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文檔簡(jiǎn)介
1、讓傳統(tǒng)節(jié)日文化走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)于漪老師說過,“教語(yǔ)文,必須站在文化的平臺(tái)上.“我們培養(yǎng)的學(xué)生,不管他將來從事什么職業(yè),我們總希望他身上有一些文化的氣質(zhì),有點(diǎn)文化底蘊(yùn),成為現(xiàn)代社會(huì)的文明人.中華民族是一個(gè)具有悠久歷史文化傳統(tǒng)的民族,各種傳統(tǒng)節(jié)日都有著深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵,濃郁的民族特色和多彩的風(fēng)俗習(xí)慣,堪稱中華民族文化的精髓.它蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)美德,凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華.這些傳統(tǒng)節(jié)日文化也是語(yǔ)文教學(xué)的豐富而珍貴的資源,是一筆巨大的精神財(cái)富.可培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷,陶冶思想情操,增強(qiáng)民族意識(shí),強(qiáng)化自豪感,豐富精神享受,珍惜美好生活,提高文化素養(yǎng).但是在現(xiàn)
2、代文明洗禮下成長(zhǎng)起來的中職生,對(duì)一些“洋節(jié)耳熟能詳,我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些卻都不知曉,還有一些學(xué)生不同程度地存在國(guó)家意識(shí)冷淡,民族自信心和自豪感減退,對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漠視等現(xiàn)象,自私、冷漠、缺少責(zé)任感.為促進(jìn)學(xué)生身心健康開展,語(yǔ)文教育工作者在傳播和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面有著義不容辭的責(zé)任.正如蘇霍姆林斯基說的“教育的藝術(shù)就在于能夠看到人類精神世界中那些取之不盡的各個(gè)方面,而“學(xué)生和他的精神世界不僅是教學(xué)法研究的對(duì)象,而且是教學(xué)方法的主要?jiǎng)恿?讓我們走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日,享受文化財(cái)富給我們帶來的滋養(yǎng)吧!一、挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的情感教育狄德羅說過:“只有情感,而且只有大的情感才能使靈魂達(dá)到偉大的成就.蘇霍姆林斯基說:“
3、實(shí)際上培養(yǎng)真正的人,就是用人的精神美使人變得精神高尚.我們教育的最終目的是培養(yǎng)人,培養(yǎng)有知識(shí)、有文化、有道德、有情感的人,培養(yǎng)愛國(guó)、愛家、愛生活的文明人.傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)藏著豐富的情感資源,是感受親情、友情、愛情、故土情、山水情、民族情的一份珍貴的文化遺產(chǎn).每到一個(gè)節(jié)日到來時(shí),教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生去感悟和體會(huì).“春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)可以讓學(xué)生去感受家人歡聚一堂其樂融融的血肉親情,享受團(tuán)團(tuán)圓圓的溫馨和諧,明白游子落葉歸根的道理;一句“過年好,一句“恭喜發(fā)財(cái)也道出了人與人之間的和諧友好和美好祝福;“清明節(jié)讓我們?cè)诩赖熳孀凇⒕拺严热说耐瑫r(shí),引導(dǎo)學(xué)生銘記家訓(xùn),繼承先人之志,懂得今天的生活來之不易,明白自
4、己的責(zé)任和使命;也讓我們想起兩千多年前那個(gè)“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明的忠孝之士介子推,感受他高尚的人格魅力;每到“端午節(jié)粽葉飄香的時(shí)候,我們就會(huì)想起“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索有著民族氣節(jié)、以身殉理想、忠于祖國(guó)的屈原,教育學(xué)生要熱愛我們的祖國(guó),有國(guó)才有家;“七夕也就是中國(guó)的情人節(jié),可以讓學(xué)生明白真摯的愛情是每個(gè)人的向往和追求,“兩情假設(shè)是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮,學(xué)會(huì)愛,堅(jiān)守愛,更要懂得它承載的是責(zé)任;“重陽(yáng)節(jié)不僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,還是現(xiàn)代的“老人節(jié),它讓我們懂得“百善孝為先,孝敬老人,關(guān)愛父母,學(xué)會(huì)感恩,并且能夠做到“老吾老以及人之老.很多節(jié)日還把人們帶向大自然,如“清明節(jié)踏青、交B游
5、,感受春天的氣息,“重陽(yáng)節(jié)登高、賞菊,領(lǐng)略秋天的風(fēng)韻這樣既鍛煉了身體,愉悅了心情,也使學(xué)生對(duì)山水產(chǎn)生了一份情感,更加熱愛生活.而這所有的傳統(tǒng)節(jié)日都寄托了我國(guó)勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的熱愛和憧憬,凝結(jié)了他們的勤勞和智慧,彰顯了中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深,它讓我們油然而生一種民族自豪感.教師把這些傳統(tǒng)節(jié)日滲透的美好情感撒播到學(xué)生的心田,以情激情,學(xué)生受到感染和熏陶,自然就到達(dá)了潤(rùn)物細(xì)無聲的效果.二、開展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng),盡享節(jié)日文化大餐蘇霍姆林斯基在?教師的建議?中說到:“無論是未來的數(shù)學(xué)家,還是未來的拖拉機(jī)手,都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地思考,都應(yīng)當(dāng)成為聰明的人.智慧應(yīng)當(dāng)給人以享受文化財(cái)富和審美財(cái)富的幸福.傳
6、統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)藏著厚重而豐富的文化內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)節(jié)日文化教育走入語(yǔ)文教學(xué),是豐富學(xué)生的精神世界,提升文化素養(yǎng)的重要途徑,所以圍繞著傳統(tǒng)節(jié)日我們開展了豐富的語(yǔ)文活動(dòng).首先,分工協(xié)作,宣傳解說,了解傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí).根據(jù)幾個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,我們把全班同學(xué)相應(yīng)分成幾個(gè)組,教師安排各組的節(jié)日話題.每一個(gè)組選一位小組長(zhǎng)負(fù)責(zé),各組同學(xué)共同協(xié)商、籌劃,分工合作,課下廣泛收集材料,了解各個(gè)節(jié)日的起源、傳說、歷史、名人故事、詩(shī)詞,民俗和文化內(nèi)涵,運(yùn)用所學(xué)專業(yè)技術(shù),發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,做成圖文并茂的多媒體課件.在每節(jié)語(yǔ)文課前3分鐘,由各組派組員到黑板前面介紹展示,例如“話說春節(jié)“鬧元宵“清明時(shí)節(jié)“端午情懷“中秋明月寄相思等
7、,每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的話題又分成假設(shè)干小專題,全組成員分工依次進(jìn)行講解,這樣全班每一個(gè)同學(xué)都參與其中,鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)水平、團(tuán)結(jié)協(xié)作開展活動(dòng)的水平和創(chuàng)造力,鍛煉了口頭表達(dá)水平,穩(wěn)固了專業(yè)課的知識(shí),提升了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣.即更大的收獲是學(xué)生們飽享豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化大餐,了解了“春節(jié)貼福字、貼對(duì)聯(lián)、“壓歲錢的豐富內(nèi)涵,感受到了“元宵節(jié)賞花燈、猜謎語(yǔ)的樂趣,明白了“清明前后,種瓜點(diǎn)豆的原因,記住了“清明不祭祖,死了變豬狗的俗語(yǔ)告誡,知道了“吃了端午粽,才把棉衣送的道理,領(lǐng)略了各地方伴之傳統(tǒng)節(jié)日舉行的一些民俗活動(dòng),開展的多姿多彩的文藝演出,如舞龍舞獅、踩高蹺、劃旱船,欣賞了各種地方戲曲表演;并且每一個(gè)節(jié)
8、日幾乎都和“吃有聯(lián)系,“春節(jié)吃餃子,“元宵節(jié)吃元宵,“中秋節(jié)吃月餅,往往因地方不同,這些食品呈現(xiàn)不同的風(fēng)味和特色.學(xué)生也從中感受了我國(guó)悠久的飲食文化,當(dāng)然這些傳統(tǒng)節(jié)日食品開展到今天,都有了創(chuàng)新,品種更豐富,可見傳統(tǒng)節(jié)日文化在今天的傳承和發(fā)揚(yáng)光大.其次,舉行傳統(tǒng)節(jié)日詩(shī)文朗誦、背誦比賽,演講比賽,提升學(xué)生的審美情趣和文化品位,學(xué)習(xí)、傳播弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化.古代文人墨客留下了很多吟誦傳統(tǒng)節(jié)日的名篇佳作,至今被人們所稱道.我們要求學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜尋,選取自己喜歡的詩(shī)文,舉行傳統(tǒng)節(jié)日詩(shī)文朗誦、背誦活動(dòng),同學(xué)們熱情高漲,十分踴躍.其中代表性詩(shī)詞,有王安石的?元日?,辛棄疾的?青玉案元夕?,歐陽(yáng)修的?生查子元夕?,
9、杜牧的?清明?,宋代程潁的?郊行即事?,唐代文秀的?端午?,宋代秦觀的?鵲橋仙?,王維的?九月九日憶山東兄弟?,孟浩然的?過故人莊?,李清照的?醉花陰?,當(dāng)代偉大領(lǐng)袖毛澤東寫的?采桑子重陽(yáng)?,還有好多民歌民謠也同樣表達(dá)了濃濃的節(jié)日情懷.傳統(tǒng)的“元宵節(jié)“中秋節(jié)文人雅士還要賞月賦詩(shī)來唱和,圓圓的月亮作為一個(gè)物象,被賦予了豐富的情感和象征意義.而且它在不同的詩(shī)詞中具象征意義是不同的,無數(shù)的心靈創(chuàng)造著無數(shù)的月亮審美形象,讀者因此有了不盡的月亮審美世界.“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟,飽含的是美好的祝愿,“海上生明月,天涯共此時(shí),表達(dá)的是對(duì)友人的思念,“露從今夜白,月是故土明傳達(dá)的是對(duì)故土親人的眷念,教師可要求學(xué)生課下搜集以月亮為意象的詩(shī)詞編成冊(cè)子,吟誦賞析.學(xué)生通過這樣的活動(dòng)不僅學(xué)到了很多詩(shī)詞、歌謠,使文學(xué)的雨露滋潤(rùn)著他們的心田,提升了詩(shī)詞欣賞能力、審美水平和文化品位,對(duì)人生也多了一些感悟,而且也感受到詩(shī)詞所傳達(dá)出傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊(yùn).到“重陽(yáng)節(jié)時(shí)我們又以“感
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