人教版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級上冊說課稿：長方形、正方形和平行四邊形的認識

1、人教版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級上冊說課稿：長方形、正方形和平行四邊形的認識一、教材、學(xué)生分析教材分析長方形、正方形和平行四邊形的教學(xué)是在學(xué)生已經(jīng)初步認識了長方形、正方形的根底上進一步認識長方形和正方形的角和邊的特征。而平行四邊形在教材中是第一次出現(xiàn)只要求學(xué)生能從詳細的實物和圖形中識別哪個是平行四邊形，對它的一些特征有個初步直觀的認識。本節(jié)課的教學(xué)為下節(jié)學(xué)習(xí)長方形、正方形的周長做了鋪墊。并為今后深化學(xué)習(xí)長方形、正方形和平行四邊形的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)奠定根底。學(xué)生分析由于本學(xué)段學(xué)生的思維處于形象直觀階段，因此教學(xué)中我利用學(xué)生已有的生活經(jīng)歷，通過引導(dǎo)觀察和操作獲取數(shù)學(xué)知識。二、教學(xué)目的根據(jù)新課標對空間與圖形提出的初步建

2、立空間觀念開展形象思維的要求及學(xué)生的心理特點和認知規(guī)律，結(jié)合三維目的，我確立了本節(jié)課的教學(xué)目的：1、知識與技能目的：通過觀察操作能用自己的語言描繪長方形、正方形的特征，初步認識平行四邊形。2、過程與方法：讓學(xué)生親身經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、證明等數(shù)學(xué)活動過程，能合理明晰地闡述自己的觀點，培養(yǎng)學(xué)生的推理才能。3、情感態(tài)度價值觀：激發(fā)學(xué)生對身邊數(shù)學(xué)有關(guān)的某些事物的好奇心，能積極參與生動直觀的數(shù)學(xué)活動。三教材處理本節(jié)課的重點是：掌握長方形、正方形的特征，初步認識平行四邊形。難點是：弄清長方形、正方形之間的區(qū)別與聯(lián)絡(luò)。為了更好的實現(xiàn)教學(xué)目的，課堂上我注重讓學(xué)生在現(xiàn)實情境和已有的知識經(jīng)歷中理解數(shù)學(xué)。引導(dǎo)他們

3、在觀察、操作、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動中探究發(fā)現(xiàn)長方形、正方形和平行四邊形的特征。并鼓勵學(xué)生用自己的語言進展描繪，使他們經(jīng)歷做數(shù)學(xué)的過程。真正促進學(xué)生在知識與技能、情感態(tài)度價值觀和一般才能方面的全面開展，而不僅僅局限于知識與技能方面的開展。三、教學(xué)方式新課標指出：有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不能單純依賴模擬與記憶，動手理論、自主探究與合作交流是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。這一理念，我采取了引導(dǎo)探究開展這一教學(xué)方式組織教學(xué)活動。五、學(xué)習(xí)方式本節(jié)課將表達一個張揚個性的課堂，利用自主合作的學(xué)習(xí)方式，力爭把講授過程變成動態(tài)的探究過程，展現(xiàn)學(xué)生思維過程。六、評價方式1、注重對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的評價。2、重視評價學(xué)生發(fā)

4、現(xiàn)問題的才能。3、評價主體多元化采用自評互評師評相結(jié)合的方式。七、教學(xué)手段為了再現(xiàn)生活情況和展示知識的形式過程，使抽象的數(shù)學(xué)知識更直觀、形象地展如今學(xué)生眼前，我采用多媒體課件和多種學(xué)具來幫助學(xué)生理解知識形成過程與內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。七、教學(xué)流程決的問題。一、創(chuàng)設(shè)情境引出新知課標指出：生活化的情境是學(xué)生熟悉、喜歡和理解的，在課堂上再起生活情景，會讓學(xué)生感到很親切，所以在創(chuàng)設(shè)情境時我先引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)實生活進展觀察。課件出示校園樓景圖說說你看到了什么？有什么感受？當你沉醉在校園美景中時，你發(fā)現(xiàn)了哪些數(shù)學(xué)知識。以此為切入點，結(jié)合課件通過提出問題讓學(xué)生的認識由熟悉的校園過渡到數(shù)學(xué)上來。使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活。這

5、樣有意識地引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)知識運用于理論與生活實際相結(jié)合，增加了數(shù)學(xué)的實性，讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)知識在上學(xué)生活中的價值，能使學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的數(shù)學(xué)意識，激發(fā)他們喜歡數(shù)學(xué)的情感，以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。然后課件播放長方形正方形，說一說對它們的理解，根據(jù)已有知識判斷課件中哪些圖形不都是長方形、正方形。它的角和邊里還藏著什么機密呢？自然引出所要探究的內(nèi)容。二動手理論、探究新知探究與掌握，探究與理解是數(shù)學(xué)課標中出現(xiàn)頻率很高的句型，它表達出標準對學(xué)生數(shù)學(xué)的要求，也提出了學(xué)生學(xué)習(xí)的途徑。因此在教學(xué)中，我首先引導(dǎo)學(xué)生猜一猜長方形、正方形里還藏著什么機密，對學(xué)生發(fā)現(xiàn)的一些特征，引導(dǎo)學(xué)生利用手中的學(xué)具、用喜歡的方式折一折，量

6、一量，拼一拼等方法對自己猜測進展驗證。這一環(huán)節(jié)我注意鼓勵學(xué)生個性化考慮。例如：可用直尺量的方法驗證長方形的對邊是否相等，可以用折紙的方法驗證長方形的對邊及四個角是否相等，也可以用木棒搭長方形、正方形的方法驗證等。這些活動過程不僅使學(xué)生掌握理解了數(shù)學(xué)根底知識，以使他們積累了經(jīng)歷，掌握了有效的學(xué)習(xí)途徑。在學(xué)生以觀察操作的根底上鼓勵定學(xué)生用自己的語言描繪特征。由于每個學(xué)生的觀察、感受不同，所以他們的描繪的特征也不同，如：上面和下面的兩條邊一樣長。四個角一樣大在交流過程中，要求學(xué)生認真傾聽，別人的發(fā)言，在與學(xué)生進展交流時形成知識的互補，使學(xué)生養(yǎng)成推理有據(jù)的習(xí)慣，能反思自己的考慮過程，使學(xué)生能理解他們的

7、考慮方式和推理過程，并能與別人溝通。三、穩(wěn)固創(chuàng)新應(yīng)用將習(xí)題融入到?三兄弟赴宴?的故事情境中，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)內(nèi)容，考慮方法，情感態(tài)度等方面總結(jié)自己的收獲，成功體驗進而樹立好好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，接著再拼一拼自己動手操作，讓學(xué)生親歷知識的形成過程，從而完成知識聽構(gòu)建。四、總結(jié)延伸引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)內(nèi)容、考慮方法、情感態(tài)度等方面總結(jié)自己的收獲、成功體驗進而樹立好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。接著讓學(xué)生到生活中去找數(shù)學(xué)，把學(xué)生由課堂帶到了廣闊的生活空間。想想數(shù)學(xué)知識給我們帶來了什么？雙次讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)力量，使學(xué)生更深化地體會到數(shù)學(xué)來源于生活，又應(yīng)用于生活的新理念。八、預(yù)設(shè)反思A、節(jié)課我力爭表達人人學(xué)習(xí)必要的數(shù)學(xué)，不同的人在

8、不同的數(shù)學(xué)中得到不同的開展的新課程理念。本節(jié)課我深化的體會到了新課標給課堂帶來的新的活力，在教學(xué)過程中，學(xué)生操作時，充分表達了個性化思維，有的能研究三個圖形，有的能研究兩個圖形，有的研究問題很全面，有的只注重了圖形邊的特點，而忽略了角的機密，有的同學(xué)能用多種方法得到結(jié)論，有的只能用一種方法，學(xué)生用不同的方式理解和解答。使我切身感受到不同的人學(xué)不同的數(shù)學(xué)、人人獲得不同的開展。A、注重知識形成過程，建立探究性學(xué)習(xí)方式，促進學(xué)生主動開展。要練說，得練看?？磁c說是統(tǒng)一的，看不準就難以說得好。練看，就是訓(xùn)練幼兒的觀察才能，擴大幼兒的認知范圍，讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動中，積累詞匯、理解詞

9、義、開展語言。在運用觀察法組織活動時，我著眼觀察于觀察對象的選擇，著力于觀察過程的指導(dǎo)，著重于幼兒觀察才能和語言表達才能的進步。建構(gòu)主義認為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)并非一個被動吸引的過程，而是一個學(xué)習(xí)者已有的知識經(jīng)歷主動構(gòu)建的過程。按照這種觀點最好的學(xué)習(xí)方法就是在做中學(xué)變聽說學(xué)為做數(shù)學(xué)。通過學(xué)生間的交流討論達成互補。如在教學(xué)中沒有直接說出長方形、正方形的特點，而是讓學(xué)生自己動手量一量、折一折、拼一拼自己動手操作，讓學(xué)生親歷知識的形成過程從而完成知識的構(gòu)建。死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生才能開展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,

10、老師們又為進步學(xué)生的語文素養(yǎng)煞費苦心。其實,只要應(yīng)用得當,“死記硬背與進步學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是進步學(xué)生語文程度的重要前提和根底?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤?，倒是與當今“先生的稱呼更接近?？磥?，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“