淺議中國傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的啟示

1、淺議中國傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的啟示摘要：小學(xué)教育對(duì)人們來說是至關(guān)重要的,是一個(gè)打基礎(chǔ)的時(shí)期,所以越來越多的人開始重視小學(xué)教育。當(dāng)前的小學(xué)教育中還存在著許許多多的問題和缺陷,還不可以滿足我國現(xiàn)代教育的需求,因此需要通過不斷改進(jìn),以及我國傳統(tǒng)文化的教育來有效地解決這些問題,讓我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。這篇文章主要分析了現(xiàn)代小學(xué)教育中出現(xiàn)的問題,以及我國傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的啟示。關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化;小學(xué)教育教學(xué)；啟示一、我國小學(xué)教育教學(xué)中存在的問題(一)小學(xué)生的道德思想和智力存在偏差學(xué)生在小學(xué)時(shí)期的大腦發(fā)育還不是很成熟,在道德、智商、體能等方面都存在著許多缺陷1。我國現(xiàn)代教育將傳統(tǒng)文化進(jìn)行結(jié)合

2、來培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。由于我國教育受到傳統(tǒng)教育模式的限制,同時(shí)我國家長(zhǎng)和教師還存在著傳統(tǒng)思維想法,對(duì)于學(xué)生的美術(shù)音樂以及體育等方面的培養(yǎng)不是很重視,只是一味地注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。這樣的教育在一定程度上影響了學(xué)生智力的發(fā)展,讓學(xué)生只會(huì)以一種固定模式去學(xué)習(xí),成績(jī)是提高了但是智力跟不上,更為嚴(yán)重的是導(dǎo)致學(xué)生喪失道德。因此需要把我國傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)教學(xué)中,從全方位培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力。(二)教師資源落后,專業(yè)水平不合格在小學(xué)教育中教師起著關(guān)鍵的作用,當(dāng)前,我國東西南北發(fā)展差異較大,貧富差距也很大,農(nóng)村和城市之間的差別就更大,這些差異使得我國教師資源分配極其不合理,教師隊(duì)伍的專業(yè)水平和道德品質(zhì)參差不齊

3、,而且大多數(shù)教師還采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)手法,這樣傳統(tǒng)落后的教學(xué)已經(jīng)完全不能滿足我國如今教育事業(yè)發(fā)展的需求。因此需要提高我國教師的專業(yè)能力和道德品質(zhì),吸引更多優(yōu)秀的人才加入到教師的隊(duì)伍行列中,同時(shí)對(duì)于我國教師資源的分配要進(jìn)行科學(xué)合理的調(diào)整,從教育和經(jīng)濟(jì)各方面資源發(fā)達(dá)的地區(qū)抽調(diào)一些師資,合理地分配到較為落后貧困地區(qū),實(shí)現(xiàn)我國教育資源的平衡。(三)學(xué)生缺乏獨(dú)立自主的意識(shí)現(xiàn)在我國人們的生活水平提高了,日子過好了,更何況大部分家庭還是獨(dú)生子女,所以對(duì)孩子也是盡所能的滿足要求,從而導(dǎo)致學(xué)生大多數(shù)缺乏獨(dú)立自主的思想和意識(shí),更不用說獨(dú)立能力2。如果學(xué)生在小學(xué)課程中遇到了困難,第一個(gè)想法就是放棄退縮。所以在

4、小學(xué)時(shí)期就通過我國傳統(tǒng)文化教育來重視培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主能力,教育學(xué)生遇到困難要有迎難而上的精神,形成良好的性格,這樣才可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。(四)教育理念和方式傳統(tǒng)落后現(xiàn)代科技日新月異,計(jì)算機(jī)、多媒體等教學(xué)工具在小學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用也越來越廣泛,已經(jīng)變成小學(xué)教育中不可缺失的一部分。可是根據(jù)小學(xué)教育的實(shí)際情況,反映出如今小學(xué)教師忽略了這些教學(xué)手法在課堂上的運(yùn)用,僅僅將這些當(dāng)作輔助教學(xué)方式,如果遇到緊急時(shí)刻,比如即將考試時(shí)期等,這些教學(xué)方式直接被傳統(tǒng)落后的模式所代替。二、分析我國傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的啟示我國的傳統(tǒng)文化不是一蹴而就的,是從五千年的文化中慢慢沉淀出來的,其中最重要文化就是道德,對(duì)于小

5、學(xué)生的發(fā)展而言,道德品質(zhì)文化的教育是非常重要的,關(guān)系著學(xué)生未來的發(fā)展和性格的形成。因此需要將小學(xué)教育和傳統(tǒng)文化教育結(jié)合起來,有效地推動(dòng)我國教育事業(yè)發(fā)展和進(jìn)步3。(一)吸引融入更多的優(yōu)秀教師在小學(xué)教育教學(xué)中,教師的影響和作用是至關(guān)重要的,因此對(duì)于教師來說,需要積極進(jìn)行自我專業(yè)能力的提升,提高教師隊(duì)伍的整體水平和教學(xué)能力,有效進(jìn)行素質(zhì)教育。當(dāng)前小學(xué)教育教學(xué)最重要的就是吸引融入更多的優(yōu)秀教師。當(dāng)教師教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí),也可以發(fā)揮自己的積極影響,培養(yǎng)學(xué)生良好的性格特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育的目的。(二)通過教育引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展從古至今,中國教育通常將傳統(tǒng)文化說成是人文教育,通過分析研究可以得出,其實(shí)人文教育是

6、由許許多多的文化內(nèi)容組成的,其中就包括了人們道德品質(zhì)的培養(yǎng)4。在日常生活和教學(xué)中,那些動(dòng)作行為比較淘氣或者過分的學(xué)生就是小學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)問題的人群,如何解決這種問題呢?這就需要通過傳統(tǒng)文化教育積極地引導(dǎo)學(xué)生健康地發(fā)展,例如我國傳統(tǒng)文化思想的灌輸,或者教授傳統(tǒng)文言文傳達(dá)的含義以及傳統(tǒng)思想美德等等。(三)完善教育理念,創(chuàng)新教育方法我國傳統(tǒng)文化啟示小學(xué)教育教學(xué)應(yīng)該要改變落后的教育方式,懂得創(chuàng)新勇于創(chuàng)新,指導(dǎo)小學(xué)生在空閑時(shí)要多多進(jìn)行學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì)素養(yǎng)。教師需要引導(dǎo)小學(xué)生利用多種方法進(jìn)行學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)習(xí)的多樣性,不能夠?qū)W(xué)生限制在課堂教學(xué)中,同時(shí)還需要教師改變自己的教學(xué)手法,不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行一味的灌輸教

7、學(xué),需要運(yùn)用更多的科技手段和教學(xué)工具教育學(xué)生,比如計(jì)算機(jī)、多媒體等等,學(xué)校和相關(guān)部門也要給予充足的資金和資源,讓教學(xué)實(shí)現(xiàn)這種先進(jìn)現(xiàn)代化的教學(xué)方式,創(chuàng)新教學(xué)方法,保證教師資源的合理分配和平衡5。(四)培養(yǎng)小學(xué)生的獨(dú)立思想現(xiàn)在小學(xué)教育教學(xué)中最失敗的地方就是:小學(xué)生缺乏獨(dú)立自主的思想和能力,因?yàn)楝F(xiàn)在的小學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)極其寵愛呵護(hù),不舍得讓孩子受一點(diǎn)委屈,導(dǎo)致學(xué)生無法培養(yǎng)自身的獨(dú)立自主的意識(shí)和能力。因此需要通過傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的啟示,培養(yǎng)提升小學(xué)生獨(dú)立自強(qiáng)的思想能力,這種獨(dú)立自主的思想和能力是我國人們最根本的意識(shí)和生存方式,也是我國留下的珍貴寶藏和財(cái)富。綜上,隨著我國課程的改革,小學(xué)教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了解我國的傳統(tǒng)文化,傳承中國的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生無時(shí)無刻通過各種方式認(rèn)識(shí)到我國這些珍貴的財(cái)富寶藏,通過學(xué)習(xí)了解我國傳統(tǒng)文化為國家貢獻(xiàn)出自己的一份力量。參考文獻(xiàn)1黃承斌.中國傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的啟示J.東方企業(yè)文化,2010(15):160.2郭潤(rùn)賢.中國傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的啟示J.小作家選刊,2015(34).3吳廣