淺談職業(yè)技術(shù)教育中的通識(shí)教育“人文教育“文化素質(zhì)教育與素質(zhì)教育辨析

1、淺談職業(yè)技術(shù)教育中的通識(shí)教育“人文教育“文化素質(zhì)教育與素質(zhì)教育辨析                【摘要】隨著近年來(lái)職業(yè)技術(shù)教育的蓬勃發(fā)展,關(guān)于職業(yè)技術(shù)教育的爭(zhēng)論不斷增加,本文通過(guò)對(duì)職業(yè)技術(shù)教育中的通識(shí)教育、人文教育、文化素質(zhì)教育與素質(zhì)教育進(jìn)行比較分析,闡明各自的特點(diǎn)與內(nèi)涵?！娟P(guān)鍵詞】通識(shí)教育 人文教育 文化素質(zhì)教育 素質(zhì)教育 職業(yè)素質(zhì)教育職業(yè)技術(shù)院校是高技能人才的搖籃,其最終目的應(yīng)是培養(yǎng)全面發(fā)展的“職業(yè)人”,而不是只懂技術(shù)片面發(fā)展的“工具人”(指人在生產(chǎn)活動(dòng)中與機(jī)

2、械一樣,只是一種工具)?！奥殬I(yè)人”首先是一個(gè)健全的“社會(huì)人”,具備普通公民的基本素質(zhì),是德智體全面發(fā)展的公民;其次作為從事特定職業(yè)的公民,還必須具備與其職業(yè)活動(dòng)相適應(yīng)的職業(yè)素質(zhì)。需要具備其職業(yè)活動(dòng)所要求的技術(shù)知識(shí)與技能,還必須具備與其職業(yè)活動(dòng)相適應(yīng)的職業(yè)心理素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)以及一定的人文素質(zhì),如將此視為素質(zhì)教育理念在職業(yè)院校的深化,可歸結(jié)為職業(yè)素質(zhì)教育。而目前教育界關(guān)于職業(yè)技術(shù)教育的有不同看法,主要存在以下四種代表性觀點(diǎn),本文將各觀點(diǎn)與職業(yè)技術(shù)教育階段的素質(zhì)教育理念進(jìn)行比較分析。一、通識(shí)教育 (General Education)辨析通識(shí)教育起源于西方,從19世紀(jì)初被提出以來(lái),有一定代表意義

3、的表述達(dá)50多種。1945年,哈佛大學(xué)委員會(huì)發(fā)表的自由社會(huì)中的通識(shí)教育,將通識(shí)教育界定為“學(xué)生在整個(gè)教育過(guò)程中,首先作為人類的一個(gè)成員和一個(gè)公民所應(yīng)接受的那部分教育”指出通識(shí)教育的目的在于培養(yǎng)“完整的人”、“健全的人”和“自由社會(huì)中的健全公民”。20世紀(jì)80年代初期,美國(guó)對(duì)教育質(zhì)量非常不滿,發(fā)出了“國(guó)家處于危險(xiǎn)中”的呼聲,因而“回歸基礎(chǔ)”的呼聲高漲。要求學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生基本學(xué)術(shù)能力等的訓(xùn)練,許多學(xué)校將英文寫作、數(shù)理統(tǒng)計(jì)、自然科學(xué)、口語(yǔ)表達(dá)、邏輯思維、批判能力等視為學(xué)校教育基本要求。所以20世紀(jì)80年代左右哈佛學(xué)校發(fā)表的哈佛大學(xué)關(guān)于核心課程的報(bào)告開啟了核心課程作為通識(shí)教育標(biāo)志和特征的新時(shí)代。以核心

4、課程取代原有通識(shí)教育課程,這些核心課程涉及文理學(xué)院六個(gè)領(lǐng)域。包括文藝領(lǐng)域、史學(xué)領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域與哲學(xué)分析、科學(xué)領(lǐng)域、外國(guó)文化領(lǐng)域、道德思考領(lǐng)域。通識(shí)教育與素質(zhì)教育畢竟不同。通識(shí)教育相對(duì)應(yīng)的概念是專業(yè)教育(Special Education),通識(shí)教育是關(guān)注學(xué)生成為一個(gè)合格公民的教育,它是包括文化、道德、情感、體力等各個(gè)方面內(nèi)容的非專業(yè)性教育,通識(shí)教育更多在培養(yǎng)一個(gè)公民;而專業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)是特定專業(yè)技能人才。素質(zhì)教育是從人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的具體操作目標(biāo)入手解決全面發(fā)展教育理論在具體教育實(shí)踐中的運(yùn)用,素質(zhì)教育包括了通識(shí)教育中的內(nèi)容,同時(shí)專業(yè)教育中也有素質(zhì)教育的內(nèi)涵。二、人文教育(Humanism Educ

5、ation)辨析人文教育是培養(yǎng)人文素質(zhì)并促使其內(nèi)化的教育活動(dòng)。其中人文知識(shí)及方法是人文素質(zhì)的基礎(chǔ),人文精神是人文素質(zhì)的核心,人文行為是人文素質(zhì)的外化。楊叔子院士認(rèn)為:“人文素質(zhì)就是做人的素質(zhì)。人為本,做人的素質(zhì),特別是人格,是本之本”?？梢?人文教育是如何做人的教育,通過(guò)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)、熏陶、感悟、內(nèi)化、積淀,使人形成正確的行為態(tài)度,能夠與他人、與社會(huì)、與自然和諧相處。雖然人文教育與素質(zhì)教育落腳點(diǎn)都在人身上,但人文教育是素質(zhì)教育的一個(gè)方面,素質(zhì)教育還蘊(yùn)含著其它諸如道德素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的教育。三、文化素質(zhì)教育(Cultural Quality Education)辨析

6、文化素質(zhì)和文化知識(shí)是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。文化知識(shí)是指經(jīng)過(guò)各種文化課程的學(xué)習(xí)而得到的種種具體知識(shí);而文化素質(zhì)則指一個(gè)人的知識(shí)、才能、鑒識(shí)所構(gòu)成的文化造詣或素養(yǎng)的一般體現(xiàn)。主要是通過(guò)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)方面的教育,同時(shí)對(duì)文科學(xué)生加強(qiáng)自然科學(xué)方面的教育,以提高全體學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。可見,在我國(guó)文化素質(zhì)教育的重點(diǎn)是人文素質(zhì)教育,但文化素質(zhì)教育涵蓋了人文和科學(xué)素質(zhì)兩方面的教育,內(nèi)容比單純的人文素質(zhì)教育更廣。與素質(zhì)教育相比較,文化素質(zhì)教育則是把文化素質(zhì)單獨(dú)提出,旨在培養(yǎng)文化素質(zhì)。素質(zhì)教育著眼于提高人的內(nèi)在素養(yǎng)和品質(zhì)、強(qiáng)調(diào)知識(shí)內(nèi)化和身心發(fā)展,是關(guān)

7、注人的全面發(fā)展的教育活動(dòng),不僅涵蓋了人文素質(zhì)培養(yǎng),還強(qiáng)調(diào)以提高學(xué)生全面素質(zhì)為宗旨四、職業(yè)素質(zhì)教育(Professional Competence Education)辨析素質(zhì)教育概念在20世紀(jì)80年代后期出現(xiàn)。原國(guó)家教委副主任柳斌同志于1987年在努力提高基礎(chǔ)教育的質(zhì)量的講話中提出了“素質(zhì)教育”的概念,他認(rèn)為基礎(chǔ)教育不能單純辦成升學(xué)教育,而應(yīng)當(dāng)是社會(huì)主義的公民教育,是社會(huì)主義公民的素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是著眼于提高人的內(nèi)在素養(yǎng)和品質(zhì)、強(qiáng)調(diào)知識(shí)內(nèi)化和身心發(fā)展的教育價(jià)值觀。葉瀾(2006)認(rèn)為素質(zhì)教育是一種教育宗旨,處于一切教育活動(dòng)之魂的地位,而不是一個(gè)規(guī)定化的教育活動(dòng)的模式。在教育目標(biāo)上,堅(jiān)持以人為

8、本,強(qiáng)調(diào)以提高學(xué)生全面素質(zhì)為宗旨;在教育內(nèi)容上,要求施以較全面的教育;在教育方式上,充分重視學(xué)生主體積極性與創(chuàng)造性的發(fā)揮:在教育途徑上,注意理論與實(shí)際的結(jié)合;在教育評(píng)價(jià)上,重視學(xué)生基本知識(shí)的掌握、基本技能的訓(xùn)練和基本品質(zhì)的養(yǎng)成,并鼓勵(lì)不同特色的培養(yǎng)。嚴(yán)格上講,素質(zhì)教育對(duì)教育效果的衡量重基礎(chǔ)、重長(zhǎng)遠(yuǎn),不重眼前。          素質(zhì)教育在每個(gè)教育階段應(yīng)有所不同。在職業(yè)技術(shù)教育中應(yīng)“職業(yè)素質(zhì)”教育為核心,雖然目前學(xué)術(shù)界還沒(méi)有系統(tǒng)提出職業(yè)素質(zhì)教育這個(gè)概念,只零散于各期刊中,多數(shù)從探討的角度進(jìn)行分析,系統(tǒng)的理論研究與應(yīng)用

9、較缺乏。研究主要集中在以下兩方面:第一,職業(yè)素質(zhì)內(nèi)涵與構(gòu)成的探討。對(duì)于職業(yè)素質(zhì)的構(gòu)成,有一定分歧。孫曉霞(2008)提出職業(yè)素質(zhì)包括身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想政治素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì);宮玉杰(2007)認(rèn)為除上述四項(xiàng)外,應(yīng)將業(yè)務(wù)素質(zhì)也涵蓋其中;吉飛(2009)則將職業(yè)素質(zhì)概括為職業(yè)道德、社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新能力和心理承受能力等方面。更有學(xué)者將職業(yè)素質(zhì)進(jìn)一步細(xì)分為身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、科技文化素質(zhì)、審美素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、社會(huì)交往素質(zhì)、適應(yīng)素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)等(周光宇,2009)。職業(yè)素質(zhì)在不同的崗位上有不同的要求,不同角度進(jìn)行研究得出結(jié)論自然不同,故對(duì)其構(gòu)成有不同認(rèn)識(shí)。在借鑒上述研究的

10、基礎(chǔ)上認(rèn)為:職業(yè)素質(zhì)教育雖然在不同行業(yè)、不同崗位上有所不同,但仍是具有共性的。本文將職業(yè)素質(zhì)概括為身體素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、人文素質(zhì)、職業(yè)技能和職業(yè)心理素質(zhì)5個(gè)方面。   第二,職業(yè)素質(zhì)教育的培養(yǎng)途徑研究。陳和(2007)認(rèn)為職業(yè)技術(shù)院校的職業(yè)素質(zhì)教育可從職業(yè)理念教育、職業(yè)能力教育、職業(yè)道德教育、創(chuàng)新素質(zhì)教育和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育5個(gè)方面實(shí)現(xiàn)。職業(yè)素質(zhì)教育要在突出職業(yè)能力培養(yǎng)的同時(shí),重點(diǎn)加強(qiáng)社會(huì)主義價(jià)值觀、人生觀,職業(yè)道德(含誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神、責(zé)任意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)等)和職業(yè)核心能力等素質(zhì)的培養(yǎng)(楊東進(jìn),2008)。黃三平(2008)從校園文化角度提出開展校園文化活動(dòng)使之成為學(xué)生職

11、業(yè)素質(zhì)教育的第二課堂。目前對(duì)職業(yè)素質(zhì)教育的培養(yǎng)途徑研究有一定的成果,但在實(shí)際操作中,職業(yè)素質(zhì)教育多數(shù)仍停留在形式上,普遍存在著模糊化、形式化和簡(jiǎn)單化等問(wèn)題。職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成是以知識(shí)為基礎(chǔ),課程教學(xué)仍應(yīng)是職業(yè)素質(zhì)教育的主要方式,課程設(shè)計(jì)是重點(diǎn),但不能忽視教學(xué)方法與手段的改進(jìn),否則難以滲透到教學(xué)活動(dòng)之中,落實(shí)到位。五、結(jié)論我國(guó)職業(yè)技術(shù)教育飛速發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)了大量高技能人才,但職業(yè)技術(shù)院校在重視技能教育的同時(shí),卻不同程度地忽視了人的全面發(fā)展?？v觀國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家的職業(yè)技術(shù)教育情況,在技術(shù)能力培養(yǎng)上不僅注重實(shí)踐操作技能,且在人才培養(yǎng)上注重職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng),即重視培養(yǎng)技術(shù)能力又重視職業(yè)素質(zhì)教育。從目前我國(guó)教學(xué)現(xiàn)

12、狀來(lái)看,一些職業(yè)技術(shù)教育只重視職業(yè)技能培訓(xùn),而忽視了職業(yè)道德教育,職業(yè)心理素質(zhì)和人文素質(zhì)的培養(yǎng)。職業(yè)教育不僅要傳播科技,還要引導(dǎo)學(xué)生如何在職場(chǎng)中為人處事和如何思維,但是現(xiàn)今的職業(yè)院校培養(yǎng)很難達(dá)到以上要求,目前急功近利的教育思想,影響了人才培養(yǎng)的質(zhì)量。應(yīng)提倡職業(yè)技術(shù)教育應(yīng)以“職業(yè)素質(zhì)”教育為核心,發(fā)揮職業(yè)技術(shù)教育的“針對(duì)性、綜合性、開放性”的特點(diǎn),才能凸顯職業(yè)技術(shù)教育的特色。參考文獻(xiàn):1李曼麗,林小英.后工業(yè)時(shí)代的通識(shí)教育實(shí)踐以北京大學(xué)和香港中文大學(xué)為例M.北京:民族出版社,2003.American Task Force on General Education Report.1998.楊叔子.人文教育:情感、責(zé)任感、價(jià)值觀J.高等學(xué)校文化素質(zhì)教育通訊,1999(3-4).柳斌.柳斌談素質(zhì)教育M.北京:北京師范大學(xué)出版社,1998.葉瀾.清思反思再思-關(guān)于“素質(zhì)教育是什么”的再認(rèn)識(shí)J.人民教育,2007(1).孫曉霞.高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育研究J.中國(guó)成人教育,2008(11).宮玉杰.論高職人才職業(yè)素質(zhì)教育J.遼寧高職學(xué)