16我為什么而活著1

1、16我為什么而活著教學(xué)目的： 1、 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，在閱讀中領(lǐng)悟文章的主旨，認(rèn)識(shí)和感悟人生意義。 2、 使學(xué)生能夠正確分析文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)作品中作者表現(xiàn)出來的博大胸懷。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 領(lǐng)悟文章的主旨，深刻體會(huì)并正確認(rèn)識(shí)人生意義。 教學(xué)課節(jié)： 一課時(shí) 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入： 人從何而來？ 人為何而生？ 人死后又會(huì)如何？ 困擾著哲學(xué)界的三大命題 1、從倫理學(xué)意義上來說，我當(dāng)然是我母親生下來的；從生理學(xué)意義上來說，我當(dāng)然是由一個(gè)受精卵經(jīng)過283天的時(shí)間發(fā)育而成! 而當(dāng)我們把自身個(gè)體放到整個(gè)人類的發(fā)展歷史中時(shí)，再次為我之生感到迷惑與震憾如果從一個(gè)人一生下來往上推，他之所以存在，他的父母必須存在（2

2、個(gè)個(gè)體生命），他的父母的父母必須存在（4個(gè)個(gè)體生命）以此類推，人類出現(xiàn)在300萬年前，僅以以計(jì)算，二十年一代，15萬次。最起碼是以2的15萬次方的生命個(gè)體為基數(shù)而產(chǎn)生的；再往下推理的話，在整個(gè)宇宙產(chǎn)生的一剎那間便決定了在140億年后的你的生命的開始。140億年間有其它各種各樣的天災(zāi)與人禍，只要在此間中任何一個(gè)環(huán)節(jié)，至少是2的15萬次方的個(gè)體生命中有一個(gè)出了差池，那么這個(gè)人的生命都不可能于現(xiàn)今出現(xiàn)了。從這個(gè)意義上講，我的根源就是一個(gè)原子或是一粒塵?；虮揪吞摕o，我的生命來源于虛無！ 2、人有生必須死，那么死亡的人將去向何處？是不是真的會(huì)以另一種形式而繼續(xù)存在呢？還是真正的徹底的消失，歸于虛無呢？

3、誰又能夠真正的知道？ 生不可能知死之滋味，因?yàn)樗麤]有死；死亦不知死之滋味，因?yàn)樗热凰懒?，就不可能再活過來，如何知道？ 3、既然出生已成為過去，死亡又是將來的事，那么人們更為關(guān)注的就應(yīng)是現(xiàn)在-我為什么而活著？古今中外又有多少人在尋找著答案。傳說中夸父是為追日而生，精衛(wèi)是為填海而生；歷史中孔子是為“仁”而生，孟子是為“義”而生；當(dāng)代的人呢？或曰為“中華崛起“而奮斗，或曰為”祖國(guó)繁榮昌盛“而努力； 有的人碌碌一生，未來得及思考就已經(jīng) 成為人間的匆匆過客；有人搜古尋今，苦思冥想，終其一生也未能參透其中玄機(jī)。 二、作者介紹 伯特蘭·羅素（18721970） 英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家和政

4、論家。 1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。羅素一生著書71種，論文及其他文章甚多。他堅(jiān)持不懈地追求知識(shí)，追求真理廣泛涉獵各科知識(shí)，在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、政治、教育、倫理、文學(xué)、宗教和社會(huì)學(xué)等人文社會(huì)學(xué)科的幾乎各個(gè)領(lǐng)域，都有極大的建樹，被西方稱為“百科全書式的作家”。本文讀來令人感奮不已。值得每一位善良、正義、向往美好人生的青年去閱讀，去品味。 愛因斯坦曾說:讀羅素的書是我一生中最快樂的時(shí)光之一.我佩服羅素能把深刻的哲理講得那么簡(jiǎn)單,而且又不失風(fēng)趣,他知道的東西之多讓人懷疑那是不是一個(gè)人能知的,而最最讓人驚奇的是他的作品中折射出的人性和理性之光. 三、讀篇文章，閱讀分析文章 1、 指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，要求：

5、（1）讀出各個(gè)段落之間的差異 （2）了解課文的主要內(nèi)容分析文章結(jié)構(gòu) 2、板書文章結(jié)構(gòu)： 3、分析文章主題意義師生探討： （1）、概括說出作者渴望愛情的原因。 中間三段對(duì)第一段內(nèi)容進(jìn)行具體闡述。作者說，追求愛情，有三方面的原因：1.愛情可以帶來狂喜；2.愛情可以擺脫孤獨(dú)；3.愛的結(jié)合可以使人看到夢(mèng)想的天堂的縮影?？傊瑦矍槭谷松畹酶用篮茫蛔非髳矍?，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。作者也以像追求愛情一樣的激情去追求知識(shí)。  （2）、作者尋求知識(shí)體現(xiàn)在對(duì)哪些領(lǐng)域的追求？ 這里寫了追求知識(shí)的三個(gè)方面：1.了解人類心靈；2.了解星星為什么發(fā)光；3.理

6、解畢達(dá)哥拉斯的力量。這三方面實(shí)際上包含了人類知識(shí)的幾個(gè)重要方面：人、自然、社會(huì)。他追求知識(shí)，生命不息，寫作不輟，一生留下七十多部著作和無數(shù)文章，他把自己所有的智慧和力量都獻(xiàn)給了人類。舉例：羅素一生追求知識(shí)。11歲時(shí)就學(xué)習(xí)歐幾里得幾何學(xué)，18歲考人劍橋大學(xué)，大學(xué)前三年，他攻讀數(shù)學(xué)，第四年轉(zhuǎn)攻哲學(xué)。羅素一生著書71種，論文幾千篇，涉及哲學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治、歷史、宗教等諸方面，享有“百科全書”式思想家之稱。 作為數(shù)學(xué)家，他提出了“數(shù)學(xué)與邏輯是同一的”命題，這具有劃時(shí)代意義，推動(dòng)了數(shù)理邏輯的發(fā)展。 作為哲學(xué)家，他的主要貢獻(xiàn)是在數(shù)理邏輯方面。他建立邏輯原子論與新實(shí)在論，成為現(xiàn)代分析哲學(xué)創(chuàng)始人之

7、一。 羅素從80歲起寫小說， 1950年，羅素獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。   （3）、指出作者同情人類苦難的具體內(nèi)涵。  愛情和知識(shí)把人引向美好的理想境界，對(duì)于人類苦難的同情讓人把目光投向現(xiàn)實(shí)世界。于是，作者耳邊經(jīng)?；仨懫鹜纯嗟暮魡?，眼前浮現(xiàn)的是饑餓中的孩子、被壓迫者和孤苦無依的老人。在這里，體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn)，他對(duì)苦難的拯救往往失敗，這就使人更加痛苦。 他從小失去父母，一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終關(guān)愛人類：舉例：與通常純學(xué)者不同，羅素是一個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)關(guān)懷的人道主義者、和平主義者，他終其一生熱衷于政治活動(dòng)和社會(huì)事物、并且撰寫了大量關(guān)于政治

8、和社會(huì)方向的著作。 “對(duì)人類苦難的同情”使得他堅(jiān)決反對(duì)導(dǎo)致人類災(zāi)難的戰(zhàn)爭(zhēng)，第一次世界大戰(zhàn)期間，羅素因反對(duì)英國(guó)參戰(zhàn)，被控反戰(zhàn)宣傳罪而判刑6個(gè)月；1955年，他發(fā)起了有名的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者羅素愛因斯坦簽名運(yùn)動(dòng)，并籌備了世界各國(guó)科學(xué)家討論廢除核武器問題的會(huì)議。1961年，為反對(duì)美國(guó)政府發(fā)展核武器，89歲的羅素偕夫人到英國(guó)國(guó)防部門靜坐示威，結(jié)果被判處兩個(gè)月的監(jiān)禁。1964年，他賣掉古書，創(chuàng)立“羅素和平基金會(huì)”。他支持希臘與巴勒斯坦人民的解放運(yùn)動(dòng)，反動(dòng)美國(guó)侵略越南的戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)表聲明抗議蘇聯(lián)入侵捷克斯洛伐克，直到1970年（98歲）初逝世前還抗議以色列發(fā)動(dòng)的中東戰(zhàn)爭(zhēng)。這一切緣于他對(duì)人類的同情和愛心。（4）、最

9、后一段，作者說：“這就是我的一生，我覺得值得為它活著”。 確實(shí)，愛情、知識(shí)、同情，寫在了羅素生活的旗幟上，高高飄揚(yáng)。他追求激情，追求知識(shí)，關(guān)愛人類，它們從不同角度塑造了偉人羅素。  羅素覺得他的人生追求是正確而崇高的，回顧一生，問心無愧，并且不無欣慰。可以說，這篇文章，是羅素生活的宣言書，其實(shí)也是古今中外許多偉大人物生活的共同準(zhǔn)則，它具有普遍意義，所以能引起人們的共鳴。 （5）、作者的這三種激情有沒有內(nèi)在的邏輯順序？ 這三種激情是按照境界、感情的由淺入深的邏輯順序排列的。對(duì)愛情的追求是最人本能的追求，對(duì)知識(shí)的渴望則進(jìn)了一層，而對(duì)人類苦難的同情則升華到了博愛的境界。四、寫段感想（每人寫

10、100字的閱讀感想）“人最寶貴的是生命，生命屬于我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，這樣，當(dāng)他臨終的時(shí)候就可以驕傲的說，我已將我的全部精力和生命都獻(xiàn)給了人類最偉大的事業(yè)-為人類的解放而斗爭(zhēng)”。 哲人有哲人的思考，普通人也應(yīng)有普通人的思考，每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己為什么活著進(jìn)行思考。 請(qǐng)學(xué)生發(fā)表自己的感想 難以理解的句子可能包括以下一些： 1、這三種激情，就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。 實(shí)際上告訴我們，對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情，這三種感情是作者在漫長(zhǎng)一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力

11、。 這個(gè)句子運(yùn)用比喻修辭手法形象地說明了這三種激情強(qiáng)烈地支配著我的一生，在我漫漫的人生路中，我都活在這三個(gè)理由之間，我得到了愛情，但我獲得的知識(shí)“并不多”，并且為了拯救人類自己也深受其害，所以這三個(gè)理由把我吹到了絕望的邊緣。 羅素生于1872年，死于1970年，期間別的不說，單說兩次世界大戰(zhàn)，就可以想見他的生涯是怎樣的動(dòng)蕩不定了。在這樣的生涯中，羅素有過深沉的痛苦，也曾陷入絕望，但是，對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難的同情，這三種感情是如此強(qiáng)烈，猶如颶風(fēng)一樣，給他擺脫痛苦的希望和力量，讓他從絕望中奮起，從愛情中發(fā)現(xiàn)美好，從知識(shí)中獲取力量，對(duì)人類苦難的同情又使他意識(shí)到人生的責(zé)任，總之，這句

12、話的含義是說，這三種強(qiáng)烈的感情，是鼓舞人生的強(qiáng)大動(dòng)力。  2、其次是因?yàn)閻矍榭梢越獬录拍鞘且活w震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測(cè)的深淵。 句中破折號(hào)表示解釋說明，后邊的語句解釋前邊的“孤寂”的感覺。其意是說，沒有愛情滋潤(rùn)的感覺就像親身經(jīng)歷過可怕孤寂而產(chǎn)生的戰(zhàn)栗的感覺，處于這種可怕孤寂中的人，有時(shí)會(huì)感覺到除了自己，這世界好像再也沒有其他生命，自己也似乎走到了生命的盡頭，沉在沒有情感、沒有溫暖的無底深淵之中。這孤寂之苦，反襯愛情的給人的充實(shí)、喜悅。這個(gè)句子運(yùn)用比喻修辭手法描繪出了沒有愛情的生活是孤寂的，在深不可測(cè)的，令人膽顫心驚的無底深淵中，我完全不能自拔，我?guī)缀鯐?huì)喪失活的希望 ，這樣就從反面襯托出愛情的美好。  3、在愛的結(jié)合中，我看到了古今圣賢以及詩(shī)人們所夢(mèng)想的天堂的縮影 告訴我們愛情給人類生活帶