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文檔簡(jiǎn)介
1、馬明風(fēng)整理初中語(yǔ)文試卷馬鳴風(fēng)蕭蕭白我小測(cè)1.根據(jù)拼音寫漢字。人小知而小ym()為人mou()學(xué)而/、思則wg()思而不學(xué)則dd()曲gng()而枕之博學(xué)而du(:)志2.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)與朋友交向小信乎()(2)傳不習(xí)乎()(3)溫收而知新,可以為師矣()(4)擇其善者而從.之()3.文學(xué)常識(shí)填空。(1)孔子名,字時(shí)期魯國(guó)人,是我國(guó)古代偉大的_家、家。(2)論語(yǔ)是家學(xué)派經(jīng)典者作之一,是書(shū)阿己錄_及其弟子的的書(shū),與、合稱“四書(shū)”O(jiān)4.填空。(1)亞運(yùn)會(huì)期間全國(guó)人民喜迎亞洲各國(guó)賓朋,這種喜悅之情可以用論語(yǔ)中的,”來(lái)表達(dá)。(2)論語(yǔ)中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的是:,?”(3)子夏曰:,,仁
2、在其中矣。”閱讀下面的文字,完成第59題。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(論語(yǔ)學(xué)而)馬明風(fēng)整理曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(論語(yǔ)學(xué)而)子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”(論語(yǔ)為政)子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!保ㄕ撜Z(yǔ)為政)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ㄕ撜Z(yǔ)為政)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”(論語(yǔ)雍也)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!保ㄕ撜Z(yǔ)雍也)子曰:“飯
3、疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ㄕ撜Z(yǔ)述而)子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(論語(yǔ)述而)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ㄕ撜Z(yǔ)子罕)5.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)人不知而不慍.()(2)不逾矩.()(3)人不堪.其憂()(4)不彎晝夜()6.按要求用原文句子填空。(1)孔子在論語(yǔ)中說(shuō):“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也?!睂?duì)學(xué)與思的辯證關(guān)系,孔子在論語(yǔ)中亦有闡述:,?!保?)文中闡述對(duì)別人的優(yōu)缺點(diǎn)如何正確對(duì)待的句子是:,7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)溫故而知新,可以為師矣。(2)知之者不如好之者,好之者
4、不如樂(lè)之者。8.文中有很多詞句已成為成語(yǔ),請(qǐng)你寫出其中的兩個(gè)。9.選文有的談學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,有的談道德修養(yǎng)和為人處世。請(qǐng)任選一章,談?wù)剬?duì)你的啟示。馬明風(fēng)整理類文閱讀閱讀下面的文字,完成第1012題。子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!保ㄕ撜Z(yǔ)學(xué)而)子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也?!保ㄕ撜Z(yǔ)述而)子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也?!保ㄕ撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公)子曰:“過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。”子曰:巧言亂德,小不忍則亂大謀?!保ㄕ撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公)注:患:擔(dān)心。好古:愛(ài)好古代文化。敏以求之者也:自己是勤奮敏捷地去探求知識(shí)的人。嘗:曾經(jīng)。過(guò):犯錯(cuò)誤。亂德:敗壞道德。10.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞
5、語(yǔ)。(1)*生而知之者()(2)夜不寢.()11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)不患人之不己知。(2)小不忍則亂大謀。12.談?wù)勀銓?duì)第一則中“患不知人”的理解。13.當(dāng)前出現(xiàn)了論語(yǔ)熱,觀察下圖,說(shuō)說(shuō)其寓意。馬明風(fēng)整理14.閱讀下面的材料,結(jié)合你的知識(shí)儲(chǔ)備,談?wù)剬?duì)“孔子雕像落戶天安門地區(qū)”的感想。(不少于50字)為弘揚(yáng)和體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,一座總高為9.5米的孔子青銅雕像在國(guó)家博物館北廣場(chǎng)落成,天安門地區(qū)又添文化新地標(biāo)。雕像正對(duì)東長(zhǎng)安街,孔子雕像雙手合于胸前,目視遠(yuǎn)方,身體左側(cè)佩帶一把寶劍。雕像作者、中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng)吳為山介紹,雕像從國(guó)家博物館北門廣場(chǎng)的整體建筑環(huán)境與周圍空間環(huán)境
6、出發(fā),以簡(jiǎn)樸、概括的手法,將人體的結(jié)構(gòu)融入自然的山石形態(tài)當(dāng)中,似巨石,似高山,氣勢(shì)磅礴,與莊嚴(yán)的國(guó)家博物館建筑交相輝映,展示出中華文化的悠久燦爛與正大氣象。15.(2014浙江杭州)根據(jù)要求,完成下面的問(wèn)題。(1)你的班級(jí)將舉行一次“我們?cè)撟x什么書(shū)”的專題討論會(huì),就作家畢淑敏和汪曾祺的不同閱讀觀展開(kāi)辯論。請(qǐng)你準(zhǔn)備好發(fā)言,表達(dá)自己的觀點(diǎn)并簡(jiǎn)述理由。畢淑敏:名著一般多是經(jīng)過(guò)了許多年代的考驗(yàn),是被大師們的智慧之磨研磨了無(wú)數(shù)次的精品。讀的時(shí)候,像烈火烹油的滿漢全席,為大享樂(lè)。汪曾祺:我讀書(shū)很雜,毫無(wú)系統(tǒng),也沒(méi)什么目的。隨手抓起一本書(shū)來(lái)就看。覺(jué)得沒(méi)意思,就丟開(kāi)。(2)下面是兩位同學(xué)在校園網(wǎng)上發(fā)表的關(guān)于“
7、讀書(shū)感受”的帖子。 現(xiàn)在請(qǐng)你結(jié)合自身的閱讀經(jīng)驗(yàn), 運(yùn)用比喻修辭,生動(dòng)形象地表達(dá)你的讀書(shū)感悟,以跟帖的方式與他人分享。探源人:讀書(shū)如開(kāi)窗,開(kāi)窗可以清潔室內(nèi)空氣,讀書(shū)能夠凈化人的靈魂。采蜜人:讀書(shū)好比飲食,有些只需淺嘗,有些可以吞咽,少數(shù)則需要仔細(xì)咀嚼、慢慢品味。參考答案1.慍謀罔殆肱篤2.(1)真誠(chéng),誠(chéng)實(shí)(2)老師傳授的知識(shí)(3)學(xué)過(guò)的知識(shí)(4)聽(tīng)從,采納3.(1)丘仲尼春秋思想教育馬明風(fēng)整理(2)儒孔子言行孟子大學(xué)中庸4.(1)有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎(2)人不知而不慍不亦君子乎(3)博學(xué)而篤志切問(wèn)而近思5.(1)生氣,發(fā)怒(2)規(guī)矩,規(guī)范(3)能忍受(4)舍棄6.(1)學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆(
8、2)擇其善者而從之其不善者而改之7.(1)溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以得到新的理解與體會(huì),就可以當(dāng)老師了。(2)知道這種學(xué)問(wèn)和事業(yè)的人比不上喜愛(ài)它的人,喜愛(ài)它的人比不上樂(lè)意去做的人。8.示例:不亦樂(lè)乎溫故知新從心所欲擇善而從9.示例:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!闭f(shuō)的是時(shí)光像流水一樣消逝,日夜不停。啟示我們一定要珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí),莫讓年華付水流。10.(1)不是(2)睡覺(jué)11. (1)不擔(dān)心別人不了解自己。(2)小事情不忍耐就破壞了大的謀略。12.擔(dān)心自己不了解別人。意思是要善于了解別人,從對(duì)方身上學(xué)到長(zhǎng)處彌補(bǔ)自己的不足。13.社會(huì)上對(duì)論語(yǔ)牽強(qiáng)附會(huì)的新解、心得違背了孔子的本意。14.示例:(1)對(duì)于悠久燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該給予更多的尊重和關(guān)注,去粗取精,去偽存真,古為今用,只有如此,才能與文化大國(guó)相稱,才能提升國(guó)家文化的軟實(shí)力。(2)孔子雕像落戶天安門廣場(chǎng),彰顯了中國(guó)立志弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的決心,彰顯了中馬明風(fēng)整理國(guó)對(duì)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的回歸。識(shí),廣泛認(rèn)識(shí)世界。答案示例:讀書(shū)如登山,山登得局,景象就看得遠(yuǎn);書(shū)讀得多,眼界就開(kāi)闊。15.(1)解析:認(rèn)同哪個(gè)觀點(diǎn)都可以,但是要緊扣畢淑
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