在具體事例中培養(yǎng)學(xué)生分析、概括能力，并得出：唯物主義三種形態(tài)： （1）古代樸素唯

8、物主義：把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài)。（2）近代形而上學(xué)唯物主義：把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子。（3）辯證唯物主義和歷史唯物主義：正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求；反映了最廣大人民群眾的根本利益是現(xiàn)時代的思想智慧。多媒體展示：古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義比較表 ，學(xué)生填寫表格。 多媒體展示表：古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義比較表。唯 物 主 義三種形態(tài)合理性局限性古代樸素唯物主義否認(rèn)世界是神創(chuàng)的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的A.具有猜測性，B.沒有科學(xué)依據(jù)；C.把

9、物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài)近代形而上學(xué)唯物主義豐富和發(fā)展了唯物主義A.把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子；B.具有機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義辨證唯物主義和歷史唯物主義A.正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律B.反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求C.反映了最廣大人民群眾的根本利益D.是現(xiàn)時代的思想智慧課堂活動：下列觀點屬于唯物主義的那種基本形態(tài)？范 縝：形存則神存，形謝則神滅。赫拉克利特：世界是一團永恒燃燒的活火。狄德羅：自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成。泰勒斯：“水”是萬物的“始基”。培根：萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。教師點評：古代樸素唯物主義 近代形而上學(xué)唯物主

10、義 辯證唯物主義設(shè)計意圖：根據(jù)基本觀點區(qū)分唯物主義的基本形態(tài)（二）唯心主義 材料一：“眼開則花明，眼閉則花寂”， “心外無物” （明）王守仁（陽明）；宇宙便是吾心，吾心便是宇宙（南宋）陸九淵；時有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已?；菽苓M曰：“不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動” 壇經(jīng)。設(shè)問：上述觀點是一種什么哲學(xué)思想？其特點是什么？學(xué)生聯(lián)系教材思考并回答1、主觀唯心主義：把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、心靈等）夸大為唯一的實在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。材料二：“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖?！?貝克萊；世界是“理念”的影子柏拉圖；“絕

11、對精神”產(chǎn)生自然界和 人類社會黑格爾；“理在事先”朱熹；道生一，一生二，二生三，三生萬物老子。設(shè)問：上述觀點是一種什么哲學(xué)思想？其特點是什么？學(xué)生聯(lián)系教材思考并回答2、客觀唯心主義：把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。 走進生活：大家能否再舉出一些反映主客觀唯心主義的例子呢？ 學(xué)生列舉事例：展示唯心主義的兩種形態(tài)比較表。學(xué)生填寫表格：展示表：唯心主義的兩種形態(tài)比較表。唯心主義形態(tài)基本觀點主觀唯心主義把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、心靈等）夸大為唯一的實在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀

12、精神?？陀^唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。 探究活動：下列命題中屬于主觀唯心主義的有哪些？屬于客觀唯心主義的有哪些？物是觀念的集合。上帝支配著地球上的萬事萬物。心外無物。存在就是被感知。我思故我在。宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。理在氣先 ?，F(xiàn)實世界是理念世界的影子。富貴在天，生死由命。教師點評：主觀唯心主義?？陀^唯心主義。（三）哲學(xué)史上的“兩個對子”。 (過渡）設(shè)問：楚人能如愿找到他的寶劍嗎？試說明理由？ 學(xué)生討論并回答：哲學(xué)中不僅存在著唯物主義與唯心主義的對立，還存在著辯證法與形而上學(xué)的對立，從而構(gòu)成哲學(xué)中的兩

13、個對子。思考：為什么哲學(xué)史上存在著“兩個對子，但從基本派別來看，只有兩個陣營，而不是四軍對壘?！?？學(xué)生討論回答：唯物主義與唯心主義和辯證法與形而上學(xué)“兩個對子”的關(guān)系： 相對于前者斗爭而言，后者之間的斗爭具有從屬的意義 展示： 兩個對子之間的關(guān)系。 課堂小結(jié) ：哲學(xué)的基本派別是唯物主義和唯心主義兩大陣營。唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)，即古代樸素唯物主義，今天形而上學(xué)唯物主義，辯證唯物主義和歷史唯物主義。唯心主義由于對意識有不同的理解，形成了主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種基本形態(tài)。辯證唯物主義和歷史唯物主義是指導(dǎo)我們認(rèn)識世界和改造世界的強大思想武器。在學(xué)習(xí)和生活中我們要堅持唯物主義立

14、場。展示本節(jié)課知識框架 板書設(shè)計：二、唯物主義和唯心主義（一）唯物主義。1、唯物主義的含義。2、唯物主義的基本形態(tài)（1）古代樸素唯物主義（2）近代形而上學(xué)唯物主義（3）辯證唯物主義和歷史唯物主義（二）唯心主義。1、唯心主義的含義。2、唯心主義的基本形態(tài)。（1）主觀唯心主義（2）客觀唯心主義。（三）哲學(xué)史上的“兩個對子”。六、復(fù)習(xí)鞏固1、以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是（ ）存在就是被感知 人是機器，思想是人腦的特性 世界是一團永恒的活火 物質(zhì)是標(biāo)志著客觀實在的哲學(xué)范疇。A B C D解析：C2在古代中國，一些人對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為陰；天為金，地為木；

15、天性剛，地性柔。上述觀點的不足之處主要表現(xiàn)為（ ）A否認(rèn)意識決定物質(zhì)。B他在自然觀上是唯物的，在社會歷史觀上卻是唯心的。C屬于形而上學(xué)唯物主義。D把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)做世界的本原。解析：D3、1937年日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，中國軍民奮起抗戰(zhàn)，隨著雙方力量的此消彼長，1945年中國取得抗戰(zhàn)全面勝利。1972年中日建立外交關(guān)系。1995年日本首相村山富市發(fā)表談話，承認(rèn)侵略并道歉。2013年日本首相安培晉三提出?！扒致浴钡亩x在學(xué)術(shù)界或國際上沒有定論在國與國的關(guān)系中，從不同的角度看這一問題的結(jié)論也不同。安培晉三的言論旨在為日本的侵略歷史翻案，體現(xiàn)了其（ ）A否認(rèn)歷史客觀性的唯心主義觀點。B歷史認(rèn)識中的

16、主觀能動性思想。C關(guān)于真理的具體性，條件下思想。 D英雄創(chuàng)造歷史的唯意志主義觀點。解析：A4、將冰涼的手伸進一盆溫水感覺到水熱，將濕熱的手伸進去又感覺到水涼，于是有人認(rèn)為“物是觀念的集合”。這種觀點是（ ）A機械唯物主義 B 主觀唯心主義 C 客觀唯心主義 D辯證唯物主義解析：B5、孔子認(rèn)為：“生死有命，富貴在天”。孟子認(rèn)為：“萬物皆備于我”。兩種觀點的主要區(qū)別在于（ ） A、前者強調(diào)客觀條件，后者強調(diào)主觀條件。 B、前者是客觀唯心主義，后者是主觀唯心主義。 C、前者屬于唯物主義的觀點，后者屬于唯心主義的觀點。D、前者是封建迷信，后者強調(diào)意識反映物質(zhì)。解析：B6、辨析：唯物主義都是正確的，唯心

17、主義都是錯誤的。解析：（1）根本觀點看，唯物主義都是正確的，唯心主義都是錯誤的。（2）但從哲學(xué)發(fā)展過程看，唯物主義并不都是科學(xué)的，古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義都有局限性。（3）唯心主義在根本觀點上是錯誤的，就其局部而言，唯心主義哲學(xué)對人們認(rèn)識的發(fā)展有或多或少的借鑒意義。（4）此觀點片面。七、作業(yè)布置 1、搜集反映古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義觀點的代表人物及其觀點。2、搜集反映唯心主義觀點的代表人物及其觀點八、教學(xué)參考資料:創(chuàng)新設(shè)計，生活與哲學(xué)教師用書。九、教學(xué)反思 1、設(shè)計教學(xué)情境。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點，研究相應(yīng)的教學(xué)方法，以達到教學(xué)預(yù)期效果。根據(jù)本課特點，

18、采用了情境式教學(xué)法。在情境的選擇過程中，使用了教材現(xiàn)有的相關(guān)鏈接和專家點評中的材料以及古今中外著名哲學(xué)家的著作、言論，符合學(xué)生的認(rèn)知特點，易于被學(xué)生所接受，又能體現(xiàn)新課程要求。2、發(fā)揮學(xué)習(xí)的主體作用，教師的主導(dǎo)作用。把學(xué)生引進主動學(xué)習(xí)、探究發(fā)現(xiàn)的過程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在情境中體驗、感悟、運用教材知識點。3、構(gòu)建表格框架。教師在教學(xué)過程中可采用表格方式進行處理，可起到化繁為簡的效果，通過類比清晰明了。在進行課堂小結(jié)時，以知識框架形式呈現(xiàn)，可使學(xué)生的知識系統(tǒng)化、整體化。4、在資源的選擇上，注意課程資源的開發(fā)和利用，能把教材現(xiàn)有資源與課外資源相結(jié)合，較好地為教材內(nèi)容服務(wù)。附： 表一：唯物主義與唯心主義的分歧比較表。三種形態(tài)合理性局限性唯 物 主 義古代樸素唯物主義否認(rèn)世界是神創(chuàng)的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的A.具有猜測性，B.沒有科學(xué)依據(jù)；C.把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài)近代形而