《屈原列傳》理解性默寫

1、屈原列傳理解性默寫1 .屈原引發(fā)憂思創(chuàng)作的離騷是痛心于朝內(nèi)政治黑暗的四個方面是：2 .在屈原列傳中，司馬遷認(rèn)為屈原離騷的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言、不能明辨是非以外，還有“，一針見血地指出了當(dāng)時朝廷小人當(dāng)?shù)?、正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實。3 .在屈原列傳中，司馬遷認(rèn)為屈原作離騷的另外一個原因可能是“怨生”，也就是心中有怨氣,而導(dǎo)致屈原有怨氣的直接原因是因為屈原”,04 .在屈原列傳中，作者司馬遷連用了“,”這兩個被動句寫出了屈原誠信待人卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實，為下文寫屈原心生怨氣并作離騷作鋪墊。5 .一個人在辛苦困倦到極點的時候，往往會仰頭長嘆：“天??！”，這種情況在司馬遷的屈原列傳節(jié)

2、選中有形象的描述：,。6 .在屈原列傳中，司馬遷為了論證“父母，是人類的根本”這一觀點，舉了“,。“這一例子進(jìn)行了論證。7 .在屈原列傳中，司馬遷分析了屈原離騷用來列舉事實諷刺當(dāng)世政治的包括“_,”這三方面。8 .在屈原列傳中，司馬遷對屈原的離騷評價極高，其中認(rèn)為其文字練、用辭精到的兩句是:,。9 .在屈原列傳節(jié)選中，司馬遷認(rèn)為屈原離騷文章的內(nèi)容雖然細(xì)小但含義卻極弘大,所舉的事例雖然淺近但意義卻很深遠(yuǎn)的兩句是：,010 .我們讀屈原的離騷，發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻，關(guān)于這一點，司馬遷在屈原列傳中作出了自己的解釋：,。11 .在屈原列傳中，司馬遷對屈原的為人作出了高度的評價，其中認(rèn)為

3、他志向遠(yuǎn)大，即使與日月對照，光輝也毫不遜色的句子是：,。12 .在屈原列傳中，司馬遷認(rèn)為屈原的離騷對于道德的廣大崇高,國家安定與動亂的前因后果，沒有不作充分反映的的句子是：,13 .屈原列傳中司馬遷用比喻高度評價屈原之志14 .屈原列傳中，表現(xiàn)屈原人格與文風(fēng)一致的句子是:15 .屈原列傳中，司馬遷對“離騷”一詞作出自己的解釋的句子是：16 .屈原列傳中，作者用比喻的手法來說明屈原出淤泥而不染的句子是：17 .屈原列傳中，屈原“窮”的原因是:18 .屈原列傳中，屈原“怨”的緣由是:19 .屈原列傳中，介紹離騷的內(nèi)容是:20 .屈原列傳中，稱贊離騷“言淺意深“”的兩句是：,21 .屈原列傳中，指出

4、人在困苦疲倦、內(nèi)心悲痛之時，常常會呼喚本源的句子是:22 .屈原列傳中，陳述屈原品行端正、竭盡忠心侍奉君王的句子是：23 .屈原列傳中，指出小人離間令屈原處于困厄處境的句子是：24 .屈原列傳中，指出離騷從上古開始講述明君治國的例子，用來告誡當(dāng)世之君的句子是：,。25 .屈原列傳中，用比喻句強(qiáng)調(diào)屈原自動遠(yuǎn)離污垢、不沾染污濁的句子是：26 .屈原列傳中，強(qiáng)調(diào)離騷完全闡明了治理國家的規(guī)律的句子是：27 .屈原列傳中，強(qiáng)調(diào)小人當(dāng)?shù)?，正直之人不為所容的兩句是：默寫答? .屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也2 .邪曲之害公也，方正之不容也3 .信而見疑，忠而被謗4 .信而見疑

5、，忠而被謗5 .故勞苦倦極,未嘗不呼天也6 .疾痛慘怛，未嘗不呼父母也7 .上稱帝善,下道齊桓,中述湯、武8 .其文約，其辭微9 .其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。10 .其志潔，故其稱物芳11 .推此志也，雖與日月爭光可也。12 .明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。13 .推此志也，雖與日月爭光可也14 .其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容15 .“離騷”者，猶離憂也16 .自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皤然泥而不滓者也。17 .屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，18 .信而見疑，忠而被謗19 .明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。20 .其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。21 .故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。22 .屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君23 .讒人間之，可謂窮矣。24 .上稱帝善，下道齊桓，中述湯、武，以刺世