六年級(jí)數(shù)學(xué)教案復(fù)習(xí)分?jǐn)?shù)除法

1、六年級(jí)數(shù)學(xué)教案復(fù)習(xí)分?jǐn)?shù)除法本課題教時(shí)數(shù)：1本教時(shí)為第1教時(shí)備課日期10月22日教學(xué)目的1、使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)除法的意義、比的意義和根本性質(zhì)及其應(yīng)用，能比較純熟地求比值和把一個(gè)比化成簡(jiǎn)單的整數(shù)比。2、使學(xué)生進(jìn)一步掌握分?jǐn)?shù)除法的計(jì)算法那么，能正確地計(jì)算分?jǐn)?shù)除法和分?jǐn)?shù)除法與加、減法或乘法的混合運(yùn)算。教學(xué)重難點(diǎn)能比較純熟地求比值和把一個(gè)比化成簡(jiǎn)單的整數(shù)比。能正確地計(jì)算分?jǐn)?shù)除法和分?jǐn)?shù)除法與加、減法或乘法的混合運(yùn)算。教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容師生活動(dòng)備注一、 提醒課題二、整理知識(shí)三、組織練習(xí)四、課堂小結(jié)本單元我們學(xué)習(xí)了什么？你學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容？這節(jié)課我們先復(fù)習(xí)分?jǐn)?shù)除法的有關(guān)概念和計(jì)算。通過(guò)復(fù)習(xí)，大家要進(jìn)

2、一步掌握分?jǐn)?shù)除法的意義、比的意義和根本性質(zhì)，以及這些概念的應(yīng)用；進(jìn)一步掌握分?jǐn)?shù)除法的計(jì)算法那么。要能比較純熟地求比值和正確地進(jìn)展比的化簡(jiǎn)，能正確地計(jì)算分?jǐn)?shù)除法，以及分?jǐn)?shù)除法與分?jǐn)?shù)加、減法或乘法的混合運(yùn)算。1、復(fù)習(xí)分?jǐn)?shù)除法的意義問(wèn)：分?jǐn)?shù)除法表示的意義是什么？你能根據(jù)分?jǐn)?shù)除法表示的意義，把2/155=2/3改寫(xiě)成兩道除法算式嗎？指出：分?jǐn)?shù)除法是兩個(gè)數(shù)的積和其中一個(gè)因數(shù)，求另一個(gè)因數(shù)的運(yùn)算。2、復(fù)習(xí)分?jǐn)?shù)除法計(jì)算法那么提問(wèn)：我們?cè)诜謹(jǐn)?shù)除法里，學(xué)過(guò)哪幾種情況的計(jì)算？分?jǐn)?shù)除法計(jì)算的方法是怎樣的？3、筆算練習(xí)做復(fù)習(xí)第2題指出：在分?jǐn)?shù)除法里，無(wú)論哪一種情況的計(jì)算，都要轉(zhuǎn)化成乘法計(jì)算。4、復(fù)習(xí)比的意義問(wèn)：什么叫

3、比？比的各部分名稱(chēng)是什么？請(qǐng)你舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明。比與除法、分?jǐn)?shù)有什么聯(lián)絡(luò)？請(qǐng)你根據(jù)4：5來(lái)說(shuō)明。5、做復(fù)習(xí)第3題6、復(fù)習(xí)比的根本性質(zhì)提問(wèn)：化簡(jiǎn)比和求比值各是根據(jù)什么來(lái)做的？1、做復(fù)習(xí)第5題2、做復(fù)習(xí)第6題3、做復(fù)習(xí)第7題指出：有關(guān)分?jǐn)?shù)除法的運(yùn)算，只要按過(guò)去的運(yùn)算順序，計(jì)算時(shí)遇到除法計(jì)算，只要轉(zhuǎn)化成乘法來(lái)計(jì)算。4、做復(fù)習(xí)第8題指出：根據(jù)求一個(gè)數(shù)和分?jǐn)?shù)相乘可以表示求這個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少，可以順著題意列出方程來(lái)解答這樣的文字題，也可以根據(jù)分?jǐn)?shù)除法的意義列式解答。這節(jié)課復(fù)習(xí)了什么內(nèi)容？你進(jìn)一步明確了哪些知識(shí)？死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國(guó)有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展,死記硬背被作為一種僵化

4、的、阻礙學(xué)生才能開(kāi)展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為進(jìn)步學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)煞費(fèi)苦心。其實(shí),只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背與進(jìn)步學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是進(jìn)步學(xué)生語(yǔ)文程度的重要前提和根底。唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書(shū)學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱(chēng)為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱(chēng)“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱(chēng)謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問(wèn)，其教書(shū)育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一

5、席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國(guó)子監(jiān)國(guó)子學(xué)一科的“助教，其身價(jià)不謂顯赫，也稱(chēng)得上朝廷要員。至此，無(wú)論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了。課后感受“師之概念，大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱(chēng)也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫??！袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱(chēng)，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者。“老“師連用最初見(jiàn)于?史記?，有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱(chēng)